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John Kaminski - La Plaga Gay



     En su serie What's That Ticking Sound?John Kaminski ha archivado el siguiente artículo, que hemos traducido, con el número 80. Fue publicado a comienzos de este año. John Kaminski es un escritor que vive en la Costa de Golfo de Florida, constantemente tratando de entender por qué nos estamos destruyendo a nosotros mismos, y tratando de localizar con precisión un sistema de creencias corrupto como el motor de nuestra muerte.

Comprendiendo las fuerzas destructivas
que determinan la manera en que pensamos
por John Kaminski
9 de Enero de 2012



     Los homosexuales no son seres humanos normales, del mismo modo que los judíos no son ciudadanos normales de ningún país en el cual ellos residan.

     La aceptación pública de la homosexualidad ha sido usada por los titiriteros judíos para desestabilizar las sociedades que ellos están saqueando.

     Todas las sociedades están unidas sobre la base de la protección de los propios hijos y la propiedad. Los homosexuales y los judíos sabotean esta mancomunidad mantenedora de la vida, por cuanto ellos están motivados por sus propias propensiones patológicas fisiológicamente desviadas.

     La aceptación original y oficial de la homosexualidad en la sociedad contemporánea ocurrió en 1973 después de una larga yihad de tres años de escandalosos insultos públicos a los psiquiatras estadounidenses por un ejército ad hoc de activistas gay.

     Para conseguir que los agresivos homosexuales dejaran de acosarlos, la Asociación Psiquiátrica Estadounidensesondeó a sus 10.000 miembros y por un voto declaró que el Manual de Diagnóstico y Estadística de Desórdenes MentalesII (DSM-II) ya no clasificaría a la homosexualidad como una patología. A cambio, sería llamada un estilo de vida alternativo.

     Ninguna evidencia médica de ninguna clase tomó parte en esta decisión.

     Pisándole los talones a diez turbulentos años del totalmente judío Movimiento de Liberación Femenina, que exacerbó el deterioro de la familia nuclear estadounidense, este pronunciamiento gay posteriormente hizo borrosos lo que los tipos religiosos podrían llamar los límites de la decencia, e impulsó vigorosamente la homosexualidad hacia el centro de la atención pública como algo que merecía nuestra tolerancia y compasión.

     En un nivel interpersonal, esta actitud es deseable, porque el afecto y la comprensión son las cosas más importantes en la vida.

     ¿Pero qué debemos tratar de entender?. Una perversión fisiológica y psicológica. Esto no es un estilo de vida alternativo, sino que es la consecuencia fisiológica de la deficiencia de testosterona durante el embarazo temprano lo que produce varones afeminados [1].

[1. http://news.softpedia.com/news/Low-In-Utero-Testosterone-Levels-Determine-Homosexual-Behavior-in-Males-52005.shtml].

     La verdadera pregunta es por qué aquellos varones afeminados producen una cultura tan extravagantemente depravada, y la respuesta simple es porque la homosexualidad es depravada, anti-natural e irresponsable al más alto grado.

     Es probablemente el arma más potente en el arsenal de la plantilla judía de desestabilización, que ha destruído hasta ahora la mayor parte de los países a los que ha tocado (y han sido casi todos).

     En un nivel sociológico, la tentativa de pretender que los homosexuales son normales ha resultado sólo en lo que el comportamiento homosexual siempre produce:

— Ataques sexuales no deseados contra niños y adultos.

— Empeoramiento acelerado de la familia nuclear.

— Desvío del curso de las discusiones acerca de cualquier cosa debido a tener que reconocer la perspectiva gay (que es impresionantemente parecida a la perspectiva judía), y...

— La completa falta de fiabilidad y de credibilidad en cualquier institución, organización o negocio que emplee a homosexuales, cuyo comportamiento, en el ocultamiento o en el extravagante alarde de su actitud escogida, siempre desestabiliza cualquier relación con cualquier miembro de la mayoría heterosexual.


     La respuesta que usted consigue cuando usted protesta por estas cosas es siempre: "Debemos tolerar a los otros que son diferentes".

     La respuesta a eso siempre debería ser: "No tengo ningún deseo de reconocer como normal un trastorno obvio, una desviación repugnante del comportamiento normal, porque (1) me da asco, y (2) es una conducta extraordinariamente insalubre y destructiva".

     Por lo tanto, es un pequeño porcentaje de aberrantes psicológicos y fisiológicos el que fuerza a la gran mayoría de heterosexuales corrientes a tolerar algo que les repugna, verificándose la observación de Nietzsche de que la filosofía judía promueve la enfermedad y la depravación como virtudes, algo que observamos en los tendenciosos medios de comunicación de hoy casi cada día.

     Cómo esta completa agenda pro-gay ha producido una metástasis en la alcantarilla de la ingeniería social destructiva que ahora domina a la sociedad predominante —con prominentes abogados transgenéricos en nuestra Corte Suprema y homosexuales de armario seleccionados como los presidentes, senadores, jueces y generales de Estados Unidos, de manera que ellos pueden ser controlados con mayor eficacia por sus amaestradores en las sinagogas suburbanas de la Costa Este— es el foco de nuestra historia esta noche.

     Usted ya debe saber que desde hace una década o más, el veneno judío que gobierna desde la Federación Estadounidense de Profesores (AFT) ha llevado condones a las escuelas primarias, y que los abogados de los homosexuales le cuentan a los niños de primer grado acerca de cuán maravillosa gente son realmente los maricones.

     Los heterosexuales de Estados Unidos se han estremecido de horror con este flagrante desprecio y destrucción de los valores morales de la mayor parte de la gente y de las mentes de los niños que están obligados a recibir estos pervertidos mensajes.

     Ya que la primera experiencia sexual de la gente casi siempre se convierte en una preferencia sexual a través de toda su vida, millones de vidas sanas han sido arruinados por insertar esta información en la mente de niños demasiado jóvenes para comprender sus implicaciones, o por abusar sexualmente de ellos a cualquier edad.

     El conflicto y el caos, tanto interior como externo, que resulta de esta profunda intrusión psicológica ilustran un clásico ejemplo del concepto de Frederic Bastiat de la necesidad de elegir entre la moralidad y la ley.

     Los padres han perdido su derecho a enseñar a sus hijos acerca de la vida, porque nuestro gobierno anti-humano ha declarado que nosotros debemos ser simpáticos con los homosexuales y aceptar su corrompido comportamiento no importa cuánto nos haga querer arrojarlo de nosotros. O no importa a cuántos niños esto hiera.

     El pueblo estadounidense prácticamente ha desaparecido producto de esta política retorcida, y ha cosechado las nocivas consecuencias de ello, principalmente la destrucción de la familia estadounidense, que ya había sufrido enormemente a consecuencia del Movimiento de Liberación Femenina.

     Porque hemos mantenido silencio, estos ataques contra nuestros derechos naturales como seres humanos han aumentado, tanto en número como en intensidad. Las protestas de los tipos religiosos fueron ahogadas por medio de una combinación de predicadores siendo pillados con prostitutas de ambos géneros, o mediante congregaciones Protestantes liberales generadas por los judíos que ordenan a sacerdotes homosexuales para su rol como saboteadores sociales.

     Lo que logró grandes titulares fueron los sacerdotes católicos con sus manos bajo los pantalones de los muchachos, aunque los judíos explotaron esto para todo lo que valiera la pena (casi tanto como las estafas de las reparaciones del "Holocausto", pero ésa es otra historia). El aspecto de esta historia nunca contado es el esfuerzo encubierto que ha habido para lograr introducir a judíos gay en los seminarios católicos.

     Estas leyes que nos exigen que aceptemos aberraciones sexuales como algo normal, basadas en datos falsos, que han prostituído a nuestros niños y han profanado nuestras vidas, no son algo que alguna vez hubiéramos querido o aprobado; ellas son el plan degenerado de los defensores de la raza superiorpara transformarnos en autómatas pasivos, apenas conscientes, y respondiendo sólo a las órdenes de nuestros supervisores.

     Tal como las manipulaciones maestras de Freud nos dieron una sociedad gobernada por judíos impostores que fomentan lo desagradable, quienes nos obligan a comer las heces de sus propias proyecciones nihilistas, del mismo modo el Washington controlado por los judíos ha distribuído una serie interminable de drogas, armas y estrangulamientos mentales sobre una población a la que mayormente nunca le ha importado quién ni cuánto está sustrayendo desde arriba mientras tenga sus sedantes y distracciones seguros y cercanos.

     Las construcciones mentales, las creaciones de los medios, las producciones Rumsfeldianas que afirman alguna cosa terrible sobre algún otro, sostienen que nuestro propósito es proteger a las personas, y luego matan a grandes cantidades de ellas, y el pueblo estadounidense —al menos por lo que los medios nos dicen— celebra esa conducta. Si éste es su caso, por favor póngase ya delante de un autobús que vaya a exceso de velocidad.

     Los tiranos nunca renuncian a su poder voluntariamente. Depende de aquellos que oponen resistencia descifrar los componentes de la tiranía, y desmantelarlos.


     El engaño del "homosexual de nacimiento"

     (http://www.freewebs.com/theborngayhoax/theapa.htm)

     Antes del 14 de Diciembre de 1973, la Asociación Psiquiátrica Estadounidense (APA) consideraba la atracción sexual por el mismo sexo como un desorden. El desorden estaba catalogado en el Manual de Diagnóstico y Estadística de Desórdenes Mentales II (DSM-II) bajo la etiqueta de "homosexualidad". La voz autorizada de la psiquiatría influyó en la opinión pública, que entonces era negativa tanto hacia la sodomía como hacia las personas que se involucraban en tales actos. Aunque la actividad sexual pública en parques y baños públicos contribuyeran a las opiniones negativas de la sociedad, la "opinión científica" era crucial para la actitud pública.

     En un esfuerzo para remover la "homosexualidad" del DSM-II, activistas en favor de la sodomía comenzaron hacia 1970 un programa de intimidación enfocado en la Asociación Psiquiátrica Estadounidense. El activista Franklin Kameny enuncia el objetivo del movimiento claramente: "Siento que el movimiento homosexófilo entero... va a permanecer o se desplomará, en torno a la pregunta de si la homosexualidad es una enfermedad o no, y sobre nuestra adopción de una postura firme al respecto"

     Franklin Kameny lideró la rama de Washington D.C. de la Mattachine Society [una organización homosexófila de EE.UU.] durante los años '60. En la tradición de Magnus Hirschfield y Alfred Kinsey, Kameny vio la atracción de alguien por un género específico como sujeta a cambios, y vio la sodomía como moralmente equivalente a la sexualidad natural. Conducidos por radicales como Franklin Kameny, los activistas pro-sodomía atacaron a psiquiatras a través de EE.UU., como Newsweek lo describe:

     «Pero incluso más que el gobierno, son los psiquiatras los que han experimentado toda la rabia de los activistas homosexuales. Durante los pasados dos años, las organizaciones de Liberación Gay interrumpieron repetidamente reuniones médicas, y hace tres meses "en las demostraciones más agresivas del Movimiento hasta ahora" un grupo de 30 militantes irrumpió en una reunión de la Asociación Psiquiátrica Estadounidense en Washington, donde ellos convirtieron los procedimientos formales casi en un caos durante veinte minutos. "Estamos aquí para condenar vuestra autoridad para llamarnos enfermos o mentalmente desordenados", gritó el líder del grupo, el doctor Franklin Kameny, mientras los 2.000 psiquiatras impresionados miraban con incredulidad. "Para nosotros, como homosexuales, vuestra profesión es el enemigo encarnado. ¡Exigimos que los psiquiatras nos traten como seres humanos, no como pacientes para ser curados!"».

     Irónicamente, en el mismo momento en que Franklin Kameny afirmaba que la sodomía era saludable, segura y natural, un virus mortal estaba pasando silenciosamente por entre comunidades de hombres de toda la nación. Sólo una década más tarde, miles de hombres estarían muertos o agonizando por causa del SIDA.


Activistas Homosexuales Intimidan a la Asociación Psiquiátrica Estadounidense para que Retire la Homosexualidad de la Lista de Desórdenes Mentales

(http://conservativecolloquium.wordpress.com/2007/10/01/homosexual-activists-intimidate-american-psychiatric-association-into-removing-homosexuality-from-list-of-disorders/).

     La acción deshonesta y la intimidación habían ganado el día para el movimiento en pro del sexo del mismo género, y cuando los activistas afirman públicamente que este voto fue una decisión científica, ellos esconden tres años de engaño e intimidación.



     Es muy interesante que durante las cuatro décadas pasadas los principales medios de comunicación hayan arrojado una luz brillante sobre las secretas citas  amorosas heterosexuales de políticos famosos y celebridades, desde Monica Lewinsky hasta John Edwards. Pero los enredos homosexuales de los presidentes no dibujan ni una ceja levantada, por cuanto son mantenidos en secreto por los magnates de los medios que sólo revelan secretos que les convienen.

     Podría ser que la mayor parte de los magnates judíos de los medios, así como un número significativo de políticos famosos, sean realmente homosexuales de armario.

     Además de su famosa calidad de miembro de baños públicos gay con su "amigo" y "consejero" y ahora alcalde de Chicago Rahm Emanuel, Obama tiene una serie de amigos muertos (además de Larry Sinclair, que también fue asesinado recientemente) todos supuestamente habiendo sido sus compañeros sexuales años atrás cuando era más joven [2].

[2. http://politicalvelcraft.org/2011/11/03/breaking-mother-of-murdered-obamas-gay-partner-speaks-up-1-of-the-3-homosexual-members-of-obamas-trinity-church-murdered/].

     Las inclinaciones homosexuales del ex-Presidente George W. Bush han sido bien documentadas pero totalmente suprimidas por los medios predominantes de comunicación, pero las famosas visitas de noche que le hacía el físico-culturista homosexual ex-infante de marina Jeff Gannon dan testimonio de su preferencia [3].

[3. http://www.newsfollowup.com/ledeen_8.htm#gannon>].

     Incluso recientemente apareció en las noticias la relación supuestamente gaydel ex-Presidente Richard Nixon con Bebe Rebozo de Miami, un contador de historias, allá por los años '60 y '70 [4].

[4. http://www.dailymail.co.uk/news/article-2078822/Did-Nixon-gay-affair-Mafia-fixer-Forget-Watergate-A-new-book-claims-Americas-corrupt-President-hid-far-personal-scandal-.html#ixzz1hheLH5or].

     Luego está la iniciación, mantenida en secreto, de los miembros de Skull & Bones en Yale, que compromete a los iniciados con filmaciones de conductas homosexuales como un instrumento de chantaje que garantiza su adhesión al programa de los depredadores que están saqueando al mundo [5].

[5. http://mindprod.com/politics/bushbooksskullandbones.html].

     Combine todas estas cosas con el círculo de esclavitud sexual mundial israelí, que roba a muchachas blancas desde países eslavos empobrecidos y las pone en burdeles de todo el mundo; con las demoníacas sugerencias talmúdicas de que no hay nada malo en tener sexo con niños; y con la presión social que he visto en el transcurso de toda mi vida para saturar los medios mundiales de difusión con imágenes sexuales a fin de vender cosas, y usted tiene un substrato enorme de perversión sexual que socava las sociedades en todas partes en el mundo.

     El legendario judío manipulador de hechos Henry Makow, tan popular en los sitios web de la falsa oposición por su habilidad para afirmar que los judíos buenos están siendo siempre victimizados por los judíos malos, recientemente postuló el teorema de desinformación de que "toda la pornografía es gay", siguiendo la política del Sanedrín y de los Protocolos de Sión para desestabilizar a la población heterosexual.

     Como de costumbre, Makow, mejor conocido por su insistencia en que la Declaración Balfour que comenzó la Primera Guerra Mundial fue una idea y un complot cristiano, deliberadamente lo puso al revés. La verdadera lección es ésta: Toda la homosexualidad es pornografía. Y toda la pornografía —éste es un hecho bien conocido— es judía.

     Esto le dirá a usted por qué el comportamiento de los homosexuales y de los judíos es tan similar.

     Lo que nos conduce al verdadero punto, y a una solución al problema —porque esto es un problema, y uno grande— de la homosexualidad en el mundo.

     El verdadero problema no es la homosexualidad: es la adicción al sexo. Basar una relación heterosexual monógama en el sexo es bien sabido que es una estrategia emocional fracasada que inevitablemente conduce a la desilusión y/o al desastre. Pero es sobre esta quimera que todas las relaciones homosexuales están basadas —garantizando el fracaso o la hipocresía.

     Los llamados abogados de las libertades individuales durante todo el tiempo han censurado todos la dictadura represiva en la que todas las religiones han insistido en cuanto a la consideración de los asuntos sexuales. Pero lo que demasiado pocos residentes de este planeta han entendido siempre es que esta supuesta tiranía de la iglesia en la regulación de las relaciones sexuales fue esencial para la creación de sociedades relativamente estables.

     Y vemos claramente hoy que el abandono de estos principios ha conducido a una pesadillesca mescolanza de razas en una sociedad generalmente considerada como desintegrándose en todos los niveles en esta época.

     Así, el verdadero problema no son los varones a los que les gustan los varones, o las mujeres a las que les gustan las mujeres, sino la gente que usa el sexo como una droga en vez de como un rito espiritual, gente para la cual el sexo es un escape de su tormento diariamente elegido más bien que como una vinculación afectiva sublime con su mejor amigo(a), o como un puente para la vibración universal que cuida de nuestro bienestar cada segundo que sabemos que está allí.

     Lo que espero que usted recuerde de esta historia es que la homosexualidad ganó su aprobación en la cultura predominante sobre la base de una repugnante presión pública de un insistente grupo de maricones ardientes, sin un fragmento de evidencia médica que respaldara sus afirmaciones.

     Ahora tenemos una Casa Blancallena de "zares" homosexuales listos para desahogar su venganza patológica enseñada por los judíos sobre gente inocente que no les ha hecho daño. Dado que las primeras experiencias sexuales tienden a permanecer como la preferencia para el resto de la vida, ¿cuántas vidas, de otra manera sanas (porque la homosexualidad simplemente no es sana para nadie), han sido arruinadas —con la aprobación entusiasta de nuestro gobierno?.

     ¿Se fijó usted alguna vez que la única palabra significativa que no aparece en el Talmud es "amor"?.


     Personalmente, el sexo sin amor es algo que prefiero no tener. Pero la sociedad, más o menos dirigida completamente por pornógrafos judíos, ha enseñado a generaciones de personas que tener un orgasmo [getting off] es más importante que llegar a casa [getting home].

     Más allá del problema gay hay una situación problemática más grande, una que los judíos han explotado para desestabilizar las sociedades en todas partes. Ésa es la verdadera plaga gay, y no está limitada a los homosexuales.–




Por el Tiempo Loco - GdelA

Los Hijos de Sus Hijos - GdelA

Aquí Está Vuestro Dios - GdelA

Penal Perdido por Caszely en Alemania '74



Los Penales Perdidos por Caszely
en los Mundiales de Fútbol


     Frente a la evidente pérdida de memoria que en Chile se ha producido (manifiestamente intencional) con respecto a ciertos hechos de una conocida figura deportiva, el futbolista chileno y ex-seleccionado nacional Carlos Caszely Garrido, nos vemos en la obligación de consignar para la Historia un hecho que se ha estado silenciando.

      Suele mencionarse entre el anecdotario futbolístico chileno el incidente en que Caszely erró un tiro penal (lanzó el balón fuera del arco) en el encuentro contra la selección de Austria durante la primera fase del duodécimo Campeonato Mundial de Fútbol, partido que se jugó el 17 de Junio de 1982 en España, donde Chile perdió por la cuenta mínima. Se saca siempre a colación dicha anécdota de la que pacientemente siempre se hace cargo el sonriente señor Caszely, quien después se titularía de periodista en la Universidad Católica de Chile (al menos lo vimos estudiando allí). Pero extrañamente se deja de mencionar en forma sistemática que este señor, que había participado en el anterior Mundial donde otra selección chilena de fútbol había concurrido, el de Alemania (Federal) de 1974, hubo vivido una situación similar.

     El 14 de Junio de 1974 en el estadio Olímpico de Berlín se jugó, dentro del contexto del décimo Campeonato Mundial de Fútbol que se llevó a cabo ese año en la entonces República Federal Alemana, el partido que les correspondía sostener a la selección anfitriona y a la de Chile. Dicho encuentro fue ganado por Alemania Federal por la cuenta mínima (anotación de Breitner a los 18'). El señor Caszely fue expulsado de ese partido en el minuto 67 (minuto 22 del segundo tiempo), siendo famoso este hecho por haber sido la primera vez que un jugador de fútbol era expulsado en un Campeonato Mundial. Este incidente le significó a Caszely que no pudiera participar en el segundo encuentro de Chile de aquella primera fase, cuatro días después, en el mismo estadio, esta vez contra la Alemania Comunista (República Democrática Alemana) u Oriental, que concluyó con un empate a un tanto. Caszely retornó a la formación titular en el tercer y último partido que Chile jugó en dicho Campeonato, el 22 de Junio de ese 1974 contra Australia, siendo el único atacante chileno en medio del diluvio en que se jugó dicho encuentro, que concluyó igualado sin goles, en el mismo estadio berlinés.

     Pues bien ─y es aquí donde hace su terrible efecto la amnesia, tanto nacional como internacional (no se halla, que sepamos, consignado el dato en la red informativa electrónica)─, sin que podamos corroborar el minuto exacto y las incidencias inmediatas, sabemos y debemos mencionar que en el encuentro de Chile contra Alemania Federal (en Alemania '74) el señor Caszely, teniendo la oportunidad de convertir un tanto que habría significado el empate, desperdició un tiro penal que estaba a su cargo, enviando el balón fuera del arco contrario. Decimos que no podemos corroborar las minucias estadísticas, salvo que esto ocurrió antes del minuto 22 del segundo tiempo, en que fue expulsado Caszely del campo de juego, desgraciado hecho (el fallido tiro penal) del que somos testigos de vista por haber presenciado dicho partido por televisión en Chile, y que muchísimas otras personas con edad suficiente podrían confirmar.

     De esta manera, el señor Caszely Garrido, de reconocida militancia socialista, ostenta el penoso y vergonzoso récord de ser el único futbolista chileno que ha desperdiciado dos tiros penales en dos Mundiales consecutivos en que Chile ha participado. No se quiera desconocer y sepultar bajo toneladas de olvido este hecho manifiesto. Lo que ocurrió en Alemania '74 en dicho encuentro fue un evidente baldón para Chile. Tampoco se saca a luz esto para mancillar el buen nombre de Caszely (gran anotador, en todo caso), sino para dejar consignado un hecho que sin duda es parte de las desafortunadas curiosidades que han tenido lugar en el desarrollo deportivo profesional chileno. Ojalá alguna historia o crónica dejara establecido con toda precisión lo que estamos aquí trayendo a la memoria. [Hemos hallado que en las referencias deportivas se consigna que el primer tiro penal fallido en un Mundial también fue por cuenta de un chileno, en el primer Mundial, jugado en Uruguay en 1930, en el segundo partido de Chile, cuando venció a Francia, siendo su ejecutor o Carlos Vidal o Guillermo Saavedra o Guillermo Subiabre (existen las tres versiones circulando)].

     Se ha sostenido la peregrina hipótesis de que el socialista señor Caszely, cuyas participaciones en Campeonatos Mundiales se dieron ambas bajo el régimen del general Pinochet, a quien tuvo que visitar con motivo de las recepciones de éste a los seleccionados nacionales, habría sido traicionado por su subconsciente, evitándole supuestamente momentos más gloriosos al, según el deportista, Chile de Pinochet. Pero esto quizá no pasa de ser una habladuría, siendo más bien la única verdad incontrovertible el hecho de que el señor Caszely en ambos cruciales momentos no contó con el auspicio de un hado más favorable. ¿Por cuál razón? No podemos saberlo a ciencia cierta. ¿Y tendrá que ver la posterior calidad de profesional de los medios de comunicación del señor Caszely algo que ver con la forzada amnesia que sobre su actuación en Alemania '74 se constata? No podemos saberlo tampoco fehacientemente, pero es bastante preocupante que este mismo señor alimente la patológica amnesia, al responder sobre sus recuerdos en una entrevista publicada en Mayo de 2006 (www.cooperativa.cl): "De los dos Mundiales tengo recuerdos ingratos. Primero, en Alemania, porque me expulsaron en el primer partido, y después en el Mundial del '82 frente a Austria pierdo un penal también en el primer encuentro. Por eso los dos torneos fueron muy desagradables en el aspecto personal, pero en lo global el haber estado ahí es algo realmente maravilloso". 

     ¿Pero es que acaso verdaderamente el señor Caszely no recuerda haber desperdiciado un penal en el mítico estadio de Berlín?; ¿o efectivamente es verdad que la influencia y poder que ha alcanzado, más una pequeña ayuda de sus amigos, ha logrado suprimir todo testimonio, escrito o visual de tan vergonzoso recuerdo para tan idolatrado hombre?. Quizá haya, para investigar bien este asunto, que recurrir a los videos de la época en Chile (si es que aún existen) o incluso en la propia Alemania o preguntarle derechamente, como lo hacemos aquí, al señor Caszely si recuerda lo que decimos.­
 
     Quizá no lo recuerda, por aquello del síndrome amnésico post-traumático. Quizá por la misma razón los medios no lo mencionan (recuérdese que esto sucedió en 1974, menos de un año después del golpe de Estado en Chile), así como no mencionan que en el partido jugado entre Chile y Australia en dicho mundial, como recientemente lo vimos, irrumpió un grupo de personas en la cancha portando una bandera chilena, más que probablemente para protestar por lo ocurrido en Chile, siendo detenidos y desalojados por un buen número de policías alemanes. Acaso lo nuestro sea una fabulación (por aquello del síndrome fabulatorio post-traumático), y la conspiración del silencio que lleva años en funcionamiento (¿cómo es posible que ese dato no aparezca mencionado en ninguna estadística actual ─en todo caso hechas por gente demasiado joven que no lo sabe todo─) ha logrado imponer una nueva verdad en la realidad. La prueba estaría en ver aquel partido, mas ¿dónde conseguirlo completo hoy?. Mientras no seamos persuadidos de lo contrario, seguimos afirmando lo que nuestros ojos han visto. Acaso la clave oculta que daría a entender que esto no lo hemos soñado la haya dado el propio Caszely al sostener que ─como lo citamos recién─ "en el Mundial del '82 frente a Austria pierdo un penal también en el primer encuentro".-






Declaración de los Derechos de los Animales




Declaración Universal de los
Derechos de los Animales

Texto definitivo de la declaración, proclamada el 15 de Octubre de 1978, aprobada por la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por laOrganización de Naciones Unidas (ONU).



Preámbulo

─ Considerando que todo Animal posee derechos.

─ Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al Hombre a cometer crímenes contra la Naturaleza y contra los Animales.

─ Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos de la existencia de las otras especies de Animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo.

─ Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que siga cometiéndolo.

─ Considerando que el respeto de los Animales por el hombre está ligado al respeto de los hombres entre ellos mismos.

─ Considerando que la educación debe enseñar, desde la infancia, a observar, comprender, respetar y amar a los Animales.

Se proclama lo siguiente:


Artículo 1

Todos los Animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.


Artículo 2

a) Todo Animal tiene derecho a ser respetado.

b) El Hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuírse el derecho a exterminar a los otros Animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los Animales.

c) Todos los Animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del Hombre.


Artículo 3

a) Ningún Animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.

b) Si es necesaria la muerte de un Animal, ésta debe de ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.


Artículo 4

a) Todo Animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir en libertad en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático, y a reproducirse.

b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a ese derecho.


Artículo 5

a) Todo Animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del Hombre, tiene derecho a vivir y a crecer al ritmo y en condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.

b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el Hombre con fines mercantiles es contraria a ese derecho.


Artículo 6

a) Todo Animal que el Hombre ha escogido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.

b) El abandono de un Animal es un acto cruel y degradante


Artículo 7

Todo Animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad de trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.


Artículo 8

a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con los derechos del Animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda otra forma de experimentación.

b) Técnicas alternativas de experimentación deben ser utilizadas y desarrolladas.


Artículo 9

Cuando un Animal es criado para la alimentación, debe ser nutrido, alojado, transportado y sacrificado sin causarle ansiedad ni dolor.


Artículo 10

a) Ningún Animal debe de ser explotado para esparcimiento del Hombre.

b) Las exhibiciones de Animales y los espectáculos que se sirven de Animales son incompatibles con la dignidad del Animal.


Artículo 11

Todo acto que implique la muerte innecesaria de un Animal es un bíocidio, es decir, un crimen contra la vida.


Artículo 12

a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de Animales es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.

b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.


Artículo 13

a) Un Animal muerto debe ser tratado con respeto.

b) Las escenas de violencia en las cuales los Animales son víctimas deben ser prohibidas en el cine y en la televisión salvo si tiene como fin denunciar los atentados contra los derechos del Animal.


Artículo 14

a) Los organismos de protección y salvaguarda de los Animales deben ser representados a nivel gubernamental.

b) Los derechos del Animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del Hombre.-



Obama Insulta a Netanyahu



     Se publicó hace dos días en www.veteranstoday.com este breve artículo que habla de la especial relación de Obama con el patético Netanyahu (recientemente electo de nuevo) y de algunos antecedentes históricos.


Obama: Netanyahu Es
un "Mentiroso" y un "Cobarde"
por Kevin Barret
22 de Enero de 2013
                                                               



     El discurso político estadounidense está enfriado, si no congelado, por temor al lobby de Israel. Cualquiera que critique a la entidad sionista segregacionista será atacado como un anti-judío (anti-Semite). Muchos estadounidenses han perdido sus empleos; otros han sido acosados por el IRS (Impuestos Internos), y a algunos incluso se les ha amenazado sus vidas por hablar claro contra Israel.

     Pero un estadounidense muy importante desprecia al actual régimen israelí y no tiene miedo de decirlo. El régimen de Israel hizo todo lo que estaba a su alcance para sacarlo de su cargo... y falló.

     Aquel estadounidense es el presidente Barack Obama. El presidente ha sido grabado llamando al Primer Ministro israelí Netanyahu un "mentiroso" y un "cobarde".

     El The Guardian del Reino Unido, una publicación pro-israelí, informó sobre el intercambio de insultos de Obama con Netanyahu bajo el titular: «El "cobarde político" Binyamin Netanyahu ve ensanchada la grieta con Barack Obama».

     Jeffrey Goldberg, un periodista sionista en pro de Israel, hace poco entrevistó a Obama y reportó que Obama considera a Netanyahu un "cobarde político". La Casa Blancaintencionadamente rechazó desmentir la cita.

     Esta es la segunda vez que Obama ha insultado verbalmente a Netanyahu. En Noviembre de 2011 Obama "por casualidad" dejó su micrófono encendido, y estuvo de acuerdo con el presidente francés Sarkozy en que Netanyahu es "un mentiroso".

    Luego en Septiembre pasado Obama manifestó el insulto más desagradable de todos ─sin decir una palabra. Cuando Netanyahu fue a Nueva York para sostener una ridícula caricatura de una bomba en (la Asamblea General de) Naciones Unidas, Obama rechazó reunirse con él. Obama ─quien estaba en Nueva York y podría haberse reunido fácilmente con Netanyahu─ decidió en cambio aparecer en el show de comedia de David Letterman.

     El mensaje de Obama a Netanyahu fue muy claro: Eres un chiste. David Letterman merece mi tiempo. Tú no.

     Raramente, si es que alguna vez, un presidente estadounidense ha mostrado abiertamente tal desprecio por el líder de otra nación. Incluso los líderes de naciones enemigas en tiempos de guerra consiguen más respeto.

     Lo que hace esta situación aún más asombrosa es que, desde el asesinato de John F. Kennedy, Israel ha tenido una sujeción mortal sobre la presidencia estadounidense:


    ── Lyndon Johnson, en asociación con Israel, suspendió la guerra encubierta de Jonh Kennedy contra el programa nuclear de Ben Gurión, y permitió que Israel robara material nuclear estadounidense, y confabuló con Israel para que éste lanzara la guerra de 1967 y asesinara a militares estadounidenses en el USS Liberty. (Es probable que tanto Johnson como el Mossadfueran actores principales en el asesinato de JFK).

    ── La elección prácticamente garantizada de Robert Kennedy a la presidencia fue imposibilitada por un complot de asesinato. El chivo expiatorio mentalmente controlado Sirhan Sirhan era un palestino que escribió discursos anti-Israel mientras estaba hipnotizado por los conspiradores, de modo que el asesinato pudiera ser atribuído a un enemigo de Israel.

    ── El presidente Nixon, a quien no le gustaba Israel y quien en privado declaró a Pat Buchanan que Israel estaba condenado a la destrucción eventual, fue obligado por los partidarios de Israel a dejar al títere Rothschild-Rockefeller Henry Kissinger dirigir su política exterior.

    ── El presidente Carter fue expulsado del cargo, después de sólo un período, por los medios de comunicación dominados por los israelíes junto con los conspiradores de la "sorpresa de Octubre" [1] en la familia criminal de los Bush. La ofensa de Carter: Impulsar a los israelíes a devolver la tierra que ellos robaron durante su guerra de agresión de 1967.
[1. http://es.wikipedia.org/wiki/Sorpresa_de_octubre].

    ── El presidente Reagan fue mantenido bajo control por los israelíes, que tenían mucho material para chantajearlo a él y al vicepresidente Bush. Reagan sabía que si él seguía los pasos de Carter en la tentativa de empujar a los israelíes de vuelta a las fronteras de 1967, él también sería un presidente de sólo un período en el mejor de los casos, o una víctima de asesinato en el peor.

    ── El presidente George H.W. Bush rechazó las órdenes israelíes de anular las ventas de armas estadounidenses a algunos Estados árabes, y encubiertamente se opuso a Israel en otros asuntos claves. Como resultado, los medios estadounidenses de difusión dominados por Israel y los sectores financieros se aseguraron de que él, como Carter, fuera un presidente de un solo período.

    ── El presidente Bill Clinton, como Jimmy Carter, quiso empujar a Israel de vuelta a sus fronteras de 1967. Israel torpedeó las esperanzas de Clinton para la paz enviando a la agente israelí Mónica Lewinsky a la Casa Blanca, borrando el capital político de Clinton y asegurando que ningún plan de paz genuino saliera adelante.

    ── El presidente George W. Bush y sus manipuladores, Dick Cheney y Karl Rove, fueron persuadidos mediante señuelos para ser cómplices del ataque bajo bandera falsa de Israel contra las Torres Gemelas y el Pentágono el 11 de Septiembre de 2001. Como resultado de esto, Bush fue mantenido como un rehén del Partido Likud durante su presidencia entera.

    ── En 2008, el presidente Barack Obama fue electo gracias al dinero y los medios de comunicación israelíes. Cuando se le preguntó por qué había designado al agente del Mossad Rahm Emanuel como su Jefe de Gabinete, haciendo a Emanuel "la segunda persona más poderosa en la Tierra", Obama declaró indirectamente que él tenía una deuda con cierta gente, y que fue obligado a designar a Emanuel en contra de su propia opinión. (Fue Emanuel quien forzó a Obama a quebrantar sus promesas de cerrar Guantánamo, procesar a los torturadores y retornar al gobierno constitucional).


     En resumen, es evidente que desde 1963 Israel y su sindicato del crimen global ha sido la fuerza más poderosa que determina quién ocupará el cargo como presidente de Estados Unidos. Pero en 2012 el desmedido orgullo israelí ─llámelo chutzpah si usted prefiere─ fue demasiado lejos. Netanyahu hizo todo lo que pudo para asegurarse de que Obama fuera derrotado por Mitt Romney. Y fracasó.

     También en 2012, Andrew Adler, editor de Zionist Times de Atlanta, Georgia, publicó un editorial pidiendo a Israel asesinar al presidente Obama porque éste estaba rechazando las órdenes de Israel de atacar a Irán. Aunque Adler nunca tuvo que pagar por su delito ─un musulmán que hubiera publicado una opinión editorial llamando a asesinar al Presidente habría sido transportado a Guantánamo─, ésta y otras amenazas israelíes de asesinato contra Obama ayudaron a asegurar que el Presidente y su mando militar no tendrían de aquí en adelante ningún uso para Netanyahu o ninguna guerra instigada por Israel contra Irán.

     ¿Conducirán los insultos anti-Netanyahu de Obama a que EE.UU. retire su apoyo a la colonia de pobladores sionistas en la Palestina ocupada? Probablemente no a corto plazo. Incluso Chuck Hagel, el autoproclamado senador de EE.UU. y no de Israel, ha sido obligado a saludar humildemente al poder sionista a fin de asegurar su aprobación como (el nuevo) Secretario de Defensa.

     Pero a largo plazo, la vuelta irreversible de Israel a la derecha radical, y la democratización del Oriente Medio rico en petróleo, obligarán a EE.UU. a ver a Israel como una responsabilidad estratégica cada vez más pesada.

     El consejero de Nixon Pat Buchanan escribe que su esposa Shelley (de Buchanan) una vez preguntó al ex-presidente Nixon cuáles eran las perspectivas para Israel. "¿A largo plazo?", respondió Nixon. Él extendió su puño derecho, con el pulgar hacia arriba, a la manera de un Emperador romano que dicta la sentencia sobre un gladiador, y lentamente volcó su pulgar hacia abajo (Death of the West, p.122).

     Los Emperadores romanos usaban el signo del "pulgar hacia abajo" para condenar a un gladiador a la muerte. La clara implicación de Nixon es: En el futuro previsible, un presidente estadounidense tendrá que hacer el signo del "pulgar hacia abajo" y consentir en la destrucción de Israel. Como Buchanan escribe, Nixon sabía esto porque él "no era ciego ante las fuerzas de la Historia".

     ¿Será el Presidente que finalmente dará a Israel el signo del pulgar hacia abajo ningún otro que Barack Obama?.

     Probablemente no. El poder sionista es todavía demasiado grande. Pero una cosa es segura: Teniendo la más mínima oportunidad, Obama dará el signo del "pulgar hacia abajo" al cobarde y mentiroso Benjamín Netanyahu.-


John Kaminski - La Respuesta Correcta



     Hemos puesto en castellano ahora de John Kaminski (johnkaminski.info) el artículo 51 de su serie What's That Ticking Sound?. Kaminski es un escritor que vive en la costa de Golfo de Florida predicando el mensaje de que ningún problema en el mundo puede ser auténticamente encarado sin primero analizar las salidas de curso causadas por la perfidia judía, que ha subvertido y ha disminuído cada aspecto del esfuerzo humano a través de toda la Historia. El apoyo a su trabajo proviene totalmente de la gente que puede entender lo que él dice y sabe lo que esto significa.



La Respuesta Correcta
¿Por qué todos permanecen ciegos frente a lo obvio?
por John Kaminski
7 de Junio de 2011




     Cuando usted hace la pregunta incorrecta, usted nunca consigue la respuesta correcta. La pregunta no es "¿Quién y qué es Al-Qaeda?". La pregunta es... quién los contrató.

     Si usted vive el suficiente tiempo, usted ve las mismas historias, generación tras generación: la manipulación del crédito causa la depresión y el hambre, seguido de guerra y una recuperación económica basada en las armas; los nombres pueden cambiar, pero las situaciones y los timos no, desde la Revolución francesa en adelante hasta hoy...

     Y si usted averigua lo suficiente, usted descubre que la gente que realmente dirige el mundo no son los nombres familiares que usted lee en los periódicos. Usted también comprende que las historias sobre aquellos nombres famosos son en realidad distracciones interminables e irrelevantes de la pregunta más importante que es menester formular:

     ¿Quién es responsable de toda esta confusión?. De lo único que ellos hablan es de la paz. Y todo lo que conseguimos es la guerra. ¿Éste es el paradigma humano?. ¿Es por esto que nunca nada se arregla en el mundo?.

     Sí, porque las verdaderas preguntas nunca son hechas. Los verdaderos criminales nunca son identificados.

     ¿Por qué nunca son identificados ellos? Porque los verdaderos criminales son dueños de los medios de comunicación. Cada historia que usted siempre lee es sobre cuán buenos tipos son ellos, y no sobre qué delitos colosales han cometido. Lo mismo es verdadero en cuanto a los estadounidenses, que creen que ellos son héroes benévolos cuando en realidad han sido responsables de más asesinatos injustos de personas inocentes que cualquier otro país en la Historia. Todo en nombre de la libertad y la democracia. ¿Cómo llegó esto a ocurrir?.

     La respuesta es simple. Usted sabe cuál es. Las personas que se nos ha enseñado que no debemos mencionar en nuestras conversaciones controlan cada aspecto de nuestras vidas, y si las mencionamos de un modo despectivo, nuestras vidas son entonces destruídas... económicamente, socialmente, y de otros modos que son aún peores.

     Incluso los mejores reporteros en Internet mantienen la ficción de que son los países los que realmente dirigen el mundo, cuando durante al menos los últimos cien años los realmente responsables han sido los prestamistas internacionales, que han poseído y han gobernado a cada rey y presidente que ha reinado durante este período. Pero sobre esto no se informa, ni siquiera por nuestros mejores reporteros, que ya saben lo que tienen que hacer para conservar sus empleos, o de otro modo los pierden.

     Puedo expresar esta pregunta de un modo aún más vivo: Nómbreme una compañía, una industria, una profesión... que no esté poseída completamente o que no esté totalmente manipulada desde detrás del escenario por judíos. La Iglesia Católica se integró al club hace cientos de años cuando dejó a los Rothschild manejar su dinero. ¿Dupont?, ¿Monsanto?, ¿Bill Gates?, ¿Larry Page?: Todos judíos.

     Las palabras de Ezra Pound resuenan más fuerte que nunca:

     "Desde la Guerra Civil, ha sido inefectivo hablar de Estados Unidos como una entidad autónoma".

     Cualquiera que aún reciba un sueldo desde una fuente judía (y eso incluiría al gobierno estadounidense, ciertamente una fuente judía), mejor comprenda que por ese mismo acto no es parte de ninguna solución sino parte del problema, que está en el camino de destruír todo aquello que alguna vez amamos o esperábamos construír.

     Dos cosas debemos recordar ahora en nuestro pensamiento político:

1.   El lado incorrecto ganó la Segunda Guerra Mundial. Tres países judíos se reunieron para destruír al único país en la historia mundial que abiertamente se opuso a esta llave de lucha libre [hammerlock] financiera judía en el mundo. Estas invasiones bajo falso pretexto de Iraq, Afganistán, Libia y una multitud de otros países, no habrían sucedido si no fuera por el resultado de la Segunda Guerra Mundial. Al menos no habrían ocurrido conducidas por los militares estadounidenses que trabajan para Israel.

2.   Cualquiera que se llame a sí mismo un judío suscribe la filosofía de que ellos tienen un derecho ─no, un deber religioso─ para robar y matar o esclavizar a todos los no-judíos del mundo. Ésta es claramente una patología que es mantenida en secreto por los mismos intereses comerciales que están gobernados por la locura de esta misma filosofía. De ese modo, cuando algún filántropo liberal con un grado de la controlada por los judíos Universidad de Harvard le dice que está actuando en pro de vuestros mejores intereses ─y esto se aplica a las escuelas, la medicina y prácticamente cada categoría existente─, usted mejor piénselo otra vez.


     La gran mayoría de escritores en Internet que andan de puntillas alrededor del uso de la palabra "judío" es realmente cómplice en el encubrimiento del control judío del mundo mediante su tímido juego de no correr riesgos y no poner en peligro el flujo de ingresos producto del avisaje.

     "Esto es sólo negocio", pían ellos, no comprendiendo que cada vez que ellos dejan de llamar como judíoa un judío, esto pone otro clavo en el ataúd colectivo de la Humanidad, que trata de permanecer, aunque comatosa, decidida y felizmente no-judía.

     Así, la respuesta a todos los problemas apremiantes del mundo ─asumiendo que la mayor parte de ellos puede ser solucionada por la aplicación apropiada de dinero─ está directamente enganchada en este problema judío, que es el control de la realidad desde detrás del escenario y mediante una sofisticada manipulación tecnológica de los medios de comunicación, lo que mantiene a la gente encerrada en sus trivialidades e inconsciente del colosal complot de asesinato que está ahora siendo ejecutado en todo el mundo por las mismas familias que han estado haciendo esencialmente lo mismo durante cientos de años.

     ¿Y exactamente qué están haciendo ellos?.

     Bien, piense en lo que a usted le queda. Todas esas cosas que usted solía tener, ellos ya las tomaron. ¿Sus futuras ganancias? Ellos han tomado ya la mayor parte de ellas, sin contar el robo de la mayor parte de las industrias de su país para las cuales usted podría haber trabajado. Lo que ellos hacen es lo que siempre han hecho. Ellos están a punto de tomar el resto de lo que usted tiene, y cuando ellos lo tengan, ¿qué piensa usted que ellos le harán a usted?.

     Entonces ahora usted tiene la respuesta. Es un gran negocio. ¿Qué va a hacer usted al respecto? ¿Dejarlos que lo graben en su lápida sepulcral?.

     Es también muy importante mencionar que éste no es el problema de un país, o de unos cuantos países. Esto es el problema de todos los países. Los países que se niegan a acompañar a estos demoniacos banqueros mundiales, al menos aquellas naciones que no han sido borradas todavía, permanecen bajo la amenaza constante de sabotaje y desestabilización.

     Siempre una manada de bestias salvajes desde que los vendedores judíos de whisky empaparon las mantas para la tribu Pequot con la viruela en 1639, los estadounidenses han llegado a ser mucho mejores asesinos desde que los judíos asumieron el control completamente, ¿no cree usted?.

     Todavía estoy tratando de decidir el mayor logro judío en la historia estadounidense. No hay ninguna escasez de candidatos. Entonces usted decide. Aquél fue:

1. ¿El saboteo de la Constitución estadounidense que permitió a los banqueros que financiaron la Guerra Revolucionaria retener el control del dinero estadounidense?. ¿O fue...

2. La instigación de la Guerra Civil, primeramente inundando la tierra con esclavos a un alto precio, y luego destruyendo el tejido del naciente Estados Unidos insistiendo en que los esclavos fueran libres. (Este plan de desestabilización está todavía en funcionamiento con la inmigración desenfrenada).

3. La invención de la bomba atómica. Oh, Fukushima.

4. Poner virus del cáncer en la vacuna contra la polio.

5. Esconder los descubrimientos de Tesla, una decisión que precipitó todas las guerras del petróleo del siglo XX y cambió el curso de la historia mundial para peor.
                                                                                                        
6. El asesinato de Royal R. Rife. Tasa de éxito del 100 por ciento al curar el cáncer con medicina vibracional en los años '30. Piense en la gente que ha sido innecesariamente robada y muerta por doctores judíos que prescriben la radiación y la quimioterapia. [http://es.wikipedia.org/wiki/Royal_Rife]

7. La televisión.

8. El fluoruro.

9. Las Guerras Mundiales, totalmente innecesarias.

10. La ruina, la prostitución y el desenfreno de todas las artes y ciencias con la segunda intención de hacer a los judíos superiores cuando ellos claramente no lo son ni lo pueden ser debido a su filosofía. Por eso ellos compran sus Premios Nóbel...

     Siéntase libre de escribir su propia nominación. No hay ninguna carencia de pruebas. Esto debería eliminar la posibilidad de que usted alguna vez haga la pregunta incorrecta nuevamente. Esto aumentará enormemente la probabilidad de que usted va finalmente, a pesar de fuerzas masivas dispuestas contra usted, a conseguir la respuesta correcta.-



Tom Sunic - Sobre Croacia y la Idea del Reich



     En Diciembre del año pasado el conocido doctor Tomislav Sunic (1953), un ex-profesor de ciencias políticas y miembro del consejo del partido American Third Position, publicó en el siempre acreditado sitio theoccidentalobserver.net el siguiente texto que hemos traducido, donde se pasa revista a la situación croata actual (por ser él de ese origen) y su relación con ideas más antiguas que podrían solucionar la actual situación compleja de Europa Central.



Los Santos Patronos de Croacia;
La Casa de Habsburgo y la Idea del Reich
por Tom Sunic
10 de Diciembre de 2012




     Lo que sigue es la traducción inglesa de mi conferencia dada en lengua alemana para los caballeros de la Orden de San Jorge el 29 de Septiembre de 2012 en la ciudad de Varaždin, Croacia, bajo el patrocinio de la Casa de Habsburgo y del príncipe heredero Karl von Habsburg. El discurso fue publicado posteriormente en la edición de Diciembre de 2012 de la publicación literaria austriaca mensual Die Aula.

* * *
                                                                                                       
     La palabra "Reich" (Imperio) y la "idea del Reich" han sido convertidas en ideas desagradables. De acuerdo con las reglas del nuevo lenguaje políticamente correcto, estas palabras desencadenan sentimientos de inquietud entre los políticos alemanes y austriacos. Para expresarlo de una manera más patética, si algunos pudieran, eliminarían por completo esa palabra de la lengua alemana. En Estados Unidos, pero también en Inglaterra, la palabra "Reich" recuerda a muchas personas algo siniestro, algo amenazante, del proverbial Hitler, y del Tercer Reich. Pero la idea de un Reich tiene una larga historia de mil años, y uno encuentra esta palabra en la República de Weimar y en la Alemania Occidental de la posguerra. De hecho, uno podría decir que la Unión Europea tiene también algunos rasgos del Sacro Imperio Romano (ReichAlemán), o al menos debería haberlos tenido en primer lugar.

     La idea del Reich es también un asunto de identidad. Durante mucho tiempo esta idea fue ─en un sentido figurado─ un santo patrono de los Europeos Centrales. La palabra "identidad" o la "idea imperial", sin embargo, no es apropiada para análisis sociales más profundos, ya que estas palabras son ambiguas y pueden comunicar significados distorsionados.

     En la Europa Central de antaño, durante el tiempo de la Monarquía del Danubio y dentro del Sacro Imperio Romano, cada ciudad, cada pueblo, cada Estado, tenía su respectivo santo patrono, que proporcionaba a cada campesino, cada ciudadano y cada caballero, destreza y poder. En la Europa de hoy los santos patronos ya no son los santos como San Jorge, San Miguel o San Isidoro, sino futbolistas, cineastas, estrellas de Hollywood... o los especuladores del Banco Central Europeo. Esto fue acertadamente predicho, hace cien años, por Oswald Spengler, a saber, que los desarraigados ciudadanos de Europa se esforzarían por una "segunda religiosidad" (cf. La Decadencia de Occidente, p. 941). Ahora, en vez de las antiguas identidades, nuevos santos patronos o "ídolos" deben ser adorados. Spengler añade: "A esto corresponde en el mundo euro-estadounidense de hoy el fraude ocultista y teosófico llamado la American Christian Science, el falsario budismo de bar de salón, las artes y oficios religiosos".

     Uno encuentra dicha "segunda religiosidad" o "santos patronos sustitutos" en todas partes en la Europa de hoy. Nuestros nuevos santos patronos son el reflejo de un modo de pensar que viene desde EE.UU. y que se manifiesta en una particular moralismo político y en charlas acerca de un imaginario bienestar. La clase política estadounidense y sus entusiastas imitadores en la Unión Europea se posicionan hoy como los nuevos santos patronos para una nueva clase de perfeccionamiento mundial.


La Idea del Reich como una Oportunidad

    El renacimiento de la idea de Imperio es la mejor solución para todas las naciones europeas hoy. Puede ser un buen remedio tanto contra el globalismo carente de raíces como contra el patrioterismo. En Europa del Este la situación inter-étnica continúa siendo tensa. Aquí hay algunos ejemplos:

    ── La identidad nacional de un nacionalista polaco, que podría por otra parte estar de acuerdo en todos los asuntos con sus homólogos de Alemania, tales como su crítica común del globalismo o su anti-comunismo y anti-capitalismo, a menudo está arraigada en sus sentimientos anti-alemanes.

    ── Un tercio de los húngaros ─más de 2 millones de personas─ reside en Eslovaquia, Servia y Rumania; su identidad nacional a menudo está enmarcada por su rechazo a sus vecinos.

    ── A pesar de una paz aparente entre servios y croatas, estos pueblos similares y vecinos tienen dos narrativas históricas completamente diferentes y dos calidades de víctima completa y mutuamente hostiles. En resumen, los servios y los croatas, a pesar de sus asombrosas semejanzas, muestran dos identidades radical y mutuamente excluyentes. Para un nacionalista croata es difícil llegar a ser "un buen croata" sin primero describirse a sí mismo como un "buen anti-servio".


     Después del colapso del Imperio de los Habsburgo en 1918, la idea Imperial llegó a un final. Pero la Era de la paz eterna no se materializó. Muy por el contrario. Sin los Habsburgo, el curso del siglo XX pronto pasó a la quinta velocidad. El año 1945 fue un desastre biológico para el pueblo croata, pero también para los innumerables ciudadanos croatas nacidos como alemanes que se habían instalado en esta área durante el reinado del Emperador Leopold y la Emperatriz María Teresa. Aquí afrontamos una y otra vez una eterna pregunta anexa pero inútil: ¿Qué habría sucedido si la monarquía no hubiera colapsado?. ¿Qué diría el príncipe Eugenio de Saboya en cuanto a la situación presente dentro de las puertas de Viena?.

     La Orden de San Jorge heredó el legado de los cruzados del siglo XIV que se opusieron a los infieles que se habían abierto camino en Europa Central, por supuesto no para predicar derechos humanos o integración sino más bien para imponer a los europeos sus propios valores y su propia religión. En ese momento los caballeros de San Jorge no tenían ninguna intención de actuar como mejoradores del mundo predicando la diversidad multicultural. Más bien, ellos tenían que defenderse contra la amenaza turca entrante. Si la Orden de San Jorge hubiera pontificado sobre el pacifismo, la ciudad de Varaždin tendría hoy un aspecto muy diferente. En un estado de emergencia, "vivir significa matar", como escribió una vez el escritor alemán Ernst Jünger. O, más acertadamente dicho, "un hombre libre es un luchador", como Nietzsche una vez escribió y como los voluntarios croatas lo demostraron hace 20 años durante su guerra de independencia.


El Reich, lo opuesto del Imperio                                           

     La idea del Reich no tiene nada en común con la idea del Imperio, una noción que puede ser encontrada en la historia de Francia e Inglaterra. Y por lo tanto la palabra "Reich" permanece intraducible, del mismo modo que su aplicación política no debería ser confundida con la palabra "Imperio" tanto en inglés como en francés. El centralismo siempre ha desempeñado un papel principal en el desarrollo del "Imperio" francés, y más tarde durante el nacimiento del nacionalismo moderno. Éste nunca ha sido el caso con el Imperio Habsburgo, donde las corrientes multi-étnicas, supranacionales y federales habían permanecido durante siglos como un principio rector de las élites dirigentes.

     La idea del Reich excluye el nacionalismo rabioso y busca en cambio su objetivo principal en la diversidad de sus pueblos imperiales. Retrospectivamente, uno puede ver la desastrosa herencia dejada por el Estado-nación, que nos ha dejado, durante los últimos cien años, devastadoras guerras civiles, falsos mitos nacionales, disputas territoriales permanentes, arrebatamiento de tierras y particularismos de pequeños Estados. En un ideal pero factible futuro europeo, el renacimiento del Reich europeo en Europa Central debería ser la única solución. Esto permitiría a las beligerantes naciones europeas, como servios y croatas, húngaros y rumanos, eslovacos y checos, polacos y alemanes, retener su soberanía nacional y territorial, seguir sosteniendo su identidad específica, y llevar a cabo de mejor manera sus esfuerzos espirituales.

     Pero cualquier renacimiento de la idea del Reich requiere incondicionalmente una nueva jerarquía de valores, valores que están en agudo contraste con los valores liberales de hoy. En los sistemas de hoy, igualitarios y conducidos por la economía, donde el dinero gobierna y donde la igualdad de individuos y culturas juega el papel principal, la idea del Reich no puede echar raíces. El Reich no sólo presupone un gran espacio geopolítico, sino que significa antes que nada un deber espiritual y transcendental para todos sus ciudadanos.

     Otto von Habsburg fue un gran defensor de la idea del Reich, pero también de la Unión Europea. Con todo, también fue un fuerte crítico de ésta. Muchos eurócratas deberían aprender algo de él. Poco antes de su muerte, el Príncipe Heredero Otto von Habsburg hizo comentarios críticos sobre los eurócratas. En una entrevista dada al diario Bild el 27 de Junio de 2007, dijo: «Tome por ejemplo nuestro lenguaje burocrático. Éste es un lenguaje único que nadie entiende. Ninguna persona sana puede descifrar una carta de una autoridad (de la Unión Europea). De la Emperatriz María Teresa viene la hermosa frase: "Una ley es válida sólo cuando el último porquero de Galitzia la entiende"».

     En vez de Galitzia, uno puede substituír la palabra "Croacia". No es ninguna coincidencia que en el tiempo presente los poco entusiastas diplomáticos croatas no hablen ni una sola palabra de la lengua alemana, hablando en cambio con sus homólogos austriacos o húngaros en un imperfecto inglés. Éste es un largo camino desde la Academia Diplomática fundada por María Teresa, sin contar los multilingües Emperadores y generales como Carlos V, el príncipe Eugenio y Otto von Habsburg. Estas gentes eran europeos genuinos, en contraste con los actuales burócratas de Bruselas y Zagreb.

     ¿Qué puede significar la idea del Reich para el pueblo croata hoy? Nada. Muchos de ellos no tienen ni la más mínima idea sobre su significado. A fin de recibir de los euro-comisarios un buen certificado por su comportamiento políticamente correcto, los actuales políticos croatas deben hacer lo imposible a fin de mantener alineado su discurso público. Ellos usan palabras y frases vacías, como "globalismo", "multiculturalismo", "integración europeo-atlántica", "transparencia", o "democracia de libre mercado", sin saber lo que estas palabras significan. En cualquier caso, la mayoría de los políticos croatas están contaminados por el comunismo. Poco antes del colapso de Yugoslavia ellos habían delirado sobre la eternidad del régimen de Tito. Ahora ellos pontifican sobre la eternidad de la Unión Europea y la democracia liberal. Una nueva forma de imitación, una nueva forma de terror mental ha surgido, muy similar a la imitación en la antigua Yugoslavia, sólo que esta vez expresada con palabras diferentes.


La Unión Europea: la réplica de Yugoslavia

     Los comisarios de la Unión Europea han encontrado buena compañía entre los post-comunistas croatas. Pero ellos ya eran buenos amigos durante la época de Tito cuando éste fue aclamado por muchos fabricantes de opinión y políticos occidentales como el gran santo patrono de los pueblos yugoslavos. Ambas partes hoy en día, tanto en el Este como en el Oeste, insisten en la preservación de la Unión Europea, porque este aparato supranacional se parece enormemente a la ex-Yugoslavia y aparentemente está programado para cubrir mejor la "no-política" común, sobre todo en el reino de la "unión de transferencias" (transfer union). Sí, en efecto, ¡los alemanes deben pagar y pagar por siempre!.

     La desintegración de Yugoslavia y la consiguiente guerra en los Balcanes, así como el surgimiento del nacionalismo extremo, fueron una consecuencia lógica de la ausencia de la idea del Reich. Un fracaso estatal, apodado Yugoslavia, fue durante 50 años económicamente mantenido a flote por el liberal Oeste y también sostenido y asegurado por el terror comunista en casa. Al igual que sus predecesores, las actuales élites croatas han heredado un sólido pedigree del período comunista. A pesar de su fraseología ultraliberal ellos escasamente pueden esconder sus convicciones comunistas. Su morfología carente de raíces, aunque envuelta esta vez en modalidades diversas, puede ser diariamente observada en Croacia.

     El Reich de aquellos tiempos, es decir desde el siglo XV hasta el XIX, y sus pueblos periféricos como los croatas, no era un lugar de diversión donde uno iba a bañarse desnudo en alguna playa croata y bebía hasta la muerte las 24 horas del día. El espacio entero que va de Carintia a Macedonia era un lugar de horror donde uno tenía que ejercer el talento militar a fin de sobrevivir. Los ciudadanos del Reich en Carintia describieron a las hordas turcas que estuvieron a punto de llegar a los Alpes y casi habían alcanzado Venecia, con las palabras "corredores e incendiarios" (Renner und Brenner). Dicho sea de paso, sería una sabia idea para los actuales diplomáticos alemanes comisionados en Zagreb comprometerse como santos patronos en las excavaciones de los soldados germano-austriacos de la Wehrmacht. Éstos fueron asesinados por los comunistas en Yugoslavia en el verano (boreal) de 1945, y sus huesos todavía están detrás del hotel "Imperijal" en la ciudad de Rab, en la isla croata de Rab.

     Pero la idea del Reich en Europa Central no puede ser revivida mientras toda Europa sigue alimentándose espiritual y psicológicamente de la herencia comunista y liberal. A pesar del colapso del comunismo a través de Europa del Este y Central, todavía es imposible llevar ante los tribunales a un solo ex-comisario (político) yugoslavo. Ni un solo viejo comunista en la Croacia de hoy ha sido llevado ante la justicia por su participación en los crímenes contra el pueblo croata.

* * *


     Para concluír, uno puede decir que la idea del Reich ofrece la mejor solución para las naciones europeas mutuamente hostiles. Además, es también el mejor modo de conservar su identidad. A través de toda su historia, la idea imperial de los caballeros de San Jorge nunca fue alimentada por el patrioterismo o el multiculturalismo, o, para lo que viene al caso, motivos de auto-odio, que son comunes ahora entre la clase política en Europa.

     Desde el punto de vista de la ley internacional, los croatas consiguieron poco con su independencia. El país está mentalmente enfermo y es semi-soberano, de modo que 20 años después de su declaración de independencia, así como 16 años después de la guerra, habría que preguntarse qué lograron realmente los croatas con su independencia. La soberanía de Croacia es ejercida ya no en Belgrado sino en Bruselas y en Washington.

     Hay muchos paralelos entre Alemania, Austria y Croacia. Geográficamente Croacia ─todo el camino hacia el Este hasta Transilvania─ es parte integrante de la cuenca del Danubio, que ha sido totalmente permeada por el espíritu Europeo Central. Es sobre todo la idea del Reich la que ha mantenido vivos a los croatas hasta hoy. A los ojos de los croatas, Austria y Alemania no son sólo los países europeos más importantes sino que en conjunto son la encarnación de Europa. Concordemos en que las pequeñas naciones que están en medio de Europa, como los croatas o los eslovacos, nunca desempeñarán un papel decisivo en la alta política. Cualquier cosa que suceda en Berlín o Viena tendrá sus efectos al día siguiente en Croacia. Y éste siempre ha sido el caso en la historia de Croacia.

     Para croatas, servios, alemanes, húngaros, rumanos, eslovacos y otros Europeos Centrales, el único camino a su soberanía está en su rechazo del pequeño nacionalismo, así como en sacarse de encima el abstracto globalismo. El objetivo para todos los croatas y todos los Europeos Centrales debería ser su afirmación común de la idea del Reich.-




John Kaminski - El Muro del Campo de Concentración



     La parte 16 de la serie Tales of the Tribe es la que ahora ponemos en castellano. Escrito por John Kaminski, este interesante artículo, que carece de indicación de fecha de escritura, sigue sacudiendo a los adormilados con respecto a la actuación que a través de la Historia han tenido los medios de comunicación, además de señalar ciertos hechos y figuras desde una perspectiva no corriente, mas ya usual en su autor.


El Muro del Campo de Concentración
Usted debe encaramarse sobre él si espera sobrevivir
por John Kaminski



     "¿Están basadas nuestras creencias en el pensamiento libre, o están basadas en lo que otros desean que nosotros creamos?" (Cathy O'Brien).


     El enemigo es fabricado por la histeria de los medios ─por aquellos que controlan nuestros pensamientos─ y la carnicería con fines de lucro lleva el mismo paso de los sueños rotos de nosotros, lemmings. De hecho, los campos de exterminio de Eisenhower en Francia mataron a muchos más que lo que los campos de concentración de Hitler alguna vez lo hicieron.

     ¿Puede usted posiblemente entender que en todas las guerras de los últimos doscientos años ambos lados en cada agitación social han sido financiados por la misma fuente?.

     El experto en uranio empobrecido Leuren Moret así lo comprende, y expresa claramente el estado actual y real de nuestro mundo...(http://edition.presstv.ir/detail/28469.html).

     El mando en EE.UU., en el Congreso, la Casa Blanca y el Pentágono,ha sido asumido por un gobierno en la sombra ─la sombra de Wall Street y de la City de Londres. Estados Unidos está en bancarrota y está siendo repartido en trozos como un pavo por los globalistas. Europa también lo está... la Unión Europea es sólo otra región que está siendo arrastrada hacia la esclavitud... como EE.UU.-Canadá-México, que se están sometiendo ahora a la unificación. No puedo creer que esta pesadilla global se esté desplegando.

     Nuestros soldados están siendo enviados a Iraq y a Afganistán y se les sentencia a una pena de muerte tan pronto como ellos llegan. Nuestra Guardia Nacional, que está para proteger nuestros Estados de ser sobrepasados por nuestros propios militares, está siendo destruída para hacer más fácil esta toma global del poder. La juventud Negra en los ghettos está rechazando integrarse al ejército. Ellos dicen que "es más peligroso Iraq ahora que el ghetto... nos quedamos en casa".

     El mayor Doug Rokke me dijo que los miembros de pandillas y delincuentes juveniles que vuelven de su servicio en el ejército en Iraq están robando camiones desde bases militares aquí, como en Fort Lewis, y salen a las ciudades cercanas a las bases y roban bancos. Luego ellos vuelven a sus ghettos y matan a la policía... Esto es lo que ellos aprendieron en Iraq.

     En alguna fecha alrededor de 1770, el hombre cuyos herederos llegarían a controlar el mundo entero contrató a un matón homicida llamado Napoleón para saquear toda Europa y asesinar a tantos como fuera posible. "Libertad, Igualdad y Fraternidad" resultó ser sólo una estrategia de ganancia, como las "armas de destrucción masiva". Los Rothschild han financiado ambos lados de todas las guerras desde entonces, hasta Saddam Hussein y el posterior asesinato masivo de dos millones de almas iraquíes.

     En cualquier tiempo y lugar, los medios judíos de comunicación siempre echan la culpa a alguien más: los estadounidenses y los británicos, esta vez; Alemania y Japón hace medio siglo. Pero el titiritero, a través de toda la Historia, es siempre el mismo: Por cualquier nombre corporativo actual que usted desee llamarlo, la dinastía bancaria Rothschild controla una proporción asombrosa de la riqueza del planeta, así como todos los dispositivos que cuantifican y controlan casi todo lo que necesitamos para mantenernos vivos, especialmente el dinero. Rothschild... el hombre cuyo emblema personal sirve como la bandera de Israel en nuestros días.

     Con el control del dinero viene el control de los medios de comunicación, y ese control de la información se extiende atrás en el tiempo tan lejos como usted quiera ir. Compruebe las revoluciones mundiales simultáneas de 1848-50: sayanim judíos desplegados a través del globo, provocando agitación social, capturando el control de los medios y bombardeando su mensaje en las mentes de los no-judios semiconscientes. Los nombres más famosos de la historia política que han sido impuestos sobre nosotros con el tiempo ─Calígula, Bismarck, Churchill (y Franklin D. Roosevelt y Hillary)─ han sido todos miembros de esta cierta tribu ─sí, la que que controla cada aspecto de su existencia.

     Pero usted todavía no lo capta, ¿verdad?. Su condicionamiento es simplemente demasiado profundo. Déle el crédito a los judíos por la erradicación total de su personalidad original y su conversión en un consumidor totalmente manipulado, preembalado y previsible. Considerando la educación que usted ha recibido, no hay simplemente ninguna salida para la mayor parte de ustedes. Sus creencias lo han encerrado a usted en el estatus de esclavo, y su liberación simplemente no es posible, porque usted es incapaz de ver.

     Eche un vistazo, si usted se atreve:

 Cuando el conquistador mongol Kublai Kan acabó con la época de la ilustración en China, él puso a miembros de su propia tribu a gobernar, muy similar a lo que ha sucedido en Estados Unidos hoy, con legisladores y comentaristas judíos que plasman totalmente la información imbuída en el rebaño. El Imperio mongol mató a la mitad de la población de Asia durante la temprana Edad Media, y ahora EE.UU., controlado por los mismos amos de la mente, procura superar aquel total. Los mongoles y los judíos son uno y lo mismo.

 Cuando Colón volvió de su Nuevo Mundo, la Reina Isabel inmediatamente lo puso en la cárcel por las atrocidades brutales que él infligió a los nativos que él asesinó o esclavizó. Cristobal Colón quizá pudo haber sido judío, pero sus promotores ciertamente lo fueron, y esta infección satánica que trata brutalmente a las sociedades estuvo presente desde el mismísimo comienzo de la colonización europea del Hemisferio Occidental.

 Cuando Napoleón estaba cayendo en la trampa puesta por sus propios benefactores, el Banco de Inglaterra (y por ende todo el dinero en el mundo) estaba cayendo en las manos de un tal Nathan Rothschild, el mismo hombre que hizo el plan, y cuyos herederos ahora emplean a gente como David Rockefeller y Henry Kissinger.

 Todas las grandes civilizaciones fueron destruídas por la decadencia desde dentro. Nerón y Calígula eran judíos e hicieron todo lo posible para destruír a Roma. José llevó las plagas a Egipto. Financistas judíos financiaron la Revolución bolchevique. Ahora tenemos a prostitutas homosexuales en los cuerpos de prensa de la Casa Blanca y en las salas de redacción de TV.

     Lo cual nos lleva de vuelta al "Holocausto". ¿Ha visitado usted el Museo local del "Holocausto" en su ciudad?. Ahí es donde usted adquiere la programación de que lo que realmente sucedió, realmente no importa, sino que lo que ellos dicen que pasó es lo que usted debe creer, si usted espera coexistir con el monstruo que dirige el mundo.

     Esto significa aceptar con una sonrisa venenos en sus vacunaciones, y enviar a sus hijos para ser envenenados y/o asesinados en un país lejano por motivos que usted sabe en su corazón que son una sarta de mentiras.

     De modo que ¿qué está sucediendo realmente?.

     Este muro del pensamiento es una cerca de campo de concentración alrededor de nuestras mentes, que nos permite pensar sólo lo que nos conceden pensar por decoro social, corrección política y preceptos religiosos.

     Un muro para mantenernos dentro de la prisión que ha sido ideada para nosotros.

     En nuestro futuro inmediato, hay un muro en el que todos debemos encaramarnos. Es una barrera que debemos superar, una ceguera que debemos subsanar, una pared que debemos demoler ─si es que vamos a vivir un futuro pacífico y feliz como gente libre.

     La grosera carnicería corporativa que desgarra al mundo es el resultado directo de nuestra incapacidad de ver por encima de este muro, esta barrera, de ver lo que realmente es, y lo que es más importante, ver lo que está al otro lado.

     Éste es el obstáculo que todos afrontamos: comprender que en todas las situaciones y siempre, los judíos simplemente no dicen y no pueden decir la verdad. La Historia muestra claramente que ellos nunca lo han hecho, y el sentido común hace obvio para nosotros que ellos nunca lo harán.

     Los judíos fingen conmocionarse por estas palabras, y lloriquean: "Anti-judío". Y aprueban leyes contra tales aseveraciones, después de que ellos han tomado el control del gobierno en el país anfitrión que ellos están saqueando.

     Pero el hecho permanece, demostrable por hechos suprimidos pero auténticos. Los judíos no pueden decir la verdad, bajo ninguna circunstancia.

     ¿Por qué?, pregunta usted. Porque su historia entera, así como su enmascarado objetivo racial, es una mentira gigantesca. Los judíos son los Elegidos, de acuerdo, elegidos para mostrarnos cuánta locura un credo que aboga a favor de crímenes contra los extranjeros puede hacer a un planeta de otra manera sano.

     Aquellos de ustedes que todavía se consideran inmersos en esta cosa llamada la cultura─que es realmente un laberinto judío de control de la mente─ pueden estar horrorizados por tal comentario. De ser así, sean honestos con ustedes mismos y examinen los méritos del argumento empíricamente y no ideológicamente, prestando particular atención a las tendencias hacia la compasión y el perdón para los pobres judíos que a ustedes se les ha enseñado durante todo su proceso educativo y que continúan recibiendo diariamente desde los medios de comunicación judíos.

     Usted debe entender que las proclamaciones de "anti-judaísmo" (anti-Semitism) son simplemente estratagemas huecas para asustarlo a usted y reducirlo al silencio cuando usted intenta declarar contra los crímenes que están siendo cometidos contra usted. Sólo un judío, o alguien que trabaje para un judío, usaría dicho término, y siempre para el objetivo último de ocultar un fraude criminal, como el "Holocausto" de la Segunda Guerra Mundial, una mentira descarada que ha hecho miles de millones (de dólares) para los judíos en los tribunales controlados por los judíos alrededor del mundo.

     Los judíos no pueden decir la verdad, en ninguna circunstancia. Ninguno de ellos. Ellos tienen que mentir acerca de su propia trayectoria a fin de subsistir en la sociedad que ellos han decidido sabotear para conseguir la riqueza por cualquier medio y a cualquier costo.

     Y ellos deciden simular que a usted lo están ayudando cuando ellos le roban.

     Esta práctica está indeleblemente grabada a través del tiempo, a través de la historia de la Humanidad; pero la mayor parte de este triste cuento ha sido subrepticiamente suprimido, ya que la tribu finalmente aprendió a tomar el control de los medios de comunicación y de todos los centros de aprendizaje del mundo. Ponga a prueba a Harvard y a Yale, dos prominentes universidades judías. O a Google y Wikipedia, dos entidades judías queestán en control de Internet. O todas las redes de TV, y todos los periódicos estadounidenses (con unas pocas cuestionables excepciones).

     Sabios comentaristas a través de la Historia nos han contado la verdadera historia en repetidas oportunidades.

     Voltaire: "Ellos son, todos ellos, nacidos con un furioso fanatismo en sus corazones, tal como los bretones y los alemanes nacen con el pelo rubio. No me sorprendería en lo más mínimo si esta gente llegara algún día a ser mortífera para la raza humana" (http://www.marvunapp.com/Appendix3/molochbk.htm).

     Nos estamos acercando a aquel punto.

     «La Historia demuestra, y la Enciclopedia Judíalo confirma, que los llamados "judíos alemanes, rusos, polacos y del Este" son mongoles que aceptaron el Talmud judío, que no es el credo dado a Moisés. El Talmud parece más bien el estatuto de una pandilla de asesinos que una religión, y sin embargo es estrictamente seguido por los llamados "judíos"» (mayor general Conde Cherep-Spiridovich, 1925).

     Esta verdad ("los judíos no pueden decir la verdad") complica seriamente al mundo.

     Esto significa que no podemos confiar en nuestros doctores. Ellos prescriben medicinas llenas de veneno.

     Esto significa que no podemos confiar en nuestros profesores, porque ellos han sido entrenados y enseñados por medio de instrumentos que tuercen la Historia y ocultan la verdadera historia.

     Esto significa que usted no puede confiar en ningún negocio poseído por judíos (incluída la Iglesia Católica), porque usted no será tratado honestamente.

     Esto significa que toda la educación que hemos recibido durante toda nuestra vida que haya pasado por manos judías ─y esto incluye prácticamente todo: TV, películas, música, y escuelas; incluso lo que nuestros padres nos dijeron─ está comprometido y es poco fiable.

     ¿Cómo es eso de la dislocación cultural?: Cada fragmento de información que usted ha ingerido ha sido manipulado, alterado, ideado para satisfacer un objetivo particular. Y aquel objetivo es su esclavitud.


El pulpo

     «Hay un momento en que la operación de la máquina se hace tan detestable y lo pone a usted tan enfermo en el fondo, que usted ya no puede participar; usted no puede participar ni siquiera pasivamente, y usted tiene que poner su cuerpo sobre los engranajes y sobre las ruedas, sobre las palancas, sobre todo el aparato, y usted tiene que hacer aquello para detenerla. ¡Y usted tiene que indicar a la gente que la dirige, a la gente que la posee, que a menos que usted sea libre, la máquina será impedida de trabajar en absoluto!» (Mario Savio).

     Del fallecido William Pierce, citando al geógrafo romano Estrabón (c. 100 a.C.):

     "Los judíos han penetrado cada país, de modo que es difícil encontrar algún lugar en el mundo donde su tribu no haya entrado y no haya llegado a ser dominante". Note aquellas palabras: "No hay ningún lugar donde ellos no hayan llegado a ser dominantes".

     Pierce añadió: «Durante la Edad Media ellos fueron expulsados en masa de cada país en Europa, repetidamente. Ellos fingen hoy que esta supuesta "persecución" era el resultado de la intolerancia religiosa de parte de sus anfitriones, pero de hecho esto era simplemente la defensa propia de parte de sus anfitriones, la misma clase de reacción ante su presencia que habían tenido los egipcios y los griegos y los romanos y todos los demás en tiempos pre-cristianos. Y fue esta barrera de odio entre los judíos y el resto del mundo lo que hizo posible para ellos mantener su identidad y su sentido de auto-conciencia racial».

     En 1884 el Papa León XIII lo hacía publicar:

     "Primero atrae y luego retiene a sus asociados por medio del cebo de la ventaja mundana que asegura para ellos. Doblega a los gobiernos a su voluntad, a veces mediante promesas, otras veces mediante amenazas. Se ha abierto camino en cada clase de la sociedad, y forma un poder invisible e irresponsable, un gobierno independiente como si estuviera dentro del cuerpo corporativo del Estado legal. Por esa razón vemos que los hombres son tentados públicamente por las muchas seducciones del placer, y que hay diarios o panfletos sin moderación o vergüenza, obras de teatro notables por su licencia, que los diseños de las obras de arte son desvergonzadamente buscados en las leyes del llamado realismo, y que todos los halagos del placer por medio de los cuales la virtud puede ser adormecida son diligentemente buscados. Ha habido en estas sociedades secretas algunos que han propuesto astutamente y a propósito, que la multitud debería estar satisfecha por una licencia ilimitada del vicio, ya que cuando esto ha sido hecho, podría quedar más fácilmente bajo su poder y autoridad".

     Sí, hay algunos judíos que admitirán la verdadera historia:

     "Considerando que la patria histórica de los judíos modernos son los prados de Mongolia y no las soleadas colinas de Palestina, cualquier reclamación de un derecho histórico de residencia, mucho menos de un carácter de nación en Palestina, no tiene sentido en absoluto. Con la misma lógica, todos los católicos del Tercer Mundo que fueron convertidos por un misionero italiano podrían reclamar el derecho de tomar posesión de Roma y expulsar a los italianos" (Andrew Winkler).


     Y otros alemanes que conocen demasiado bien la verdadera historia de la Segunda Guerra Mundial:

     «¿Sabía usted que bajo la gobernación de Eisenhower 13,2 millones de alemanes fueron sistemáticamente privados de comida hasta que murieron de hambre... DESPUÉS DE SU RENDICIÓN en 1945?. Esto es todavía una cuenta abierta, aún no saldada. Éste es sólo uno de los muchos motivos "secretos" de por qué los revisionistas son tan brutalmente suprimidos» (Hans K., Columbia Británica).

     Y hay todavía otros que tienen un cuadro completo de lo que ha ocurrido en el mundo desde tiempo inmemorial:

     "El primer paso en la reorganización del Estado, sin embargo, debe involucrar a los judíos, ya que sin una solución del problema judío no hay ninguna esperanza" (Stojgniev O’Donnell).
                                                
     O nos levantamos y castigamos duramente a la bestia, o ella nos golpeará. La lección del "Holocausto" es que los judíos asesinarán a los suyos a cambio de obtener un beneficio. Sólo imagine lo que ellos han planeado para nosotros.-


Mike Rivero - Todas las Guerras Son Guerras de los Banqueros



     El estadounidense señor Michael Rivero, de quien es el conocido y visitado sitio noticioso diario whatreallyhappened.com, emite sus opiniones además en programas radiales. El 14 de Enero de este año pronunció el texto que se leerá a continuación. Él mismo publicó en su sitio la transcripción de lo que verbalizó, y nosotros lo hemos puesto en castellano. Salvo un par de conceptos, creemos que lo que dice es absolutamente cierto y razonable, un muy buen y lúcido análisis histórico y de sentido, y por ello lo presentamos con agrado a nuestros lectores.

 

Todas las Guerras
Son Guerras de los Banqueros
por Mike Rivero
14 de Enero de 2013


     Sé que muchas personas tienen una gran dificultad para comprender cuántas guerras se han iniciado con el único objetivo de imponer bancos centrales privados sobre las naciones, así que déjeme compartir unos cuantos ejemplos, de modo que usted entienda por qué el Gobierno estadounidense está sumido en tantas guerras contra tantas naciones extranjeras. Hay un amplio precedente para esto.

     Estados Unidos llevó a cabo la Revolución estadounidense principalmente por causa de la Ley del Dinero (Currency Act) del rey Jorge III, que obligaba a los colonos a manejar sus negocios utilizando sólo billetes de banco prestados por el Banco de Inglaterraa cambio de interés. Después de la revolución, el nuevo Estados Unidos adoptó un sistema económico radicalmente diferente en el cual el gobierno emitía su propio dinero basado en el valor, de modo que los bancos privados, como el Banco de Inglaterra, no sacaran con sifón la riqueza de la gente por medio de billetes de banco portadores de interés.

    "La negativa del rey Jorge III de permitir a las colonias hacer funcionar un sistema de dinero honesto, que liberara al hombre corriente de las garras de los manipuladores de dinero, fue probablemente la principal causa de la revolución" (Benjamin Franklin, uno de los Padres Fundadores).

     Pero los banqueros están solamente dedicados a sus artificios para adquirir vuestra riqueza, y saben muy bien cuán fácil es corromper a los líderes de las naciones. Sólo un año después de que Mayer Amschel Rothschild hubo pronunciado su infame frase "Dejadme emitir y controlar el dinero de una nación y no me interesa quién haga sus leyes", los banqueros tuvieron éxito en establecer un nuevo Banco Central privado llamado el Primer Banco de Estados Unidos (First Bank of the United States), en gran parte por los esfuerzos del principal partidario estadounidense de los Rothschild, Alexander Hamilton. Fundado en 1791, hacia el final de su concesión de veinte años el Primer Banco de Estados Unidos había casi arruinado la economía de la nación, mientras enriqueció a los banqueros. El Congreso rechazó renovar la concesión y señaló su intención de volver a una moneda basada en el valor emitida por el Estado por la cual la gente no pagaría ningún interés en absoluto a ningún banquero. Esto provocó una amenaza de Nathan Mayer Rothschild contra el Gobierno estadounidense: "O se concede la renovación de la concesión, o Estados Unidos se encontrará involucrado en una guerra desastrosa". El Congreso aún así rechazó renovar la concesión para el Primer Banco de Estados Unidos, con lo cual Nathan Mayer Rothschild puso el grito en el cielo: "¡Enseñad una lección a aquellos insolentes norteamericanos!; ¡llévenlos de vuelta al status colonial!". Financiado por el controlado por los Rothschild Banco de Inglaterra, Gran Bretaña entonces emprendió la guerra de 1812 para colonizar de nuevo a Estados Unidos y llevarlo de vuelta hacia la esclavitud bajo el Banco de Inglaterra, o sumergir a Estados Unidos bajo tanta deuda que ellos se verían obligados a aceptar un nuevo banco central privado. Y el plan funcionó. Incluso aunque la Guerra de 1812 fue ganada por Estados Unidos, el Congreso fue forzado a otorgar una nueva concesión para otro nuevo banco privado que emitiría el dinero público como préstamos contra interés, el Segundo Banco de Estados Unidos (Second Bank of the United States). Una vez más, los banqueros privados tenían el control de la oferta de dinero de la nación y no les importaba quién hiciera las leyes o cuántos soldados británicos y norteamericanos tuvieran que morir para ello.

     Una vez más la nación fue sumergida bajo la deuda, el desempleo y la pobreza por las depredaciones del banco central privado, y en 1832 Andrew Jackson hizo una exitosa campaña a favor de su segundo período como Presidente bajo el lema "¡Jackson y Ningún Banco!". Fiel a su palabra, Jackson tuvo éxito en el bloqueo de la renovación de la concesión para el Segundo Banco de Estados Unidos.

    "¡Señores!: También he sido un observador cercano de los hechos del Banco de Estados Unidos. He tenido a hombres observándolos a ustedes durante mucho tiempo, y estoy convencido de que ustedes han usado los fondos del banco para especular con los productos alimentarios del país. Cuando ustedes ganaban, ustedes dividían las ganancias entre ustedes, y cuando perdían, ustedes se lo cobraban al banco. Ustedes me dicen que si tomo los depósitos del banco y anulo su concesión arruinaré a diez mil familias. Eso puede ser verdadero, señores, pero ¡eso es culpa de ustedes!. ¡Si yo los dejara continuar, ustedes arruinarán a cincuenta mil familias, y aquello sería culpa mía!. Ustedes son una guarida de víboras y ladrones. ¡He determinado desalojarlos, y por el Eterno, (golpeando su puño en la mesa) los desalojaré!"  [Andrew Jackson, poco antes de ponerle fin a la concesión del Segundo Banco de Estados Unidos, según las actas originales del comité de ciudadanos de Filadelfia enviados para reunirse con el Presidente Jackson (Febrero de 1834), según "Andrew Jackson y el Banco de Estados Unidos" (1928) escrito por Stan V. Henkels].

     Poco después de que el Presidente Jackson (el único presidente estadounidense en pagar realmente la Deuda Pública) terminara con el Segundo Banco de Estados Unidos, hubo un intento de asesinato que fracasó cuando ambas pistolas usadas por el asesino, Richard Lawrence, fallaron al ser disparadas. Lawrence más tarde dijo que con Jackson muerto, "el dinero sería más abundante".

    Por supuesto, el sistema escolar público está tan subordinado a los deseos de los banqueros de esconderle cierta historia a usted, como los medios corporativos de comunicación están subordinados a los deseos de Monsantode ocultarle a usted los peligros de los Organismos Genéticamente Modificados (OGM), y a los deseos del culto del Calentamiento Global de ocultarle a usted que la Tierra realmente se ha estado enfriando durante los pasados 16 años. De esa manera, no debería ser tan sorprendente que muchos de los verdaderos motivos de los acontecimientos de la Guerra Civil no sean conocidos por el estadounidense común y corriente.

     Cuando la Confederación se separó de Estados Unidos, los banqueros una vez más vieron la oportunidad para efectuar una cuantiosa cosecha de deudas, y ofrecieron financiar los esfuerzos de Lincoln para llevar al Sur de vuelta a la Unión, pero a un interés del 30%. Lincoln comentó que él no liberaría a los Negros mediante la esclavización de los Blancos a los banqueros, y usando su autoridad como Presidente, emitió un nuevo dinero del gobierno, el dólar. Ésta fue una amenaza directa para la riqueza y el poder de los banqueros centrales, que rápidamente respondieron.

    "Si esta dañina política financiera, que tiene su origen en Estados Unidos, llegara a establecerse hasta llegar a convertirse en una norma, entonces aquel Gobierno proporcionará su propio dinero gratis. Pagará sus deudas librándose de ellas. Tendrá todo el dinero necesario para continuar su comercio. Llegara a ser próspero de una manera sin precedentes en la historia del mundo. Los cerebros y la riqueza de todos los países fluirán hacia Estados Unidos. Aquel país debe ser destruído o él destruirá cada monarquía en el globo" (The London Timesrespondiendo a la decisión de Lincoln de emitir Dólares del gobierno para financiar la Guerra Civil, en vez de estar de acuerdo con los préstamos de los banqueros privados a un interés del 30%).

     En 1872 los banqueros de Nueva York enviaron una carta a cada banco en Estados Unidos, impulsándolos a financiar periódicos que se opusieran al dinero emitido por el gobierno (los dólares de Lincoln):

    "Estimado señor: Es aconsejable hacer todo lo que esté en su poder para sostener tales prominentes periódicos diarios y semanales... por cuanto se opondrán a la emisión del papel moneda de dólar, y que usted también detente un patrocinio o haga favores a todos los candidatos que no quieren oponerse a la emisión gubernamental de dinero. Deje al Gobierno emitir las monedas y a los bancos emitir el papel moneda del país... Para restablecer en circulación la emisión gubernamental del dinero, se deberá proveer de dinero a la gente, y eso afectará por lo tanto seriamente vuestra ganancia individual como banqueros y prestamistas" (Plutocracia Triunfante; la Historia de la Vida Pública Estadounidense desde 1870 hasta 1920, por Lynn Wheeler).

    "La esclavitud probablemente será abolida por el poder de la guerra, y el amoblado de la esclavitud destruído. Yo y mis amigos europeos estamos a favor de esto, ya que la esclavitud es sólo la posesión del trabajo y lleva con ella el cuidado hacia el trabajador, mientras que el plan europeo, conducido por Inglaterra, es capital para controlar el trabajo mediante el control de los salarios. ESTO PUEDE SER HECHO CONTROLANDO EL DINERO" (Plutocracia Triunfante; la Historia de la Vida Pública Estadounidense desde 1870 hasta 1920, por Lynn Wheeler).

     Acicateada por los banqueros privados, la mayor parte de Europa apoyó a la Confederación contra la Unión, con la expectativa de que la victoria sobre Lincoln significaría el final del Dólar. Francia y Gran Bretaña consideraron un ataque directo contra Estados Unidos para ayudar a la Confederación, pero fueron mantenidas a raya por Rusia, que acababa de terminar con el sistema de servidumbre y tenía un banco central estatal similar al sistema bajo el que Estados Unidos había sido fundado. Sin la intervención europea, la Unión ganó la guerra, y Lincoln anunció su intención de continuar la emisión de dólares. Después del asesinato de Lincoln, los Dólares fueron sacados de circulación y el pueblo estadounidense fue obligado a volver a una economía basada en billetes de banco tomados prestados bajo interés de los banqueros privados.

     Finalmente, en 1913 los Banqueros Centrales privados de Europa, en particular los Rothschild de Gran Bretaña y los Warburg de Alemania, se reunieron con sus colaboradores financieros estadounidenses en Jekyll Island, Georgia, para formar un nuevo cártel bancario con el objetivo expreso de formar el Tercer Banco de Estados Unidos, a fin de poner el control completo de la oferta de dinero de Estados Unidos una vez más en manos de banqueros privados. Debido a la hostilidad hacia los bancos anteriores, el nombre fue cambiado por el de Sistema de la "Reserva Federal" con el fin de otorgar al nuevo banco una imagen cuasi gubernamental, pero de hecho se trataba de un banco privado, no más "federal" que la compañía Federal Express. En efecto, en 2012 la Reserva Federal rechazó exitosamente una demanda judicial entablada por Bloomberg News acerca de la Libertad de Información, a causa de que como corporación bancaria privada y no realmente una parte del gobierno, la Ley de Libertad de Información no se aplicaba a las operaciones de la Reserva Federal. 1913 resultó ser un año transformativo para la economía nacional, primero con la aprobación de la decimosexta Enmienda sobre el "impuesto a la renta" y la falsa afirmación de que aquella había sido ratificada.

    "Pienso que si usted regresara e intentara encontrar y examinar la ratificación de la Decimosexta Enmienda, que era sobre el impuesto interno, el impuesto a la renta, pienso que si usted volviera a examinar eso con cuidado, usted encontraría que un número suficiente de Estados nunca ratificó aquella enmienda" (Juez de Tribunal de Distrito estadounidense James C. Fox, caso Sullivan vs. Estados Unidos, 2003).

     Más tarde, ese mismo año, y aparentemente poco dispuesto a arriesgar otra Enmienda cuestionable, el Congreso aprobó la Ley de la Reserva Federal durante la Navidad de 1913, mientras los congresistas que se oponían a la medida estaban en casa. Ésta fue una actuación muy solapada, por cuanto la Constitución explícitamente concede al Congreso la autoridad para emitir el dinero público pero no autoriza su delegación, y de esa manera se debería haber requerido una nueva Enmienda para transferir aquella autoridad a un banco privado. Pero fue aprobada por el Congreso, y el presidente Woodrow Wilson la firmó como lo había prometido a los banqueros a cambio de sus generosas contribuciones de campaña. Wilson más tarde lamentó aquella decisión:

    "Soy el hombre más infeliz. Sin saberlo, he arruinado a mi país. Una gran nación industrial es controlada ahora por su sistema de crédito. Ya no somos un gobierno de opinión libre, ya no un gobierno por convicción y por el voto de la mayoría, sino un gobierno dominado por la opinión y la coerción de un pequeño grupo de hombres dominantes" (Woodrow Wilson, 1919).

     El año siguiente comenzó la Primera Guerra Mundial, y es importante recordar que antes de la creación de la Reserva Federal no existía tal cosa como una guerra mundial.

     La Primera Guerra Mundial comenzó entre Austria-Hungría y Servia, pero rápidamente cambió para concentrarse en Alemania, cuya capacidad industrial era vista como una amenaza económica para Gran Bretaña, que vio la decadencia de la Libra esterlina a consecuencia de un énfasis exagerado puesto sobre la actividad financiera y por el abandono de la agricultura, el desarrollo industrial y la infraestructura (no muy distinto al Estados Unidos de hoy en día). Aunque la Alemania de antes de la guerra tuviera un banco central privado, éste estaba fuertemente restringido y la inflación era mantenida a niveles razonables. Bajo el control del gobierno, la inversión estaba garantizada para el desarrollo económico interno, y Alemania era vista como una potencia principal. De ese modo, en los medios de comunicación de entonces, Alemania fue retratada como el opositor principal de la Primera Guerra Mundial, y no sólo fue derrotada sino que su base industrial fue aplastada. Después de Tratado de Versalles, a Alemania se le ordenó pagar los gastos de guerra de todas las naciones participantes, aunque Alemania realmente no había comenzado la guerra. Dichas sumas ascendían a tres veces el valor de toda Alemania misma. El banco central privado de Alemania, con quien Alemania había quedado profundamente en deuda para pagar los gastos de la guerra, se liberó de control del gobierno, y comenzó una inflación masiva (mayormente provocada por especuladores monetarios), atrapando de manera permanente al pueblo alemán en una deuda inacabable.

     Cuando la República de Weimar colapsó económicamente, se abrió la puerta para que los Nacionalsocialistas asumieran el poder. Su primer movimiento financiero fue emitir su propio dinero estatal que no fue tomado prestado de los banqueros centrales privados. Liberada de la necesidad de pagar intereses por el dinero en circulación, Alemania floreció y rápidamente comenzó a reconstruír su industria. Los medios lo llamaron "el Milagro Alemán". La revista Time asignó gran importancia social a Hitler por el asombroso mejoramiento de la vida para la gente alemana y por el repentino gran desarrollo de la industria de Alemania, e incluso lo designó como el Hombre del Año en 1938.

     Una vez más, la producción industrial de Alemania se convirtió en una amenaza para Gran Bretaña.

    "Si Alemania volviese a comerciar nuevamente en los próximos 50 años, hemos llevado a cabo esta guerra (1ªGM) en vano" (Winston Churchill en The Times, 1919).

    "Forzaremos esta guerra sobre Hitler, la quiera él o no" (Winston Churchill, radiodifusión de 1936).

    "Alemania se está haciendo demasiado poderosa. Tenemos que aplastarla" (Winston Churchill, Noviembre de 1936, hablando a EE.UU., según el general Robert E. Wood).

    "Esta guerra es una guerra inglesa y su objetivo es la destrucción de Alemania" (Winston Churchill, radiodifusión del Otoño de 1939).

     El dinero de Alemania basado en el valor, emitido por el Estado, era también una amenaza directa para la riqueza y el poder de los bancos centrales privados, y tan tempranamente como en 1933 ellos comenzaron a organizar un boicot global contra Alemania para estrangular a este gobernante advenedizo que ¡pensaba que podía liberarse de los banqueros centrales privados!.

     Como había sido el caso en la Primera Guerra Mundial, Gran Bretaña y otras naciones amenazadas por el poder económico de Alemania buscaron una excusa para ir a la guerra, y como la cólera pública en Alemania creció a raíz del boicot, Hitler insensatamente les dio aquella excusa. Años más tarde, en un espíritu de sinceridad, los verdaderos motivos de aquella guerra quedaron en claro.

    "La guerra no era sólo sobre la supresión del fascismo sino para conquistar mercados donde hacer ventas. Hubiéramos podido, si lo hubiésemos querido, impedir que esta guerra estallara y que no hubiera habido ni un solo disparo, pero no lo quisimos"(Winston Churchill a Truman, Fultun, EE.UU., Marzo de 1946).

    "El delito imperdonable de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial fue su tentativa de liberar su economía del sistema comercial mundial y de construír un sistema de cambio independiente, del cual las finanzas mundiales ya no podrían sacar más ganancia... Hemos matado al cerdo equivocado" (Winston Churchill, La Segunda Guerra Mundial, Berna, 1960).

     Como una nota aparte, tenemos que retroceder antes de la Segunda Guerra Mundial y recordar al mayor general de la Marina Smedley Butler. En 1933, los banqueros y financistas de Wall Street habían financiado la exitosa toma del poder tanto de Mussolini como de Hitler. Brown Brothers Harriman & Co. en Nueva York estuvo financiando a Hitler hasta el mismo día en que se declaró la guerra contra Alemania. Y ellos decidieron que una dictadura fascista en Estados Unidos, basada en la de Italia, sería mucho mejor para sus intereses comerciales que el "Nuevo Trato" (New Deal) de Roosevelt, que amenazaba la redistribución de la riqueza masiva mediante la re-capitalización de las clases media y trabajadora de Estados Unidos. Entonces los magnates de Wall Streetreclutaron al general Butler para conducir el derrocamiento del Gobierno estadounidense e instalar un "Secretario de Asuntos Generales" que sería responsable ante Wall Street y no ante el pueblo, aplastando el malestar social y cerrando todos los sindicatos. El general Butler fingió estar de acuerdo con el plan, pero luego expuso el complot ante el Congreso. El Congreso, que tanto entonces como ahora estaba en el bolsillo de los banqueros de Wall Street, rechazó actuar. Cuando Roosevelt supo del golpe planeado, exigió la detención de los conspiradores, pero éstos simplemente le recordaron a Roosevelt que si cualquiera de ellos fuera enviado a prisión, sus amigos en Wall Street harían colapsar deliberadamente la todavía frágil economía y culparían a Roosevelt de ello. Roosevelt fue así incapaz de actuar hasta el comienzo de la Guerra, ocasión en la cual él procesó a muchos de los conspiradores bajo la Ley de Comercio con el Enemigo. Las actas del Congreso relativas al golpe fueron finalmente puestas a disposición del público en 1967, y se convirtieron en la inspiración para la película "Seven Days in May", pero con los verdaderos bandidos financieros borrados del libreto.

    «Pasé 33 años y cuatro meses en servicio militar activo como un miembro de la fuerza militar más ágil de nuestro país: la Infantería de Marina. Serví en todos los rangos comisionados, desde subteniente hasta mayor general. Y durante aquel período pasé mucho de mi tiempo siendo un hombre-músculo de primera clase para la Gran Empresa, para Wall Street y para los banqueros. En resumen, fui un extorsionador, un gángster para el capitalismo. Sospeché en esa época que yo era sólo una parte de un negocio sucio. Ahora estoy seguro de ello. Como todos los miembros de la profesión militar, yo nunca tuve un pensamiento original hasta que dejé el servicio. Mis facultades mentales permanecieron en animación suspendida mientras obedecí las órdenes de los superiores. Esto es típico con cada uno en el servicio militar. De esa manera, ayudé a hacer de México y sobre todo de Tampico un lugar seguro para los intereses petroleros estadounidenses en 1914. Ayudé a hacer de Haití y Cuba lugares decentes para los muchachos del National City Bank para que recolectaran impuestos. Ayudé a la violación de media docena de repúblicas centroamericanas en beneficio de Wall Street. El expediente del crimen organizado es largo. Ayudé a purificar Nicaragua para la casa bancaria internacional de Brown Brothers en 1909-12. Llevé la luz a República Dominicana para los intereses azucareros estadounidenses en 1916. En China en 1927 ayudé a procurar que Standard Oilsiguiera su camino sin sufrir molestias. Durante aquellos años yo tuve, como dirían los muchachos del cuarto trasero, un excelente "negocio". Fui recompensado con honores, medallas y promociones. Mirando hacia atrás, siento que yo podría haber dado a Al Capone unos cuantos consejos. Lo mejor que él pudo hacer fue hacer funcionar su "negocio" en tres distritos de la ciudad. Yo lo hice funcionar en tres continentes» (General Smedley Butler, ex-Comandante de Infantería de Marina estadounidense, 1935).

     Como presidente, John F. Kennedy comprendió la naturaleza depredadora de la banca central privada. Él entendió por qué Andrew Jackson luchó con tanta fuerza para terminar con el Segundo Banco de Estados Unidos. Entonces Kennedy escribió y firmó la Orden Ejecutiva 11.110 que ordenó que la Tesorería estadounidense emitiera un nuevo dinero público, la Nota de Estados Unidos.

     Las Notas de Estados Unidos de Kennedy no fueron tomadas prestadas de la Reserva Federal, sino creadas por el Gobierno estadounidense y respaldadas por sus reservas de plata. Esto representaba una vuelta al sistema de economía bajo el cual Estados Unidos había sido fundado, y era absolutamente legal que Kennedy lo hiciera. En total, aproximadamente unos 4.500 millones de dólares entraron en circulación pública, erosionando los pagos de intereses a la Reserva Federal y soltando su control sobre la nación. Cinco meses más tarde John F. Kennedy fue muerto en Dallas, Texas, y las Notas de Estados Unidos sacadas de circulación y destruídas (excepto las muestras conservadas por coleccionistas). John J. McCloy, presidente del Chase Manhattan Bank, y presidente del Banco Mundial, fue llamado ante la Comisión Warren, probablemente para asegurar que las dimensiones bancarias detrás del asesinato fueran ocultadas del público.

     Cuando entramos en el undécimo año de lo que la historia futura describirá más ciertamente como la Tercera Guerra Mundial, tenemos que examinar las dimensiones financieras detrás de las guerras.

     Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, cuando se hizo obvio que los aliados iban a ganar y a dictar el ambiente de post-guerra, los principales poderes económicos mundiales se reunieron en Bretton Woods, un lujoso centro turístico en New Hampshire, en Julio de 1944, y elaboraron el acuerdo de Bretton Woods para las finanzas internacionales. La Libra esterlina perdió su posición como la moneda comercial global y de reserva en favor del dólar estadounidense (como parte del precio exigido por Roosevelt a cambio de la entrada estadounidense en la guerra). En ausencia de las ventajas económicas de ser el dinero del mundo, Gran Bretaña se vio obligada a nacionalizar el Banco de Inglaterra en 1946. El acuerdo de Bretton Woods, ratificado en 1945, además de hacer del dólar la moneda comercial global y de reserva, obligó las naciones signatarias a vincular estrechamente sus divisas al dólar. Las naciones que ratificaron Bretton Woods lo hicieron bajo dos condiciones: La primera era que la Reserva Federalse abstendría de imprimir dólares excesivamente como un medio para saquear productos reales de otras naciones a cambio de papel y tinta, lo que hubiera sido básicamente un impuesto imperial. Esa garantía estaba respaldada por la segunda exigencia, que era que el dólar estadounidense siempre sería convertible en oro, a una tasa de cambio de 35 dólares por onza.
                                                                                                                
     Por supuesto, la Reserva Federal, siendo un banco privado y no responsable ante el Gobierno estadounidense, comenzó a sobreimprimir dólares de papel, y la mayor parte de la prosperidad percibida de los años '50 y '60 fue el resultado de las obligaciones de las naciones extranjeras para aceptar las notas de papel como equivalentes del oro a razón de 35 dólares por onza. Entonces en 1970 Francia miró el enorme montón de notas de papel acumuladas en sus bóvedas, por las cuales productos reales franceses como vino y queso habían sido cambiados, y notificó al gobierno de Estados Unidos que ellos ejercerían su opción de acuerdo a Bretton Woods para devolver las notas de papel y cambiarlas por oro a 35 dólares por onza. Por supuesto, Estados Unidos no tenía por ninguna parte ni cercanamente el oro para redimir las notas de papel, y de ese modo, el 15 de Agosto de 1971 Richard Nixon suspendió "temporalmente" la convertibilidad en oro de las Notas de la Reserva Federal de EE.UU.. Este "shockNixon" terminó efectivamente con Bretton Woods, y muchas divisas globales comenzaron a desligarse del dólar estadounidense. Peor aún, desde que Estados Unidos había garantizado sus préstamos con las reservas nacionales de oro, rápidamente se hizo evidente que el Gobierno estadounidense no tenía de hecho el suficiente oro para cubrir las deudas pendientes. Las naciones extranjeras comenzaron a ponerse muy nerviosas en cuanto a sus préstamos a EE.UU. y comprensiblemente estaban poco dispuestas a prestar ningún dinero adicional a Estados Unidos sin alguna forma de garantía subsidiaria. Entonces Richard Nixon comenzó el movimiento ambiental, con la Environmental Protection Agency(EPA) y sus varios programas como "zonas silvestres", "áreas sin caminos", "ríos patrimoniales", "pantanos", etc., todos los cuales incautaron enormes áreas de tierras públicas y las pusieron fuera del alcance del pueblo estadounidense, que era técnicamente el dueño de aquellas tierras. Pero Nixon tenía poco interés por el medioambiente, y el verdadero objetivo de esta confiscación de tierras so pretexto del medioambiente era prometer aquellas prístinas tierras y sus vastos recursos minerales como la garantía subsidiaria para la deuda pública. La abundancia de programas diferentes era simplemente para ocultar la verdadera escala de cuánta tierra estadounidense estaba siendo prometida a los prestamistas extranjeros como la garantía subsidiaria para las deudas del gobierno; eventualmente, casi el 25% de la nación misma.

     Con tierras como garantía subsidiaria ya escaseando en su oferta, el Gobierno estadounidense emprendió un nuevo programa para apuntalar la decreciente demanda internacional por el dólar. Estados Unidos se acercó a las naciones productoras de petróleo, sobre todo en el Oriente Medio, y les ofreció un trato: A cambio de vender su petróleo sólo por dólares, Estados Unidos garantizaría la seguridad militar de aquellas naciones ricas en petróleo. Estas naciones consentirían en gastar e invertir sus dólares de papel estadounidenses dentro de Estados Unidos, en particular en Bonos de Tesorería, rescatables a lo largo de futuras generaciones de contribuyentes estadounidenses. El concepto fue etiquetado como el "petrodólar". En efecto, Estados Unidos, incapaz en adelante de respaldar el dólar con oro, estaba ahora respaldándolo con petróleo. El petróleo de otros pueblos. Y aquella necesidad para mantener el control de aquellas naciones petrolíferas para apoyar el dólar ha formado la política exterior de Estados Unidos en la región desde entonces.

     Pero como la industria y la agricultura de EE.UU. habían disminuído, las naciones productoras de petróleo se enfrentaron a un dilema. Aquellos cúmulos de Notas de la Reserva Federalestadounidense no eran capaces de comprar mucho en Estados Unidos porque Estados Unidos tenía poco que ofrecer (aparte de bienes raíces) a alguien que quisiera comprar. Los automóviles y aviones europeos eran superiores y menos costosos, mientras los experimentos con cosechas de alimentos de Organismos Genéticamente Modificados (OGM) condujo a las naciones a rechazar comprar las exportaciones de alimentos estadounidenses. La constante beligerancia de Israel contra sus vecinos hizo que ellos se preguntaran si EE.UU. realmente podría cumplir su parte del acuerdo de los petrodólares. Las naciones productoras de petróleo comenzaron a hablar de vender su petróleo por cualquier divisa que los compradores decidieran usar. Iraq, ya hostil a Estados Unidos después de la "Tormenta del Desierto", exigió el derecho de vender su petróleo por Euros en 2000 y en 2002. Naciones Unidas consintió en permitirlo bajo el programa "Petróleo por Alimentos", instituído después de la guerra de 1991. Un año más tarde, en 2003, Estados Unidos invadió de nuevo Iraq, linchó a Saddam Hussein (2006), y puso el petróleo de Iraq de vuelta en el mercado mundial sólo por dólares estadounidenses.

     El claro cambio de política estadounidense después del 11-S, desde ser un imparcial agente de paz en el Oriente Medio hasta ser uno de apoyo incondicional a las agresiones de Israel, sólo erosionó en adelante la confianza en el acuerdo de los Petrodólares, y en cada oportunidad más naciones productoras de petróleo comenzaron abiertamente a hablar del comercio del petróleo por otras divisas globales.

     En Libia, Muammar Gaddafi había instituído un Banco Central estatal y una moneda comercial basada en el valor, el Dinar de oro. Gaddafi anunció que el petróleo de Libia estaba para la venta, pero sólo por Dinares de oro. Otras naciones africanas, viendo el ascenso del Dinar de oro y el Euro, mientras el dólar estadounidense seguía su decadencia conducida por la inflación, afluyeron hacia el nuevo dinero libio para el comercio. Este movimiento tenía el potencial para socavar seriamente la hegemonía global del dólar. El presidente francés Nicolás Sarkozy según se informa llegó tan lejos como llamar a Libia "una amenaza para la seguridad financiera del mundo". De este modo, Estados Unidos invadió Libia, asesinó de manera brutal a Qaddafi (no siendo la lección práctica del linchamiento de Saddam un mensaje suficiente, por lo visto), impuso un Banco Central privado, y devolvió la producción de petróleo de Libia sólo por dólares. El paradero del oro que debía haberse convertido en los Dinares de oro, según los últimos informes, es desconocido.

     Según el general Wesley Clark, el plan maestro para la "dolarificación" de las naciones petroleras del mundo incluía siete objetivos: Iraq, Siria, Líbano, Libia, Somalia, Sudán e Irán (Venezuela, que se atrevió a vender su petróleo a China por yuanes, es una adición tardía). Lo que es notable en esto de las siete naciones originales puestas en la mira por EE.UU. es que ninguna de ellas es miembro del Banco de Pagos Internacionales (BIS), el banco central privado de los banqueros centrales privados, localizado en Suiza. Esto significaba que estas naciones estaban decidiendo por ellas mismas cómo dirigir las economías de sus naciones, más bien que rendirse a los bancos privados internacionales.

     Ahora los visores de las armas de los banqueros están enfocados sobre Irán, que se atreve a tener un banco central del gobierno y a vender su petróleo por cualquier dinero que ellos elijan. La agenda de guerra es, como siempre, forzar a que el petróleo de Irán sea vendido sólo por dólares y obligarlos a aceptar un banco central privado.

     El gobierno alemán recientemente pidió la devolución de un poco de su oro en lingotes desde el Banco de Francia y la Reserva Federal de Nueva York. Francia ha dicho que le tomará 5 años devolver el oro de Alemania. Estados Unidos ha dicho que necesitará 8 años para devolver el oro de Alemania. Esto sugiere fuertemente que el Banco de Francia y la Reserva Federal de Nueva York han usado el oro depositado para otros objetivos, y ellos están moviéndose rápidamente para encontrar el nuevo oro que cubra el déficit y evitar una estampida del oro. Entonces es inevitable que de repente Francia invada Mali, aparentemente para combatir a Al-Qaeda, con los estadounidenses uniéndose a ellos. Mali justo resulta ser uno de los más grandes productores de oro del mundo, las exportaciones del cual representan el 80% de las exportaciones totales de Mali. ¡La guerra para beneficio de los banqueros es imposible que pueda ser más obvia!.

     Usted ha sido educado por un sistema escolar público y por unos medios de comunicación que constantemente le aseguran que los motivos de todas estas guerras y asesinatos son muchos y variados. Estados Unidos afirma llevar la democracia a las tierras conquistadas (ellos no lo hacen; el resultado habitual de un derrocamiento hecho por los estadounidenses es la imposición de una dictadura, como el derrocamiento por la CIA en 1953 del gobierno democráticamente elegido de Irán de Mohammad Mosaddegh y la imposición del ShaReza Pahlevi, o el derrocamiento por la CIA en 1973 del gobierno democráticamente elegido de Chile del presidente Allende y la imposición de Augusto Pinochet), o salvar a un pueblo de un opresor cruel, vengarse por el 11-S, o aquella desgastada excusa multiuso para cualquier invasión, la posesión de armas de destrucción masiva. Siempre hacen pasar sus asesinatos como obras de locos solitarios para obscurecer la verdadera agenda.

     La verdadera agenda es muy simple: Es la esclavitud de la gente mediante la creación de un falso sentido de obligación. Aquella obligación es falsa porque el sistema de Bancos Centrales Privados, por su diseño intrínseco, siempre crea más deuda que el dinero con el cual se paga aquella deuda. La Banca Central Privada no es una ciencia, es una religión; es un conjunto de reglas arbitrarias creadas para beneficiar al sacerdocio, esto es, a los dueños del Banco Central Privado. El fraude persiste, con resultados a menudo letales, porque la gente es engañada para que crea que éste es el modo en que la vida se supone que es y que ninguna otra alternativa existe o debería ser soñada. Lo mismo era verdadero aplicado a dos sistemas más antiguos de esclavitud, el Gobierno por Derecho Divino y la Esclavitud, ambos sistemas construídos para engañar a la gente y someterla a la obediencia, y ambos ahora reconocidos por la civilización moderna como ilegítimos. Ahora estamos entrando en un tiempo en la historia humana donde reconoceremos que el gobernar mediante la deuda, o el gobierno de los Banqueros Centrales Privados que emiten el dinero público como un préstamo con interés, es igualmente ilegítimo. Eso sólo funciona mientras la gente siga creyendo que éste es el modo en que se supone que la vida es.

     Pero entienda esto por sobre todo: los Bancos Centrales Privados no existen para servir a la gente, la comunidad, o la nación. Los Bancos Centrales Privados existen para servir a sus dueños, para hacerlos ricos más allá de los sueños de Midas, y todo por el costo total de la tinta, el papel y el soborno apropiado para el funcionario indicado.

     Detrás de todas estas guerras, todos estos asesinatos, los cien millones de muertes horribles de todas las guerras, yace una sola política de dictadura. Los banqueros centrales privados permiten que los gobernantes gobiernen sólo a condición de que la gente de una nación sea esclavizada por los bancos centrales privados. Si fracasan en esto, dicho gobernante será asesinado y su nación invadida por aquellas otras naciones esclavizadas por los bancos centrales privados.

     El supuesto "choque de civilizaciones" acerca del cual leemos en los medios corporativos es realmente una guerra entre sistemas bancarios, con los banqueros centrales privados queriendo imponerse sobre el resto del mundo, no importando cuántos millones deban morir para ello. En efecto, la constante agitación del odio contra los musulmanes descansa en un hecho simple: Tal como los antiguos cristianos (anteriores al sistema bancario privado de los Caballeros Templarios), los musulmanes prohíben la usura o el préstamo del dinero con interés. Y ésa es la razón por la que nuestro gobierno y los medios de comunicación insisten en que los musulmanes deben ser asesinados o convertidos. Ellos rechazan rendirse a las monedas que son emitidas sólo para cobrar los intereses. Ellos rechazan ser esclavos de las deudas.

     Así que a la guerra sus hijos deben ir para derramar su sangre por el oro de los adictos al dinero. Apenas hemos sobrevivido a las dos últimas guerras mundiales. En la época nuclear y de bio-armas, ¿están dispuestos los banqueros centrales privados a arriesgar la incineración del planeta entero sólo para alimentar su avaricia?.

     Por lo visto, es así.

     Dejando a un lado la agitación de banderas y la propaganda, todas las guerras modernas son guerras hechas por y para los banqueros privados, luchadas y sangradas por terceros, inconscientes de la razón verdadera por la que ellos esperan ser graciosamente matados y mutilados. El proceso es bastante simple: Tan pronto como el Banco Central Privado emite su dinero como un préstamo con interés, el público es forzado cada vez más profundo a endeudarse. Cuando la gente está poco dispuesta a tomar prestado más, es cuando los economistas Keynesianos exigen que el gobierno tome prestado más para mantener el funcionamiento del esquema piramidal. Cuando tanto la gente como el gobierno rechazan tomar prestado más, es cuando las guerras son comenzadas, para sumergir a cada uno aún más profundo en la deuda para pagar la guerra, y luego después de la guerra para tomar prestado más para la reconstrucción. Cuando la guerra ha finalizado, la gente tiene casi lo mismo que antes de la guerra, excepto que los cementerios son mucho más grandes y cada uno está endeudado a los banqueros privados por el próximo siglo. Esto es por qué Brown Brothers Harriman en Nueva York estaban financiando el ascenso de Adolf Hitler.

     Mientras a los Bancos Centrales Privados se les permita existir, inevitablemente, tal como la noche sigue al día, habrá pobreza, desesperación y millones de muertes en interminables guerras mundiales, hasta que la Tierra misma sea sacrificada en las llamas a Mammón.

     El camino a la paz verdadera en la Tierra está en la abolición de toda la banca central privada en todas partes, y en un regreso a las divisas basadas en el valor, emitidas por el Estado, que permiten que las naciones y la gente lleguen a ser prósperas.-





La Aurora del Espíritu de Wotan - GdelA

John Kaminski - La Desgracia Babilónica



     La parte 56 de la serie The Nature of the Next Chapter del señor Kaminski es la que ahora presentamos en castellano. No se refiere a la desgracia que le ocurrió a los babilónicos sino a la que nos vino de ellos. Fundamentalmente este artículo de 2010 es la exposición de diversos pasajes y argumentos que el autor David Astle publicó en su libro The Babylonian Woe (1975).


La Desgracia Babilónica
"Una Conspiración Contra la Vida"
por John Kaminski
12 de Mayo de 2010




     "...En su locura los hombres de la ciudad quieren arruinar nuestra gran ciudad, habiendo sido persuadidos por la riqueza. Falsos son los corazones de los líderes del pueblo" (Solón, 600 a.C.).


     Desde las épocas más tempranas, y aparentemente sin excepción hasta el día presente, los líderes de las naciones han sido las marionetas de los hombres-del-dinero que los contratan para robar a la gente que ellos pretenden gobernar.

     Desde las ruinas de Lagash, una ciudad-Estado en la antigua Sumer c. 2400 a.C., donde los arqueólogos desenterraron la propiedad territorial de un banquero que era mucho más grande que la del rey, hasta los Imperios fabulosos de Egipto, Asiria y la antigua Grecia, cada uno de los cuales fue finalmente consumido por las llamas debido a las maquinaciones del siempre secreto poder del dinero internacional, la Humanidad siempre ha arruinado su propio paraíso dejando al increíble señuelo del dinero predominar sobre su propio sentido común.

     En su libro "La Desgracia Babilónica" (The Babylonian Woe) el fallecido capitán David Astle (1916-2008) muestra que las leyendas registradas en el Antiguo Testamento reflejan la historia del poder del dinero internacional, que sorprendentemente tiene un paralelo con lo que está ocurriendo ahora [http://www.jrbooksonline.com/PDF_Books/the_babylonian_woe.pdf(los lectores que examinen el libro deberían ser advertidos de que éste está mal editado y organizado, aunque contiene detalles extraordinariamente valiosos sobre acontecimientos antiguos que parecen alarmantemente similares a nuestro presente)].

     Del capítulo 7:

     «Mediante el "liberalismo" y las así llamadas "enseñanzas progresivas"... la fuerza creativa del dinero internacional parece haber llevado a la tierra anfitriona de Egipto a donde estaba en el momento de Akenatón (1375 a 1358 a.C.) y las cartas de Tel el-Amarna, que hablan de autodestrucción y decadencia, rechazo de los antiguos valores y creencias, e indiferencia de los gobernantes egipcios ante sus empresas y el desmoronamiento del Imperio. La degeneración y la autocomplacencia de la época fueron reveladas por la infructuosa protesta de los vasallos del Faraón en Asia, siendo particularmente ejemplificadas por las súplicas desesperadas del rey Abdikhiba de la más antigua ciudad de Jerusalén por ayuda contra la presión de los asaltos armados de los Habiru».

     Dígame francamente: ¿no es éste el modo en que las cosas son hoy?. Estas mismas fuerzas han causado su estrago en cada generación entre entonces y ahora.

     Pero ésta es una historia de la que nunca hemos oído. Parte del poder del dinero, parece, es que las historias que se refieren a él —sobre lo que el dinero realmente hace— son rara vez escritas, y menos a menudo publicadas. La verdadera historia es rara vez conocida.

     Como Astle escribe:

     «...El crecimiento de la guerra hasta convertirse en un verdadero cáncer que corroe los órganos vitales de la Humanidad, y más en particular de las razas Blancas, es paralelo al crecimiento de aquel otro cáncer que es la privada, y por lo tanto irresponsable, creación y emisión de dinero... Parece que casi ningún estudioso ha hecho ningún esfuerzo serio para aclarar el verdadero sentido de este asunto de la emisión monetaria privada y de los desastrosos efectos que esto ha tenido y finalmente tendrá sobre la definición del período restante de tiempo del Hombre sobre esta Tierra como breve e incierto».

     ¿Qué era lo que habíamos esperado que fuera?.

     Las leyendas de nuestros reyes se han desvanecido de la realidad actual como la conocemos.

     «Los reyes en gran parte se convirtieron en los portavoces y el brazo armado de aquellas sociedades semi-secretas que controlaron el material del dinero cuando sus símbolos externos y visibles vinieron a ser restringido al oro, la plata y el cobre», escribe Astle. «El mandato del dios en el cielo que había sido la fuerza decisiva detrás de lo que provocó un intercambio equitativo, fue sustituído por la voluntad de aquellas clases que controlaban los trasfondos de la civilización, los líderes del mundo de los traficantes de esclavos, caravaneros, parias y criminales en general, tal como sería percibido en los márgenes de la civilización de la ciudades antiguas, y seguidas las rutas comerciales entre ellas... El instrumento de esta voluntad era el metal precioso, cuyo suministro estaba controlado por los líderes de estas clases mediante su control del comercio de esclavos, ya que la minería era raramente provechosa en el caso de los metales preciosos salvo con el trabajo esclavo, incluso después del desarrollo de instrumentos de hierro endurecido y de métodos eficientes de fusión».

     Este desarrollo entregó nuestras vidas a los banqueros a perpetuidad.

     «La línea de comunicación del dios con el hombre a través del rey-sacerdote y de los sacerdotes fue cortada, siendo sustituída por los propios retorcidos objetivos de éstos, no dirigiendo ya a la Humanidad hacia el cielo que podría haber sido y donde todo habría sido vida, y luz y esperanza, sino hacia un infierno tal que para escaparse del cual los hombres podrían de buena gana llegar a aceptar la idea del Suicidio Colectivo...».

     Astle lo llama "una conspiración contra la Humanidad".

     «De aquí que la gente nunca cuestionara la existencia del templo y lo considerara como el lugar donde la voluntad del dios era ejercida por medio de sus sirvientes... Que esto hubiera llegado a funcionar más como un instrumento para la fachada de la capacidad de santificar para un poder internacional ocupado en gran parte con la creación de dinero y el control del comercio de esclavos, de suyo lleno de antecedentes criminales, era algo que ellos nunca llegaron a entender totalmente; ni que ese asunto entero de rezos, adoración y devoción estaba peligrosamente a punto de convertirse en un cruel engaño manipulado por un puñado de extranjeros, que los miraban a ellos y a su fervor y creencias con ojos muertos...».

     Aunque plagas y decisiones políticas desastrosas causaran la destrucción de la antigua Grecia, Astle describe convincentemente el proceso por el cual los banqueros internacionales capturaron cada ciudad-Estado griega, excepto Esparta, introduciendo monedas de plata (los bancos controlaban las minas de plata) y el crédito y la contabilidad bancarios, lo cual permitió que ellos crearan dinero desde la nada, una práctica completamente destructiva que ha conducido a nuestro actual callejón sin salida financiero, la manera en que los grandes banqueros siempre nos exprimen, generación tras generación.

     «Las referencias anteriores que aluden a la banca en los centros y santuarios griegos como siendo manejada por extranjeros también son verificadas por el profesor M. Rostovtsev», escribe Astle. «Surge por lo tanto la pregunta: "¿Cuáles extranjeros?". ¿Serían miembros de la misma fraternidad que la del arameo Apolonio ya mencionado, gerente para los asuntos económicos de Ptolomeo Filadelfo; hombres que estaban por sobre y más allá de la Humanidad en su manipulación de poderes que no mucho antes habían estado reservados únicamente a los dioses y que habían sido ejercidos sólo por aquel sacerdocio consagrado que rodea al rey, el hijo del dios en la tierra?. Dicho poder lo perdieron los reyes para siempre cuando en primer lugar ellos permitieron la institución de la contabilidad para un estándar de plata en la Antigüedad en las tierras de Sumer y Akkad».

     «La respuesta puede ser encontrada en la existencia en la muy antigua Sumeria de una clase privilegiada, la cual, teniendo acceso al "crédito" del templo, era de esa manera capaz de controlar a los señores de las grandes caravanas de burros que llevaban tal "crédito", o la voluntad del dios de la ciudad, de un lugar de negocio a otro, registrando sus transacciones en sus tablillas, del préstamo de tal crédito hecho para permitir una compra, o de intereses atrasados, o del reembolso de tal préstamo como había sido hecho el viaje anterior. Estas personas, que pueden ser consideradas como derivadas de los caravaneros hereditarios y que deben haber funcionado como intermediarios en metales preciosos y banqueros, habrían sido totalmente claras en el asunto de la plata y su función en el establecimiento de balances de comercio exterior y su uso como un estándar sobre el cual basar la contabilidad del dinero. En los últimos días de las ciudades-Estado de Sumeria, está razonablemente claro que durante ciertos períodos de decadencia, un clero lánguido y corrompido podría delegar a estas personas no sólo asuntos de comercio sino también aquellas decisiones relativas a los Estados extranjeros tan esenciales para la continuación de la fuerza y el derecho del dios de la ciudad».

     «El especial carácter internacional de la actitud mental de esta gente, surgido a partir de que ellos indudablemente provenían de los caravaneros asnales, nacidos para sentirse en casa en todos los pueblos, pero siempre teniendo en cuenta el peculiar negocio de los mercaderes de las caravanas, su comercio y su ganancia, bien pudiera no haber hecho decisiones dignas de un verdadero y dedicado sirviente del dios. Por lo tanto, puede muy bien ser que debamos contemplar a los caravaneros profesionales, de quienes descienden los Habiru, por la extensa difusión del conocimiento de las posibilidades ofrecidas a los comerciantes por medio del desarrollo de las prácticas acerca de la creación de dinero privado, que se deriva de una clara comprensión del significado de la contabilidad para un estándar de plata, y más tarde las potencialidades para el desarrollo del monopolio del comercio inherente en el uso real de la plata como el material en el cual los números de la unidad abstracta fueron grabados. El alcance total de las posibilidades para la acumulación de riqueza mediante la explotación de proporciones variables entre plata y oro en diferentes partes del mundo, y las posibilidades de una expansión privada y secreta de la circulación monetaria total, que estuviera abierta a aquellos que fueran considerados en tal estima en las ciudades que las personas se alegraran de depositar sus objetos de valor con ellos para mantenerlos a salvo, también puede haberles sido conocidos».

     Astle escribe que la misma base de poder que controla la realidad la tuerce de una manera engañosa, por lo general disfrazada con la tontería santurrona de una religión.

     «...Pero quién era quién, o por qué, o qué, poco le importaba a aquel centro cerebral en Babilonia o Ur, o dondequiera que fuera... Quienquiera que ellos profesaran ser, o a quien pertenecer, no significaba nada. De muerte y destrucción era su cosecha, fueran de los suyos o no. La única realidad era el control del metal precioso... A partir de la muerte y la destrucción vino la liberación en aquel día de todas las reservas importantes de lingotes almacenados, y la renovación de los rebaños de esclavos para ser consumidos en las explotaciones mineras en lugares distantes, almacenando el aumento de tales metales preciosos...».

     Desde tiempo inmemorial, todo ha sido cubierto en la mojigatería secreta del ritual religioso.

     «Mientras el objetivo del templo era hacer que la gente viviera vidas piadosas según las costumbres del momento y preservarlos de extraviarse de los caminos de la justicia, por así decirlo, el poder creativo del dinero secreto y privado, estaba más preocupado de lo contrario, de las necesidades del anti-dios, de la destrucción de las vidas de la gente, ya fuera la del rey, de los sacerdotes, nobles o comerciantes, o de los que trabajaban en el campo, siéndoles prestado sin discriminación...».

     «De la confusión resultante entre los gobernantes sólo podría surgir la ventaja para los banqueros y sus objetivos; de la ruptura de la familia y el hogar y la tradición, todo lo que el dedicado siervo del dios tiene en la vida, surgiría un pueblo agotado y confundido, y más dispuesto a aceptar la esclavitud. La corrupción del sacerdocio, como ocurre hoy, era el objetivo principal de la conspiración del dinero, y haciendo que dicho sacerdocio perdiera de vista su alto propósito y a sí mismo como la voz del dios en la tierra, se seguiría naturalmente el éxito en todos sus otros objetivos».

     Ahora hay aquí una breve historia del mundo. Esta batalla se terminó hace tiempo.

     «Después del triunfo final de la fraternidad creativa del dinero internacional, que puede ser identificada en Mesopotamia con aquel período de conquista, reconquista, y nuevamente conquista que comenzó con la invasión de Sumeria por los gutis en 2270 a.C. y que terminó con el colapso del Imperio de Ur de Ibi-Sin a manos de los rebeldes elamitas con sus aliados amoritas en 2030 a.C., y su llevada a Susa como cautivos, tanto de la estatua de culto del Señor Nannar como la del dios Luna junto con el rey Ibi-Sin mismo, virrey terrenal de aquel dios, los agentes del Poder del Dinero Internacional rápidamente concluyeron el trabajo de la destrucción por medio del liberalismo y la permisividad, sin duda, de modo que hacia 1900 a.C. los sumerios habían perdido totalmente su identidad nacional y racial y su voluntad de ser... Lo que siguió a partir de entonces fue, sin duda alguna, una raza mezclada sin ninguna lealtad especial a nada aparte del "dinero"».

     ¿Quién es realmente el que ha hecho todo esto, y todavía lo hace?.

     «Tales agentes», continúa Astle, «son mostrados por la evidencia general de la Historia como una clase de dudosos orígenes y antecedentes. Imbuídos con un auto-odio racial, estos bribones, que surgieron en un tiempo de agotamiento nacional y en contra del antiguo sistema natural de gobierno, por medio de un triunfante poder del dinero, demasiado a menudo son particularmente distinguibles por una disposición a complacer a aquellos que les parece que son los amos, llegando incluso hasta la degradación y envilecimiento de su propia especie».

     «La apatía de una controlada opinión pública frente al diluvio de sexo pervertido que empapa a los países anglosajones hoy, lo que no podría ocurrir sin la connivencia de los así llamados gobernantes, aunque sólo fuera por su incapacidad para tomar alguna medida seria para controlar su fuente, es, en este punto, ejemplo suficiente».

     «Promoviendo secretamente el concepto de la "Revolución Permanente” como el más apropiado para el mantenimiento de su control, apenas surgió de nuevo un gobierno estable y natural, divinamente ordenado, entonces, cavando febrilmente en sus raíces, ellos lo derribaron».

     «De la desintegración de la familia y el hogar, de la lujuria y la embriaguez, de la gente que vive en desorden, y del amor cediendo el paso al odio, ellos prosperaron. Cuando ellos vieron que retornaban los signos de nobleza y aristocracia natural en la vida y el pensamiento, la preferencia financiera fue automáticamente retirada... El que se consumía con deseos animales y bajeza de propósitos, ése era su hombre y ansiosamente su esclavo, y un traidor complaciente de sus hermanos en lo que era planeado para ellos por su amo».

     «El cruel monopolio privado de la riqueza y el capital creció, y donde la gente había sido oveja en el rebaño, y el rey su amado y dedicado guía, ahora que los reyes se ocuparon de aquellas políticas falsas preparadas para ellos y que iban en interés de los creadores de dinero privado, la gente llegó a estar perdida y desalentada, conducida por aquí y por allá por el lobo enloquecido disfrazado como el diligente perro del pastor».

     «En ese tiempo, tal como hoy, la gente estaba casi completamente a merced de las personas privadas que controlaban su dinero, quienes entonces controlaban la afluencia de metales preciosos, plata y oro, el fundamento del dinero de la gente. Las políticas de estos reguladores, desde su punto de vista como internacionalistas, estaban necesariamente dirigidas hacia el estímulo de la guerra contra el bienestar de la Humanidad».

     «Así, para resumir la situación en lo que a la Atenas anterior a Solón se refiere, un pueblo simple e iletrado a quien se le ofrecieron todos los lujos de otro mundo a cambio del nuevo dinero, cuya función es tan poco entendida por la gente culta incluso hoy en día, llegó a estar sumergido por las deudas. La ley con respecto a esta deuda había sido apoyada por una nobleza corrompida a favor de los banqueros. Sin duda les había sido representado por estos mismos banqueros que esta presión de la deuda sobre la población creciente mantendría a las masas dóciles y atadas a la tierra como fue indicado por el predominio de las tablillas hipotecarias en las granjas de Ática. Esta condición, favoreciendo a la nobleza corrupta de Grecia y al poder del dinero internacional, ignoraba las necesidades de los fabricantes nuevos ricos de Atenas, que no eran capaces de obtener el suministro suficiente de trabajo gratis local ni tampoco de obtener esclavos».

     El estrujamiento empleado por los banqueros internacionales era exactamente el mismo que ellos usan hoy.

     «La situación está muy clara. Los reyes y las aristocracias, como descendidas de los antiguos días, como un derivado de su locura al permitir las actividades sin restricción de los nuevos banqueros, que fueron bien establecidos ahora en todas las principales ciudades de Grecia, salvo Esparta, vieron nacer una clase de fabricantes y empresarios, en gran parte extranjeros y hombres de origen humilde. Estos hombres, muy a menudo con los medios de la nobleza pero con la mentalidad de esclavos, eran claramente una amenaza seria para reyes y la nobleza y el orden que ellos representaban».

     «El tirano, por lo tanto, era aquella fuerza por medio de la cual el poder del dinero internacional, como se desprendía del control de los lingotes de plata y los mercados de esclavos, destruía toda la resistencia a su adueñamiento total de la vida y el trabajo y la esperanza humana...».

     «El tirano era aquel en quien el banquero podía confiar para poner su programa de "nivelación", o, en el lenguaje engañoso de hoy, podía confiar para "Seguir adelante con la Democratización", y trabajar contra la clase de la cual se suponía que él había venido. Él era en quien se podía confiar para llevar a cabo programas de obras públicas, mantención de gastos militares, etc., ya que todas aquellas actividades reforzaban la posición del banquero como creador y regulador de la unidad de cambio, y por lo tanto, la posición de aquellos exclusivos recintos en donde él elaboraba planes secretos, el diseñador de la vida de la ciudad. El banquero no podía mantener su control sobre la ciudad, salvo que su producto, el dinero ingresado en el crédito contable, aunque creado, estuviera bajo demanda constante, y la administración municipal profundamente embrollada en sus artimañas. El tirano tenía que ser alguien completamente de acuerdo con la así llamada actitud política "democrática", que el banquero siempre parecía apoyar... Su objetivo aparente tenía que ser "nivelar", significando tal nivelación por supuesto el derribar todo lo que estuviera por encima de todos, (¡y por encima del banquero también!...)».

     ¿Por qué ha sido ésta la misma fórmula para el mal, todo este tiempo, que ha arruinado lo que aparentemente podría ser un mundo más pacífico?.

     «El mal que rodea al dinero se deriva en consecuencia de la falta de comprensión de su verdadera naturaleza, y en particular del hecho de confundir dinero y tesoro. Es el fracaso persistente de la Humanidad no comprender que el dinero es sólo el resultado de un acuerdo al que se ha llegado entre un pueblo soberano mediante su gobernante, para proveerse con un sistema de números por medio del cual sus intercambios pudieran ser facilitados, y así ayudársele a vivir una mejor vida...».

     «El mal está, y puede ser dicho, en el olvido del gobernante para respetar su deber de proporcionar una adecuada oferta de dinero para su pueblo, regulada sólo por él y sin obligaciones con respecto a fuerzas externas, a la manera en que habían existido en las antiguas civilizaciones orientales en tiempos más tempranos... El mal está en conceder a personas privadas, y por lo tanto irresponsables, el poder para intervenir en la que era la responsabilidad más sagrada del gobernante por medio del sacerdocio, la creación y la regulación del medio de intercambio: el dinero de su pueblo».

     El rastro de traición, sangre y lágrimas, todo amarrado con mentiras, se extiende desde el alba misma de la civilización hasta nuestro día actual. Astle continúa:

     «El Gobierno Mundial es el gobierno total a escala planetaria en el cual ninguna raza o pueblo independiente existirá excepto sus gobernantes, quienes necesariamente tendrán que ser una casta exclusiva. El consenso total de todos los presumidos, si es que no imaginativos, banqueros nunca se dará; pero de la debilidad y la confusión creadas por ellos entre nosotros hacia estos sus propios vanos objetivos, el Gobierno mundial sobre el que ellos hablan en voz baja sólo puede surgir mediante la conquista, aunque no sean ellos quienes serán los conquistadores, aunque en efecto ellos sean el instrumento principal. No habría ningún modo de dar origen a aquel monopolio total del dinero, la industria y el Imperio, que es el gobierno mundial, salvo mediante la manipulación de la credulidad de la Humanidad y la confianza patética que ésta todavía mantiene en que sus gobernantes son la voz de Dios en la Tierra, según ella ciegamente tropieza, excepto que fuera por la conquista armada».

     «La conquista armada por su parte, en estos últimos días, no puede ser efectuada sin la complicidad del poder conspiracional del dinero. Aunque tal poder conspiracional del dinero en su búsqueda prácticamente insana de caminos hacia su propio establecimiento, hacia el Gobierno Mundial para siempre, se haya convertido ahora en una institución, que en el horror de las armas de destrucción total y aniquilamiento que conduce al sometimiento final que ha sido llamado a la existencia, y, en su ceguera, también ha dado origen a nuestros enemigos, sólo puede ser descrito como una aplanadora completamente fuera de control, un terror que lo sumerge todo...».

     El capitán Astle creó una descripción viva de lo que la mayor parte de los historiadores han temido revelar. Éste era el cuadro hace dos mil años. Permanece siendo el mismo hoy, y ahora sabemos la razón de por qué.–



Sobre Shlomo Sand y los Mitos de Israel



     En informationclearinghouse.infohemos encontrado este artículo que hemos traducido. Tiene más de cuatro años y se refiere a los temas de que trata el historiador israelí Shlomo Sand, que son sobre la des-mitificación del discurso sionista y también judío. Está tomado de un periódico sionista y mayormente tiene la forma de una entrevista. Hay varios conceptos interesantes e ilustrativos, y por ello se publica aquí.


Despedazando una "Mitología Nacional"
por Ofri Ilani, Haaretz
15 de Octubre de 2008




    De todos los héroes nacionales que han surgido de entre el pueblo judío a través de las generaciones, el destino no ha sido amable con Dahia Al-Kahina, una líder de los bereberes en las montañas Aures. Aunque ella fuera una orgullosa judía, pocos israelíes han oído alguna vez el nombre de esta reina-guerrera que en el siglo VII d.C. unió a varias tribus bereberes e hizo retroceder al ejército musulmán que invadió África del Norte. Es posible que la razón de esto sea que Al-Kahina era la hija de una tribu bereber que se había convertido al judaísmo, aparentemente varias generaciones antes de que ella naciera, en algún momento alrededor del siglo VI d.C.

     Según el historiador de la Universidad de Tel-Aviv profesor Shlomo Sand, autor de "¿Cuándo y Cómo el Pueblo Judío Fue Inventado?",la tribu de la reina y otras tribus locales que se convirtieron al judaísmo son las fuentes principales de las cuales surgió la judería española. Esta afirmación de que los judíos de África del Norte tuvieron su origen en tribus autóctonas que se convirtieron al judaísmo —y no en comunidades desterradas de Jerusalén— es sólo un elemento del argumento de mayor alcance publicado en el nuevo libro de Sand.

     En este trabajo el autor intenta demostrar que los judíos que ahora viven en Israel y otros lugares en el mundo no son en absoluto descendientes del antiguo pueblo que habitó el reino de Judea durante el período del primer y segundo Templo. Sus orígenes, según él, están en pueblos variados que se convirtieron al judaísmo a través del curso de la Historia, en diferentes rincones de la cuenca del Mediterráneo y las regiones adyacentes. No sólo los judíos norafricanos son en su mayor parte descendientes de paganos que se convirtieron al judaísmo, sino además los judíos de Yemen (remanentes del reino Himyar en la península árabe, quienes se convirtieron al judaísmo en el siglo IV) y los judíos ashkenazi de Europa del Este (refugiados del reino de los jázaros, que se convirtieron en el siglo VIII).

     A diferencia de otros "nuevos historiadores" que han tratado de debilitar las presunciones de la historiografía sionista, Sand no se contenta con regresar hasta 1948 o a los comienzos del sionismo, sino que más bien retrocede miles de años. Él trata de demostrar que el pueblo judío nunca existió como una "raza-nación" con un origen común, sino que en vez de ello consiste en una mezcla multicolor de grupos que en varias etapas de la Historia adoptaron la religión judía. Él sostiene que para varios ideólogos sionistas la percepción mítica de los judíos como un pueblo antiguo conduce a un pensamiento realmente racista: "Hubo tiempos en que cuando alguien sostenía que los judíos pertenecen a un pueblo que tiene orígenes gentiles, él era clasificado inmediatamente como un anti-judío. Hoy, si alguien se atreve a sugerir que aquellos que son considerados como judíos en el mundo... nunca han constituído y todavía no constituyen un pueblo o una nación, él es inmediatamente condenado como un odiador de Israel".

     Según Sand, la descripción de los judíos como una nación de exiliados, errabunda y auto-aislada, "que vagaron a través de mares y continentes, alcanzaron los confines de la tierra y finalmente, con el advenimiento del sionismo, dieron una vuelta en U y retornaron en masa a su patria huérfana", es solamente "mitología nacional". Como otros movimientos nacionales en Europa, que buscaban una espléndida Edad de Oro, mediante la cual ellos inventaron un pasado heroico —por ejemplo, la Grecia clásica o las tribus teutónicas— para demostrar que ellos habían existido desde los comienzos de la Historia, "así, también, los primeros brotes del nacionalismo judío florecieron en dirección de la fuerte luz que tiene su fuente en el mítico reino de David".

     De esa manera, ¿cuándo, de hecho, fue inventado el pueblo judío, en la visión de Sand?. En una cierta etapa en el siglo XIX, intelectuales de origen judío en Alemania, bajo la influencia del carácter folk del nacionalismo alemán, asumieron la tarea de inventar un pueblo "retrospectivamente", a partir de una sed por crear un pueblo judío moderno. A partir del historiador Heinrich Graetz, los historiadores judíos comenzaron a describir la historia del judaísmo como la historia de una nación que había sido un reino, se convirtió en un pueblo errante y finalmente se dio la vuelta y regresó a su lugar de nacimiento.

—Realmente, la mayor parte de su libro no trata con la invención del pueblo judío por medio del moderno nacionalismo judío sino más bien con la pregunta acerca de dónde provienen los judíos.

—Sand: «Mi intención inicial era tomar cierta clase de materiales historiográficos modernos y examinar cómo ellos inventaron la "ficción" del pueblo judío. Pero cuando comencé a confrontar las fuentes historiográficas, repentinamente encontré contradicciones. Y aquello luego me incitó: comencé a trabajar sin saber donde yo terminaría. Tomé fuentes primarias y traté de examinar las referencias de los autores en el período antiguo, lo que ellos escribieron acerca de la conversión».

     Sand, un experto sobre la historia del siglo XX, ha investigado hasta ahora la historia intelectual de la Francia moderna (en "Intelectuales, Verdad y Poder. Del Caso Dreyfus a la Guerra del Golfo"). Excepcionalmente, para un historiador profesional, en su nuevo libro él trata con períodos que nunca había investigado antes, por lo general confiando en los estudios que presentan opiniones poco ortodoxas de los orígenes de los judíos.

—Los expertos en la historia del pueblo judío dicen que usted trata con asuntos sobre los cuales usted no tiene ninguna comprensión y que se basa en trabajos que usted no puede leer en sus idiomas originales.

—«Es verdad que soy un historiador de Francia y Europa, y no del período antiguo. Yo sabía que en el momento en que yo comenzara a tratar con períodos antiguos como éstos, sería expuesto a la crítica mordaz por historiadores que se especializan en aquellas áreas. Pero me dije que no puedo quedarme sólo con el material historiográfico moderno sin examinar los hechos que describe. Si yo no hubiera hecho esto por mí mismo, habría sido necesario haber esperado una generación entera. Si yo hubiera seguido ocupándome de Francia, quizás me habrían dado cátedras en la universidad y una gloria provincial. Pero decidí renunciar a la gloria».


La invención de la Diáspora

     "Después de ser forzosamente desterrado de su tierra, el pueblo permaneció fiel a ella a través de toda su Dispersión y nunca dejó de rezar y esperar por su retorno y por la restauración en ella de su libertad política". Así declara el preámbulo a la Declaración israelí de Independencia. Ésta es también la cita que abre el tercer capítulo del libro de Sand, titulado "La Invención de la Diáspora". Sand sostiene que el exilio del pueblo judío desde su tierra nunca tuvo lugar.

     «El paradigma supremo del exilio fue necesario a fin de construír una memoria de largo alcance en la cual una raza-nación imaginada y desterrada fuera postulada como la continuación directa de "el pueblo de la Biblia" que la precedió», explica Sand. Bajo la influencia de otros historiadores que han tratado con el mismo asunto en años recientes, él sostiene que el exilio del pueblo judío es originalmente un mito cristiano que representaba aquel acontecimiento como el castigo divino impuesto a los judíos por haber rechazado el evangelio cristiano.

     «Comencé a mirar en estudios de investigación acerca del exilio de la tierra, un acontecimiento constitutivo en la historia judía, casi como el "Holocausto". Pero para mi asombro descubrí que esto no tiene ninguna literatura. La razón es que nadie desterró a la gente del país. Los romanos no desterraban pueblos, y ellos no podían haber hecho aquello incluso si lo hubieran querido. Ellos no tenían trenes y camiones para deportar poblaciones enteras. Aquella clase de logística no existió sino hasta el siglo XX. De esto, en efecto, nació el libro entero: de la comprensión de que la sociedad judaica no fue dispersada y no fue desterrada».

—Si el pueblo no fue exiliado, ¿está usted diciendo que de hecho los verdaderos descendientes de los habitantes del reino de Judá son los palestinos?.

—«Ninguna población permanece pura por un período de miles de años. Pero las posibilidades de que los palestinos sean descendientes del antiguo pueblo judaico son mucho mayores que las posibilidades de que usted o yo seamos sus descendientes. Los primeros sionistas, hasta la rebelión árabe [1936-1939], sabían que no había habido ningún exilio, y que los palestinos eran descendientes de los habitantes de la tierra. Ellos sabían que los agricultores no se marchan sino hasta que son expulsados. Incluso Yitzhak ben-Zvi, el segundo presidente del Estado de Israel, escribió en 1929 que "la gran mayoría de los agricultores campesinos no tiene sus orígenes en los conquistadores árabes sino más bien antes de aquellos, en los agricultores judíos que eran numerosos y una mayoría entre los ocupantes de la tierra"».

—¿Y cómo aparecieron los millones de judíos alrededor del Mar Mediterráneo?.

—«La gente no se esparció, sino que fue la religión judía la que lo hizo. El judaísmo era una religión proselitista. Contrariamente a la opinión popular, en el judaísmo temprano había una gran sed para convertir a otros. Los Asmoneos fueron los primeros en comenzar a producir grandes cantidades de judíos por medio de la conversión de masas, bajo la influencia del helenismo. Las conversiones entre la rebelión Asmonea y la rebelión de bar-Kochba fueron las que prepararon el terreno para la posterior diseminación ampliamente difundida del cristianismo. Después de la victoria del cristianismo en el siglo IV, el ímpetu de conversión fue aquietado en el mundo cristiano, y hubo una fuerte caída en el número de judíos. Probablemente muchos de los judíos que aparecieron alrededor del Mediterráneo se hicieron cristianos. Pero entonces el judaísmo comenzó a impregnar otras regiones, regiones paganas, por ejemplo, como Yemen y África del Norte. Si el judaísmo no hubiera seguido avanzando en aquella época y no hubiera continuado convirtiendo gente en el mundo pagano, hubiéramos permanecido como una religión completamente marginal, si es que hubiéramos sobrevivido».

¿Cómo llegó usted a la conclusión de que los judíos de África del Norte fueron originalmente bereberes que se convirtieron?.

—«Me pregunté cómo aparecieron comunidades judías tan grandes en España. Y luego vi que Tariq ibn-Ziyad, el comandante supremo de los musulmanes que conquistaron España, era un bereber, y que la mayor parte de sus soldados eran bereberes. El reino bereber judío de Dahia Al-Kahina había sido derrotado sólo 15 años antes. Y la verdad es que hay varias fuentes cristianas que dicen que muchos de los conquistadores de España eran conversos al judaísmo. La fuente profundamente arraigada de la gran comunidad judía en España fueron aquellos soldados bereberes que se convirtieron al judaísmo».

     Sand sostiene que la adición demográfica más crucial a la población judía mundial vino como consecuencia de la conversión del reino de Jazaria, un Imperio enorme que surgió en la Edad Media en las estepas a lo largo del río Volga, que en su apogeo gobernó sobre un área que se extendía desde la Georgia de hoy hasta Kiev. En el siglo VIII, los reyes de los jázaros adoptaron la religión judía e hicieron del hebreo el lenguaje escrito del reino. A partir del siglo X el reino se debilitó; en el siglo XIII fue completamente derrotado por los invasores mongoles, y el destino de sus habitantes judíos permanece confuso.

     Sand revive la hipótesis, que fue sugerida ya por historiadores en los siglos XIX y XX, según la cual los judaizados jázaros constituyeron los principales orígenes de las comunidades judías de Europa del Este.

     «A principios del siglo XX hay una concentración enorme de judíos en Europa del Este —tres millones de judíos sólo en Polonia», dice él. «La historiografía sionista afirma que sus orígenes están en la comunidad judía más antigua en Alemania, pero ellos no tienen éxito en la explicación de cómo un pequeño número de judíos que vinieron de Mainz y Worms podría haber fundado al pueblo yíddish de Europa del Este. Los judíos de Europa del Este son una mezcla de jázaros y eslavos que fueron empujados hacia el Este».


"Grado de perversión"

—Si los judíos de Europa del Este no vinieron de Alemania, ¿por qué ellos hablaban el yíddish, que es una lengua germánica?.

—«Los judíos eran una clase de pueblo dependiente de la burguesía alemana en el Este, y así ellos adoptaron palabras alemanas. Aquí me baso en la investigación del lingüista Paul Wechsler de la Universidad de Tel-Aviv, que ha demostrado que no hay ninguna conexión etimológica entre la lengua judía alemana de la Edad Media y el yíddish. Ya en 1828 el Ribal (rabino Isaac Ber Levinson) dijo que la antigua lengua de los judíos no era el yíddish. Incluso Ben Zion Dinur, el padre de la historiografía israelí, no dudaba en describir a los jázaros como el origen de los judíos de Europa del Este, y describe a Jazaria como "la madre de las diásporas" en Europa del Este. Pero más o menos desde 1967 cualquiera que hable de los jázaros como los antepasados de los judíos de Europa del Este es considerado ingenuo y lunático».

—¿Por qué piensa usted que la idea de los orígenes jázaros es tan amenazante?.

«Está claro que el miedo es al de un debilitamiento del derecho histórico a la tierra. La revelación de que los judíos no son de Judea golpearía ostensiblemente la legitimidad de nuestro ser aquí. Desde el comienzo del período de des-colonización, los colonos ya no han sido capaces de decir simplemente: "vinimos, ganamos y ahora estamos aquí" de la manera en que los estadounidenses, los Blancos en Sudáfrica y los australianos lo dijeron. Hay un miedo muy profundo a que se plantee una duda frente a nuestro derecho a existir».

—¿No hay ninguna justificación para ese miedo?

—«No. No creo que el mito histórico del exilio y el vagabundeo sea la fuente de la legitimación para que yo esté aquí, y por lo tanto no me inquieta creer que soy jázaro en mis orígenes. No estoy temeroso del debilitamiento de nuestra existencia, porque pienso que el carácter del Estado de Israel la debilita de un modo mucho más serio. Lo que constituiría la base para nuestra existencia aquí no es el mitológico derecho histórico, sino que más bien lo sería para nosotros el comenzar a establecer una sociedad abierta aquí de todos los ciudadanos israelíes».

—En efecto usted dice que no hay tal cosa como un pueblo judío.

—«No reconozco a un pueblo internacional. Yo reconozco al "pueblo yíddish" que existió en Europa del Este, que aunque no sea una nación puede ser visto como una civilización yiddishista con una cultura popular moderna. Pienso que el nacionalismo judío creció en el contexto de este "pueblo yíddish". También reconozco la existencia de un pueblo israelí, y no niego su derecho a la soberanía. Pero el sionismo y también el nacionalismo árabe con el correr de los años no están listos para reconocerlo».

      «Desde la perspectiva del sionismo, este país no pertenece a sus ciudadanos sino más bien al pueblo judío. Reconozco una definición de una nación: un grupo de gente que quiere vivir con soberanía. Pero la mayor parte de los judíos en el mundo no tiene ningún deseo de vivir en el Estado de Israel, aunque nada se los está impidiendo. Por lo tanto, ellos no pueden ser vistos como una nación».

—¿Qué es lo peligroso de imaginar que los judíos pertenecen a un solo pueblo?. ¿Por qué es malo esto?

—«En el discurso israelí sobre las raíces hay un grado de perversión. Es un discurso etnocéntrico, biológico, genético. Pero Israel no tiene existencia como un Estado judío: Si Israel no se desarrolla y se convierte en una sociedad abierta y multicultural tendremos un Kosovo en la Galilea. La conciencia acerca del derecho a este lugar debe ser más flexible y variada, y si he contribuído con mi libro a la probabilidad de que yo y mis hijos seremos capaces de vivir con los demás aquí en este país en una situación más igualitaria, habré hecho mi aporte».

     «Debemos comenzar a trabajar mucho para transformar nuestro lugar en una república israelí donde el origen étnico, así como la fe, no será relevante ante los ojos de la ley. Cualquiera que esté relacionado con las élites jóvenes de la comunidad árabe de Israel puede ver que ellos no consentirán en vivir en un país que declara que no es de ellos. Si yo fuera un palestino me rebelaría contra un Estado así, pero incluso como un israelí me estoy rebelando contra ello»

—La pregunta es: para llegar a aquellas conclusiones ¿tuvo usted que ir tan lejos como hasta el reino de los jázaros?.

—«No escondo el hecho de que es muy doloroso para mí vivir en una sociedad en la cual los principios nacionalistas que la dirigen son peligrosos, y que esta angustia ha servido como un motivo en mi trabajo. Soy un ciudadano de este país, pero soy también un historiador, y como un historiador es mi deber escribir la Historia y examinar textos. Esto es lo que he hecho».

—Si el mito del sionismo es el del pueblo judío que retornó a su tierra desde el exilio, ¿cuál será el mito del país que usted vislumbra?.

—«A mi parecer, un mito sobre el futuro es mejor que las mitologías introvertidas del pasado. Para los estadounidenses, y hoy para los europeos también, lo que justifica la existencia de la nación es una futura promesa de una sociedad abierta, progresiva y próspera. Los materiales israelíes existen realmente, pero es necesario añadir, por ejemplo, feriados que involucren a todos los ciudadanos. Disminuír un poco el número de días de conmemoración y añadir días que estén dedicados al futuro. Pero también, por ejemplo, añadir una hora en la memoria de la Nakba [literalmente, "la catástrofe" —el término palestino para lo que sucedió cuando Israel fue establecido], entre el Día de la Conmemoración y el Día de la Independencia».–



Sobre la Renuncia de Benedicto XVI



     Con respecto a la sorpresiva renuncia de Joseph Ratzinger a su calidad de Sumo Pontífice romano, anuncio hecho este lunes 11 de Febrero (que se concretará este 28 de Febrero), hemos decidido poner en castellano tres piezas informativas. La primera, tomada de dailycensored.com, del periodista estadounidense Stephen Lendman, es casi un obituario y un memorial de ciertos hechos. El segundo artículo, que estaba en lightworkersxm.wordpress.com, pertenece al teólogo Kevin D. Annett, y se aventura más allá del primero en la conjetura de las razones de la súbita dimisión. La tercera nota, publicada ayer en itccs.org, sitio de un Tribunal Internacional para Crímenes de la Iglesia y el Estado, cuyo secretario es el mismo señor Annett, plantea una hipotética causa jurídica. Como en estas situaciones los rumores siempre hacen nata, hemos preferido vacunarnos con éstos. Y no sin dejar de mencionar que al anochecer el lunes 11 en una breve tormenta un rayo cayó sobre la cúpula de la basílica de San Pedro en Roma.






Cambio de Guardia en el Vaticano
por Stephen Lendman
11 de Febrero de 2013


     En Abril de 2005 el cardenal Joseph Ratzinger fue elegido como el nuevo Papa, Benedicto XVI. Entonces él dijo:

     "Queridos hermanos y hermanas. Después del gran Papa Juan Pablo II, los cardenales me han elegido a mí, un simple y humilde trabajador en la viña del Señor".

     Él escondió su pasado oscuro.

     El 11 de Febrero (de 2013) él anunció que renunciará. Él es el primer Papa en hacer eso desde Gregorio XII en 1415. El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, dijo que él "nos tomó por sorpresa".

     Él tiene 85 años. Su energía y salud están deterioradas. Esto hasta "el grado en que tuvo que reconocer (su) incapacidad para cumplir adecuadamente el ministerio confiado (a él)", dijo.

     "Por esta razón, y plenamente consciente de la seriedad de este acto, en su plena libertad él declara que renunciará al ministerio del Obispo de Roma, Sucesor de Pedro".

     A las 19:00 horas del 28 de Febrero, será oficial. Su cargo permanecerá vacante hasta que un sucesor sea elegido.

     Él nació el 16 de Abril de 1927 en Baviera. Seis años antes de que Hitler asumiera el poder. A la edad de 14 años él se integró al movimiento juvenil hitleriano. Este hecho al parecer influyó en su carácter autoritario.

     Después de la Segunda Guerra Mundial estudió Teología y Filosofía. En 1951 fue elegido para el sacerdocio. En 1953 obtuvo el grado de doctor en Teología. En 1957 se licenció como conferenciante de Teología de la Universidad de Munich. Él enseñó Dogma de la Iglesia hasta 1981. Luego ascendió en su jerarquía.

     Entre 1962 y 1965 participó en el Concilio Vaticano Segundo. Él sirvió como teólogo del concilio. En 1977 fue designado arzobispo de Munich y Freising.Tres meses más tarde, fue nombrado cardenal. En 1981 Juan Pablo II le pidió que se convirtiera en el guardián supremo de la fe de Roma.

     Como cabeza de la Congregación para la Doctrina de la Fe, él fue de línea dura, inflexible e intransigente. Él sirvió como "Gran Inquisidor". Impuso rígidamente las posiciones reaccionarias, y desafió a los clérigos que se opusieron a ellas.

     En 2004 dicha Congregación publicó en 37 páginas una "Carta sobre la Colaboración de Hombres y Mujeres en la Iglesia y el Mundo". Allí se definía el papel femenino en términos de virginidad, matrimonio, maternidad, y el apoyo al varón jefe de familia. Citaba Génesis 3:16, que dice:"Tu deseo será para tu marido, y él te dominará".

     Él se ganó la oposición de muchos feligreses. La mayor parte de los obispos lo objetaron. Él emprendió la guerra contra la ideología liberal. Él expulsó a los teólogos de centro-izquierda del clero.Él rechaza la modernidad, la ilustración y los valores democráticos. Él deplora las luchas sociales. Su punto de vista es autoritario.

     En 2000 preparó un informe titulado "Dominus Jesus". Juan Pablo II lo aprobó. Allí se afirmaba la supremacía del catolicismo romano. Con esto se ofendió a cristianos y no cristianos por igual. Allí se decía:"Tal como hay un solo Cristo, así existe un solo cuerpo de Cristo, una sola Novia de Cristo, una sola Iglesia Católica y apostólica".

     Él fue ordenado a la edad de 24 años. Él es ideológica y políticamente de la derecha dura. Como cardenal él se opuso a la reforma. El libro de John Allen "Cardenal Ratzinger: El Ejecutor de la Fe del Vaticano" hablaba de él, diciendo:

     "Ratzinger hoy cree que el mejor antídoto al totalitarismo político es el totalitarismo eclesiástico".
     "En otras palabras, él cree que la Iglesia Católica sirve a la causa de la libertad humana restringiendo la libertad en su vida interna, quedando así claro lo que ella enseña y cree".

     Como cardenal y Papa, él se opuso al marxismo, la teología de la liberación, la moralidad liberal, la ordenación de mujeres, al permiso para que los sacerdotes se casen, a la homosexualidad, la masturbación, el control de la natalidad, el aborto, la investigación con células-madre, la disolución de la autoridad jerárquica, y el ablandamiento (del Concilio Vaticano Segundo) de la ortodoxia tradicional en cuanto a la salvación fuera de la Iglesia, las relaciones ecuménicas y los ritos litúrgicos.

     Él reforzó el dogma de la infalibilidad papal. Sirvió como el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Ésta es la institución sucesora de la Inquisición.

     Él prohíbe la teología de la liberación. Él prohíbe, censura y/o excomulga a los clérigos liberales. Estas acciones hicieron que se lo apodase como "el gran inquisidor".

     Antes de su elección como Papa dijo que todas las religiones fuera del catolicismo romano eran "defectuosas". Él denunció lo que llamó "la dictadura del relativismo".

     Él fue el consejero teológico más cercano del Papa Juan Pablo II. Ayudó a elegir a los dos Papas anteriores. Él y otros pontífices ejercen poderes dictatoriales. Sus decretos tienen la última palabra, y son considerados infalibles. Los pontífices gobiernan de la manera que desean. Ellos designan a los funcionarios superiores de la jerarquía de la Iglesia que prefieren. Ellos se consideran por encima de todo reproche. Otros discrepan de aquello con razón.

     Los escándalos de pedofilia de vez en cuando hacen erupción. Los tiempos nunca cambian. La mala conducta ha existido desde hace mucho tiempo. En 2004 la profesora del John Jay College of Criminal Justice Karen Terry publicó junto con otras personas un informe encargado por la Conferencia estadounidense de Obispos Católicos.

     Estaba basado en encuestas de diócesis católicas, y cubría el período 1950-2002. Allí se mostraba que los abusos deshonestos sobre menores de 18 ocurren en "más del 95% de las diócesis y aproximadamente el 60% de las comunidades religiosas".

     "De las 195 diócesis y provincias [eparchies] que participaron en el estudio, todas excepto siete han reportado" al menos a un sacerdote como ofensor.

     "De las 140 comunidades religiosas" estudiadas, "sólo 30 no reportaron" ningún abuso. Pero esto no significa que ellos no existan. Considerando la renuencia de las víctimas a hacer denuncias públicas, es prácticamente seguro que muchos otros incidentes ocurrieron.Miles de niños fueron dañados. La mayoría eran niños entre 11 y 17 años. Cientos de sacerdotes estuvieron implicados.

     El problema es global. En 2001 el ampliamente extendido abuso sexual infantil salió a la superficie. Es particularmente común en Europa, Norte y Sudamérica, Australia, Nueva Zelanda y las Filipinas.

     El encubrimiento es algo muy común. El cardenal Joseph Ratzinger estuvo implicado en ello. Como Benedicto XVI, él barrió el abuso bajo la alfombra. Él quería que los crímenes permanecieran escondidos.

     El 28 de Marzo de 2010 el profesor de teología moral de la Marquette University Daniel C. Maguire apareció bajo el titular "Por Qué el Papa Benedicto Debe Dimitir", diciendo:

     "El Papa Benedicto XVI ahora afronta una importante prueba de hipocresía. Él ha estado aceptando dimisiones de obispos de todo el mundo que dejaron de tomar medidas contra sacerdotes violadores".

     "Ahora ya no está en discusión que él mismo es culpable de la misma negligencia criminal...".

     "Él no tiene ningún derecho moral a esconderse detrás de las paredes del Vaticano". La "tormenta perfecta" de hoy incluye al Papa, "un cardenal del Vaticano, dos miembros de la Delegación apostólica papal, tres arzobispos de Milwaukee, y (lo que es generalmente pasado por alto) la colusión de la policía local y el Fiscal de Distrito".

     Benedicto XVI priorizó la "protección de la Iglesia frente al escándalo", no importando cuántos muchachos han sido dañados. Mejor ellos que la Iglesia. Así ha sido durante siglos.

     La pedofilia es un delito contra la Humanidad. Benedicto y otros funcionarios superiores del Vaticano son cómplices. Está justificado ponerlos en el banquillo. La inmunidad legal no es admisible.

     El crimen es indefendible. Lo mismo el encubrimiento. El Vaticano tiene siglos de esqueletos en su armario. Benedicto tiene muchos esqueletos propios.

     En Enero de 2012 (el incidente conocido como) Vatileaks expuso la corrupción de alto nivel. Los documentos fueron filtrados a periodistas italianos.

     En Mayo de 2012, el libro de Gianluigi Nuzzi titulado "Su Santidad: Los Papeles Secretos de Benedicto XVI" reveló cartas confidenciales y notas entre él y su secretario personal, que habían sido sustraídas por el mayordomo del Papa, Paolo Gabriele.

     Las finanzas papales, los sobornos, otra corrupción, y el abuso de poder fueron revelados. Benedicto calificó las acusaciones como "exageradas" y "gratuitas".

     Gabriele fue puesto a secar. Él fue detenido, juzgado y condenado. Le dieron 18 meses en prisión, y se le ordenó pagar los gastos judiciales. El 22 de Diciembre de 2012 Benedicto lo perdonó. Quizás éste ya había decidido renunciar.

     En su libro "Dios y Sus Demonios", Michael Parenti confrontó el derecho religioso, diciendo:"El dios de la Santa Biblia—tan adorado en Estados Unidos y en otras partes— es ferozmente rencoroso, neuróticamente celoso, intolerante, presuntuoso, castigador, colérico, sexista, racista, jenofóbico, homosexofóbico, sádico y homicida".

     "Como ellos dicen, todo está en la Biblia. Tenga cuidado con aquellos que actúan en nombre de tal dios".

     "Si llegásemos a encontrar estos crueles rasgos en un hombre corriente, juzgaríamos que él necesitaría ser encarcelado de por vida en una instalación de máxima seguridad".

     "Por lo menos no charlaríamos vanamente acerca de cómo él trabaja sus maravillas por caminos misteriosos. De hecho, el Jesús bíblico califica perfectamente bien como fundador y precursor de un cristianismo intolerante".

     "Aquella antigua religión está todavía muy presente entre nosotros y tiene un impacto considerable en la vida política estadounidense".

     Parenti es implacable. Él desafía a las icónicas figuras religiosas. Él expuso sus lados oscuros. Él incluyó a la Madre Teresa, al Papa Juan Pablo II y al budismo tibetano.

     Juan Pablo II "se involucró hasta las orejas en la política contrarrevolucionaria en América Latina y en otras partes", dijo. Él "no dirigió ningún ataque crítico contra dictaduras derechistas". Él las llamó "baluartes contra la revolución comunista".Él intervino en beneficio del déspota chileno Augusto Pinochet. Por entonces, éste estaba bajo arresto domiciliario en Londres.

      La Madre Teresa hablaba profusamente por el mundo "contra el divorcio, el aborto y el control de la natalidad".Sus así llamados clínicas y hospitales eran hospicios mal gestionados. Carecían de asistencia médica. El hambre y la desnutrición estaban muy extendidas. Ella pudo haber hecho mucho para ayudar, pero se abstuvo.

     La presunta beneficencia del budismo tibetano fue denunciada. "Las religiones tienen una relación muy antigua no sólo con la violencia sino también con la explotación económica", dice Parenti.

     "Necesitan" la violencia, él agrega. El catolicismo romano es abundante en ella. Esto precede a la Inquisición y las Cruzadas. Hoy es un lugar común. Así es cómo "saca provecho del cielo".

     La avaricia está bien no sólo en Wall Street. El auto-enriquecimiento de la Santa Sede es a expensas de sus seguidores.La religión sirve a objetivos políticos reaccionarios. "Respaldados por intereses del dinero, los medios cristianos derechistas de comunicación propagan el libre mercado, el corporativismo, el militarismo y el superpatriotismo".

     La religión y la política se mezclan. El catolicismo romano y otras religiones de derecha dura propagan el extremismo ideológico ante audiencias masivas. Los sinvergüenzas de los medios de difusión dan bastante tiempo a las opiniones de centro-derecha, pero los teólogos liberales son excluídos. El fundamentalismo es triunfante.

     "En la mente de los teócratas", dice Parenti, "la libertad religiosa significa el derecho a hacer retroceder la cultura secular e imponer un sistema de creencia monocromático sobre cada uno".

     Parenti insta a contraatacar, diciendo:Tenemos que "hacer retroceder el agrandamiento teocrático reforzando nuestro derecho a mantener nuestras creencias e incredulidades abierta e impunemente".

     "Sólo la fuerza secular y el activismo democrático organizado de nuestra parte responderán a la intolerancia sectaria y a la tiranía apoyada por el Estado de los teócratas reaccionarios".

     Benedicto XVI representa lo peor de ellos. De su sucesor no hay sino que esperar más de lo mismo. Es la política existente desde hace mucho tiempo. Es el estilo del Vaticano.–



Las Ratas Se Escabullen del Vaticano:
El Último Golpe de Estado en Roma
por Kevin D. Annett
11 de Febrero de 2013

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Rat-singer y el maestro del golpe de Estado


     Las teorías abundan esta semana ahora que el primer Papa en siete siglos está renunciando a su cargo. Pero como siempre, el camino más directo a la verdad detrás de la corporación más antigua del mundo consiste simplemente en seguir el rastro del dinero: y específicamente el dinero del Banco del Vaticano.

     Pongamos a descansar, en primer lugar, el error de que los "amenazantes escándalos" sobre violaciones de niños y su encubrimiento están detrás de la dimisión de Joseph Ratzinger. Eso es sólo el tema de la portada.

     Nadie en la jerarquía de la Iglesia está perdiendo mucho el sueño sobre su permanente —y respaldada por el derecho canónico— política de ocultación y protección de violadores de niños en sus filas. Incluso la aplicación del Tribunal Penal Internacional sobre tales delitos ha sido bloqueada por legisladores y juristas católicos.

     Lo que pronunció la sentencia de muerte sobre el Papa Benedicto fue su implicación personal en el soborno y las prácticas de blanqueo de dinero del Banco del Vaticano, cómicamente conocido como Instituto para las Obras de Religión (IOR), y cómo aquella sucia conexión dio a la facción anti-Ratzinger en el Colegio de Cardenales la palanca que ellos necesitaban para arrojar al obstinado alemán del trono papal.

     Tuvimos un tufillo de aquella agenda de expulsión de Rat Boy el año pasado, cuando "Vatileaks" irrumpió en las noticias con una historia absurda de cómo el leal mayordomo de Ratzinger Paolo Gabriele reveló los secretos sucios del Papa a los medios italianos. De hecho, los documentos condenatorios que detallan la recompensa secreta de Ratzinger con contratos del Vaticano a sus amigos y miembros de su familia provenían de la oficina del Secretario de Estado del Vaticano, a la cual el mayordomo / chivo expiatorio no pudo haber tenido acceso.

     El Secretario de Estado y el verdadero poder detrás del Papado es el cardenal Tarcisio Bertone, una antigua persona de confianza que también tramó el despido de Gotti Tedeschi, jefe del Banco del Vaticano, en Mayo pasado.

     Tedeschi había tomado muy en serio el llamado del Parlamento Europeo para una "mayor transparencia" del Banco del Vaticano (IOR), y estuvo a punto de revelar a Bruselas cómo sus jefes habían estado lavando dinero para la mafia durante décadas. El último Papa que había intentado tal revelación, Juan Pablo I, murió envenenado en Septiembre de 1978 después de poco más de un mes en el cargo.

     Pero incluso con Tedeschi silenciado, el castillo de naipes del IOR siguió cayendo, mientras el Parlamento Europeo le confiscó 300 millones de euros fraudulentamente adquiridos, y la American Securities and Exchange Commission declaró los bienes y prácticas del IOR como "inseguros". Se estaba requiriendo una importante limpieza de la casa del Vaticano; o al menos, la apariencia de una.

     Fue el fundamental cardenal Bertone quien filtró el diario del Papa y otros papeles incriminatorios a un periodista de Roma amistoso con los católicos, el año pasado el mismo mes en que Tedeschi fue despedido, para preparar al mundo para el retiro de Ratzinger; puesto que es Bertone quien está cosechando ahora las ventajas de la limpieza de la casa papal; él no es sólo un contrincante principal de la posición del Papa, sino un jugador clave en el IOR.

     Durante mi segunda gira de charlas en Roma, en la primavera de 2010, me reuní con varios importantes senadores italianos y funcionarios del parlamentario Partido Radical. Todos ellos dijeron la misma cosa sobre por qué Joseph Ratzinger había sido hecho Papa, y lo que le esperaba. Para citar a uno de aquellos políticos,

     "Nadie llega a ser Papa sin un pasado sórdido, porque sólo con tales deudas puede ser controlado por la Curia. Ocurre lo mismo en cualquier compañía grande. Bien: Ratzinger cometió muchas indiscreciones como cardenal y se hizo de muchos enemigos. Sus cartas firmadas ordenando el ocultamiento criminal eran tan sólo uno de sus pecados. Él debía ser el chivo expiatorio para toda la basura que la iglesia sabía que saldría a la superficie".

     Entonces ahora el chivo expiatorio papal se ha ido, jubilado lejos a dondequiera que los ex-Papas terminen, y ha llegado el tiempo para una vida violentamente hecha a un lado.

     La idea de aplicar cirugía estética a una fachada decadente como la Iglesia de Roma me recuerda a Shirley MacLaine tratando de parecer de cuarenta años a los noventa. Y las apariencias lo son todo en el mundo del espectáculo, así como en la religión.

     Tarcisio Bertone es tan institucional como se pueda ser, y representa al antiguo grupo italiano de la Curia, que es parte de la camarilla de la Mafia-Gobierno-Papado que dirige el país y a la Iglesia Católica romana. En palabras de uno de los senadores romanos con los que hablé,

     "Usted debe entender que en mi país, la Mafia y el gobierno y el Vaticano son todos la misma gente, y ellos tienen realmente sólo una preocupación: proteger sus bienes".

     No puede esperarse que Bertone, o quienquiera de las filas victoriosas de su facción que asuma la tiara papal, haga mucho, sino conservar los activos y la seguridad de la iglesia, y esto quiere decir continuar las políticas de silencio y disimulo que mantienen el dinero fluyendo. Pero sus posiciones son más difíciles ahora como consecuencia de las enormes desavenencias que se están desarrollando dentro de la iglesia en general, donde los Cardenales están afrontando el procesamiento criminal por proteger a violadores de niños, y las conversaciones acerca de desafiliarse de Roma están muy extendidas entre los obispos irlandeses, alemanes y estadounidenses.

     "Tenemos todas las justificaciones para una segunda Reforma ahora. Así de seria es la crisis. La iglesia o se libra de sí misma o afrontará el colapso", dijo recientemente un comentarista de los medios italianos de comunicación.

     Fue fácil despreciar a Joseph Ratzinger: criado en la Juventud Hitleriana, intolerante reaccionario que despidió a los pensadores liberales e independientes en su iglesia como cardenal jefe de la Inquisición del Vaticano, y quien dijo a los obispos estadounidenses que le esperaba el purgatorio a cualquiera de ellos que no encubriera la violación sacerdotal de niños. Incluso entre sus colegas cardenales él era conocido como "Joe the Rat".

     Pero Ratzinger fue un objeto de odio hecho por encargo, y puesto allí para jugar el juego más antiguo en política: el desahogo de la rabia popular sobre un testaferro desechable, de modo que la institución en sí misma pudiera continuar indemne.

     Dudo que sea totalmente coincidente que Ratzinger fuera obligado a renunciar a su cargo tan rápidamente como apenas diez días después de que nuestro Tribunal en lo Criminal publicara online la prueba definitiva de la participación del Papa en crímenes contra la Humanidad. Cualquier nuevo Papa enfrentará las mismas acusaciones, de connivencia en una conspiración criminal masiva.

     Pero la verdadera cuestión no es quién o qué sustituirá a Joseph Ratzinger como el último mascarón de proa, sino cómo desplazar al Vaticano mismo como un poder criminal en sí mismo. Y aquella lucha está recién comenzando.–



El Papa Benedicto dimitió para evitar su detención
y la incautación de la riqueza de la Iglesia
antes de Pascua de Resurrección
13 de Febrero de 2013


Una Nota Diplomática fue publicada ante el Vaticano
justo antes de su dimisión.
El Nuevo Papa y el clero católico enfrentan una acusación y arresto
mientras el plan "Reclamación de Pascua" sigue adelante.


     Comunicado de prensa y declaración ante los medios globales de informacióndel Tribunal Internacional para Crímenes de la Iglesia y el Estado (The International Tribunal into Crimes of Church and State, ITCCS)


Bruselas:

     La dimisión históricamente sin precedentes de Joseph Ratzinger como Papa esta semana fue obligada por la inminente acción de un gobierno europeo de publicar una orden de arresto contra Ratzinger y un embargo preventivo público contra la propiedad y bienes del Vaticano cerca de la Pascua de Resurrección.

     La Oficina Central del ITCCS en Bruselas se ha visto obligada, por la repentina abdicación del Papa Benedicto, a revelar los siguientes detalles:

1. El viernes 1º de Febrero de 2013, sobre la base de pruebas suministradas por nuestra asociada Common Law Court of Justice (itccs.org), nuestra Oficina concluyó un acuerdo con representantes de una nación europea y sus tribunales para asegurar una orden de arresto contra Joseph Ratzinger, alias Papa Benedicto, por delitos contra la Humanidad y ordenar una conspiración criminal.

2. Esta orden de arresto debía ser entregada a la oficina de la "Santa Sede" en Roma el viernes 15 de Febrero de 2013. Esto permitiría que la nación en cuestión detuviera a Ratzinger como sospechoso de un delito si él entrara en su territorio soberano.

3. Una nota diplomática fue publicada por dicho gobierno nacional al Secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, el lunes 4 de Febrero de 2013, informando a Bertone de la inminente orden de arresto e invitando a su oficina a acceder. Ninguna respuesta a esta nota fue recibida de parte del cardenal Bertone o de su oficina, pero seis días más tarde el Papa Benedicto dimitió.

4. El acuerdo entre nuestro Tribunal y dicha nación incluía una segunda provisión para publicar un embargo preventivo comercial por medio de los tribunales de dicha nación contra la propiedad y la riqueza de la Iglesia Católica romana, comenzando el Domingo de Resurrección, 31 de Marzo de 2013. Este embargo preventivo debía ser acompañado por una "Campaña de Reclamación de Pascua" (Easter Reclamation Campaign) pública y global por medio de la cual la propiedad de la Iglesia Católica debía ser ocupada y reclamada por los ciudadanos como patrimonio público decomisado conforme a la ley internacional y al Estatuto de Roma del Tribunal Penal Internacional.

5. Es la decisión de nuestro Tribunal y del gobierno de la nación dicha proceder con la detención de Joseph Ratzinger luego de su abandono del cargo de Pontífice Romano bajo la acusación de crímenes contra la Humanidad y conspiración criminal.

6. Es nuestra decisión adicional proceder también con la acusación y la detención del sucesor de Joseph Ratzinger como Papa bajo los mismos cargos, y hacer cumplir el embargo preventivo comercial y la "Campaña de Reclamación de Pascua" contra la Iglesia Católica romana, como estaba planeado.


     Para concluír, nuestro Tribunal reconoce que la complicidad del Papa Benedicto en actividades criminales del Banco del Vaticano (IOR) obligaba a su eventual despido por parte de los funcionarios más altos del Vaticano; pero según nuestras fuentes, el Secretario de Estado Tarcisio Bertone forzó la renuncia de Joseph Ratzinger inmediatamente y en respuesta directa a la nota diplomática acerca de la orden de arresto que le fue publicada por el gobierno de la nación dicha el 4 de Febrero de 2013.

     Pedimos a todos los ciudadanos y gobiernos a asistir a nuestros esfuerzos para legal y directamente des-establecer (disestablish) la Corporación Vaticano (Vatican Inc.) y arrestar a sus principales oficiales y clero que sean cómplices en crímenes contra la Humanidad y la conspiración criminal en curso para ayudar y proteger la tortura y el tráfico de niños.

     Boletines adicionales sobre los acontecimientos de la Campaña de Recuperación de Pascua serán publicados por nuestra Oficina esta semana.


     Publicado el 13 de Febrero de 2013por la Oficina Central de Bruselas.–





Christopher Jon Bjerknes - Sobre el Odio de los Judíos



     Hemos traducido este breve y literario texto escrito por el señor Bjerknes, quien está a cargo del sitio jewishracism.blogspot.comque se especializa en cierto enfoque en lo que de la contingencia da a conocer. Él, que proviene en parte de judíos noruegos, es autor de un sólido libro acerca del genocidio que sobre los armenios llevaron a cabo los turcos a comienzos del siglo XX ("The Jewish Genocide of Armenian Christians"). El grado lírico de este texto creemos que es ponderado, aunque podría ser ilusorio. El odio de los otros no.

El "Celoso" Dios Judío y el Odio de los Judíos
hacia la Diversidad de la Humanidad
por Christopher Jon Bjerknes
3 de Mayo de 2010



     La antigua Roma ha desaparecido y con ella los romanos de cabello rubio, y sus dioses. Los griegos de cabellos dorados se han ido, y con ellos, sus dioses, alguna vez cambiados sus nombres por los romanos de pelo rubio, para que fueran sus dioses romanos, y sus protectores.

     El dios judío es un dios celoso. Procura gobernar y luego exterminar a todos los otros dioses, y con los dioses, a los seres humanos que aquellos dioses protegen. Los judíos procuraron primero destruír los templos de los dioses de los seres humanos, y luego exterminar a los seres humanos mismos. Hay algo en esto que puede ser quizá mejor explicado por una persona religiosa más bien que por un místico aficionado como yo.

     No tengo ninguna educación religiosa. Pero recientemente visité el Museo Field de Historia Natural, que a menudo frecuentaba cuando niño, habiendo yo mismo aparecido una vez en el boletín de noticias del Museo. Me acordé de muchas exposiciones de viejas culturas, de qué papel tan prominente jugaban la religión y el misticismo en todas las culturas antiguas, y de cómo los judíos destruyeron la mayor parte de las culturas y las religiones humanas, habiendo sustituído a la mayor parte de ellas con el comparativamente banal y carente de inspiración judaísmo.

     Hay algo muy importante en cuanto a esto, algo en lo cual los demás, aparte de mí, deberían concentrarse, habiendo pasado en ellos algo hace miles de años, de lo cual carezco. Los judíos han "cortado" este vínculo con mis raíces humanas, después de haber procurado substituírlo con un ídolo plástico que, como el muñeco plástico de un niño, sustituiría en mí algo más vivo, aquellos dioses que bailaban con mis antepasados alrededor de antiguos fuegos y fomentaban el coraje en el hombre, que afrontaba el Mal sin autocompasión, y que clavaba una lanza en el cuello de éste y masticaba su corazón aún palpitante para tomar de ello su poder divino y colocarlo en su propia corriente sanguínea.

     En cambio, me enseñaron a degradar y dudar del poder interno que me hacía mejor, más moral y más fuerte que los débiles y estúpidos alrededor de mí, el poder interno que es el ser humano, el orgulloso, el cariñoso, el altivo que luchará por su dignidad y la de todos los otros, y que escucha, lo cual es la clave, escucha sin ninguna duda al ser humano que somos todos nosotros.

     Este poder personal que nos hace tan fuertes, es lo que el judío quiere matar, porque el judío mata a los dioses. Pues los dioses son servidores, mitos que hacen fuerte al hombre, tan fuerte que el judío no puede ganar, porque la gente, los niños que provienen de nuestra lucha individual para encontrar lo mejor del amor y a los dioses humanos que caminan, los ángeles que provienen de nuestro amor de unos hacia otros, ellos son nosotros y son nosotros mejor que nosotros, nuestros niños a quienes los judíos tienen necesidad de matar. Los niños son nuestros dioses, nuestra inmortalidad, nuestra esperanza, y la razón de por qué despertamos, y por qué luchamos, y por qué amamos y trabajamos y construímos. Ellos son los elohim, los dioses de los goyim que los judíos matan. Ellos, ellos nuestros niños, nos necesitan para ser fuertes y luchar y ganar, ya que si perdemos morimos, y con nosotros, aquellos ángeles que vinieron de nosotros para darnos la vida eterna se marchitan y mueren.

     Ámelos, a nuestros niños, subyugando al más fangoso pedófilo, al monstruo que más horroriza, a la enfermedad más mortal, el judío. Ámelos, a nuestros niños, sacando fuera de este Mundo al judío que procura seducirlos y asesinarlos.

     Los dioses, las coronas en las cabezas de los sacerdotes, los bailes y las canciones, el amor a los trajes de oro y de seda y los ropajes emplumados y los tocados ostentosos, no son nada comparado con el cabello suave de mi niño. El amor en mí para aquel que es yo y aún mejor que yo, tan odiado por el judío, tan amado por mí, ¿cómo puede usted acobardarse y no ponerse de pie para salvar todo lo que es nosotros, y salvar para nuestros niños el futuro de ellos, y nuestro futuro por medio de ellos?.

     El judío es la muerte y el amor a la muerte, el veneno vertido en vuestra comida, el veneno que mata a vuestros dioses, el veneno que convierte vuestra sangre y la tranforma en monstruos de doce dedos que se burlan y destruyen la vida. Ése es el judío, el judío que derrama en el suelo uranio y veneno de plutonio, el judío que tala los árboles y cambia el maíz en un mutante y celoso dios judío que exige el tributo y mata todo que es verdadero y humano, torciendo su alma viviente hacia la adoración de la muerte.

     Los judíos dicen que Moisés no conocía al dios judío hasta el capítulo 6 de Éxodo, versículo 3, pero antes de ellos los israelitas tenían, cada tribu, su propio dios, cada tribu sus propios niños. Pero los judíos mataron a todos éstos, dejando sólo a Judá, los judíos, y con Judá a Yahvé, el deseo de muerte para matar a todos. Ése es el dios judío de ellos, la muerte de todos los niños, de todos los mañanas, de todas las tribus únicas, de todos los días mejores y los caminos aún invisibles. El judío lo llamó Yahvé, la muerte de todos nosotros, cada cultura, cada religión, cada persona.

     Y el mañana está casi muerto. Los judíos son fuertes, por ahora. El jaque mate está cerca. El judío mató a los egipcios y a sus dioses. Si aquellos dioses fueron hermosos, que otros canten sus canciones. Yo fui criado sin dioses, y tengo una voz muy ronca para tales alabanzas. Los romanos y los griegos están muertos en tumbas talladas por los judíos, como los magníficos rusos y alemanes, y con ellos sus dioses magníficos.

     Aquel sombrío dios que es el mío es la libertad y es una boca que no tiene ningún temor para decir lo que el cerebro que la dirige dice. Soy un estadounidense de nacimiento. Mis dioses de amor y orgullo y libertad me dan la fuerza del discurso y el amor para no tener miedo de luchar por lo que creo. Luchar por mis niños cuya tierna garganta tiene un cuchillo judío para siempre en sus delicadas venas.

     Por favor únase a mí. Mis hijos necesitan más que yo ser la herencia de los dioses antiguos que entregaron su sangre que todavía se agita en los corazones cálidos provenientes de bosques fríos e inclementes. Nací sin dioses, pero en mí existe un místico que oye la voz del amor y de los mañanas y que no quiere morir en el tosco y mohoso ataúd de los judíos. Está la voz de la vida que me dice: pisa aquí, y no en el foso que los judíos han cavado para todos nosotros. No puedo conocer vuestros dioses, pero yo puedo amar vuestra humanidad y dar la bienvenida a usted al jardín eterno de donde tomo la vida.

     Únase a mí y viva. Hay mucho, y sólo tenemos que darnos el uno al otro esta vida, no confundida por las mentiras judías.


     Anduve caminando solo mientras mi hija miraba el teatro de un espectáculo de marionetas. Caminé solo por los viejos pasillos familiares del Museo Field de Historia Natural; y yo, un místico educado sin religión, recé por un futuro natural para la raza humana. Mi hija apareció desde el teatro oscuro de un espectáculo de marionetas sobre pasos nuevos e inseguros, buscándome fuera. Yo estaba envejecido y muy enfermo, atrapado en el viejo mundo de las antiguas religiones que cuelgan sobre maniquíes polvorientos, inalteradas incluso desde mi juventud de hace tanto tiempo. Ella caminaba fresca desde un nuevo pensamiento, buscándome, dulce en ropas nuevas y nuevos pensamientos, y antiguo este viejo museo de mi juventud era más pequeño que diminuta ella, más pequeño que en mi juventud; y recordé que yo ya estaba en los tejidos que se multiplican de su magnífico cerebro esperando por ella para despertarlo de nuevo, aquel inocente antiguo que rezó para vivir. Ella es todo, y yo, sin ella, nada, como de bronce y muerto como las estatuas del viejo museo de mi vieja juventud que capturaría al una vez vivo, una gangrenosa pátina verde que se burla de mí en una imagen congelada de mí; pero ella vivió de nuevo y su vida es una búsqueda de mí y mis sueños humanos a los que los judíos pondrían fin.


     Me senté y comí con los armenios, un par de veces, armenios a quienes los judíos procuraron borrar del libro de la vida de su dios judío. El alimento, verdaderamente no se convierte en nosotros, aunque en ellos saboreamos la Tierra que sostiene nuestra vida. Somos más que su polvo eléctrico, y probé el sabor de esto cuando contemplé unos antiguos ojos armenios que se preguntaban si ellos podrían confiar en mí, si ellos podrían confiar en algo, en adelante, después de tanto. El polvo se hace hermoso cuando vive con nosotros, pero solitario es tan seco como la luz muerta de las estrellas que se extinguieron hace mil millones de años y que aún nos iluminan hoy. Somos más que el polvo, y los armenios sabían esto antes de que los judíos robaran su historia para convertirla en la suya propia.

     Hay tanto en la lucha de los armenios por vivir, y en la de los judíos para asesinarlos, a cada último de ellos, tanto que es importante que todos nosotros lo sepamos. Los armenios inventaron a aquel dios que los judíos tomarían de ellos. Pero hay que mirar en ojos armenios para saber la diferencia. He investigado hasta el seco y mohoso polvo de las bibliotecas con un nudo en mi garganta para saber por qué los judíos los quieren muertos, a cada uno de ellos, a aquellos armenios, y por qué los armenios coquetean con esta muerte, el judío, y cortejan así a la muerte. Y en estos archivos silenciosos de los muertos, que nos dicen tanto que debemos saber, veo los ojos cálidos y tiernos de los armenios en caras de otro modo judías, y veo los ojos angustiados y llenos de odio de los judíos en caras de otro modo armenias, y la lucha del celoso dios judío y el perdido dios armenio es relatada en este cuento de ojos tiernos y ojos judíos odiosos y embrujados que cortan cabezas armenias y escupen sobre tumbas armenias.

     Estoy en otro lugar de estos antiguos seres religiosos. Soy humano, y estoy vivo ahora, y soy estadounidense. Amo la libertad y amo la vida, y no me preocupo de dioses que viven en la muerte. No me preocupo por judíos que viven para asesinar, o por mártires que viven para morir. Busco luchadores que luchen para vivir.

     Únase a mí y viva. Todos aquellos antiguos cuyas ropas mohosas cuelgan sobre maniquíes descascarados en el Museo Field de Historia Natural ya no me inspiran más sueños de vida, sino que más bien me llenan de pena en su muerte. Su muerte ya no es una religión para mí. Quiero vivir y vivir para mis hijos. Únase a mí y vivamos, ahora y para siempre, mientras esto dure.–


F. William Engdahl - La Guerra en Mali y la Agenda del AFRICOM



     Ponemos en castellano otro de los perspicaces y documentados análisis del señor Engdahl, de quien hemos divulgado otros estudios suyos. Analiza ahora, en este artículo de hace seis días que fue publicado en su versión en  inglés en www.globalresearch.ca, algo de los sucesos que hemos visto que se han desarrollado desde comienzo de este año en el África sahariana, dándonos algunas luces sobre lo que obviamente subyace, los antecedentes que manifiestan la codicia de los que quieren volver a tener colonias y la de los que pelean contra un enemigo que les puede hacer sombra. Si a alguien le parece que hay algún párrafo que cree que lo ha visto en otro lado, sí, el mismo autor se ha citado, y el lugar queda dicho en las notas al final.


La Guerra en Mali y la Agenda del AFRICOM.
Objetivo: China
por F. William Engdahl
10 de Febrero de 2013




Parte I: ¿La Nueva Guerra de los Treinta Añosde África?

     Mali a primera vista parece el lugar más improbable para que las potencias de la OTAN, conducidas por un gobierno francés neo-colonialista del presidente socialista François Hollande (y silenciosamente respaldadas absolutamente por la administración de Obama), lancen la que está siendo llamada por algunos una nueva Guerra de los Treinta Años contra el terrorismo.

     Mali, con una población de aproximadamente 12 millones, y un territorio tres veces y medio el tamaño de Alemania, es un país en gran parte del desierto del Sahara, sin salida al mar, en el centro de África Occidental, que limita con Argelia al Norte, Mauritania al Oeste, y Senegal, Guinea, Costa de Marfil, Burkina Faso y Níger por el Sur. La gente que conozco que ha pasado el tiempo allí antes de los esfuerzos recientes conducidos por EE.UU. para la desestabilización, lo ha calificado como uno de los sitios más pacíficos y hermosos en la Tierra, el hogar de Timbuktú. Su gente es musulmana, de diversas parcialidades, en aproximadamente un noventa por ciento. Tiene una agricultura de subsistencia rural y un analfabetismo adulto de casi un 50%. Pero este país es de repente el centro de una nueva "guerra global contra el terrorismo".

     El 20 de Enero el Primer Ministro británico David Cameron anunció la curiosa resolución de su país de dedicarse a tratar con "la amenaza del terrorismo" en Mali y África del Norte. Cameron declaró: "Esto requerirá una respuesta que puede durar años, incluso décadas, más bien que meses, y requiere una respuesta que... tiene una resolución absolutamente mediante el hierro..." [1]. Gran Bretaña en su apogeo colonial nunca tuvo una participación en Mali. Hasta que obtuvo su independencia en 1960, Mali era una colonia francesa.

     El 11 de Enero, después de más de un año de presión entre bastidores ejercida sobre la vecina Argelia para involucrarla en una invasión de su vecino Mali, Hollande decidió hacer una intervención militar francesa directa con apoyo estadounidense. Su gobierno lanzó ataques aéreos en el Norte de Mali, controlado por rebeldes, contra una banda salafista fanática de matarifes yihadistas que se llaman a sí mismos Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQIM). El pretexto para la aparentemente rápida acción francesa fue un movimiento militar realizado por un grupo diminuto de yihadistas islámicos del pueblo tuareg, Asnar Dine, afiliado al más grande AQIM. El 10 de Enero Asnar Dine—apoyado por otros grupos islamistas— atacó la sureña ciudad de Konna. Esto marcó la primera vez desde la rebelión tuareg a principios de 2012 que los rebeldes yihadistas salieron del territorio tuareg tradicional en el desierto del Norte para extender la ley islámica al Sur de Mali.

     Como el periodista francés Thierry Meyssan notó, las fuerzas francesas estaban notablemente bien preparadas: "El presidente de transición, Dioncounda Traoré, declaró un estado de emergencia y pidió ayuda a Francia. París intervino dentro de unas horas para impedir la caída de la capital, Bamako. Clarividentemente, el Elíseo había colocado de antemano en Mali tropas del 1er Regimiento de Paracaidistas de Infantería de Marina ("los Coloniales") y del 13er Regimiento de Dragones Paracaidistas, helicópteros del COS (Comando de Operaciones Especiales), tres aviones Mirage2000D, dos Mirage F-1, tres C135, un Hércules C130 y un Transall C160" [2]. Qué conveniente coincidencia.

     Hacia el 21 de Enero aviones de transporte de la Fuerza Aérea de Estados Unidos comenzaron a transportar a cientos de soldados franceses de élite y equipo militar a Mali, aparentemente para revertir lo que se nos dijo que era un avance terrorista fuera de control hacia el Sur, hacia la capital de Mali [3]. El Ministro de Defensa francés Jean-Yves Le Drian dijo a los medios que el número de sus "botas en terreno" en Mali sumaban ya 2.000 hombres, añadiendo que "alrededor de 4.000 hombres serán movilizados para esta operación" en Mali y otras bases exteriores [4].

     Pero hay fuertes señales de que la agenda francesa en Mali es todo menos humanitaria. En una entrevista televisiva en el canal France 5, Le Drian descuidadamente confesó que "El objetivo es la reconquista total de Mali. No exceptuaremos ninguna región". Y el presidente François Hollande dijo que las tropas francesas permanecerían en la región el tiempo necesario "para derrotar al terrorismo". Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña, Bélgica, Alemania y Dinamarca han dicho todos que apoyarían la operación francesa contra Mali [5].

     Mali mismo, como la mayor parte de África, es rico en materias primas. Tiene grandes reservas de oro, uranio, y más recientemente, aunque las compañías petroleras occidentales traten de esconderlo, de petróleo, mucho petróleo. Los franceses prefirieron ignorar los enormes recursos de Mali, manteniéndolo como un país pobre, con una agricultura de subsistencia. Bajo el depuesto presidente democráticamente elegido Amadou Toumani Touré, por primera vez el gobierno inició un catastro sistemático de la enorme riqueza que estaba bajo su suelo. Según Mamadou Igor Diarra, el anterior ministro de minería, el suelo de Mali contiene cobre, uranio, fosfato, bauxita, gemas y, en particular, un gran porcentaje de oro, además de petróleo y gas. Así, Mali es uno de los países en el mundo que tiene más materias primas. Con su minería de oro, el país es ya uno de los explotadores principales, directamente detrás de Sudáfrica y Gana [6]. Dos tercios de la electricidad de Francia provienen de la energía nuclear, y nuevas fuentes de uranio son esenciales. Actualmente, Francia realiza importaciones significativas de uranio del vecino Níger.

     Ahora el cuadro se hace un poco más complejo.

     Según antiguos expertos militares estadounidenses usualmente confiables, con familiaridad directa con la región, que han hablado bajo la condición del anonimato, las Fuerzas Especiales estadounidenses y de la OTAN realmente entrenaron a las mismas bandas "terroristas" que ahora están justificando una invasión neo-colonial de Mali por parte de Francia con respaldo estadounidense. La pregunta principal es por qué Washington y París entrenarían a los terroristas que ellos tratan ahora de destruír en una "guerra contra el terrorismo". ¿Realmente estuvieron sorprendidos ellos de la carencia de lealtad hacia la OTAN de sus aprendices?. ¿Y qué es lo que hay detrás de la toma francesa de posesión de Mali con el respaldo estadounidense del AFRICOM?.


Parte II: AFRICOM y los "Victoria's Secrets"

     La verdad sobre lo que realmente está ocurriendo en Mali y con los países del AFRICOM y la OTAN, sobre todo Francia, es un poco como un "Victoria's Secret" geopolítico: lo que usted piensa que ve no es definitivamente lo que usted conseguirá.

     Se nos ha dicho repetidamente en los meses recientes que algo que supuestamente se llama a sí mismo Al-Qaeda—la organización oficialmente acusada por el gobierno estadounidense como responsable de pulverizar tres torres del Centro Mundial de Comercio y de provocar un enorme agujero en un costado del Pentágono el 11 de Septiembre de 2001— se ha reagrupado.

     Según la popular narración de los medios y las declaraciones de varios funcionarios de gobierno de países miembros de la OTAN, el grupo original del fallecido Osama bin Laden, refugiado —se supone que debemos creer— en algún lugar en las cuevas de Tora Bora en Afganistán, ha adoptado por lo visto un modelo de negocios moderno, y está entregando franquicias oficiales de Al-Qaeda, en un estilo algo como el "McDonald's del Terrorismo", desde Al-Qaeda en Iraq al Grupo de Combate Islámico Libio (LIFG) en Libia y ahora Al-Qaeda en el Magreb Islámico.

    Incluso he escuchado informes de que una nueva franquicia "oficial" de Al-Qaeda ha sido dada recién, por extraño que pueda parecer, a algo llamado DRCCAQ o Al-Qaeda Cristiana (sic) de la República Democrática del Congo [7]. Ahora esto es una extensión que recuerda una secta igualmente extraña llamada Judíos por Jesúscreada en la época de los hippies y la Guerra de Vietnam. ¿Puede ser que los arquitectos de todos estos turbios grupos tengan tan poca imaginación?.

     Si debemos creer la historia oficial, el grupo que está siendo culpado en Mali de la mayoría de los problemas es Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQIM). El turbio AQIM mismo es realmente un producto de varios mecanismos detrás del escenario. Originalmente estaba basado en Argelia a través de la frontera con Mali y se llamaba el Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC).

     En 2006 el principal gurú de Al-Qaeda en ausencia de Osama bin Laden, el yihadista egipcio Ayman Al-Zawahiri, anunció públicamente la concesión al argelino GSPC de la franquicia de Al-Qaeda. El nombre fue cambiado a Al-Qaeda en el Magreb Islámico, y las operaciones argelinas de contraterrorismo los empujó durante los dos años pasados hacia la frontera del desierto en Mali del Norte. El AQIM según se informa es poco más que una banda criminal bien armada que consigue su dinero traficando cocaína sudamericana desde África a Europa, o por medio del comercio de armas y tráfico de personas [8].

     Un año más tarde, en 2007, el emprendedor Al-Zawahiri añadió otro componente básico a su cadena de matones de Al-Qaeda,cuando él oficialmente anunció la fusión entre el libio LIFG y Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQIM).

     El LIFG o Grupo de Combate Islámico Libio, fue formado por el yihadista nacido en Libia Abdelhakim Belhaj. Belhaj fue entrenado por la CIA como parte de los muyahidinesde Afganistán financiados por EE.UU. durante los años '80 junto con otro aprendiz de la CIA llamado Osama bin Laden. En esencia, como el periodista Pepe Escobar hace notar, "para todos los objetivos prácticos, desde entonces, el LIFG y AQIM han sido uno y lo mismo, y Belhaj era/es su emir" [9].

     Se hace aún más interesante que averigüemos que los hombres de Belhaj —quienes, como Escobar escribe, estuvieron en la vanguardia de una milicia de bereberes de las montañas del sudoeste de Trípoli, la llamada Brigada de Trípoli— fueron entrenados en secreto durante dos meses por Fuerzas Especiales estadounidenses [10].

     El LIFG desempeñó un papel fundamental en el derrocamiento, respaldado por EE.UU. y Francia, de Qaddafi, que ha convertido a la Libia de hoy en lo que un observador describe como "el bazar de armas al aire libre más grande del mundo". Aquellas armas supuestamente se están desbordando desde Benghazi a Mali y a otros varios lugares críticos, objetivos para una desestabilización, incluyendo —según lo que fue sugerido recientemente por el testimonio ante el comité de Relaciones Extranjeras del Senado estadounidense de la Ministra de Asuntos Exteriores saliente Hillary Clinton— el embarque desde Libia a Turquía, donde dichas armas estaban siendo canalizadas hacia varios insurgentes terroristas extranjeros enviados a Siria para alimentar la destrucción de ese país [11].

     Ahora, ¿qué pretende este extraño conglomerado, esta organización terrorista globalizada, LIFG-GPSC-AQIM, en Mali y más allá, y cómo conviene esto al AFRICOM y a los objetivos franceses?.


Parte III: Curioso Golpe de Estado en Mali y Preciso Cronometraje del Terrorismo de AQIM

     Los acontecimientos en el antes pacífico y democrático Mali comenzaron a hacerse muy extraños el 22 de Marzo de 2012 cuando el Presidente maliense Amadou Toumani Touré fue expulsado y conducido al exilio por un golpe militar un mes antes de una programada elección presidencial. Touré había instituído antes un sistema democrático multipartidario. El líder del golpe de Estado, el capitán Amadou Haya Sanogo, recibió entrenamiento militar en EE.UU., en Fort Benning, Georgia, y en la base de Infantería de Marina en Quantico, Virginia, según el portavoz del AFRICOM [12]. Sanogo afirmó que el golpe militar había sido necesario porque el gobierno de Touré no estaba haciendo lo suficiente para reprimir los disturbios de los tuaregs en el Norte de Mali.

     Como Meyssan señala, el golpe militar de Marzo de 2012 contra Touré era sospechoso en todos sus aspectos. Un grupo del que no se sabía nada llamado CNRDRE (Comité Nacional para la Recuperación de la Democracia y la Restauración del Estado) derrocó a Touré y declaró su intención de restaurar el orden público de Mali en el Norte.

     "Esto causó una gran confusión", continúa Meyssan, "ya que los golpistas eran incapaces de explicar cómo sus acciones mejorarían la situación. El derrocamiento del presidente era incluso más extraño ya que una elección presidencial debía efectuarse cinco semanas más tarde y el presidente saliente no estaba postulando al cargo. El CNRDRE está formado por oficiales que fueron entrenados en Estados Unidos. Ellos detuvieron el proceso eleccionario y entregaron el poder a uno de sus candidatos, que resultó ser el francófilo Dioncounda Traoré. Este juego de manos fue legalizado por la CEDEAO (Comunidad Económica de Estados Africanos del Oeste), cuyo presidente no es ni más ni menos que Alassane Ouattara, quien fue colocado en el poder en Costa de Marfil por el ejército francés un año antes" [13].

     Alassane Ouattara, con estudios de Economía en EE.UU., es un antiguo importante funcionario del Fondo Monetario Internacional que en 2011 sacó a la fuerza a su rival presidencial en Costa de Marfil con la ayuda militar francesa. Él debe su cargo no al "New York Times" sino a las Fuerzas Especiales francesas [14].

     En el momento del golpe militar, los disturbios en cuestión eran causados por una tribu étnica, los tuareg, un grupo secular y nómada de gente dedicada al pastoreo de ganado que exigía independizarse de Mali a principios de 2012.


     La Rebelión Tuareg fue supuestamente armada y financiada por Francia, que repatrió a los tuaregs que habían estado luchando en Libia para lograr la secesión del Norte de Mali del resto del país, a lo largo de la frontera de Argelia, y la declaración de la ley de la sharia. Esto sólo duró desde Enero hasta Abril de 2012, momento en el cual los combatientes tuareg nómadas regresaron a sus lugares predilectos en el Sahara central y las fronteras del Sahel, una enorme área del desierto, carente de límites, entre Libia, Argelia, Mali y Níger. Esto dejó al libio-argelino LIFG/Al-Qaeda en el Magreb Islámico y a sus socios del yihadista Asnar Dine realizar el trabajo sucio para París [15].

     En su batalla de 2012 por independizarse de Mali, los tuareghabían hecho una alianza impía con el yihadista AQIM. Ambos grupos se asociaron brevemente con Asnar Dine, otra organización islamista liderada por Iyad Ag Ghaly. Se cree que Asnar Dine tiene lazos con Al-Qaeda en el Magreb Islámico que es conducido por el primo de Ag Ghaly, Hamada Ag Hama. Ansar Dine busca la imposición de la estricta ley de la sharia en todo Mali.

     Los tres grupos principales brevemente unieron fuerzas en el momento en que Mali fue sumergido en el caos después del golpe militar de Marzo de 2012. El líder del golpe había sido el capitán Amadou Haya Sanogo, quien había recibido entrenamiento militar en el campo de Infantería de Marina en Quantico, Virginia, y con las Fuerzas Especiales en Fort Benning, Georgia, en EE.UU. En un extraño juego de acontecimientos, a pesar de la afirmación de que el golpe fue llevado a cabo producto del fracaso del gobierno civil para contener la rebelión en el Norte, los militares malienses perdieron el control de las capitales regionales de Kidal, Gao y Timbuctú diez días después de que Sanogo tomara posesión del cargo. Reutersdescribe el farsesco golpe de Estado como "un espectacular autogol" [16].

     La violación de la Constitución de Mali por los militares fue usada para desencadenar severas sanciones contra el gobierno militar central. Mali fue suspendido como miembro de la Unión Africana; el Banco Mundial y el Banco de Desarrollo Africano también han suspendido la ayuda. Estados Unidos ha recortado a la mitad sus 140 millones de dólares en ayuda que envía cada año, todo lo cual creó el caos en Mali e hizo prácticamente imposible para el gobierno responder a la creciente pérdida de territorio en el Norte a manos de los salafistas.


Parte IV: Terror Anti-Terrorista

     Lo que entonces siguió parece una página sacada del libro de texto de insurgencia y contra-insurgencia del general de brigada británico Frank E. Kitson durante las operaciones británicas contra los Mau Mau en Kenia en los años '50. La insurrección yihadista en el Norte y el simultáneo golpe militar en la capital condujo a una situación en la cual Mali fue inmediatamente aislado y fuertemente castigado con sanciones económicas.

     Actuando con prisa indecente, la regional Comunidad Económica de Estados Africanos Occidentales, de 15 miembros, y controlada por estadounidenses y franceses, exigió que los líderes del golpe de Estado restauraran el gobierno civil. El 26 de Marzo EE.UU. cortó toda la ayuda militar al empobrecido país, asegurando el máximo caos justo cuando los yihadistas hacían su más importante avance en el Sur. Posteriormente, en una reunión el 2 de Abril en Dakar, Senegal, los miembros de la CEDEAO cerraron las fronteras de sus países con el enclaustrado Mali y le impusieron severas sanciones, incluso cortándole el acceso al banco regional, creciendo la posibilidad de que Mali será pronto incapaz de pagar por suministros esenciales, incluída la gasolina.

     Los mismos militares que "entrenan" a los terroristas también entrenan a los "anti-terroristas". Esto parece una extraña contradicción en política, sólo cuando dejamos de comprender la esencia de los métodos desarrollados por estadounidenses y británicos para la guerra irregular empleados activamente desde principios de los años '50.

     El método fue originalmente llamado Guerra de Baja Intensidad por el oficial del Ejército británico que desarrolló y refinó el método para el control de las zonas conquistadas en Malasia, en Kenia durante las luchas libertarias de los Mau Mau en los años '50, y más tarde por el Ejército británico en Irlanda del Norte. La guerra de baja intensidad, como él la llamó en un libro de ese mismo nombre [17], implica el uso del engaño, la infiltración de agentes dobles, provocadores, y el uso de desertores en movimientos populares legítimos, tales como las luchas por la independencia colonial después de 1945.

     El método es a veces referido como "Gang / Counter-Gang". Su esencia consiste en que la agencia instrumental de inteligencia o la fuerza de ocupación militar, ya sea el ejército británico en Kenia o la CIA en Afganistán, de facto controla las acciones de ambos lados en un conflicto interno dado, creando pequeñas guerras civiles o guerras de bandas con el objetivo de dividir el movimiento legítimo total y crear el pretexto para una fuerza militar exterior, en lo que EE.UU. ahora ha renombrado engañosamente como "Operaciones de Pacificación" (Peace-Keeping Operations, PKO) [18].

     En su curso avanzado sobre Intervención Militar Estadounidenses Desde Vietnam, Grant Hammond del Colegio de Guerra Aérea estadounidense se refiere abiertamente al Conflicto de Baja Intensidad, alias Operaciones de Pacificación, como "guerra con otro nombre" [19].

     Comenzamos a ver las huellas sangrientas de una no muy bien disfrazada re-colonización de la antigua África francesa, esta vez usando el terrorismo de Al-Qaeda como el trampolín para la presencia militar directa por primera vez en más de medio siglo. Las tropas francesas se quedarán probablemente para ayudar a Mali en una "operación de mantenimiento de la paz". Estados Unidos apoya totalmente a Francia como la "mano del gato" del AFRICOM. Y Al-Qaeda en el Magreb Islámico y sus productos derivados hacen posible la entera intervención militar de la OTAN.

     Washington afirmó que había sido cogido por sorpresa por el golpe militar. Según reportajes de prensa, una evaluación interna confidencial completada en Julio de 2012 por el Comando de África (AFRICOM) del Pentágono concluyó que el golpe se había desplegado demasiado rápido como para que los analistas estadounidenses de inteligencia hubieran descubierto algún claro signo de advertencia. "El golpe en Mali progresó muy rápidamente y con muy poca advertencia", dijo el portavoz de AFRICOM, coronel Tom Davis. "La chispa que lo encendió ocurrió dentro de sus filas militares menores, quienes en última instancia derrocaron al gobierno, no en el nivel de mando superior, donde la advertencia de signos podría haber sido más fácilmente notada" [20]. Ese punto de vista es fuertemente contradicho. En una entrevista extra-oficial con The New York Times, un oficial de Operaciones de Fuerzas Especiales discrepó diciendo: "Esto se ha estado fraguando durante cinco años. Los analistas se han complacido en sus presunciones y no vieron los grandes cambios y los impactos de ellos, como el numeroso armamento que está saliendo de Libia y los combatientes diferentes, más islámicos, que regresaron" [21].

     Más exacto parece ser que el AFRICOM había estado fraguando la crisis durante cinco años desde que comenzó sus operaciones a fines de 2007. Mali para el Pentágono es sólo el siguiente componente básico en la militarización de toda África por AFRICOM, utilizando fuerzas delegadas, como Francia, para hacer el trabajo sucio. La intervención en Mali usando a Francia como vanguardia es sólo un elemento básico en un proyecto para la militarización total de África, cuyo objetivo principal no es capturar recursos estratégicos como el petróleo, gas, uranio, oro o mineral de hierro. El objetivo estratégico es China y la velozmente creciente presencia comercial china a través de África durante la década pasada. El objetivo de AFRICOM es sacar a empujones a China de África o al menos mutilar irreparablemente su acceso independiente a los recursos africanos. Una China económicamente independiente, así piensan en varias oficinas del Pentágono o grupos de expertos neo-conservadores de Washington, puede ser una China políticamente independiente. De aquello ¡Dios nos libre!. Eso creen ellos.


Parte V: La Agenda del AFRICOM en Mali: China como Objetivo

     La operación en Mali es sólo la punta de un enorme iceberg africano. AFRICOM, el Comando estadounidense de África del Pentágono, fue creado por el presidente George W. Bush a fines de 2007. Su objetivo principal era responder a la dramáticamente creciente influencia económica y política china a través de África. Las campanas de alarma se activaron en Washington en Octubre de 2006 cuando el presidente chino fue el anfitrión una histórica cumbre en Pekín, el Foro para la Cooperación China-África (FOCAC), que llevó a casi cincuenta jefes de Estado y ministros africanos a la capital china. En 2008, antes de un viaje de doce días por ocho naciones de África —el tercero de tales viajes desde que asumió el cargo en 2003— el presidente chino Hu Jin-Tao anunció un programa de tres años de 3 mil millones de dólares en préstamos preferentes y ayuda ampliada para África. Estos fondos venían a agregarse a otros 3 mil millones de dólares en préstamos y 2 mil millones en créditos de exportación que Hu había anunciado antes.

     El comercio entre China y los países africanos se desencadenó en los cuatro años siguientes mientras la influencia francesa y estadounidense en el "Continente Negro" se desvanecía. El comercio de China con África alcanzó 166 mil millones de dólares en 2011, según las estadísticas chinas, y las exportaciones africanas a China —principalmente recursos para abastecer las industrias chinas— se elevaron a 93.000 millones de dólares desde 5.600 millones durante la década pasada. En Julio de 2012 China ofreció a los países africanos 20 mil millones de dólares en préstamos durante los próximos tres años, el doble de la cantidad prometida en el período de los tres años anteriores [22].

     Para Washington, hacer que AFRICOM estuviese operacional cuanto antes era una prioridad geopolítica urgente. Entró en funciones el 1º de Octubre de 2008 desde su cuartel central en Stuttgart, Alemania. Desde que la Administración de Bush-Cheney firmó la directiva que creó AFRICOM en Febrero de 2007, aquél ha sido una respuesta directa a la exitosa diplomacia económica de China en África.

     El AFRICOM define su misión como sigue: "El Comando de Áfricatiene la responsabilidad administrativa de apoyar militarmente a la política del gobierno estadounidense en África, y de relacionarse con los ejércitos de las 53 naciones africanas". Ellos reconocen trabajar estrechamente con las Embajadas estadounidenses y el Departamento de Estado a través de África, una admisión inusual que también incluye a la USAID (United States Agency for International Development): "El Comando estadounidense de África proporciona personal y apoyo logístico a las actividades financiadas por el Departamento de Estado. El personal del Comando trabaja estrechamente con las embajadas estadounidenses en África para coordinar programas de entrenamiento para mejorar la capacidad de la seguridad de las naciones africanas" [23].

     Hablando ante la Asociación de Operaciones Internacionales de Paz(IPOA) en Washington D.C. el 27 de Octubre de 2008, el general Kip Ward, Comandante de AFRICOM, definió la misión del Comando como "en coordinación con otras agencias estadounidenses de gobierno y asociados internacionales, [para manejar] compromisos sostenidos de seguridad por medio de programas de ejército a ejército, actividades patrocinadas por el ejército, y otras operaciones militares en tanto dirigidas para promover un estable y seguro medioambiente africano en apoyo de la política exterior estadounidense" [24].

     Varias fuentes de Washington afirman abiertamente que AFRICOM fue creado para responder a la presencia creciente de China en África y al creciente éxito de China para asegurar acuerdos económicos a largo plazo sobre materias primas de África a cambio de ayuda china y acuerdos de producción compartida e impuestos. De acuerdo a informes confiables, los chinos han sido lo suficientemente sagaces. En vez de ofrecer la salvaje austeridad y el caos económico que dicta el FMI, como éste lo hace en Occidente, China está ofreciendo grandes créditos y préstamos suaves para construír caminos y escuelas a fin de crear buena voluntad.

     El doctor J. Peter Pham, una persona informada de Washington y consejero de los Departamentos de Defensa y Estado estadounidenses, afirma abiertamente que entre los objetivos del nuevo AFRICOM está el de "proteger el acceso a los hidrocarburos y otros recursos estratégicos que África tiene en abundancia... una tarea que incluye asegurarse contra la vulnerabilidad de aquellas riquezas naturales y asegurarse de que ningún otro tercero interesado, como China, India, Japón o Rusia, obtengan monopolios o tratamiento preferencial".

     En un testimonio delante del Congreso estadounidense apoyando la creación de AFRICOM en 2007, Pham, quien está estrechamente asociado con el grupo de expertos neo-conservador Fundación para la Defensa de las Democracias, declaró:

     "Esta riqueza natural hace de África un objetivo atractivo para las atenciones de la República Popular China, cuya economía dinámica... tiene una sed casi insaciable de petróleo, así como una necesidad de otros recursos naturales para sustentarla... China importa actualmente aproximadamente 2,6 millones de barriles de crudo por día, aproximadamente la mitad de su consumo; más de 765.000 de aquellos barriles —aproximadamente un tercio de sus importaciones— proviene de fuentes africanas, especialmente de Sudán, Angola y Congo (Brazzaville). No es maravilla, entonces, que... quizá ninguna otra región extranjera rivaliza con África como el objeto de interés estratégico ininterrumpido de Pekín en los años recientes...

     Intencionalmente o no, muchos analistas esperan que África —especialmente los Estados a lo largo de su costa occidental rica en petróleo— cada vez más se irá convirtiendo en un teatro para la competencia estratégica entre Estados Unidos y su único verdadero cercano competidor en la escena global, China, en tanto ambos países procuran ampliar su influencia y su acceso seguro a los recursos" [25].

     Para responder a la creciente influencia china a través de África, Washington ha reclutado a la económicamente débil y políticamente desesperada Francia con promesas de apoyar un renacimiento francés de su antiguo Imperio colonial africano de una forma u otra. La estrategia, como se hace evidente a consecuencia del uso francés-estadounidense de terroristas de Al-Qaedapara derrocar a Gadafi en Libia y ahora causar estragos a través del Sahara desde Mali, es fomentar guerras étnicas y odio sectario entre bereberes, árabes, y otros en el Norte de África: dividir para gobernar.

     Parece que ellos incluso se han apropiado de una fórmula francesa más antigua para el control directo. En un innovador análisis, el analista geopolítico y sociólogo canadiense Mahdi Darius Nazemroaya escribe: "El mapa usado por Washington para combatir el terrorismo bajo la Iniciativa Pan-Sahel dice mucho. El ámbito o área de actividad para los terroristas, dentro de las fronteras de Argelia, Libia, Níger, Chad, Mali y Mauritania, según la designación de Washington, es muy similar a los límites o fronteras de la entidad territorial colonial que Francia intentó sostener en África en 1957. París había planeado apoyar esta entidad africana en el Sahara central occidental como un departamento francés (provincia) directamente ligada a Francia, junto con Argelia" [26].

     Los franceses la llamaron la Organización Común de las Regiones Saharianas (OCRS). Comprendía los límites interiores del Sahel y los países saharianos de Mali, Níger, Chad y Argelia. París la usó para controlar los países ricos en recursos para la explotación francesa de materias primas tales como el petróleo, gas y uranio.





     Nazemroaya añade que Washington claramente tuvo en mente esta área rica en energía y recursos cuando dibujó las áreas de África que necesitaban ser "limpiadas" de presuntas células y bandas terroristas. Al menos ahora el AFRICOM tenía "un plan" para su nueva estrategia africana. El Instituto Francés de Relaciones Internacionales(IFRI) planteó abiertamente esta conexión entre los terroristas y las áreas ricas en energía en un informe de Marzo de 2011 [27].

     El mapa usado por Washington para combatir el terrorismo bajo la Iniciativa Pan-Sahel del Pentágono muestra un área de actividad para los terroristas, dentro de Argelia, Libia, Níger, Chad, Mali y Mauritania, de acuerdo a la identificación hecha por Washington. La Iniciativa de Contraterrorismo Trans-Sahariana (TSCTI) fue comenzada por el Pentágonoen 2005. A Mali, Chad, Mauritania y Níger se les agregó ahora Argelia, Mauritania, Marruecos, Senegal, Nigeria y Túnez, en un anillo de cooperación militar con el Pentágono. La Iniciativa de Contraterrorismo Trans-Sahariana fue transferida a la autoridad del AFRICOM el 1º de Octubre de 2008 [28].

     El mapa del Pentágono es notablemente similar a los límites o las fronteras de la entidad territorial colonial que Francia intentó mantener en África en 1957. París había planeado apoyar esta entidad africana en el Sahara central occidental, la Organización Común de las Regiones Saharianas(OCRS), como una provincia francesa. Ésta comprendía los límites interiores del Sahel y los países saharianos de Mali, Níger, Chad y Argelia. Los proyectos fueron frustrados durante la Guerra Fría por las guerras de independencia argelina y de otros países africanos contra el gobierno colonial francés, el "Vietnam" de Francia. Se obligó a que Francia disolviera la OCRS en 1962 debido a la independencia argelina y a la disposición anti-colonial en África [29]. Las ambiciones neo-coloniales de París, sin embargo, no desaparecieron.

     Los franceses no hacen ningún secreto de su alarma sobre la creciente influencia china en la antigua África francesa. El Ministro de Hacienda francés Pierre Moscovici declaró en Abidjan (Costa de Marfil) en Diciembre pasado que las compañías francesas deben pasar a la ofensiva y luchar contra la creciente influencia de su rival China por una participación en los mercados cada vez más competitivos de África. "Es evidente que China está cada vez más presente en África... las compañías (francesas) que tienen los medios deben pasar a la ofensiva. Ellas deben estar más presentes en terreno. Ellas tienen que luchar", declaró Moscovici durante un viaje a Costa de Marfil [30].

     Es evidente que París tenía en mente una ofensiva militar para respaldar la ofensiva económica que preveía para las empresas francesas en África.–



Notas

[1] James Kirkup, "David Cameron: North African terror fight will take decades", The Telegraph, Londres, 20 de Enero 2013.
[2] Thierry Meyssan, "Mali: One war can hide another", Red Voltaire, 23 de Enero 2013.
[3] Staff Sgt. Nathanael Callon, United States Air Forces in Europe/Air Forces Africa Public Affairs, "US planes deliver French troops to Mali", AFNS, 25 de Enero 2013.
[4] S. Alambaigi, "French Defense Minister: 2000 boots on ground in Mali", 19 de Enero 2013.
[5] Freya Petersen, «France aiming for "total reconquest" of Mali, French foreign minister says», 20 de Enero 2013.
[6] Christian v. Hiller, "Mali’s hidden Treasures", 12 de Abril 2012, Frankfurter Allgemeine Zeitung.
[7] Las fuentes incluyen una discusión privada con un militar estadounidense retirado que trabaja en África.
[8] William Thornberry y Jaclyn Levy, "Al Qaeda in the Islamic Maghreb", CSIS, Septiembre 2011, Case Study Nº 4.
[9] Pepe Escobar, "How al-Qaeda got to rule in Tripoli", Asia Times Online, 30 de Agosto 2011.
[10] Ibid.
[11] Jason Howerton, «Rand Paul Grills Clinton at Benghazi Hearing: "Had I Been President…I Would Have Relieved You of Your Post"», www.theblaze.com, 23 de Enero 2013.
[12] Craig Whitlock, "Leader of Mali military coup trained in U.S.", 24 de Marzo 2012, The Washington Post.
[13] Thierry Meyssan, op. cit.
[14] AFP, «Ivory Coast’s ex-President Gbagbo "arrested in Abidjan" by French forces leading Ouattara troops», 11 de Abril 2011.
[15] Thierry Meyssan, op. cit.
[16] Cheick Dioura y Adama Diarra, "Mali Rebels Assault Gao, Northern Garrison", The Huffington Post, Reuters.
[17] Frank E. Kitson, "Low Intensity Operations: Subversion, Insurgency and Peacekeeping", Londres, 1971, Faber and Faber.
[18] C.M. Olsson y E.P. Guittet, "Counter Insurgency, Low Intensity Conflict and Peace Operations: A Genealogy of the Transformations of Warfare", 5 de Marzo 2005, informe presentado en la reunión anual de la International Studies Association.
[19] Grant T. Hammond, "Low-intensity Conflict: War by another name", London, Small Wars and Insurgencies, Vol.1 Nº 3, Diciembre 1990, pp. 226-238.
[20] Defenders for Freedom, Justice & Equality, "US Hands Off Mali. An Analysis of the Recent Events in the Republic of Mali", MRzine, 2 de Mayo 2012.
[21] Adam Nossiter, Eric Schmitt, Mark Mazzetti, "French Strikes in Mali Supplant Caution of US", The New York Times, 13 de Enero 2013.
[22] Joe Bavier, "French firms must fight China for stake in Africa—Moscovici", Reuters, 1º de Diciembre 2012.
[23] AFRICOM, "US Africa Command Fact Sheet", 2 de Septiembre 2010.
[24] Ibid.
[25] F. William Engdahl, "La Guerra de la OTAN contra Libia está Dirigida contra China: AFRICOM and the Threat to China’s National Energy Security", 26 de Septiembre 2011, http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/10/blog-post.html
[26] Mahdi Darius Nazemroaya, "La Conquista de Africa por EE.UU.: El Papel de Francia e Israel", GlobalResearch, 6 de Octubre 2011, http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
[27] Ibid.
[28] Ibid.
[29] Ibid.
[30] Joe Bavier, Loc. cit.




E. Michael Jones - La Conversión del Judío Revolucionario



     Desde culturewars.comhemos traído este curioso texto, con algunos breves párrafos menos, que fue publicado en la edición de Octubre de 2006 de la revista Culture Wars, de la cual el autor es el editor. En este ensayo se analiza la situación tanto histórica como escatológica de ciertas gentes y su relación con la cristiandad. Hay varios datos interesantes, sobre todo si se estudian temas históricos y específicamente historia de la Iglesia, que es la perspectiva predominante del autor, cuyo planteamiento medular es acerca del concepto de "antisemitismo" en relación a la sociedad cristiana.


La Conversión del Judío Revolucionario
por E. Michael Jones
Octubre de 2006




     El 15 de Junio de 2006 la convención general de la Iglesia Episcopaliana en EE.UU. emitió una resolución condenando a los Evangelios como documentos "anti-judíos". Debido a que la conclusión que los episcopalianos sacaron al reconocer esto fue la censura de las Sagradas Escrituras, especialmente su uso litúrgico, al remover cualquier cosa que un judío pudiera considerar ofensiva, muchos episcopalianos llegaron a la conclusión de que ésta era la apostasía final en una larga caída que había comenzado en la conferencia de Lambeth en 1930 cuando dicha Iglesia aprobó el uso de anticonceptivos. Si esto es realmente así, está mas allá del objetivo de este articulo. Más allá de las conclusiones que los episcopalianos hayan obtenido, la afirmación de que los Evangelios son anti-judíos es, sin lugar a dudas, verdad. La única pregunta válida es por qué les llevó a los episcopalianos dos mil años darse cuenta, o por qué no llegaron a lo que parece ser una conclusión mas lógica, a saber: si quieren seguir fielmente el ejemplo de Jesús Cristo, también ellos deben ser anti-judíos.

     Los episcopalianos no dijeron que las Sagradas Escrituras eran "antisemitas". Si lo hubieran dicho, tal aserción hubiera sido falsa. Antisemitismo es una palabra relativamente nueva. Fue creada en 1870 por un alemán, Wilhelm Marr. Se refiere a la raza, y sostiene que los judíos son odiosos debido a ciertas características biológicas incorregibles. Tal idea terminó en Hitler, pero la derrota de Hitler condujo a una redefinición de la palabra. Antisemitismotiene ahora un significado totalmente diferente. Un "antisemita" solía ser alguien que no quería a los judíos. Ahora es alguien a quien los judíos no quieren. Ningún cristiano puede ser "antisemita" conscientemente, pero todo cristiano, por el hecho de serlo, debe ser anti-judío. Contemporáneamente ambos términos han devenido prácticamente sinónimos pero sus significados son muy diferentes, y la distinción es deliberadamente oscurecida por razones políticas.

     El 16 de Octubre de 2004 el presidente Bush promulgó la Ley de Revisión del Antisemitismo Global (Global Anti-Semitism Review Act), la cual establece un departamento especial dentro del Departamento de Estado de EE.UU. para monitorear el "antisemitismo" global, que reporta anualmente al Congreso. En uno de los mayores pasos en la implementación de esta ley, la secretaria de Estado Condoleeza Rice le tomó juramento a Gregg Rickman como jefe de la Oficina de Antisemitismo Global del Departamento de Estado el 22 de Mayo de 2006. Rickman tiene lazos con organizaciones judías y con el Congreso. Fue el director del equipo del ex-senador Peter Fitzgerald (republicano de Illinois) y presidente de la Coalición Judía Republicana. Pero su principal aptitud para el puesto fue el rol que jugó junto al senador Alfonso D’Amato (republicano de Nueva York) para sacarles 2.000 millones de dólares a los bancos suizos durante la década del '90. "Gregg Rickman, trabajando con el senador D’Amato, es el principal responsable de desenmascarar la corrupción e inmoralidad de los bancos suizos", es lo que dijo William Daroff, vicepresidente de la sección de política pública de Comunidades Judías Unidas (United Jewish Communities), un grupo bajo el amparo de las Federaciones Judías de Norteamérica (North American Jewish Federations), y director de la sección de Washington. "Esa tenacidad le servirá mucho en su nuevo puesto, de acuerdo a representantes de grupos que contactan a Washington con pequeñas y vulnerables comunidades judías en el exterior". Rickman no va a tener que definir aquello que constituye "antisemitismo". Su oficina en el Departamento de Estado ya lo hizo por él. En el "Reporte sobre Antisemitismo Global" el Departamento de Estado de EE.UU. lista el siguiente conjunto de opiniones como "antisemita":

 1)   Cualquier aserción de que "la comunidad judía controla el gobierno, los medios de comunicación, los negocios internacionales y el mundo financiero" es antisemita.
 2)   "Un fuerte sentimiento anti-israelí" es antisemita.
 3)   "Una critica virulenta" hacia los lideres de Israel, pasados o presentes, es antisemita. De acuerdo al Departamento de Estado, el antisemitismo ocurre cuando una esvástica es pintada en una caricatura criticando el accionar de un líder sionista pasado o presente. Así, una caricatura que incluye una esvástica para criticar la brutal invasión a Cisjordania en 2002 orquestada por Ariel Sharon, utilizando misiles "Hell-fire" contra indefensos hombres, mujeres y niños palestinos, es antisemita. De igual manera, el uso de la palabra "sionazi" para describir el bombardeo por saturación del Líbano por Sharon en 1982 (que mató a 17.500 refugiados inocentes) es también "antisemita".
 4)   Criticar la religión judía o sus lideres religiosos o su literatura (especialmente el Talmud y la Cábala) es antisemita.
 5)   Criticar al gobierno y al congreso de EE.UU. por estar bajo excesiva influencia de la comunidad judía-sionista (incluyendo AIPAC, American Israel Public Affairs Committee) es antisemita.
 6)   Criticar a la comunidad judía-sionista por promover el globalismo (el Nuevo Orden Mundial) es antisemita.
 7)   Culpar a los líderes judíos y a sus seguidores por incitar a los romanos a crucificar a Cristo es antisemita.
 8)   Disminuír el número de victimas judías en el "Holocausto" por debajo de los 6 millones es antisemita.
 9)   Decir que Israel es un Estado "racista" es antisemita.
● 10)  Aseverar que hay una "conspiración sionista" es antisemita.
● 11)  Afirmar que los judíos y sus líderes crearon la revolución bolchevique en Rusia es antisemita.
● 12)  Formular "dichos ofensivos sobre personas judías" es antisemita.

     El criterio del Departamento de Estado tiene serias implicaciones para cualquier persona en el mundo. La más seria es que convierte a muchos judíos, quienes han sostenido muchos de los puntos arriba expresados en libros y artículos que han escrito, en "antisemitas". Pero las definiciones del Departamento de Estado también tienen serias implicaciones históricas. Si tomamos los puntos 4 y 7 por ejemplo, es claro que no sólo católicos sencillos sino también santos y Papas fueron culpables de "antisemitismo" de acuerdo a este criterio. Numerosos Papas desde Gregorio IX en 1238, han condenado el Talmud como un asalto blasfemo a la persona de Cristo y a la fe cristiana, y han urgido a los cristianos a confiscarlo y quemarlo. En cuanto al punto 7, Pedro, el primer Papa, sostuvo en los Hechos de los Apóstolesque los judíos fueron responsables por la muerte de Cristo. Inclusive Nostra Aetate, la declaración del Vaticano II sobre los judíos que abrió una era sentimental y "ecuménica", afirmó que algunos judíos fueron responsables por la muerte de Cristo. Debido a su promiscuo uso del término "antisemitismo", Rickman y sus cohortes en el Departamento de Estado han convertido a la enseñanza tradicional católica en un "crimen de odio" (hate crime). A pesar de 40 años de exageración judía y chutzpah [1], ciertos hechos se mantienen. La Iglesia no es y no puede ser de ninguna manera "antisemita", porque el término se refiere principalmente a la raza y al odio racial. La Iglesia no puede promover odio racial hacia ningún grupo, y ciertamente no hacia los judíos. Sin embargo el Evangelio de Juandeja bien claro que hay una profunda y constante animosidad cristiana contra los judíos que rechazaron a Cristo. Esta "Judenfeindlichkeit" [animadversión hacia los judíos], para usar la palabra de Brumlik, es parte esencial del catolicismo. La Iglesia es hostil a los "judíos" porque ellos se han definido a sí mismos como negadores de Cristo. La Iglesia es anti-judía, pero a diferencia de los judíos quienes, como el rabino Soloveichik ha explicado en First Things [2], creen que el odio es una virtud, a los cristianos se les enseña a amar a sus enemigos. Los "judíos", término con el cual Juan se refiere a aquellos judíos que rechazaron a Cristo, se volvieron entonces enemigos de los cristianos, pero todos los judíos habían sido transformados por la llegada de Cristo. Tenían que aceptarlo como Mesías o rechazarlo. Los judíos que lo aceptaron como tal devinieron cristianos. Los judíos que lo rechazaron devinieron "judíos".

[1] Derivada de la palabra hebrea khutzpah, que significa "insolencia", "audacia" e "impertinencia".
[2] Meir Y. Soloveichik, The Virtue of Hate, http://www.firstthings.com, Enero de 2003.

     ¿Y por qué los judíos rechazaron a Cristo? Porque fue crucificado. Querían un líder poderoso, no un siervo sufriente. Los líderes judíos, Anás y Caifás, en representación de todos los judíos que rechazaron a Cristo, le dijeron que si bajaba de la cruz lo aceptaban como Mesías. Puesto que no podían aceptar a un Mesías que sufre y muere en lugar de restaurar el reino de la manera que ellos querían, es decir de una manera carnal, los judíos que rechazaron a Cristo se volvieron revolucionarios. Los judíos que rechazaron a Cristo se convirtieron en revolucionarios al pie de la cruz, pero el sentido completo de su decisión no se puso en evidencia sino luego de 30 años, cuando los judíos se rebelaron contra Roma, y Roma respondió destruyendo el Templo. A partir de entonces los judíos no tuvieron templo, ni sacerdocio, ni sacrificio, y como resultado no tuvieron manera de cumplir con la antigua Alianza. Observando el desenlace de la batalla de Jerusalén, un rabino de nombre Johanan ben Zakkai logró escaparse de Jerusalén bajo un manto, y luego de ser reconocido como partidario de Roma le fue concedido el privilegio de fundar una escuela rabínica en Javne.

     Así es cómo, 30 años después de la fundación de la Iglesia, nació el judaísmo moderno, el judaísmo tal como lo conocemos hoy en día. Los judíos no eran ya hijos de Moisés llevando a cabo ciertos rituales para cumplir con su Alianza. El judaísmo se había vuelto esencialmente una sociedad discutidora, porque ante la ausencia del templo, eso era todo lo que los judíos podían hacer. El resultado de estos interminables debates fue el Talmud, que se escribió a lo largo de los siguientes seis siglos.

     El debate no ayudó a erradicar el espíritu revolucionario de los judíos, sino que en muchos modos lo intensificó, al enseñarles a los judíos a desear un Mesías militar. Los judíos obtuvieron su Mesías militar aproximadamente 60 años después de la destrucción del Templo, cuando Simón bar Kokeba se levantó contra Roma en el año 136. Todos los rabinos de Jerusalén reconocieron a bar Kokeba como el Mesías, y como para confirmar que el judaísmo racial había perdido todo sentido, los judíos cristianos fueron expulsados por no reconocerlo.

     La expulsión de los judíos cristianos en el tiempo de Simón bar Kokeba ratificó que el judío no era un concepto racial sino teológico. El factor determinante para ser judío se había vuelto el rechazo de Cristo, y este rechazo llevó inexorablemente a la revolución. Cuando negaron a Cristo, los judíos se volvieron revolucionarios. Durante los últimos dos mil años, la Historia ha sido una batalla entre los descendientes espirituales de esos dos grupos de judíos: los que aceptaron a Cristo como el Mesías y los que lo rechazaron. La Historia se volvió, en cierto sentido, una lucha interna judía al pie de la cruz.

     En el otoño de 2003, Mahathir Mohamed, el primer ministro de Malasia dijo que "Los judíos gobiernan el mundo por medio de testaferros. Logran que otros luchen y mueran por ellos". Mahathir fue inmediatamente denunciado como "antisemita" y acusado de hacer "una incitación absoluta a más crímenes de odio y terrorismo contra los judíos", a pesar de que no había dicho tal cosa e inclusive de que muchos judíos estuvieron de acuerdo con él. Henry Makow señaló que el discurso de Mahathir era "opuesto al terrorismo". Otro judío que está de acuerdo con que Mahathir no era un terrorista, señaló algo similar. Elias Davidson, nativo de Jerusalén, cree que los judíos verdaderamente gobiernan el mundo a través de testaferros, y explica cómo:

     «Como judío opuesto al sionismo, no necesito que el Primer Ministro de Malasia Mahathir Mohammed me diga lo que debería ser obvio ante los ojos de todos, a saber, que los judíos efectivamente controlan la política exterior de EE.UU. y de esa manera influyen en gran manera en la política de la mayoría de los países... lo mismo vale para el postulado de que los judíos controlan el mundo. Seguramente no controlan cada acción, y ciertamente no significa que cada judío participa en el "control", pero desde un punto de vista práctico el postulado es válido».

     Lo que distingue a un judío como Davidson de otro como, por ejemplo, Stanley Fish no es precisamente su etnicidad. No es ni siquiera su política. Lo que los distingue son sus divergentes modos de crítica literaria. Davidson cree en la objetividad de una declaración. Juzga al Primer Ministro de Malasia Mahathir Mohamed por lo que realmente dijo, y entonces no encuentra nada "antisemita" en sus declaraciones.

     «Mahathir», continua Davidson, «nunca ha solicitado una discriminación contra los judíos, ni mucho menos matar judíos. Es vergonzoso compararlo con Hitler. Urge a los musulmanes a combatir a los judíos adoptando métodos modernos, tecnología y educación; en otras palabras, quiere sobrepasar a los judíos en excelencia. ¿Qué hay de malo en ello?. De este modo está ayudando a los musulmanes (más de un billón de personas) y a la Humanidad. Los judíos deberían saber cuál es su lugar y contentarse con la influencia derivada de su pequeño número. Los judíos deben aprender algo de humildad...».

     Los judíos, si con esto nos referimos a la camarilla que gobierna a los judíos con el nombre de Sanedrín, Kahal, politburó, ADL (Anti-Defamation League), o cualquiera de las otras grandes organizaciones judías, han tenido siglos de experiencia lidiando con judíos como Makow y Davidson. El modus operandide los lideres judíos con aquellos judíos que no están de acuerdo con su liderazgo se remonta a los comienzos del judaísmo moderno, es decir a los tiempos de Cristo, cuando, de acuerdo al Evangelio de Juan, los padres del hombre nacido ciego se negaron a hablar "por miedo a los judíos, quienes ya habían decidido expulsar de la sinagoga a todo aquel que reconociera a Jesús como el Cristo". Todo judío que elija el Logos—en cualquiera de sus formas— por sobre el Talmud, representando este último la ideología anticristiana confeccionada por lideres judíos para mantener a su gente oprimida, sufrirá la ira de la judería organizada. Spinoza la sufrió en Ámsterdam en el siglo XVII; en nuestros días Norman Finkelstein también la ha sufrido. Debido a que suena un tanto ridículo llamar "antisemitas" a los judíos que no están de acuerdo con otros judíos, el Kahal de nuestros tiempos ha inventado un nuevo termino. Los judíos que disienten con el Kahal son llamados "judíos que se odian a si mismos" (self-hating Jews) o judíos auto-aborrecedores, y son expulsados de la sinagoga del discurso aceptable.

     El kahalera el sistema legal autónomo que los judíos establecieron en Polonia para manejar sus propios problemas legales. El espíritu del Talmud impregnaba al kahal. De acuerdo a la Enciclopedia Judía, el Talmud es "la suprema autoridad en religión... para la mayoría de los judíos". El Talmudes una "sistemática deformación de la Biblia" en el cual "el orgullo racial con la idea de dominación universal es exaltado hasta niveles demenciales... los Diez Mandamientos dejan de ser una obligación... en cuanto a los goim (no-judíos), todo está permitido: robo, fraude, perjurio, asesinato...". Cada vez que sus contenidos se hicieron públicos, los cristianos han condenado el Talmud como incompatible con cualquier orden social racional. Los judíos conversos al catolicismo desde el tiempo de Nicolás Donin [3] en adelante, han condenado igualmente el Talmud. Numerosos Papas han condenado el Talmud porque era un asalto directo tanto hacia la divinidad de Cristo como al orden moral legado por Moisés. De acuerdo al ex-rabino Drach, "el Talmud prohíbe expresamente a un judío salvar de la muerte a un no-judío o devolverle sus posesiones perdidas, etc., o tener piedad de él".

[3] Judío converso al cristianismo al principio del siglo XIII, conocido por su papel en la Disputatiode París en 1240, la cual resultó en un decreto que quemó públicamente varias copias disponibles del Talmud.

     El Talmud fue creado para mantener a los judíos prisioneros y oprimidos por los líderes judíos, al prohibir todo contacto con el Logos, sea esto entendido como la persona de Cristo, o la verdad, o la razón basada en principios filosóficos y en la lógica. Enseñados por el Talmud a engañar, los judíos terminaron engañándose a ellos mismos y siendo manipulados por sus líderes.

     El Talmudha conducido a la revolución. No es necesario ser religioso para ser talmudista. Kart Marx era ateo, pero de acuerdo a Bernard Lazare, también era "un claro y lúcido talmudista", y por lo tanto, "lleno de ese viejo materialismo hebreo que siempre sueña con un paraíso en la tierra y siempre rechaza la lejana y problemática esperanza de un paraíso luego de la muerte" (p. 99). Marx fue el arquetipo del talmudista y el arquetipo del judío revolucionario, y como tal, propuso uno de los más prominentes falsos Mesías en la historia judía: el comunismo mundial.  Baruch Levy, allegado a Marx, propuso otro falso Mesías igualmente potente: la Raza Judía. De acuerdo a Levy, el pueblo judío tomado colectivamente será su propio Mesías... En esta nueva organización de la Humanidad, los hijos de Israel hoy desparramados en toda la superficie del globo... se convertirán en la clase dominante sin ninguna oposición... Los gobiernos de las naciones que conforman la república mundial o universal pasarán, sin ningún esfuerzo, a las manos judías gracias a la victoria del proletariado... Así es cómo la promesa del Talmudserá cumplida: cuando la Era mesiánica llegue, los judíos controlarán la riqueza de todas las naciones de la Tierra.

     Entonces había una base en la historia judía para entender los dichos de Mahathir Mohammed, además de amplia evidencia —la creación del Estado de Israel, por ejemplo— de que la judería mundial había avanzado considerablemente hacia su objetivo de dominio mundial en la centuria y media desde que Levy le escribió a Karl Marx. Los judíos, sencillamente, no pudieron sacarse de encima la noción de que eran el pueblo elegido de Dios, ni siquiera luego de dejar de creer en Dios. Al rechazar a Cristo, se condenaron a adorar a falsos Mesías, uno tras otro —más recientemente, el comunismo y el sionismo. En el libro "La Question du Messie", los hermanos Lemann, ambos conversos del judaísmo al catolicismo y ordenados sacerdotes, comparan a los judíos contemporáneos con los israelitas al pie del monte Sinaí: "Habiéndose cansado de esperar el retorno de Moisés... festejaron y bailaron alrededor del becerro de oro". El sionismo y el comunismo son dos de los últimos Mesías ante los cuales los judíos se han postrado y adorado. Habiendo rechazado al Mesías sobrenatural que murió en la cruz, los judíos se condenaron a adorar a una sucesión de falsos Mesías naturales y a repetir el ciclo de entusiasmo seguido de desilusión, una y otra vez a lo largo de la Historia. Esas ilusiones al mismo tiempo se cumplieron en —y se prestaron a su creación— el Estado judío. El 6 de Enero de 1948, el rabino jefe de Palestina anunció que "Eventualmente [Israel] conducirá a la inauguración de la verdadera unión de las naciones, mediante la cual se cumplirá el eterno mensaje a la Humanidad de nuestros profetas inmortales". En la historia del mesianismo judío, fantasías de superioridad racial se alternan con fantasías contradictorias de hermandad universal. "El gran ideal del judaísmo", declaró el Jewish World el 9 de Febrero de 1883, "es que... el mundo entero estará embebido de enseñanzas judías, y que en una hermandad universal de naciones —de hecho un judaísmo agrandado— todas las razas y religiones separadas habrán desaparecido" (p. 98).

     Los judíos fueron condenados a buscar asilo en la tierra a través de falsos Mesías desde el momento en que eligieron a Barrabás en lugar de Cristo, un hecho que lleva al ya mencionado ciclo de entusiasmo seguido de desilusión. Cuando los judíos rechazaron ser los "heraldos del reino sobrenatural", se condenaron a la interminable tarea de imponer al resto del mundo su visión de un paraíso natural en la Tierra, "y han puesto toda su energía y tenacidad en la lucha por la organización de la futura época mesiánica". Cada vez que una nación le da la espalda al Mesías Sobrenatural, como fue el caso durante las revoluciones francesa y rusa, dicha nación "tiende a ser sujetada por el Mesías Natural", y termina siendo gobernada por judíos.

     ¿Significa esto que todo judío es una mala persona?. Por supuesto que no. La dirigencia judía controla la "sinagoga de Satán", la cual controla al grupo étnico en el cual el judío nace. Nadie tiene control sobre las circunstancias de dicho nacimiento. Esta es la razón por la cual el "antisemitismo", si con ese término nos referimos al odio hacia los judíos debido a características raciales inmutables e irreversibles, está errado. A lo largo de sus vidas los judíos se dan cuenta de que el suyo es un grupo étnico diferente del resto. A pesar de la propaganda de superioridad racial que el Talmudbusca inculcarles, muchos judíos comprenden que un espíritu peculiarmente maligno se ha afincado en el corazón de su etnia. Una vez que se dan cuenta de la magnitud del mal, los judíos tienen que tomar una decisión. Dependiendo de la disposición del alma, que sólo Dios puede juzgar, se vuelcan al mal o lo rechazan —completamente, como en el caso de Pablo, Nicolás Donin, Joseph Pfefferkorn [4] y otros judíos demasiado numerosos para mencionar aquí— o parcialmente, como en el caso de los judíos que se niegan a realizar acciones que saben que son moralmente reprensibles, como el aborto o la desposesión de los palestinos de sus tierras ancestrales.

[4] Judío alemán de principios del siglo XVI, que se opuso a textos judíos subversivos de la fe cristiana.

     El propósito del Talmud es impedir defecciones de la sinagoga de Satán. Una educación basada en el Talmudnaturalmente conduce al resentimiento por parte de aquellos que no son judíos. Los líderes de los judíos promueven ese comportamiento sabiendo muy bien que causará reacciones, porque "los pogroms en los cuales las clases bajas judías sufrieron, sirvieron al objetivo de mantenerlos en absoluta dependencia de sus líderes". Esto es otra forma de decir que los Trotsky promueven la revolución y los Braunstein sufren las consecuencias. Los líderes judíos promueven audazmente pogroms, como el de Gomeler en 1905 o como cuando agentes del Mossad mataron deliberadamente a judíos iraquíes con el fin de crear pánico, porque los pogroms generan miedo, y el miedo es la manera en que el Kahal mantiene a los judíos comunes en vereda.

     Alice Ollstein, una estudiante judía de secundaria en Santa Mónica, California, notó esto cuando fue a una conferencia del AIPAC (American Israel Public Affairs Committee) en Washington DC en 2006. Ollstein entró como una entusiasta sionista pero salió sintiéndose "manipulada, trastornada y disgustada con la mayoría de lo que vi allí [5]".

[5] http://www.jewishjournal.com/home/preview.php?id=15634

     Lo que vio fue una continua propaganda con el fin de generar miedo. De hecho lo primero que notó en la conferencia fue "la atmósfera de miedo y urgencia cuidadosamente generada". El salón donde las sesiones plenarias se llevaban a cabo estaba siempre lleno de música clásica dramática, luces rojas y grandes carteles con la leyenda "Ahora es el momento". Eso, combinado con los montajes de videos de terrorismo proyectados en seis pantallas gigantes, arrastró a la audiencia hacia un fervor del tipo "Salven a Israel", que la mayoría encontró inspirador. Cuando terminamos la comida, la audiencia parecía impaciente para estar de acuerdo en cualquier cosa que protegiera a Israel, inclusive la guerra... Cada orador jugó con los miedos más profundos de la audiencia...

     Los neoconservadores estaban al mando de la propaganda. En particular, John Podhoretz, el hijo de Norman y columnista del New York Post, "tuvo la primera y la última palabra en casi todas las preguntas". Ollstein halló las comparaciones que el AIPAC hacía entre el presidente iraní Ahmadineyad y Hitler particularmente manipuladoras.

     Al tono de más música clásica dramática, las seis enormes pantallas mostraron flashesalternando entre Hitler dando discursos anti-judíos y Ahmadineyad dando discursos anti-Israel. El famoso mantrapost-Holocausto "nunca más" apareció varias veces. Todo estaba pensado para persuadir a la audiencia de que otro holocausto es evidente... a menos que nosotros  ataquemos primero.

     Alice Ollstein se disgustó "por ser forzada a pensar" que el mandatario iraní era "el mal encarnado, a través de astutos sonidos e imágenes coloridas". Salió de la conferencia sintiéndose manipulada por lo que Walt y Mearsheimer [6] han caracterizado como el principal agente del lobby israelí en Estados Unidos. Ella no es la única persona judía que piensa de esta manera. El sionismo ha alcanzado un estado de tales excesos, que ya están ocurriendo señales de una reacción. La desilusión judía con el dios que fracasó conocido como comunismo, ha mutado en el neoconservadurismo. La reacción judía al sionismo puede verse en la proliferación de "orgullosos judíos auto-aborrecedores".

[6] Profesores en Harvard y Chicago respectivamente que publicaron en Marzo de 2006 el articulo "The Israel Lobby", http://www.lrb.co.uk/v28/n06/mear01_.html

     Como respuesta a la revista danesa que publicó una serie de caricaturas anti-musulmanas en Marzo de 2006, un grupo de israelíes organizó una competencia de caricaturas anti-judías. Gilad Atzmon, quien describió la competencia en su sitio de Internet, encuentra natural que «algunos judíos motivados étnicamente y suficientemente talentosos para expresarse elevaran sus voces» en protesta contra lo que fue fundamentalmente una operación negra diseñada para enfurecer a los países europeos con la reacción musulmana, de manera que apoyaran un ataque nuclear contra las centrales nucleares iraníes. Atzmon sostiene que «la conducta moralmente deteriorada del Estado judío y sus lobbies de apoyo en todo el mundo» ha generado «una explosión de lo que tiendo a definir como un "orgulloso auto-aborrecimiento judío"».

     Atzmon está bromeando sólo a medias. La verdadera causa de esta parodia es la lenta diseminación del desencanto entre los israelíes con respecto al sionismo. Al mismo tiempo que Israel a través de testaferros como el AIPAC gobierna el mundo, los judíos que ellos dicen representar están sufriendo una ola de profundo desencanto. Gilad Atzmon, el músico israelí quien se ha auto-designado como el vocero de los judíos auto-aborrecedores, cree "que son los orgullosos judíos auto-aborrecedores quienes tumbarán al sionismo israelí, e inclusive al sionismo global".

     Nacido en Israel, Atzmon había sido sometido a la propaganda sionista a lo largo de toda su vida. Luchó en el ejército, pero un día se despertó y ya no creyó más:

     «El mismo programa que funcionó tan bien y todavía funciona en general con mis antiguos compatriotas, falló en mi caso. No sólo había dejado de amarme a mí mismo, sino que también había dejado de odiar a los goyim. Allí me dí cuenta por primera vez de que realmente no había "antisemitismo" alrededor. De algún modo, cuando dejé de amarme a mí mismo, también comencé a sospechar de toda la narrativa histórica judía oficial, tanto la sionista como la bíblica. Cómo decirlo... no pasó mucho tiempo antes de que empezara a cuestionar el cuento del "holocausto" sionista oficial».

     Creer en el sionismo o en el comunismo es asunto de todo o nada. Cuando la primera duda arraigó en la mente de Atzmon, todo el edificio estaba destinado al derrumbe. La primera duda de Atzmon fue el dogma de que "odiar a los judíos es un acto irracional de locura o alguna tendencia cristiana retardataria". A diferencia de Ruth Wisse, quien expresó uno de los dogmas del judaísmo contemporáneo cuando sostuvo que "el anti-judaísmo no está dirigido contra la conducta de los judíos sino contra la existencia misma de los judíos", Gilad Atzmon comenzó a abrigar «la posibilidad de que los sentimientos anti-judíos puedan ocurrir como una respuesta o incluso como una represalia ante actos judíos».  De hecho, continuó, «el sionismo es mantenido por el "antisemitismo". Sin "antisemitismo" no hay necesidad de un Estado judío, y sin el "Holocausto" no hubiera incluso existido un Estado judío». 

     Según Atzmon, organizaciones judías como el AIPAC y la ADL "son todas especialmente aptas para generar odio contra los judíos". A su vez este odio produce miedo, y es el miedo lo que mantiene al judío común cautivo de la Sinagoga de Satán. Durante el curso de este soliloquio, Atzmon concluye que, en cuanto orgulloso judío auto-aborrecedor, no odia ni a los judíos ni al judaísmo, al que define en términos étnicos. Su disputa es con lo que él llama "judeidad" (Jewishness), la tendencia a la supremacía que extrae su fuerza de una pseudo interpretación materialista y secularizada del código judaico. Es "la judeidad, más que el judaísmo, lo que fomenta el sionismo con celo criminal".

     Lo que Atzmon llama "judeidad" es lo que Nicolás Donin, Joseph Pfefferkorn y los hermanos Lemann hubieran denominado el Talmud, es decir la ideología racista y mesiánica, el motor principal que dirige a los judíos revolucionarios a través de la Historia. Muchos judíos han tenido esta experiencia. Se despiertan un día y perciben que su grupo étnico ha sido colonizado por alguna fuerza oscura durante centurias. El nombre de esta perversión es el Talmud. El Talmud es la Constitución de la Sinagoga de Satán, la intriga que ha regido mediante el miedo durante dos mil años a los judíos.

     Atzmon no es el único en sentir desilusión por el sionismo. Yuri Slezkine también dice que "La revolución sionista se acabó".

     La característica original de la juventud, los ejercicios deportivos, la beligerancia, la mentalidad individualista, es asumida por una cansada élite de viejos generales. Media centuria luego de su fundación, Israel conserva una lejana semejanza familiar con la Unión Soviética, media centuria luego de la Revolución de Octubre. Los últimos representantes de la primera generación sabra[judío nacido en Israel] están todavía en el poder, pero sus días están contados (p. 367).

     La retórica de la superioridad racial es desesperanzadamente anacrónica, aún disimulada por la victimización del "Holocausto" a manera de un biombo. La cultura del "Holocausto" postergó el cálculo final, pero al comienzo del siglo XXI ha quedado claro que "la retórica de la homogeneidad étnica y las depuraciones étnicas —tabú en otras partes de Occidente— es una rutina elemental de la vida política israelí". El discernimiento está a medio camino entre la película Munich de Steven Spielberg, cuanto el fabricante de juguetes judío convertido en fabricante de bombas le dice a Avner Kaufman que "los judíos no se equivocan..., porque  son nuestros enemigos quienes se equivocan. Se supone que nosotros somos justos". Durante el transcurso de Munich, Avner Kauffman llega a la comprensión que ya he mencionado, la misma que convirtió a Gilad Atzmon en un orgulloso judío auto-aborrecedor.

     A esta altura no está claro si el orgulloso judío auto-aborrecedor puede instrumentar su desilusión con el sionismo como un escape de la dialéctica de la historia judía, con su ciclo regular de entusiasmo seguido de desilusión, seguido de entusiasmo por un nuevo Mesías. El objetivo implica una comprensión de lo que Atzmon llama "Jewishness" o "judeidad". Jewishness, no es precisamente otra versión de etnicidad, como la "irlandeidad", la "polacidad" o la "argentinidad", sino que es una ideología. Es una deformación talmúdica del Logos que ha producido sufrimiento, enormemente en forma de revolución, a través de los últimos dos mil años de historia.

     La Iglesia Católica siempre ha condenado el anti-judaísmo porque el anti-judaísmo, es decir, el odio a la raza judía, es erróneo en y por sí mismo. Pero más allá de este "antisemitismo" existe también una respuesta inapropiada a lo que Atzmon denomina "judeidad". El "antisemitismo" es de muchas maneras una forma que está en competencia con la "judeidad". Antisemitismo no puede referirse a "judeidad", porque un judío no es alguien con el ADN de Abraham en sus células. La mayor parte de los judíos ni siquiera son semitas. El judío, definido por su "judeidad", es una construcción teológica. Es un negador de Cristo. El Talmud fue creado para mantener al pueblo judío en sujeción al liderazgo que bajo manifestaciones diversas ha existido a través de toda la Historia: el Sanedrín, el Kahal, el Politburó, la ADL, el AIPAC. Cada uno de estos grupos ha propuesto un falso Mesías como antídoto y alternativa al verdadero Mesías, y cada uno ha llevado a través de la Historia a una reacción violenta o a un igualmente violento desengaño. En los veinte años que siguieron a 1648 se desarrolló el ciclo completo. Los pogromsde Chmielnicki y luego Sabbatai Zevi, fueron la reacción, el Mesías y la desilusión.

     Hay algún indicio de que lo mismo está ocurriendo otra vez. Hace sesenta años el Imperio comunista se extendía por la faz de la Tierra, y sin embargo al mismo tiempo los judíos que habían apoyado a Stalin tan fielmente comenzaron a experimentar una gran desilusión con el comunismo. Lo mismo está ahora ocurriendo con el sionismo, en el preciso momento cuando el lobby de Israel ha alcanzado el pináculo del poder mundial.

     En este caso ¿cuáles son las opciones del momento actual?. En uno de sus pasajes más crípticos, Atzmon afirma que "la salvación es la Massada del orgulloso auto-aborrecedor".  Atzmon se está refiriendo al suicidio masivo que siguió a la insurrección del 70 d.C. contra Roma que terminó en la destrucción del Templo. La versión de Massada del siglo XXI podría  resultar mucho más dramática a causa de que los desesperados sionistas de hoy poseen armas nucleares, un hecho que da urgencia a la necesidad en disuadir a los judíos de llevarse al mundo entero con ellos cuando pasen por uno de esos inevitables períodos de desilusión.

     La otra opción es la conversión, la opción que ha existido siempre desde el comienzo. Esto significa conversión al Logos en todas sus formas, desde el realismo filosófico y los principios de la Ontoteología hasta la aceptación de Jesús Cristo como el único Mesías. Esto también significa un rechazo igualmente firme de la todas las formas de engaño talmúdicas, incluyendo la liberación sexual, el racismo, las políticas mesiánicas y la deconstrucción.

     La Iglesia Católica, que a través de su historia ha urgido siempre la conversión de los judíos, ha sido hasta ahora incapaz de proporcionar asistencia a este respecto, porque ha sido lisiada por una interpretación de Nostra Aetateque contradice los Evangelios. Uno de los rituales del ecumenismo posterior a la declaración Nostra Aetate, que se ha desarrollado en los últimos 40 años, consiste en que algún dignatario de la Iglesia se ponga de pie en una reunión ecuménica  —después de que los judíos denunciaran a la Iglesia como la fuente de todo anti-judaísmo y la causa inmediata del genocidio realizado por Hitler— y proclame que los judíos no necesitan a Cristo como su salvador. [...]


Profunda crisis

     Nostra Aetate ha llevado a una profunda crisis en la Iglesia Católica. A fin de participar en el diálogo ecuménico con los judíos, los "expertos" católicos estuvieron dispuestos a realizar afirmaciones heréticas que contradijeron la enseñanza de la Iglesia Católica. Ellos estuvieron dispuestos a negar principios fundamentales de la teología católica. La Iglesia estuvo de pronto en una situación donde no hubiera podido articular una posición coherente, porque la negación del Evangelio se había convertido en la condición sine qua non del diálogo con los judíos.

     De muchas maneras, este problema recorrió todo el camino hasta la cumbre. En la "Declaración sobre las Relaciones de la Iglesia con el Judaísmo", dirigida a un grupo judío en Mainz, Alemania, en 1980,  Juan Pablo II «en realidad  comentó que la antigua alianza con los judíos "de hecho no había sido nunca revocada por Dios"». La afirmación era teológicamente defendible, porque Dios nunca revocó las alianzas con Noé y Abraham, pero dio la impresión de que la "Alianza nueva y eterna" que Cristo mismo estableció no se aplicó a los judíos.

     Los gestos del Papa Juan Pablo II fueron peores a este respecto. Su oración ante el Muro de los Lamentos en Jerusalén fue teatral pero ambigua. Los judíos que oran ante el Muro de los Lamentos ruegan por la restauración del Templo. Ningún Papa podría siquiera tener la intención de hacer lo que sería un acto absolutamente perverso, pero los artistas judíos no perdieron un minuto en eternizar este acto y toda la ambigüedad que encarna, como un medio de justificar su llamado a una prohibición a toda forma de "proselitismo". No es de extrañar pues que se confunda gente como Roy Schoeman. Schoeman es un judío convertido al catolicismo convencido de que los últimos tiempos han llegado. En cuanto católico, Schoeman ahora espera la restauración del Templo, sin entender que si esto ocurriese, sería equivalente a la abominación de la desolaciónreferida en el libro del Apocalipsis y no a la Segunda Venida.

     La idea de la conversión de los judíos en la cumbre de su poder mundial es improbable, salvo considerada desde una perspectiva teológica, pero debido a que la premisa de nuestro razonamiento es que "el judío" es un concepto esencialmente teológico, así es precisamente cómo deberíamos ver el asunto. Para comenzar, la Sinagoga de Satán debe ser considerada como la antítesis de la Iglesia. De este modo, si los cristianos, siguiendo el ejemplo de Pablo, pueden decir "cuando soy débil, entonces soy fuerte", la Sinagoga de Satán tendría que decir exactamente lo opuesto, a saber, "cuando soy fuerte, entonces soy débil". Y esta admisión corresponde sobrenaturalmente al fenómeno psicológico del "orgulloso judío auto-aborrecedor" que hemos estado discutiendo.

     El colapso final de la resistencia judía al Logos tendrá lugar cuando hayan alcanzado la cima del poder mundial. No tenemos modo de conocer cómo será el futuro, pero podemos decir con confianza que en ningún momento de la historia de los últimos dos mil años han tenido los judíos mayor poder que el que tienen en el presente. El hecho de que los judíos estén ahora en completa posesión de Jerusalén y, según algunos informes, planeando reconstruir el Templo, otorga verosimilitud a la creencia de que el escenario está siendo preparado para la última gran batalla sobre quién gobernará el alma judía. El sacerdote Agustín Lemann, judío converso él mismo, presiente que la futura conversión del pueblo judío es segura. Fundamenta esto en el testimonio de muchos Padres de la Iglesia. "Hay una muy conocida tradición estimada por los fieles", escribe Agustín, "de que en los últimos días antes del Juicio, el gran y admirable profeta Elías va explicar la ley a los judíos y a conducirlos a la aceptación del verdadero Mesías Nuestro Cristo" (Denis Fahey, "The Kingship of Christ and the  Conversión of the Jewish Nation", p. 101). Entonces "estos israelitas carnales", continúa Agustín, "que hoy rehusan creer en Jesucristo, creerán un día en él". O sea, profetiza su conversión en los siguientes términos: "Los hijos de Israel permanecerán muchos días sin rey y sin sacrificio, y sin altar y sin efod y sin terafim" [7]. "¿Quién", se pregunta Denis Fahey, "no ve en estas palabras un retrato del estado presente del pueblo judío?" (pp 101-2).

[7] Los efods eran vestiduras sacerdotales, y los terafimsestatuas de forma humana, descritas en varios pasajes del Antiguo Testamento.

     Agustín no es el único en su creencia de que los judíos se convertirán en algún momento cercano a la culminación de la historia humana. Tomás de Aquino afirma que "así como por la caída de los judíos los gentiles que habían sido enemigos fueron reconciliados, así después de la conversión de los judíos cerca del fin del mundo habrá una resurrección general por la cual los hombres se levantarán desde la muerte para la vida inmortal" (p. 105).

     Pablo afirma que su conversión únicamente tendrá lugar al fin del tiempo, y hasta entonces los judíos continuarán "llenando siempre hasta el tope sus pecados: porque la ira de Dios ha caído sobre ellos hasta el fin". Jerónimo también cree que los judíos se convertirán al fin del mundo cuando "se encontrarán a sí mismos en una luz deslumbradora, como si Nuestro Señor estuviera volviendo desde Egipto hacia ellos". Según Suárez "la conversión de los judíos tendrá lugar en las proximidades del último Juicio y en el colmo de la persecución que infligirá el Anticristo a la Iglesia". Los judíos, de acuerdo con la opinión general, continuarán expresando su hostilidad a Cristo hasta el momento de su conversión. La conversión será dramática y en el último tiempo los cristianos se parecerán a los judíos "a causa de nuestros pecados, que de hecho serán peores". A este respecto Orígenes apoya el punto de vista de Yuri Slezkine en su afirmación de que la modernidad es judía. Juan Crisóstomo afirma que "Dios volverá a llamar a los judíos como un segundo tiempo" cuando los cristianos hayan abandonado la fe. Los judíos se volverán cristianos cuando los cristianos se hayan vuelto judíos.


El  Anticristo será un judío

     A esta altura de la apostasía aparecerá el Anticristo, y será un judío, que, de acuerdo con Suárez, encontrará "su principal apoyo entre los judíos". Querrá también "restaurar la ciudad de sus antepasados y su templo, del cual siempre estuvieron especialmente orgullosos",  porque si no lo hiciera no podría "ser aceptado como el Mesías por los judíos que sueñan en la gloria terrena de Jerusalén e imaginan que esa ciudad se convertirá en la capital del futuro reino mesiánico". Si Suárez pudiera haber sido catapultado al futuro para contemplar la situación del Estado de Israel en 2006, bien pudiera concluír que la conversión de los judíos es inminente. Si leyera el sitio webde Gilad Atzmon, podría también concluír que la conversión de los judíos es inminente. La fuerza sin precedentes de los judíos, unida a la debilidad sin precedentes de la Iglesia, no permite sino explicaciones apocalípticas.

     Al culminar la Historia, el anti-Cristo judío será fuerte, más fuerte de lo que jamás ha sido en la Historia, y la Iglesia será débil, más débil de lo que jamás ha sido en la Historia. En ese  momento, el reino mesiánico del Cielo en la Tierra, el reino de la máxima riqueza y poder de los judíos (y la máxima miseria para cualquier otro) será inminente, y todo lo que la Sinagoga de Satán ha deseado por centurias parecerá estar a su alcance. En ese instante, los judíos estarán ante una elección obligatoria, y de acuerdo a la tradición cristiana, muchos elegirán a Cristo. Por qué ellos harían entonces esto, es bastante fácil de explicar. El rabino Dresner lo hace en su libro sobre las dificultades de la familia estadounidense, que es realmente una parte de las dificultades de los judíos estadounidenses, que en su búsqueda de pasión, placer y poder, se han perdido a sí mismos en el reino de César: «No es motivo de risa que los descendientes de quienes escribieron los Salmos y ofrecieron oraciones por el mundo se convirtieran, de acuerdo a la opinión general, en los de menor piedad... El pueblo elegido achatado en la normalidad, volviéndose "como las naciones", aquello contra lo cual los profetas habían advertido... Muchos judíos postmodernos han descubierto una verdad enigmática:  Ninguna licencia ha reemplazado a la Ley, ninguna sinfonía a los Salmos, ningún candelabro a las candelas del Sabat; ninguna ópera al Yom Kippur, ningún country club a la sinagoga; ninguna concubina a la esposa; ningún banquete a la cena del Éxodo; ninguna enorme metrópoli a Jerusalén; ningún hombre a Dios» (p. 329).

     En el corazón del panegírico del rabino Dresner de los judíos estadounidenses, descubrimos el mecanismo psicológico que llevará a su conversión. Cuando ellos son fuertes, son débiles. Alan Dershowitz ha dicho algo similar sobre la demografía judía en EE.UU. en su libro "The Vanishing American Jew". Cuanta más riqueza y poder acumulan los judíos, más débiles se vuelven, porque  el enriquecimiento ha privado a los judíos de sus más perdurables ilusiones. Como Dresner indicó oscuramente, "Los judíos lo han ensayado todo". Después de haber "agotado la modernidad", ahora "buscan la recuperación de lo sagrado" (p. 330).

     Lo que Dresner no alcanzó a entender es que lo sagrado no puede ser recuperado realizando ritos anacrónicos. Los judíos no pueden encontrar lo sagrado entre los muertos. Sólo pueden encontrarlo entre los vivos. La Iglesia puede capitalizar este momento y salvar al mundo de una Massada con armas nucleares, pero sólo si reafirma sus posiciones tradicionales sobre los judíos. Esto significa "sicut Iudeis non..." [no como los judíos], lo que establece que nadie puede dañar al judío o turbar su culto, pero que los cristianos tienen un deber igualmente solemne de impedir la subversión judía de la fe y las costumbres. Esto significa que la Iglesia condenaría el "antisemitismo", lo que significa el "odio a los judíos como raza", pero por la misma razón la Iglesia no debería permitir que los judíos le definan el significado del término, porque en ese caso los judíos usarán "la palabra para designar cualquier forma de oposición a ellos" y su infernal proyecto de subversión cultural. De acuerdo con la definición judía del término, "cualquiera que se opone a las pretensiones judías está más o menos trastornado mentalmente".


Balance

     Jamás en su historia la Iglesia ha sido "antisemita". La enseñanza católica tradicional sobre los judíos siempre ha implicado un delicado balance.

     "Por un lado la Iglesia ha hablado a favor de los judíos para proteger sus personas y su culto contra ataques injustos... Por otro lado la Iglesia ha hablado contra los judíos, cuando ellos desearon imponer su yugo al fiel y provocar la apostasía. Se ha esforzado siempre por proteger al fiel de la contaminación de ellos. Como lo demostró la experiencia de pasadas centurias, si los judíos lograran alcanzar altos cargos del Estado abusarían de sus poderes en detrimento de los católicos. La Iglesia siempre se esforzó para evitar que los católicos cayeran bajo su yugo. Se les prohibió  hacer prosélitos y no se les permitió tener cristianos como siervos o servidores" (Fahey, p. 80).

     En la más negra hora de la persecución nacionalsocialista, durante los años '30, el Papa Pío XI defendió a los judíos de sus perseguidores proclamando que "el antisemitismo es inadmisible. Somos espiritualmente semitas". Menos conocido es el resto de lo que tuvo que decir. Después de confirmar que "es imposible para los cristianos ser anti-judíos", el Papa Pío XI llegó a otorgar "el reconocimiento de que todo el mundo tiene el derecho de defenderse, en otras palabras, de tomar las precauciones necesarias para su protección contra todo lo que  amenace sus legítimos intereses".

     Glosando el discurso de Pío XI, Denis Fahey simplemente reitera lo que la Iglesia ha proclamado siempre en las declaraciones sobre los judíos conocidas como "Sicut iudeis non".

     Por un lado, los soberanos Pontífices se esfuerzan en proteger a los judíos de la violencia física y de asegurar el respeto a su vida familiar y a su culto, como vida familiar y culto de personas humanas. Por otra parte, ellos pretenden incesantemente proteger a los cristianos de la contaminación del naturalismo judío y tratan de evitar que los judíos logren el control de los cristianos. La existencia de esto último debe ser fuertemente subrrayado, porque hasta cierto punto esto ha sido perdido de vista en tiempos recientes. Los católicos necesitan  familiarizarse no sólo con las repetidas condenas papales del Talmud, sino con las medidas tomadas por los Soberanos Pontífices para preservar a la sociedad de las invasiones del naturalismo judío. De otro modo estarán expuestos al riesgo de hablar del Papa Pío V y del Papa Benedicto XIV como modelos de "antisemitas"...

     La oposición a la ambición judía de "imponer su mando a las otras naciones" no es "antisemitismo", incluso si los judíos lo presentan así. El cristiano debe oponerse al "antisemitismo" definido como odio a los de raza judía, pero también debe oponerse al proyecto judío de oposición al Logos. Como muchos católicos hicieron en el pasado, la Iglesia debe oponerse al proyecto del judío revolucionario, incluso ahora —sí, especialmente ahora— cuando los judíos han adoptado la retórica conservadora para encubrir sus verdaderas armas.

     El Papa Pío X presintió que el fin de los tiempos había llegado en 1903. Y en un sentido tenía razón, en tiempos en que la confusión se había establecido después de la Primera Guerra Mundial, todos los Imperios católicos restantes de Europa se habían derrumbado, y el comunismo anti-crístico judío se había asentado en el trono vacante del César cristiano. Quizá Pío X tuvo una visión del futuro cuando en Octubre de 1903 escribió que

     «Quienquiera que pondere estas cosas tiene ciertamente razón en temer que semejante perversión mental pueda pregonar los males anunciados para el fin de los tiempos y, por así decirlo, los comienzos de estas calamidades, y que el hijo de la perdición de quien habla el Apóstol puede ya haber hecho su aparición aquí abajo. Tan grande es la furia y el odio con que la religión es atacada en todas partes, que parece haber un esfuerzo decidido por destruír todo vestigio de relación entre Dios y el hombre. Por otro lado —y esto está de acuerdo con el mismo Apóstol, la característica peculiar del Anticristo— con espantosa presunción el hombre está intentando usurpar el lugar del Creador y tratando de encumbrarse a sí mismo por sobre todo lo que es llamado Dios... Está consagrando el mundo visible a sí mismo como un templo, en el que tiene la pretensión de recibir la adoración de sus semejantes. "De modo  que se siente en el templo de Dios presentándose como si fuera Dios"» (II Tes. 2:3).

     Como ha escrito Juan el Evangelista, hay "muchos anti-Cristos" (I Juan2:17), y los judíos  le dieron la bienvenida a todos. «A través de los siglos», escribe el sacerdote Lemann, «los judíos le han dado la bienvenida a todos los enemigos de Jesús Cristo y de su Iglesia, y se han establecido a sí mismos como sus auxiliares. En el Gran Sanedrín, constituído en Paris en 1807, aplicaron los títulos bíblicos que estaban reservados exclusivamente para el Mesías, a Napoleón, a pesar de que Napoleón no era de sangre judía. Incluso han saludado los principios de la Revolución francesa como el Mesías: "El Mesías nos llegó el 28 de Febrero de 1790, con la declaración de los Derechos del Hombre"» (p.187).

     Inspirado por la afirmación de Pío X, el arzobispo Robert Hugh Benson escribió "El Señor del Mundo" (Lord of the World), una novela publicada en 1907 pero que se desarrolla en el siglo XXI, más o menos  cien años después, es decir en 2007... En esa novela un pueblo inglés debilitado enfrenta a un anti-Cristo que lleva el nombre icónico de Julian Felsenburgh en los llanos de Megiddo.

     En Junio de 2006 el Papa Benedicto XVI anunció que iría a Megiddo en 2007 [fue a Israel en Mayo de 2009]. Megiddo es otro nombre para Armagedón. El aura apocalíptica de esta visita fue eclipsada por la naturaleza apocalíptica de la época. George W. Bush, como el anticristiano Juliano el Apóstata, estaba encerrado en una guerra imposible de ganar en Iraq, y está intentando extenderla hacia el Este lanzando bombas atómicas contra Irán. A juzgar por las apariencias, la conversión de los judíos no parecía inminente. Nunca los judíos habían sido tan poderosos; la Iglesia era débil. Pero las apariencias pueden engañar. Benedicto XVI fue el autor de la declaración Dominus Jesus (2000) y ha dicho, ya antes de convertirse en Papa, que estaba esperando la conversión de los judíos. El cambio estaba en el aire.–


Germar Rudolf - La Resistencia Es Obligatoria



     De la edición Nº1 del volumen IV, del segundo trimestre de 2012 de la publicación Inconvenient History (inconvenienthistory.com) hemos sacado este texto del químico señor Germar Rudolf y lo hemos traducido.Germar Rudolf (1964) ha escrito, editado y publicado numerosos artículos académicos, folletos, libros y revistas en alemán y en inglés, tanto en su nativa Alemania como fuera de ella. Habiendo sido sentenciado a prisión en su patria en 1995 por delitos de opinión (allí usted no puede cuestionar la verdad histórica oficial), huyó hacia Estados Unidos, donde finalmente se le negó el asilo político. Rudolf había reexaminado varios históricos campos de concentración en busca de huellas químicas, siguiendo la obra pionera de Frederick Leuchter, y publicó un informe (el Informe Rudolf) que puso el clavo final en el ataúd de la absurda historia de los gaseamientos en Auschwitz. Hasta su abrupta deportación de EE.UU. en Noviembre de 2005, él era propietario de una editorial de tipo universitario enfocada en detallados estudios científicos y de archivo para reforzar el desenmascaramiento del fraude llamado el "Holocausto". Él ha sido elogiado como un académico de altos estándares por muchos profesores de todo el mundo. Estuvo en prisión dos años y medio desde inicios de 2007 hasta Julio de 2009. En su sitio oficial (http://germarrudolf.com) está disponible en inglés su libro que tiene el mismo título que este artículo, que publicó en 2012, y del cual el texto que presentamos es un sucinto resumen. Y habría que recordar que hoy se cumplen 540 años del nacimiento de Nicolás Copérnico.


La Resistencia Es Obligatoria
por Germar Rudolf, 2012



     El que sostiene que los pacíficos disidentes sobre cuestiones históricas deberían ser privados de sus derechos civiles por sus opiniones divergentes, esto es, encarcelados, es —si se le da el poder para poner en práctica sus intenciones— nada más que un tirano (si promulga leyes para apoyar sus acciones opresivas) o un terrorista (si actúa fuera de la ley).



I. El Calvario de un Pacífico Disidente

     Imagine que usted es un científico que ha resumido los resultados de quince años de investigación en un libro, y que poco después de la publicación de ese libro usted es arrestado y arrojado en prisión precisamente por haberlo publicado. Imagine además que usted es consciente con indiscutible certeza de que en el planificado proceso judicial a usted y a sus abogados les estará prohibido, bajo amenaza de procesamiento, demostrar cualquier afirmación real hecha en aquel libro; que todas las otras peticiones para introducir evidencia de apoyo serán rechazadas también; que todos los tribunales, hasta los de apelación suprema, apoyarán tal conducta; que sólo muy pocos de sus colegas de investigación se atreverán a confirmar la legitimidad y la calidad de su libro porque ellos temen una persecución similar, y que los esfuerzos de esos pocos colegas serán en vano también; y finalmente que los medios informativos, los supuestos "guardianes de la libertad de expresión", se unirán a la acusación exigiendo que a usted se le castigue despiadadamente. En una situación como ésa, ¿cómo se "defendería" usted en el tribunal?.

     Ésta es exactamente la situación kafkiana en la cual me encontré a fines de 2005, después de haber sido repentina y violentamente separado de mi esposa y mi hijo por las autoridades estadounidenses de inmigración de Chicago (1), deportado a Alemania e inmediatamente arrojado a la cárcel para esperar el proceso, debido a mi libro "Conferencias sobre el Holocausto" (Lectures on the Holocaust) que yo había publicado en el verano de 2005, y por páginas webque promovían éste y otros libros similares. Esto no era un complot contra mí personalmente, sin embargo, porque ésta es la misma situación que cada uno afronta cuando choca con la ley de Alemania que castiga la "negación del Holocausto". La situación es similar en muchas otras naciones, la mayoría de ellas de Europa.

     Varios abogados defensores me aseguraron unánimemente que toda la defensa estaba condenada en principio y que yo tendría que esperar una condena de prisión cercana a la pena máxima (cinco años). Otros abogados aconsejaron que yo me retractara de mis opiniones políticas y fingiera remordimiento y contrición, lo que podría ganarme la clemencia del Tribunal.

     Renunciar a mis convicciones científicas no era una opción aceptable para mí, sin embargo. Una defensa basada en los hechos del caso era imposible, y si se intentaba a pesar de todo, aquello simplemente habría empeorado mi situación, porque en la tentativa de demostrar que mis opiniones eran correctas yo habría repetido una vez más el mismo delito de negar el dogma estatal por el cual yo estaba siendo procesado en primer lugar.

     Pero incluso si tal estrategia hubiera sido posible, yo todavía la habría rechazado, porque estoy firmemente convencido de que ningún tribunal tiene el derecho de emitir un juicio obligatorio en asuntos de controversia científica. Es por lo tanto una concesión inadmisible el permitir que una corte emitiera un juicio sobre la exactitud de las tesis científicas —en este caso sobre Historia— en primer lugar. Cada propuesta para presentar pruebas es ya un crimen contra la ciencia, porque esto debilita su independencia del poder judicial.

      Así, decidí muy tempranamente tratar el proceso que se aproximaba como una oportunidad para documentar las kafkianas condiciones legales que ahora prevalecen en la República Federal de Alemania a fin de escribir un libro sobre ello después de que el proceso hubiera terminado. Por esta razón quise hacer una declaración exhaustiva sobre la situación legal imperante al comienzo de los principales procedimientos. Después de una introducción biográfica, expliqué la naturaleza actual de la ciencia como tal y su significado para la sociedad humana. Esto fue seguido de una descripción de la situación kafkiana que prevalece en los procesos de los tribunales alemanes hoy en día, cuya misión es suprimir las opiniones que son una espina en el costado de la élite del poder. Después de analizar la prácticas actuales, que violan todos nuestros derechos humanos y constitucionales, planteé la pregunta explosiva de hasta qué grado, yo, como un ciudadano de este Estado, tengo el derecho e incluso el deber de resistir a tal injusticia.

     Posteriormente mi presentación de siete días en el tribunal se convirtió en una Conferencia, esta vez sobre los principios de la ciencia y sobre la destrucción de la libertad de opinión en Alemania.

     Al final recibí realmente una condena de prisión de 30 meses, que es sólo la mitad de lo que había sido augurado por los abogados, y esto a pesar de reafirmar públicamente mi derecho a expresar mis puntos de vista revisionistas y a pesar de llamar a la resistencia contra las autoridades alemanas.

     Aquí me gustaría dar un extracto condensado de mis conferencias en la sala del tribunal, una versión completa de las cuales, con amplia documentación, está disponible en forma de libro (2). En la sección VIII de este artículo añadiré unas cuantas observaciones sobre mis experiencias en prisión, que no están incluídas en el mencionado libro.


II. Estrategia de Defensa

     Comencé mis conferencias en la sala del tribunal con unos comentarios generales sobre mi estrategia de defensa, que, de alguna manera, era una declaración de guerra a las autoridades alemanas. Declaré que:

1. Durante mi defensa, las declaraciones sobre materias históricas serían hechas sólo por mí a fin de
    a) explicar e ilustrar mi desarrollo personal;
    b) ilustrar mediante ejemplos los criterios de la naturaleza de la ciencia;
    c) colocar las acusaciones del Fiscal de Distrito en cuanto a mis declaraciones en un contexto más amplio.

2. Estas declaraciones no son hechas con el fin de reforzar mis opiniones históricas con hechos.

3. No haré peticiones pidiendo al Tribunal que considere mis tesis históricas, por los siguientes motivos:

    a) Políticos: A los tribunales alemanes les está prohibido por órdenes superiores siquiera aceptar tales peticiones para presentar pruebas, como está declarado en el Artículo 97 de la Ley Básica Alemana: 3, "Los jueces son independientes y están sujetos sólo a la Ley". Por favor perdone mi sarcasmo.
    b) Oportunistas: El motivo anterior no me prohibe presentar mociones para presentar pruebas. Sin embargo, ya que ellas serían todas rechazadas, todo sería un esfuerzo inútil. Deberíamos ahorrarnos todos esta pérdida de tiempo y energía.
    c) Recíprocos: Ya que la ley presente me niega el derecho a defenderme históricamente y de hecho, por mi parte niego a mis acusadores el derecho a acusarme históricamente y de hecho, sobre la base de la máxima de la igualdad y la reciprocidad. Por lo tanto considero que las acusaciones históricas del procesamiento son inexistentes.
    d) Jurídicos: En 1543 Nicolás Copérnico dijo (4):

    "Si por casualidad debiesen existir interlocutores insensatos que, junto con aquellos ignorantes de todas las matemáticas, se encargarán de decidir acerca de estas cosas, y, tomando como base algún pasaje en las Escrituras perversamente deformado para su propósito, se atrevieran a atacar esta obra mía, ellos no tienen ninguna importancia para mí, hasta tal punto que yo realmente desprecio su juicio temerario".


Nicolás Copérnico (19 de Febrero de 1473 — 24 de Mayo de 1543) fue un astrónomo del Renacimiento y la primera persona en formular una cosmología heliocéntrica completa que desplazó a la Tierra del centro del universo.

     Ningún tribunal en el mundo tiene el derecho o la competencia para decidir de manera autoritativa sobre cuestiones científicas. Ningún parlamento en el mundo tiene el derecho de usar la ley penal para prescribir dogmáticamente respuestas a cuestiones científicas.Por ello sería absurdo para mí como un divulgador de la ciencia pedir a una corte que determine la validez de los trabajos que he publicado. Sólo la comunidad científica es competente y está autorizada para hacer aquello.


III. Dignidad

     Un aspecto horrible de las normas jurídicas alemanas es que, cuando se trata del "Holocausto", se pone en oposición la dignidad humana contra el derecho de buscar la verdad. Según esta "lógica", la dignidad humana de todos los judíos —aquellos que sufrieron entonces y aquellos que viven hoy— depende de que todos acepten la narrativa ortodoxa del "Holocausto". Y puesto que la protección de la dignidad humana es el primero y más importante artículo en la Constitución alemana, esto tiene prioridad sobre todo lo demás.

     Lo que primero señalé en el tribunal fue el hecho de que negarnos la búsqueda de la verdad es una violación aún más seria de la dignidad humana que negar a los judíos una cierta narrativa de un detalle de su historia. Después de todo, ¿qué nos diferencia a los humanos de las bacterias e insectos?: ¿No es la capacidad para dudar de nuestros sentidos y buscar sistemáticamente la realidad detrás de las meras apariencias?. Para sostener mi caso, cité a varias famosas personalidades de la cultura occidental, como Sócrates, quien observó (5):

    "Una vida no examinada no vale la pena vivirla".

     Aristóteles expresaba el mismo pensamiento cuando observó (6):

    "Todos los hombres por naturaleza desean conocer".

     "[...] para los hombres, por lo tanto, la vida según la razón es la mejor y la más placentera, ya que la razón más que cualquier otra cosa son los hombres" (7).

     Konrad Lorenz describió la curiosidad humana, es decir, la voluntad para aprender la verdad, con estas palabras (8):

    "Existen sistemas conductuales innatos que son equivalentes a los derechos humanos y cuya supresión puede conducir a serias perturbaciones mentales".

     El filósofo Karl R. Popper describió la diferencia entre nosotros los humanos y los animales como sigue (9):

    "La principal diferencia entre Einstein y una ameba [...] es que Einstein conscientemente busca la eliminación del error. Él trata de matar sus teorías: él es conscientemente crítico de sus teorías que, por esta razón, él trata de formular de manera precisa más bien que vagamente. Pero la ameba no puede ser crítica porque no puede afrontar sus hipótesis: ellas son parte de ella. (Sólo el conocimiento objetivo es criticable. El conocimiento subjetivo se hace criticable cuando decimos lo que pensamos, e incluso más cuando lo escribimos, o lo imprimimos)".

     El escepticismo y la curiosidad, el dudar de los sentidos y las teorías y el mirar más profundo en la búsqueda de la verdad, son por lo tanto lo que nos hizo bajar de los árboles y salir de las cuevas. Son lo que nos convirtió en lo que somos y lo que nos pone aparte de los animales. De aquí que los derechos a dudar y a buscar la verdad no son negociables. Es por lo tanto pérfido cuando el Estado contrapone la libertad de la ciencia a la dignidad humana, cuando de hecho ellas son inseparables. Todos tenemos derecho por naturaleza a buscar la verdad y a anunciar lo que pensamos que hemos encontrado. No necesitamos ningún permiso oficial para esto.


IV. Ilustración

     Cuando se trata del "Holocausto", los valores más importantes de la civilización occidental son puestos al revés. Para demostrar esto, cité la clásica definición de ilustración del filósofo Emanuel Kant (10):

    "La ilustración es el abandono del hombre de su auto-provocada inmadurez. La inmadurez es la incapacidad para usar la inteligencia de alguien sin la dirección de otro. Tal inmadurez es auto-provocada, si es que no es causada por la carencia de inteligencia sino por la carencia de determinación y coraje para usar la inteligencia de uno sin ser dirigido por otro. ¡Sapere Aude! [¡Atrévete a saber!] ¡Ten el coraje para usar tu propia inteligencia! es por lo tanto el lema de la ilustración".

     Pero cuando se trata del "Holocausto", la mayor parte de los gobiernos nos disuaden de utilizar nuestra propia inteligencia. Algunos de ellos hasta nos amenazan con procesamientos, y ellos insisten en que sigamos la dirección de otros. Karl Popper caracterizó una sociedad donde las autoridades hacen cumplir una "creencia estatal" e imponen tabúes, como una sociedad cerrada, dogmática y arcaica (11). La sociedad moderna, abierta, por contraste, estimula la crítica de los dogmas tradicionales. De hecho, éste es su sello principal (12).

     En consecuencia, el dogma y la crítica se oponen el uno al otro como antípodas. En nuestro caso, se trata del Estado opuesto al Revisionismo; o, en otras palabras, los Enemigos de la Ciencia por una parte, contra la Ciencia, por otra:

     El Dogma contra la Crítica
     • El Estado contra el Revisionismo
     • Los Enemigos de la Ciencia contra la Ciencia

     Para el científico, sin embargo, los dogmas y los tabúes son estrictamente inaceptables.


V. Ciencia

     Los dos principales pilares no negociables de cualquier esfuerzo científico son:

1. Libertad de Hipótesis: Al comienzo de la búsqueda para crear conocimiento cualquier pregunta puede ser hecha. La duda como la base intelectual de todos los humanos puede ser expresada como una simple pregunta: "¿Es esto realmente verdadero?". Así la curiosidad no es nada más que la razón planteando preguntas en busca de respuestas.

2. Resultado Indeterminado: Las respuestas a las preguntas investigativas pueden ser determinadas exclusivamente por pruebas verificables. Ellas no pueden ser determinados por tabúes o directrices oficiales establecidos por autoridades científicas, sociales, religiosas, políticas, judiciales u otras.

     Si las respuestas a las preguntas científicas son fijadas reglamentariamente, entonces el planteamiento de preguntas es degradado a una mera farsa retórica, y la ciencia se hace imposible. Esto es por lo tanto no sólo un debilitamiento de la naturaleza esencial de la ciencia, sino su abolición completa.

     Por lo tanto dije al tribunal alemán:

    "Como un científico y un divulgador de la ciencia, es mi deber combatir activamente la destrucción de los pilares de la ciencia promoviendo la duda, el escepticismo y la crítica, y proporcionándoles un campo de acción".

     Después presenté una minuciosa discusión sobre la naturaleza de la ciencia y sobre cómo determinar si un informe o un libro es académico o científico en su naturaleza, apoyándome principalmente en las obras de mi filósofo y epistemólogo favorito Karl R. Popper (13). Ahorraré al lector los detalles de esta discusión y reproduciré simplemente el resumen aquí:

¿Qué Es Ciencia?

 No hay juicios (finales) sino más bien siempre sólo (preliminares) pre-juicios más o menos confiables.

 Las razones, es decir la evidencia, para nuestros pre-juicios deben ser examinables / verificables, así como posibles.

 Nosotros debemos poner a prueba tanto activa como pasivamente y criticar:

    Poner a prueba y criticar los pre-juicios y razones de los otros.
    • Invitar a otros a poner a prueba y criticar nuestros pre-juicios y dar la bienvenida a esta actividad. Esto incluye el deber de publicar los descubrimientos de alguien a fin de permitir a otros la crítica de ellos.
    • Debemos hacer frente a las pruebas y las críticas de los otros y probarlos y criticarlos a su vez. Esto también significa que uno no debería retroceder demasiado rápido ante la crítica.

 Tenemos que evitar inmunizar nuestros pre-juicios:

    • Evitar crear teorías auxiliares diseñadas para apoyar una hipótesis principal insostenible o torpe.
    • Seleccionar datos sólo según criterios objetivos, usando la técnica de la crítica de la fuente.
    • Usar definiciones exactas, consistentes y constantes de términos.
    • Evitar los ataques contra las personas como sustituto de los argumentos objetivos.

     La motivación de mis larguísimas elaboraciones para definir la naturaleza de la ciencia es que la corriente principal menosprecia los trabajos de los revisionistas como simplemente "pseudo-científicos", es decir, como falsa ciencia. Después de haber definido las características formales de los trabajos científicos, entonces contrapuse varios casos de academicismo ortodoxo que claramente llevan los sellos de la "pseudo-ciencia" con trabajos revisionistas que calzan mucho mejor con la definición de trabajos científicos.

     Me restrinjo aquí a resumir sólo un caso presentado al tribunal, que trata con la selección arbitraria y la eliminación de datos. Se refiere al intento polaco (14) de refutar afirmaciones revisionistas basadas en los resultados de análisis químicos de muestras de las paredes tomadas en Auschwitz por Fred Leuchter (15) y por mí mismo (16). El problema que los polacos tuvieron que superar era que los resultados analíticos como tales eran innegablemente verdaderos y reproducibles. Lo que ellos posteriormente hicieron equivalió a un fraude científico: Ellos eligieron un método analítico diferente, que simplemente eliminó todos los datos no deseados, dando como justificación el hecho de que ellos no entendieron los temas en cuestión. Si ése fue realmente el caso, sin embargo, entonces ellos en primer lugar no deberían haberse involucrado, y deberían haber dejado el campo a aquellos que entienden realmente lo que están haciendo (17).


VI. La Ley

     Fue Federico el Grande, Rey de Prusia, quien una vez declaró —y yo lo cité en el tribunal también por una buena razón— (18):

    "Un organismo jurídico que ejerce injusticias es más peligroso y peor que una banda de ladrones; uno puede protegerse contra estos últimos, pero nadie puede protegerse contra rufianes que utilizan el ropaje de la justicia para llevar a cabo sus viciosas pasiones; ellos son peores que los mayores sinvergüenzas en el mundo y merecen doble castigo".

     No voy a abusar de la paciencia del lector reiterando mis explicaciones sobre las perversiones del sistema de justicia alemán para perseguir a disidentes pacíficos. Me restringiré simplemente a un resumen de una comparación con la cual introduje mis observaciones legales en el tribunal. Es una yuxtaposición de las condiciones del actual sistema judicial alemán en general cuando trata con revisionistas en particular, con las de otro país, cuya identidad revelé sólo al final de esta comparación: la Unión Soviética bajo Stalin. Esta comparación está basada por una parte en la trilogía de Alexander Solzhenitsyn "El Archipiélago Gulag", en la cual él describe sus propias experiencias y las de otros presos políticos en la Unión Soviética de Stalin (19). Y está basada por otra parte en mis experiencias y mis apreciaciones del sistema judicial alemán.

     El primer paralelo tiene que ver con la existencia de unidades especiales del gobierno que están al servicio de la persecución políticamente motivada de "crímenes", que se refieren mayormente a expresiones indeseables de opinión. Stalin tenía su NKVD. En la Alemania de hoy este papel es llevado a cabo por el Departamento de Policía para la Protección Estatal (Dezernat Staatsschutz), cuyo foco principal está, visto estadísticamente, en el procesamiento de generalmente pacíficos "delitos de pensamiento" cometidos por personas que mantienen opiniones derechistas.

     Otro asombroso paralelo entre el poder judicial de Stalin y el sistema alemán actual fue descrito por Solzhenitsyn como sigue:

    "Otra cosa muy importante sobre los tribunales hoy en día: no hay ninguna grabadora de cintas, ningún taquígrafo, sino sólo un secretario de gruesos dedos con la caligrafía sin prisa de una colegiala del siglo dieciocho, registrando trabajosamente alguna parte de los procedimientos en la transcripción. Este registro no es leído en voz alta durante la sesión, y a nadie se le permite verlo hasta que el juez lo haya revisado y lo haya aprobado. Sólo lo que el juez confirma permanecerá en el registro y habrá sucedido en el tribunal. ¡Mientras las cosas que hemos escuchado con nuestros propios oídos desaparecen como el humo, ellas nunca sucedieron en absoluto!" (volumen 3, p. 521).

     En la Alemania de hoy la situación es aún peor, ya que en los procedimientos ante los Tribunales de Distrito, que manejan delitos "graves", no se sigue ningún protocolo en absoluto sobre quién dice qué y cuándo. Huelga decir que esto abre las compuertas del error y la arbitrariedad. Y aquí está la pervertida justificación dada por las autoridades alemanas de por qué los protocolos están supuestamente obsoletos: Dado que de todas maneras no se pueden apelar las decisiones dictadas por un Tribunal de Distrito en disputas sobre hechos, un protocolo que presente los hechos del caso es innecesario. Entonces aquí usted tiene el núcleo de la judicatura alemana: como ninguna apelación es posible, por lo tanto no se requiere ningún protocolo. Esto tiene su lógica y consecuencia internas, pero ¿no parece más bien una totalitaria república bananera?.

     Otro paralelo es que defenderse usted mismo delante de tal tribunal tratando de argumentar que usted tiene razón sólo empeorará su situación, como Solzhenitsyn escribió:

    "Incluso si usted hablase en su propia defensa con la elocuencia de Demóstenes (20), esto no lo ayudaría en lo más mínimo. Todo que usted conseguiría sería aumentar su sentencia" (volumen 1, p. 294).

     Esto es lo que le sucedió a Ernst Zündel en Alemania, cuyos abogados defendieron con ferocidad su derecho a expresar su pensamiento, a consecuencia de lo cual Zündel consiguió la máxima sentencia por ser recalcitrante. Más encima sus abogados también fueron procesados, lo cual es otro paralelo con el paraíso soviético del Tío Joe (Stalin), como Solzhenitsyn lo reportó:

     "El tribunal bramó una amenaza de arrestar [...] al principal abogado de la defensa" (volumen 1, p. 350).

     Como si perseguir a los abogados defensores por sus perfectamente legítimas actividades de defensa no fuera lo suficientemente malo, esto es lo que lo rebasa todo: amenazar también a los testigos con el procesamiento, a los que se atreven a hablar claro en favor de los acusados en procesos por "crímenes de pensamiento" ("delitos de opinión"), o como Solzhenitsyn dijo (ibíd):

    "Y justo en ese momento el tribunal ordenó el encarcelamiento efectivo de un testigo, el profesor Yegorov...".

     Esto me sucedió en 1994, cuando fui convocado por un abogado de la defensa a fin de declarar como un testigo experto. Cuando el Juez Presidente oyó con qué fin la defensa quería que yo testificase, él me advirtió sucintamente que yo sería objeto de procesamiento si declaraba en el estilo del planteamiento del abogado. Por supuesto, nunca se llegó a esto, porque, como Solzhenitsyn correctamente observó:

    "A los testigos de la defensa no se les permitió declarar"(volumen 1, p. 351).

     En Alemania nunca se les permite declarar cuando se trata de revisionistas procesados. Y peor todavía: no sólo se rechaza a testigos que apoyan las opiniones de un revisionista acusado sino toda clase de evidencias: testigos, documentos, expertos. El sistema judicial de Alemania afirma que todo lo referente al "Holocausto" es "evidente por sí mismo", así que no se requiere ninguna prueba en absoluto. En efecto, ellos llegan tan lejos como a procesar a alguien que simplemente se atreva a establecer una petición para presentar tales pruebas, sea él un acusado o un abogado de la defensa. ¡Sí, Alemania ha hecho que sea ilegal la presentación de pruebas exculpatorias!. ¡Ni siquiera Stalin tuvo un instrumento tan ingenioso en su repertorio represivo!. De esta manera, el poder judicial alemán logra eliminar todos los datos no deseados del registro —no es que haya mucho en un expediente, para empezar...

     Aunque hay más paralelos que cité durante mis conferencias de sala del tribunal, lo dejaré hasta aquí, por cuanto el mensaje que quiero comunicar está probablemente claro.

     Se sobreentiende que hay también importantes diferencias entre los sistemas de justicia soviético y alemán actual: la tortura no existe en las prisiones alemanas, y estoy muy agradecido por esto —aunque es muy irónico leer en la obra de Solzhenitsyn que un acusador soviético una vez declaró:

    "Para nosotros [los soviéticos] el concepto de tortura es inherente al hecho mismo de tener prisioneros políticos en prisión..." (volumen 1, p. 331).

     Con esto él se refería a los métodos del régimen zarista, no a los abusos de su propio sistema, tal como Alemania critica las infracciones de otros contra la justicia (como Irán o China) pero ignora el atropello de la justicia en sus propios tribunales.

     Cuando revelé al final de esta comparación con cuál sistema yo había estado parangonando al sistema alemán, los jueces se vieron visiblemente perturbados. ¿Tal vez comprendieron que algo en el sistema del que ellos son parte es en efecto de dudosa condición?.

     Seguí mi presentación con una definición de un preso político y la posterior demostración de que nosotros los revisionistas somos la equivalencia perfecta de ello. Aquí están los diez criterios que puse en una lista, y expliqué y ofrecí pruebas de que todos estos puntos pueden observarse en los casos de prominentes revisionistas:

     Estamos tratando con un desacuerdo pacífico, pacíficamente presentado; con "pacífico" quiero decir que ninguna justificación o llamado a violar los derechos civiles de otros ocurre.
     El delito enjuiciado no es castigable en la gran mayoría de las naciones.
     El disidente es apoyado por organizaciones de derechos civiles.
     El disidente recibe declaraciones de solidaridad de extranjeros (correspondencia, visitas, intervenciones de autoridades, demostraciones).
     El gobierno intenta suprimir tales declaraciones de solidaridad.
     Individuos prominentes hacen declaraciones de solidaridad.
     Declaraciones de solidaridad o crítica contra el procesamiento son publicadas por medios de comunicación y políticos, sobre todo en el extranjero.
     Los derechos del disidente a una defensa son restringidos.
     La nación persecutoria rechaza reconocer a los presos políticos como tales a pesar de las características mencionadas.
     Los disidentes reciben un trato peor que el de los presos comunes.

     El último punto resulta del hecho de que las autoridades de prisión esperan que nosotros los revisionistas nos retractemos y cesemos todos los contactos con personas de nuestro mismo parecer. Ya que la mayor parte de nosotros rechaza hacer eso, las consecuencias son severas: ninguna liberación temprana en libertad condicional, y ningún aligeramiento en nuestro régimen de prisión. Demás está decir que las mismas autoridades no esperan que un traficante de drogas, por ejemplo, se retracte de sus opiniones sobre las drogas y que abandone cualquier contacto con sus amigos y clientes. Los criterios, las opiniones y los contactos sociales no son simplemente de ningún interés cuando se trata de criminales "normales". De aquí que los disidentes en Alemania estén sujetos a un tratamiento especial. Esto no sólo significa "sanar" mentalmente al criminal de pensamiento, sino también desalentar a otros de discrepar. En la jerga legal, disuadir a la población general de cometer un delito es llamado "prevención general". Según Solzhenitsyn, el encarcelamiento de disidentes en la fallecida Unión Soviética era una medida de "profilaxis social" (volumen 1, p. 42), lo que probablemente viene a ser lo mismo.

     Irónicamente, yo había cometido los "delitos de pensamiento" por los cuales fui encarcelado en Alemania en países donde estos actos habían sido y todavía son absolutamente legales: Estados Unidos y el Reino Unido. Alemania simplemente reclama el derecho de procesar el disenso en cualquier parte del mundo, si sus voces discrepantes violan la ley alemana y puede aquél oírse o leerse en Alemania. En la era de Internet, esto básicamente equivale al procesamiento de quien sea, donde sea y cuando sea, si sólo las autoridades alemanas pueden conseguir poner sus manos sobre el disidente.

     Para cualquiera que no resida en Alemania o en alguna otra nación persecutoria, la pregunta es: ¿a qué ley debe atenerse uno para evitarse problemas?. No creo que haya una respuesta satisfactoria a esta pregunta. He decidido por lo tanto cumplir con una ley más alta, no codificada, que fue resumida sucintamente por Emanuel Kant en su imperativo categórico (21):

    "Actúe sólo de acuerdo a aquella máxima que usted pueda al mismo tiempo desear que se convierta en una ley universal".

     Si aplicamos esto al caso presente, veremos inmediatamente que los conceptos legales de "incitar a la gente" y "poner en peligro el orden público" que están mencionados en la ley alemana usada para procesar a los revisionistas, son insostenibles, por cuanto ellos no describen los actos de un autor, sino más bien los efectos que esto tiene en otros.

     Si un acto justifica o llama a violar los derechos civiles de otros, entonces éste mismo es el acto que uno podría considerar perseguible. Si este acto tiene alguna otra consecuencia, como la perturbación de la paz pública, debería ser una circunstancia agravante en el peor de los casos. De hecho, muchos escenarios pueden ser imaginados donde una opinión absolutamente pacífica podría provocar el caos en una sociedad que piensa que tal opinión es herética o blasfema. La historia de la Humanidad está llena de individuos inocentes y pacíficos que fueron perseguidos porque ellos trastornaron a ciertos —por lo general poderosos— segmentos del pueblo: Sócrates, Jesús Cristo, Martín Lutero, Galileo Galilei, MahatmaGandhi. O considere a los Padres Fundadores de la Constitución estadounidense: ¿no perturbaron ellos la paz pública, incitaron al pueblo y cometieron sedición?.


     En todos estos casos no fue el disidente el que provocó el caos, sino que lo fue el modo de pensar de la gente en su ambiente y el modo en que ellos reaccionaron frente al disenso. Lutero ni abogaba por que la Iglesia fuera dividida, ni pidió la Guerra de los Campesinos o la Guerra de los Treinta Años, pero todos esos hechos se produjeron como una repercusión. ¿Fue Lutero responsable de todo eso?. No, no lo fue. Las injusticias sociales, políticas y económicas de la época fueron la causa. Entonces ¿dónde y cómo dibujamos la línea cuando se trata de castigar a los perturbadores de la "paz pública"?.

     Déjeme dar un ejemplo más para hacer que incluso el anti-fascista más incondicional esté de acuerdo con que conceptos como "perturbar el orden público" pertenecen al basurero de la Historia: Durante el Tercer Reichel sacerdote católico alemán Rubert Mayer fue públicamente inculpado porque con sus sermones él había "repetidamente hecho públicas declaraciones incitadoras" y porque él había hablado de asuntos del Estado "de una manera capaz de poner en peligro la paz pública" (22). Él fue posteriormente encarcelado en el campo de concentración de Sachsenhausen durante siete meses. ¡Compárese esto con las condenas a prisión de muchos años que a los revisionistas les dan hoy en día en la "democrática" Alemania!.

     Aunque argumenté durante mi conferencia de defensa que la ley alemana bajo la que yo estaba siendo procesado era inconstitucional, esto es de poca importancia para la gente que actúa dentro de otros marcos legales. Lo que es más importante es un enfoque universal e integral frente a la cuestión de cómo reaccionar ante las autoridades que persiguen a disidentes pacíficos, no importando qué trampas legales ellos tejan alrededor de ello.


VII. Resistencia

     Karl R. Popper escribió en su clásica obra "La Sociedad Abierta y Sus Enemigos" (23):

    "Aquellos que no están preparados para luchar por su libertad la perderán".

     La tragedia consiste en que el enemigo que amenaza nuestra libertad es la misma entidad —el Estado— cuyo "objetivo fundamental [es] la protección de aquella libertad que no daña a otros ciudadanos" (24).

     Entonces ¿qué debemos hacer como ciudadanos generalmente observantes de la ley, cuando la ley misma se ha hecho fundamentalmente injusta?. La respuesta fue dada hace aproximadamente 160 años por Henry David Thoreau en su clásico ensayo "Desobediencia Civil" (25):

    "Las leyes injustas existen: ¿estaremos contentos de obedecerlas, o procuraremos enmendarlas, y las obedeceremos hasta que hayamos tenido éxito, o las transgrediremos inmediatamente?. Los hombres, generalmente bajo un gobierno [democrático] como éste, piensan que ellos deberían esperar hasta que hayan persuadido a la mayoría para cambiarlas. Piensan que si debieran resistir, el remedio sería peor que la enfermedad. Pero es culpa del gobierno mismo que el remedio sea peor que la enfermedad. El gobierno lo empeora todo. ¿Por qué no es más apto para prever y proporcionar la reforma? [...] ¿Por qué siempre crucifica a Cristo, y excomulga a Copérnico y a Lutero, y declara como rebeldes a Washington y Franklin?".

     Una minoría es impotente mientras se adapta a la mayoría; [...] pero es irresistible cuando obstaculiza con todo su peso. Si la alternativa es tener a todos los hombres justos en la prisión o renunciar a la guerra y la esclavitud, el Estado no dudará en cuanto a qué elegir. [...]

     Bajo un gobierno que encarcela a cualquiera injustamente, el verdadero lugar para un hombre justo es también la prisión".

     Así, si usted es un verdadero luchador por la libertad de expresión y no ha estado en prisión aún, usted ha hecho algo incorrecto. O simplemente usted ha tenido suerte.

     Este ensayo de Thoreau inspiró a Mahatma Gandhi, de cuyos escritos cito algunas frases fundamentales que, por su parte, fueron una inspiración para mí durante mi tiempo en prisión (26):

    "Mientras exista la superstición de que los hombres deberían obedecer leyes injustas, existirá su esclavitud".

    "La democracia no es un estado en el cual la gente actúa como ovejas. Bajo la democracia la libertad individual de opinión y de acción es celosamente protegida" (27).

    "En otras palabras, el verdadero demócrata es el que con medios puramente no-violentos defiende su libertad y por lo tanto la de su país, y en último término la de toda la Humanidad" (28).

    "Me gustaría poder persuadir a cada uno de que la desobediencia civil es el derecho inherente de un ciudadano. Él no puede renunciar a ese derecho sin dejar de ser un hombre. [...] Pero acabar con la desobediencia civil es intentar encarcelar la conciencia. [...] La desobediencia civil, por lo tanto, se convierte en un deber sagrado cuando el Estado se ha hecho ilícito, o, lo que es la misma cosa, corrupto. [...] Es un derecho de nacimiento que no puede ser renunciado sin renunciar al respeto por uno mismo" (29).

     Pero ¿cuándo exactamente y cómo se le permite a una minoría en una democracia constitucional bajo el (supuesto) imperio de la ley resistir a su gobierno?. En mi discurso de defensa me expliqué en cuanto a esto citando a numerosos expertos, la mayor parte alemanes, sobre el tema. En resumen, la mayoría de los expertos están de acuerdo en que la desobediencia civil contra un gobierno, es decir el pacífico incumplimiento de la ley, es permisible sólo si la violación del gobierno contra la cual la protesta está dirigida afecta a principios constitucionales válidos o principios generales de derechos humanos. Esto también significa que los protestantes pueden ignorar o violar sólo aquellas leyes contra las cuales la protesta está dirigida. En otras palabras, los protestantes no pueden poner sus opiniones privadas como absolutas, y no se les permite violar otras leyes, que son generalmente aceptadas incluso por ellos. De aquí que las protestas violentas son inaceptables.

     Esto es sobre lo que nosotros los revisionistas deberíamos insistir: El derecho a dudar y disentir pacíficamente en cualquier tema es una parte integral e inalienable de nuestra condición humana, y por lo tanto de nuestros derechos humanos, sea ella venerada en la Constitución de nuestro país o no. Cualquier gobierno que decreta leyes o regulaciones que infringen ese derecho debe ser resistido con medios pacíficos, violando consciente y deliberadamente la ley que viola nuestra dignidad humana.

     Y eso es exactamente lo que dije al tribunal alemán en 2007.

     Curiosamente, la Constitución alemana incluso concede a todos los ciudadanos alemanes el derecho a resistir a su gobierno. En el artículo 20, párrafo 4, de la Ley Básica Alemana dice:

     "Todos los alemanes tienen el derecho de resistir contra cualquiera que procure remover este orden[democrático constitucional], si ningún otro remedio es posible".

     La pregunta es, por supuesto, ¿en qué punto es permitido invocar este derecho?. ¿Tenemos que esperar hasta que el gobierno se haya convertido en una tiranía absoluta, o se nos debería permitir frenar desde el principio los excesos del gobierno?. Ya que es siempre más fácil resistir al inicio del abuso gubernamental en vez de esperar hasta que la resistencia se haya hecho mortalmente peligrosa para los que resisten, la respuesta sabia a aquella pregunta debería ser obvia.

     Déjeme citar a la más alta autoridad de Alemania sobre esta cuestión, el profesor Dr. Roman Herzog, ex-presidente de la Suprema Corte Constitucional Federal Alemana y posterior presidente de la República Federal de Alemania. Él declaró repetidamente que "desde tiempo inmemorial ha existido un derecho a resistir por parte de aquellos que han sido vulnerados y un derecho a la ayuda de emergencia para todos los ciudadanos" en caso de atentados a la dignidad humana y a los derechos humanos (30). Según Herzog, cada artículo en la constitución de Alemania —los derechos civiles estatutarios también entre ellos— es,

    "visto a la luz del día, ...nada más que la elaboración específica de un principio fundamental de la naturaleza constitucional del Estado, de modo que el asalto sobre casi cualquier artículo individual inmediatamente hace referencia a los principios del artículo 20 de la Ley Básica [el derecho a resistir]" (31).

     Ya que es la obligación primaria del Estado proteger la dignidad de sus súbditos, es por su parte también el derecho primario de todos los seres humanos resistir los atentados del Estado a la dignidad humana (32).

     Esto cierra el círculo de mi argumentación, al comienzo de la cual demostré que el derecho a dudar, buscar la verdad, y comunicar los resultados de esta actividad es simplemente constitucional para el ser humano, y por ende para la dignidad humana como tal.

     Por consiguiente, ¡la resistencia es obligatoria!.



VIII. Prisión

     Entre los años 1993 y 2011 yo tuve, de un cierto modo, una experiencia judía: fui perseguido por mi propio gobierno, vi las posibilidades de mi carrera destruídas, huí de un país a otro en un intento de evitar el encarcelamiento, pero finalmente fui capturado y deportado. Posteriormente pasé muchos años en varios lugares de detención: Rottenburg, Stuttgart, Heidelberg, Mannheim, y nuevamente Rottenburg. En aquellas prisiones tuve que trabajar a fin de pagar los gastos que yo causaba al sistema alemán de prisiones (¿trabajo forzado?). Después de ser liberado, finalmente, después de una agonizantemente larga batalla legal, logré emigrar para siempre de mi país de origen.

     Sin embargo, soy también muy afortunado, ya que desde muchos puntos de vista mi experiencia fue mucho más benigna que lo que muchos judíos tuvieron que experimentar durante la Segunda Guerra Mundial: las condiciones de detención fueron bastante favorables, mi familia no fue dañada, mi salud no se vio comprometida, mi espíritu no fue quebrantado, y mi propiedad resultó intocada (excepto tal vez por un cuarto de millón de dólares en cuentas de abogado que se acumularon durante estos 18 años).

     "Entonces, ¿cómo es estar en prisión?", me pregunta la gente de vez en cuando. Por una parte recomiendo que usted mejor no lo averigüe. Pero entonces de nuevo, quizá usted debería. Aunque no es una agradable, todavía es una parte de la condición humana.

     Ser arrestado y arrojado a la cárcel es traumático. Las primeras semanas y meses son lo peor. Pero los humanos son criaturas de hábitos, y entonces usted se adapta a las circunstancias de su vida incluso en un ambiente tan deprimente. Usted encuentra un modo de organizar su día, concentrarse en algunas actividades de las cuales usted disfruta y que hacen que el tiempo pase: usted escribe cartas, dibuja cuadros, canta canciones (estilo karaoke, durante la mayor parte del tiempo...), y usted se integra a muchas de las actividades recreativas ofrecidas: vóleibol, ejercicios, estudios bíblicos, grupos de discusión, coro de iglesia, grupo musical (sí, teníamos el rock de la cárcel). Y, ni qué decirlo, usted juega juegos con sus compañeros presidiarios y también hace ejercicios en su celda: flexiones, abdominales, flexiones en la barra de la cortina del baño, y otros ejercicios con "pesas" hechas por uno mismo.

     Usted incluso se hace de una especie de amigos, no de la clase que usted conserva una vez que sale de allí, pero cada prisión es un pequeño mundo con toda la dinámica social que usted tiene fuera también. De este modo, aunque usted al principio pensara que nunca podría adaptarse a ello, finalmente usted se instala. Usted tiene su tiempo bien organizado y hasta se siente un poco cómodo en su pequeño rincón que usted se ha forjado para usted.

     Esto lleva al punto donde, habiendo salido de su celda por varias horas para participar en algunas actividades, usted murmura para sí: "Estoy cansado, quiero irme a casa" —con lo cual usted quiere decir su celda... Lo encuentra inquietante, ¿verdad?. Pero hacerse a usted mismo sentirse en casa incluso en un lugar tan sombrío, es el arte de la vida, es el modo de limitar el daño emocional.

     Y luego, por cualquier razón, usted es transferido a otra cárcel. Esas son malas noticias. Usted puede leerlo con frecuencia en los testimonios de sobrevivientes: Usted es arrancado de su rutina. Usted pierde todos los privilegios informales que había ganado, todos los amigos que había hecho. Usted llega a un lugar donde no conoce a nadie. Usted tiene que comenzar desde el principio a organizarse a usted y su rutina cotidiana: cómo conseguir la comida que usted prefiere, cómo afiliarse a los grupos recreativos que le gustan, etcétera. De aquí que cada transferencia es una nueva experiencia traumática.

     Por lo tanto entiendo hoy por qué los prisioneros que habían estado en Auschwitz durante un poco tiempo y habían logrado forjarse un pequeño lugar para ellos temían ser transferidos a otro campo —siempre, por supuesto, que no estuviera ocurriendo ningún exterminio en Auschwitz.

     Pero a pesar de toda la adaptación, no se equivoque: estuve durante muchas horas detrás de aquellas barras de hierro en mis distintas celdas de prisión deseando poder irme finalmente a casa, y durante nuestro tiempo de patio mis ojos siguieron muchas veces un aeroplano en el cielo volando hacia el Oeste ansiando que Scotty pudiera teletransportarme allá...

     Lo que nos lleva a otro hecho asombroso de la vida: En Alemania cada preso tiene derecho a pasar una hora al día en el patio, y asumo que la ley es similar en la mayoría de los países. Ya que éste es el único tiempo en que los presidiarios pueden salir de sus celdas (aparte de ir a trabajar y a actividades recreativas), la mayoría de ellos sacan el mayor partido posible de aquél. El resultado es que durante el tiempo de verano la mayor parte de los presidiarios consiguen un buen bronceado, lo que llevó a que mi madre me preguntara un día si teníamos una sala de bronceado en la prisión. Bien, no, pero cuente las horas que usted, como una persona libre, pasa al sol cada día, y usted comprenderá que una persona libre por término medio pasa bastante menos de una hora a la intemperie. De este modo, estadísticamente hablando, los presidiarios están más a menudo "fuera y alrededor de la casa" que la gente libre. ¿Asombroso, verdad?. Bueno, admito que tal vez ellos están fuera, pero no alrededor...


     Nada es peor que el sentimiento de perder una parte importante de su vida estando encerrado. Entonces usted busca algo que le ayude a sentir que usted ha usado su tiempo para algo constructivo y útil en su vida posterior. Por ello obtuve un Certificado de Cambridge en Inglés Avanzado, aprendí castellano, y amplié mi vocabulario inglés aprendiendo las palabras en el Thesaurusde Roget (una hora de aprendizaje de lenguaje cada día, religiosamente). Leí como nunca había leído en toda mi vida. Me suscribí a la revista semanal Science y la leí durante tres años de tapa a tapa, ampliando así considerablemente mi conocimiento científico en numerosos campos. También leí las obras de la literatura clásica y filosófica que yo nunca había logrado examinar antes: los que me gustan (Aristóteles, Kant, Popper, Tolstoi, Dickens, Schopenhauer, por nombrar a los más impresionantes) y los que aprendí a rechazar (Dostoyevski, Hegel, Hemingway).

     Ahora mi esposa me llama una enciclopedia andante. Hablando de quien... ella es una psicóloga que se especializa en ayudar a gente que ha sido traumatizada por las experiencias de su vida. Entonces ella anunció hacia el final de mi encarcelamiento que ella cuidaría bien de mí y me ayudaría a borrar mis cicatrices emocionales. Pero después de mi liberación ella rápidamente comprendió que estos 45 meses de encarcelamiento habían pasado por mí sin dejar ningún rastro aparente. Yo era todavía el mismo hombre que ella había perdido tiempo atrás, y entonces ella se enamoró de mí de nuevo...

     Incluso aunque las autoridades me trataron peor que a otros presidiarios porque no me retracté de mis opiniones y no mostré ningún signo de remordimiento —ellos me reprocharon repetidamente por propagar mis opiniones entre los internos— mi suerte fue mucho mejor que la de los otros presidiarios desde un punto de vista psicológico: ser encarcelado no deslustró mi reputación, muy por el contrario. Lo llevo puesto como una insignia de honor, o, como el historiador alemán profesor Dr. Ernst Nolte me escribió en una carta después de mi liberación, puedo contarme ahora entre los hombres de honor que han ido a prisión por motivos de conciencia. Mientras que la mayoría de los presidiarios pierde a la mayor parte de sus amigos y a menudo hasta el apoyo de sus familias, mis amigos y mi familia han estado firmes junto a mí. Mientras que la mayoría de los presos luchan económicamente y entran en profundas deudas durante su encarcelamiento, puesto que ellos pierden sus empleos y posteriormente a menudo también sus casas y propiedades, yo fui muy afortunado de encontrar tantos generosos partidarios, que no sólo mis gastos judiciales fueron cubiertos, sino también el apoyo a mis hijos. Quedaron incluso algunos fondos que yo podía usar después de mi liberación para reanudar mi vida.

     Más importante, y en contraste con la mayor parte de los presidiarios, los presos políticos no pierden su sentimiento del significado: ellos no se sienten ni culpables ni avergonzados de lo que ellos han hecho. O como David Cole lo expresó una vez: Somos fuertes, estamos orgullosos, y, lo mejor de todo, ¡tenemos razón!.

     Esta actitud, más que ninguna otra, le da a usted alas incluso en los momentos más difíciles, y lo mantiene en marcha después también, como el New York Times correctamente observó en un artículo titulado "¿Por Qué los Disidentes Liberados Eligen el Camino de la Mayor Resistencia?". Este artículo, que fue convenientemente publicado cinco semanas antes de mi liberación de la prisión, describe cómo los disidentes árabes que fueron encarcelados por sus pacíficas opiniones políticas regresaron directamente a sus acciones de desobediencia civil una vez liberados de la prisión (33). Como uno de ellos lo expresó:

    "Esto es un asunto no sólo de dignidad, sino que se trata del sentido de vuestra vida. Ésta es su opción de vida, y si usted se rinde, usted perderá el sentido de su vida".

     Él dijo que no tenía ninguna otra opción sino ir directamente a donde había quedado.

     ¡Tal como nosotros los revisionistas!.–




Notas:

(1) No hablaré extensamente de mis problemas con las autoridades de inmigración estadounidenses. Mi caso está completamente documentado en línea en www.germarrudolf.com.
(2) G. Rudolf, La Resistencia Es Obligatoria, publicado privadamente, 2012.
(3) Se piensa que la Ley Básica de Alemania, que fue negociada entre políticos alemanes y principalmente las fuerzas estadounidenses de ocupación, justo después de la 2ªGM, es su Constitución, aunque nunca haya sido aprobada por un referéndum del pueblo alemán; de aquí que carezca de legitimidad formal.
(4)  Nikolaus Kopernikus, Über die Kreisbewegungen der Weltkörper, Thorn 1879, p. 7; Engl.: Nicolaus Copernicus, On the Revolution of Heavenly Spheres, Prometheus Books, Amherst, NY, 1995; aquí citado de Dorothy Stimson, The Gradual Acceptance of the Copernican Theory of the Universe, Hanover, NH, 1917, p. 115; original: De revolutionibus orbium coelestium, 1543; desde 1616 a 1822 este libro fue "suspendido" por la Iglesia Católica, lo que significaba que, cuando se citaba el libro, tenía que enfatizarse que el sistema heliocéntrico era simplemente un modelo matemático.
(5) Sócrates, Apologia, Sec. 38.
(6)  Aristóteles, Metafísica, libro 1, cap. 1, primera frase; Richard Keon (ed.), The Basic Works of Aristotle, Random House, New York, 1941, p. 689.
(7)  Aristóteles, Ética Nicomaquea, libro X, cap. 7; ibid., p. 1105.
(8)  Konrad Lorenz, "Der Abbau des Menschlichen", Piper, Munich 1983, p. 1; "The Waning of Humaneness", Little, Brown & Co., Boston 1987, p. 186.
(9)  Karl Popper, "Objective Knowledge", 4ª ed., Clarendon Press, Oxford 1979, pp. 24 y ss.
(10) Emanuel Kant, "Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?", Berlinische Monatsschrift, Diciembre de 1784, pp. 481-494.
(11) Karl R. Popper, "The Open Society and Its Enemies", Routledge & Paul, Londres 1962, vol. 1, p. 202.
(12) Karl Popper, "Objective Knowledge", op. cit. (nota 9), pp. 347 y ss.
(13) Basado principalmente en sus obras The Logic of Scientific Discovery, Hutchinson & Co., London 1968, y Objective Knowledge, op. cit. (nota 9).
(14) J. Markiewicz, W. Gubala, J. Labedz, "A Study of the Cyanide Compounds Content in the Walls of the Gas Chambers in the Former  Auschwitz and Birkenau Concentration Camps", Z Zagadnien Nauk Sadowych, Vol. XXX (1994) pp. 17-27.
(15) F. Leuchter, R. Faurisson, G. Rudolf, "The Leuchter Reports", 3ª ed., The Barnes Review, Washington, DC, 2012, pp. 44-46, 59.
(16) Originalmente presentados en: Ernst Gauss (=Germar Rudolf), "Vorlesungen über Zeitgeschichte", Grabert, Tübingen 1993; en inglés vea G. Rudolf, "The Rudolf Report", 2a ed., The Barnes Review, Washington DC, 2011, pp. 230-278.
(17) Para más detalles vea Germar Rudolf, Carlo Mattogno, "Auschwitz Lies", 2a ed., The Barnes Review, Washington, DC, 2011, pp. 45-67.
(18) Bruno Frank, "Friedrich der Große als Mensch im Spiegel seiner Briefe", Deutsche Buch-Gemeinschaft, Berlin 1926, p. 99.
(19) Aleksandr Solzhenitsyn, "The Gulag Archipelago", Collins & Harvill, Londres 1974-1978.
(20) Importante orador griego y estadista principal de Atenas (384-322 a.C.).
(21) Emanuel Kant, "Kritik der praktischen Vernunft", Riga 1788, p. 54 (§ 7 "Grundgesetz der reinen praktischen Vernunft"; new: Meiner, Hamburg 2003, p. 41); en inglés: "Grounding for the Metaphysics of Morals", 3a ed., Hackett, Indianapolis 1981, p. 30.
(22) Otto Grit­schneder (ed.), "Ich predige weiter. Pater Rupert Mayer und das Dritte Reich", Rosenheimer Verlag, Rosenheim 1987, p. 89.
(23) Karl Popper, "The Open...", op. cit. (nota 11), vol. 2, p. 287.
(24) Ibid., vol. 1, p. 110.
(25) Henry David Thoreau, "Walden and Other Writings", Bantam, Toronto 1981, pp. 92, 94.
(26) Shriman Narayan (ed.), The Selected Works of Mahatma Gandhi, vol. 4, Navajivan Publishing House, Ahmedabad 1969, p. 174.
(27) Young India, 2 de Marzo de 1922; Ministry of Information and Broadcasting, Government of India (ed.), The Collected Works of Mahatma Gandhi (Electronic Book), Publications Division Government of India, New Delhi 1999, 98 volúmenes (www.gandhiserve.org/cwmg/cwmg.html), posteriormente CWMG, aquí vol. 26, p. 246.
(28) Harijan, 15 de Abril de 1939, CWMG, vol. 75, p. 249.
(29) Young India, 5 de Enero de 1922; CWMG, vol. 25, pp. 391 y ss.
(30) Roman Herzog, "Das positive Widerstandsrecht" en: Festschrift für A. Merkel, Munich 1970, p. 102; citado de acuerdo a Klaus Peters, "Widerstandsrecht und humanitäre Intervention", Osnabrücker Rechtswissenschaftliche Abhandlungen, vol. 61, Carl Heymanns Verlag, Colonia 2005, p. 184 (Disertación en la Universidad de Osnabrück 2004/2005).
(31) R. Herzog, ibid., p. 100; K. Peters, ibid., p. 188.
(32) R. Herzog, en: Theodor Maunz, Günter Dürig, "Grundgesetz Kommentar", 41er Suplemento (Ergänzungslieferung), Munich 2002, Art. 20, para. 4, Rn. 17-19: de acuerdo a K. Peters, ibid.
(33) Publicado online en www.nytimes.com/2009/05/27/world/middleeast/27egypt.html el 26 de Mayo de 2009. Una versión de este artículo apareció impresa el 27 de Mayo de 2009 en la página A6 de la edición de Nueva York bajo el título "Once Freed from Prison, Dissidents Often Continue to Resist" ("Una Vez Liberados de Prisión, los Disidentes a menudo Continúan Resistiendo").–



Usko Ahonen - ¿Son los Arcontes los Grises?



     En www.ufodigest.com encontramos este interesante artículo publicado en Noviembre recién pasado, y que trata, como su título lo señala, acerca de la temática de los Arcontes que se encuentra en los escritos de los gnósticos y en los artículos del señor John Lash que hemos publicado en este sitio. El autor de este texto que hemos traducido estudió medicina en Finlandia y trabajó como médico durante siete años en hospitales finlandeses y en el ejército. Ha estudiado a finlandeses contactados y abducidos por OVNIs. Se dedica ahora además a su trabajo de periodista en un semanario local de Kiuruvesi, donde enseña medicina a los principiantes en su universidad local.



¿Son los Arcontes los Grises?
por Usko Ahonen
29 de Noviembre de 2012



     La moderna ovnilogía por lo general postula que los alienígenas vienen desde otro planeta o dimensión. Pero ¿y si ellos han estado aquí desde el alba de los tiempos?. El erudito autodidacta John Lash tiene una teoría más convincente arraigada en el Gnosticismo: que algunos alienígenas son los Arcontes, estériles y corruptos primos del hombre puestos aquí por las mismas fuerzas celestiales que crearon a los seres humanos.

     De los Arcontes se murmuraba en los textos, después del incendio de la biblioteca de Alejandría que contenía alguna mención de estos misteriosos seres. Pero los poderes fácticos pasaron 1.300 años expurgando los archivos, y prácticamente han suprimido a los Arcontes de la historia humana. En 1947 fueron encontrados unos textos en jarrones de arcilla en Nag Hammadi, en Egipto. En esos textos había una historia de lo que la gente de Nag Hammadi, hace 2.000 años, pensaba de qué se trataba el mundo.

     La palabra Arconte significa "primordial" y también un "gobernante", y existen los Arcontes en contraste con los Eones, quienes, en la teoría gnóstica, son las "innumerables emanaciones de Dios, que participan en la creación y el gobierno del universo". Según el mito, los Arcontes fueron creados por una entidad interdimensional celeste llamada Sofía, quien era el Pleroma junto con los otros Eones, y así parcialmente emancipada de la integridad del Padre Divino. Los Arcontes son un producto derivado de Sofía, pero corrupto porque ellos no habían sido aprobados por los otros Eones.

     Esto sucedió hace miles de millones de años, antes de que el Sistema Solar naciera. Estas conciencias celestes son difíciles de imaginar, ya que ellas existen fuera del espacio y el tiempo. Un Arconte materializado con forma de un recién nacido parecería ser tranquilo, psicótico y propenso a la mentira.

     Los Arcontes son seres inorgánicos interdimensionales, quienes rigen y gobiernan sobre la Materia. Esto los hace parecer como divinos ante los humanos, pero ellos son entidades incompletas, ya que carecen de la conciencia y la experiencia humanas. Ellos no vienen desde ninguna civilización, ni las crean tampoco. El primer Arconte, que creó a todos los otros, es llamado Yaldabaoth ("el criador de la colmena"). Este líder "reptiliano" es agresivo, territorial, y está cargado de poderes demoníacos. Los Arcontes desean mantener a la Humanidad bajo "la coacción del miedo y la preocupación", porque ellos se alimentan de tales emociones. La energía negativa les da el espacio para funcionar. Ellos son parásitos psíquicos capaces del control de la mente en muchos niveles. Pero ellos existen, y han existido, sin los humanos, y no nos necesitan para su supervivencia. Los Arcontes no pueden habitar la Tierra, que es hostil para ellos. Los Arcontes están atrapados en la ilusión de que ellos crearon a los humanos. Ellos no tienen alma sino sólo una mente común, una mentalidad de tipo colmena.

     Según John Lash, los textos gnósticos describen dos clases de Arcontes: unos con forma de feto o de embrión —y de aquí los Grises de la moderna ciencia de los OVNIs— y otros con forma reptiliana. Ellos "secuestran las almas durante la noche", una descripción precisa de las modernas abducciones realizadas por los extraterrestres. La envidia (avaricia) y la arrogancia (egocentrismo) son sus rasgos primarios. Ellos son zánganos descerebrados, ávidos de poder sobre nosotros y demasiado cobardes para salir a campo abierto y revelarse a sí mismos. Ellos no tienen ningún poder de concentración, ninguna facultad innata que conecte la intención con la atención. El evangelio gnóstico dice: «Los Arcontes provocaron un "trance" sobre Adán... Ellos lo pusieron en un estado somnoliento, pero fue la percepción de él la que ellos embotaron... Ellos hacen nuestros corazones pesados, de manera que no podamos prestar atención y no podamos ver. Entonces perdemos el reflejo de la Luz Divina dentro de nosotros».

     Los antiguos videntes gnósticos detectaron e investigaron el problema de la intrusión alienígena antes del primer siglo d.C.. Ellos creían que los Arcontes eran la amenaza primaria para la Humanidad. Los videntes gnósticos tenían que ser expertos en la razón no-ordinaria para interpretar las experiencias a las que ellos se sometieron en estados de percepción aumentada. Lash advierte que no hay que esperar que los Arcontes sean racionales. Lo que aprendemos sobre estas entidades implicará la razón no-ordinaria, pero esto no será un sinsentido irracional. En general, "La mentalidad de los Arcontes no puede ser rectificada" y, lo que es peor, "la mentalidad arcóntica de tipo colmena no es capaz de un desarrollo".

     En la antigua Roma los gnósticos se consideraban a sí mismos como cristianos, y vivieron en armonía con los demás durante cientos de años. Ellos eran predominantes en un sentido religioso. Los gnósticos "modernos", New Age, tienen muy poco que ver con ellos.


Psiconautas, Carlos Castaneda y el concepto de Realidad Espiritual

     La palabra psiconauta literalmente significa "navegante del alma" que usa los estados alterados de conciencia para investigar la mente y ocuparse de cuestiones espirituales, por medio de la experiencia directa. Los Psiconautas tienden a ser pluralistas, dispuestos a explorar las tradiciones místicas de las religiones mundiales establecidas, la meditación, el sueño lúcido y la tecnología. John Lash, David Icke y Graham Hancock, por ejemplo, han realizado tales viajes. Terence McKenna es probablemente el más famoso apologista del uso de plantas psicoactivas. Según Lash, estas plantas ayudan a "despojarse de los filtros del condicionamiento y [facilitan la capacidad] para comunicarse directamente con la inteligencia planetaria".

     El doctor Carlos Castaneda era un psiconauta, y sus libros registran su aprendizaje con un indio yaqui, Don Juan Matus, que juega el papel de mentor del escéptico antropólogo. El doctor Castaneda logró alterar los parámetros de su percepción y explorar otros mundos. En el proceso de sus aventuras, él encuentra a ciertos seres alienígenas inorgánicos. Según Lash, éstos son los Arcontes, los pequeños alienígenas grises.

     Para el asombro horrorizado del doctor Castaneda, el hechicero mayor Don Juan explicó cómo la mente humana ha sido infiltrada una inteligencia alienígena: "Tenemos un depredador que vino de las profundidades del cosmos y se hizo cargo del control de nuestras vidas. Los seres humanos son sus prisioneros. El depredador es nuestro amo y señor. Nos ha hecho dóciles e indefensos. Si queremos protestar, suprime nuestra protesta. Si queremos actuar independientemente, exige que lo no hagamos".

     Los hechiceros yaquiscreen que los depredadores nos han dado nuestros sistemas de creencia, nuestras ideas del bien y el mal, y nuestras costumbres sociales. Ellos son los que establecieron nuestras esperanzas y expectativas, y nuestros sueños de éxito o fracaso. Ellos nos han dado la codicia, la avaricia y la cobardía. Son los depredadores los que nos hacen complacientes, egoístas y egomaniacos. Los depredadores nos dan su mente, que se convierte en nuestra mente.

     El fallecido profesor de Harvard John Mack escribió que "varios chamanes con quien he hablado, de culturas nativas de Norte y Sudamérica, África y Australia, saben de, o han tenido encuentros con, seres que tienen propiedades muy parecidas a las de los alienígenas grises que visitan a los abducidos en Estados Unidos y otras sociedades occidentales. Cada cultura tiene su propio nombre para ellos. Según estos chamanes, seres de esta clase han estado rondando durante miles de años y parecen tener un gran interés en la faz la Tierra, funcionando como sus carroñeros o protectores, dependiendo de la particular experiencia del chamán o de su punto de vista".

     Hay también una conexión con los modernos fenómenos de la abducción (rapto) alienígena. Mack habla acerca de la realidad diferente que la gente experimenta durante una abducción e interacción con alienígenas. Muchos abducidos sienten que otra realidad espiritual es una característica esencial de la experiencia de la abducción. Según Lash, esto ocurre porque los alienígenas crean una realidad virtual, una falsa realidad, también conocida como HAL en los círculos de abducidos. Un abducido se mueve en un mundo donde el espacio-tiempo está separado de nuestro mundo. Es como un pequeño universo paralelo. Los alienígenas generan esto usando el poder de la mente. Castaneda documentó el poder humano de los hechiceros que pueden hacer lo mismo. Ellos han aprendido esta habilidad de los Arcontes y al mismo tiempo han perdido algo esencial de su alma humana.

     La doctora Karla Turner dio una conferencia sobre un caso de abducción en el cual una mujer estaba dormida en la cama. Los alienígenas vinieron, la levantaron en el aire, y un resplandor de luz plateada rodeó el cuerpo de ella. Al mismo tiempo había un OVNI encima del edificio. Cuando los alienígenas se marcharon y ella fue reanimada, explicó que ella había estado en un OVNI y se había relacionado con alienígenas allí. Esto sucedió aunque dos personas atestiguaron que su cuerpo permaneció en la cama durante el encuentro. Aquí, según Lash, una persona está dentro de HAL o realidad virtual, mientras la esencia de su alma está en la realidad espiritual arcóntica, que es otra realidad, la que no es observada por ningún humano presente, quienes sólo ven el cuerpo levitante y resplandeciente del abducido.


Algunas semejanzas de la hipótesis Arcontes-ET con la moderna ovnilogía.

     La Hipótesis Inter-Dimensional es una teoría propuesta por Jacques Vallée, que dice que los OVNIs y los acontecimientos relacionados implican visitaciones desde otras "realidades" o "dimensiones" que coexisten separadamente junto a la nuestra propia. Él llamó al fenómeno ET/OVNI "un sistema de control espiritual". Los ET/cyborgs probablemente pertenecen al reino planetario local. El investigador paranormal Brad Steiger escribió que "estamos tratando con un fenómeno para-físico multidimensional que es en gran parte autóctono del planeta Tierra". En su libro "UFOs: Operation Trojan Horse" publicado en 1970, John Keel relacionó a los OVNIs con entidades sobrenaturales tales como fantasmas y demonios.

     En su libro "Pasaporte a Magonia" el doctor Jacques Vallée describe cuán larga y versátil es la historia de OVNIs y abducciones/contactos en la Humanidad. Albert S. Rosales ha coleccionado testimonios de más de 17.000 encuentros con humanoides desde 2500 a.C. hasta el día presente, mostrando toda clase de criaturas interesadas en los humanos. El doctor Vallée sospecha que las entidades alienígenas se manifiestan en formas que les son familiares a los sujetos y/o esperan que lo sean. Lash dice que los Arcontes puede hacer esto por medio de sus capacidades de HAL/realidad virtual. El motivo es camuflar el fenómeno. En su libro "Haunting of America" Bill Birnes y Joel Martin describen fenómenos paranormales como las casas embrujadas y la percepción extra-sensorial que ocurren muy frecuentemente junto con acontecimientos históricos notables. Los Arcontes funcionan en el mismo mundo espiritual que los fantasmas. El mito gnóstico declara que los Arcontes no duermen ni se alimentan, es decir, son parecidos a fantasmas. ¿Hay una realidad más allá de nuestra realidad?. ¿Son los alienígenas y los OVNIs sólo una parte de ella?. El antiguo Gnosticismo sugiere que hay vida después de la muerte, y que los Arcontes están vinculados con la reencarnación.

     A principios de los años '80, el desacreditado agente secreto Richard C. Doty hizo muchas afirmaciones aparentemente extravagantes a Linda Moulton Howe, incluídas estas dos: "Las EBEs [Entidades Biológicas Extraterrestres] dijeron que las almas eran recicladas, y que la reencarnación es real. Es la maquinaria del universo", y que "los extraterrestres crearon a Jesús". Él también le dijo que los alienígenas poseían información sobre el pasado y el futuro por medio de sus libros "amarillos" y "rojos", es decir, eran seres interdimensionales que existían fuera del espacio y el tiempo, tal como el Gnosticismo sugiere de los Arcontes. Los extraterrestres también tienen un interés en nuestras almas, posiblemente de un modo predador. A un miembro del MJ-12 [comité secreto estadounidense sobre asuntos OVNI] le pidieron que se explayara sobre esto, y su presunta respuesta fue: "usted no querrá saber de eso".

     Según la investigación de Karla Turner, los alienígenas (Arcontes) tienen la capacidad de recuperar lo que llamamos el alma, almacenarla en un contenedor y ponerla en otro cuerpo. Dos rasgos —ella había llegado a concluír— caracterizaban el comportamiento alienígena sobre todo: la falsedad y la crueldad. La doctora Turner declaró que "los alienígenas (Arcontes) pueden sacarnos —a nuestra conciencia— de nuestros cuerpos físicos, deshabilitar nuestro control sobre nuestros cuerpos, instalar una de sus propias entidades, y usar nuestros cuerpos como vehículos para sus propias actividades antes de devolver nuestra conciencia a nuestros cuerpos". ¿Podría ser que los seres humanos, posiblemente los militares u otros, estén usando plataformas arcónticas (cuerpos grises) para llevar a cabo sus propias agendas?. ¿Podría ser que a través del tiempo algunos humanos hayan estado en alianza con las fuerzas arcónticas, fomentando sus propios intereses o los de su grupo mediante los medios diabólicos de los Arcontes?. John Lash no tiene una respuesta para esto.

     En su libro "Los Alienígenas Grises y la Cosecha de Almas", Nigel Kerner afirma que los Grises están procurando dominar la muerte obteniendo algo que los humanos poseen pero ellos no: almas. Mediante la manipulación del ADN humano, estos alienígenas esperan crear sus propias almas, aparte de la colmena, y de ese modo escapar de las garras de la entropía del universo material a favor del reino intemporal del espíritu.

     En su libro "The Key" Whitley Strieber sugiere que los alienígenas usaron almas en el pasado como instrumentos, y que ellas fueron encarceladas en contenedores. El libro "The Watchers" de Raymond Fowler contiene relatos de experiencias de salirse-del-cuerpo durante abducciones alienígenas, notando que la raza humana está siendo "vigilada" por seres alienígenas. Los raptos (abducciones) están llegando a hacerse raros en verdad, y ellos no siempre parecen implicar el cuerpo físico. Esto sugiere la dualidad de Mente y Materia, un concepto inherente al Gnosticismo.

     En su libro "Intrusos" Budd Hopkins cuenta sobre casos de rapto donde los alienígenas estuvieron interesados en recolectar material genético de su abducidos. El doctor David Jacobs cree firmemente que los alienígenas tienen un programa de cruzamiento de especies con el objetivo de crear una raza híbrida alienígeno-humana. Bob Lazar, que trabajó en el sector S-4 del Área 51, afirma haber visto documentos que establecían que los seres humanos son realmente "contenedores", y que la Humanidad es el resultado de 65 correcciones genéticas por manipulaciones biológicas alienígenas. John Lash no cree que un programa de hibridación alienígeno-humano pudiera funcionar, ya que el genoma está tan bien protegido por nuestro Creador que todavía el antiguo sueño de los Arcontes es nacer como humanos en un paraíso llamado la Tierra.

     La reencarnación es una creencia aceptada en el budismo y el hinduísmo; ciertos textos cristianos no-canónicos la mencionan también. El culto de la Cienciología y muchos movimientos new age creen que las almas reencarnan y han vivido en otros planetas antes de trasladarse a la Tierra.


John Lash y el Gnosticismo

     John Lash es un erudito autodidacta que combina estudios y misticismo experimental para enseñar mitología direccional (directive mythology). Él ha tenido experiencias notables desde que tenía cuatro años, incluídos sueños lúcidos en los cuales él encontró seres mágicos que lo ayudaron, así como otros seres que lo atacaron.

     En metahistory.org Lash presenta una revisión del Gnosticismo, y afirma presentar una restauración completa del mito Sófico [de Sofía] de los Misterios Paganos. Él ha desarrollado una teoría acerca de la especie de los Grises de los alienígenas espaciales, o Arcontes, quienes quieren asumir el control de nosotros. Lash describe estas entidades como inhumanas, estúpidas, ciegas, imitativas y deformadas. Mientras ellos influyen en el modo en que percibimos el mundo, ellos no influyen en el mundo mismo.

     Lash dice que los Arcontes no tuvieron éxito en asumir nuestro control, y se movieron hacia un plan alternativo: "lograremos que sean como nosotros". Esto encuentra su eco en la Agenda Trans-Humanista, una que los Arcontes desean. Ellos están dispuestos a "mejorar" la experiencia humana por medio de la tecnología, y prolongar la vida. Ellos quieren que los humanos lleguemos a ser androides y abandonemos nuestras almas humanas.

     En una entrevista reciente, el auto-proclamado satanista Winter Leeke habló de la combinación de humanos y máquinas, y de cómo está "planeado" que ello ocurra hacia el año 2040. Él llama a este acontecimiento como "singularidad", y significaría el final de la Humanidad como la conocemos. Esto, según Lash, es arcóntico; podarnos violentamente y convertirnos en componentes básicos de una maquinaria es una idea completamente alienígena. Por otra parte, esta "singularidad" podría ser sólo desinformación para tener a la gente asustada y mansa.

     En el Gnosticismo antiguo existía una figura de un salvador, muchas veces Jesús, que despierta a la Humanidad del hechizo de los Arcontes. Esto conduce a una Edad de Oro de inocencia y libertad. La visión gnóstica de John Lash niega esto. "El Cristos gnóstico es un Eón, una fuerza divina que no asume la forma humana". Su mensaje es claramente anti-cristiano, contra la ideología de la redención divina, pero no contra el amor, la bondad y las buenas obras. Lash no habla de la fuerza divina del Padre Celestial o Barbelo (los pensamientos activos de Dios), mencionado tan a menudo en los textos de Nag Hammadi. Aparentemente, Lash piensa que esto es indiferente o bien desinformación, ya que él no cree en "salvacionismo".

     En una entrevista para Red Ice Radio, Lash condena todas las religiones "Abrahámicas" como control de la mente por los Arcontes. Él no ve nada bueno en ninguna religión, y las considera como un instrumento de "zombificación" de la raza humana. Él cree que los fenómenos de abducción alienígena son obra de los Arcontes, pero también ha declarado que los OVNIs, los alienígenas y los raptos, en algunos casos, podrían ser operaciones psicológicas / operaciones negras gubernamentales.

     Él cree que la diosa-Eón Sofía está personificada en la Tierra como la flora y la fauna. Ella tiene el alma de un animal y es un ser interdimensional consciente, que incluso guía y conduce la Tierra a través del espacio. Vivimos en su piel. Lash recomienda internarse en la Naturaleza y hacer un voto a Sofía Gaia, una promesa de vivir en armonía con ella.

     Él afirma que ha encontrado el único camino verdadero hacia el Gnosticismo, pero según fuentes académicamente gnósticas, su gnosticismo es su propia marca, apenas relacionada con las prácticas antiguas y actuales.Lash cree que "un cambio planetario está conduciendo al cierre del actual ciclo mundial en 2216 d.C.", que será precedido por un masivo despertar espiritual. Los gnósticos enseñaron que el nous, la inteligencia espiritual viva en la Humanidad, podría ser bloqueado por los Arcontes. Ellos confían en que los humanos permanezcan ignorantes de su inherente potencial espiritual individual. Lash ve las fuerzas de activación de Kundalini como instrumentos de protección. El despertar de Kundalini produce el éxtasis, desencadena una súper-conciencia, abre las facultades ocultas, y libera ondas de energía sanadora que liberan secreciones fisiológicas y hormonales a través del cuerpo. También la luminosa epinoiao el uso apropiado de nuestra imaginación puede ser usado contra los Arcontes. Lash declara que para tener una buena vida necesitamos buena voluntad, inocencia, transparencia, comunicación y juego. Podemos construír la inmunidad contra los Arcontes reforzando nuestra obligación vital con Gaia-Sofía, el planeta viviente. Y una cosa más: la gente no debería llenar sus corazones con el temor irracional constantemente alimentado por la industria del entretenimiento y los medios de comunicación.

     John Lash no sabe si seremos librados alguna vez de los parasitarios Arcontes; ellos ciertamente no se marcharán por cuenta propia. Él cita a Castaneda: "Los seres humanos están en un viaje de la conciencia que ha sido momentáneamente interrumpido por fuerzas extrañas".

     Lash cree que los Arcontes no sienten cariño por nosotros en absoluto. El truco, dice él, es lograr que los embaucadores extraterrestres pasen a la verdadera magia de la vida en esta Tierra. Él parece ser un visionario y un profeta que tiene fe en sus estudios de mitología y sus experiencias con enteógenos [sustancias vegetales psicotrópicas] y sus prácticas gnósticas. Como tal, su material e hipótesis alienígena son intrigantes e invitan a la reflexión. Por otra parte, él tiene muy pocas pruebas —si es que alguna— para sus afirmaciones. ¿Es el gnosticismo de Lash sólo un sistema esotérico para él mismo?. ¿Es una religión entre otras?. El material sustancial sobre el asunto puede ser encontrado en su archivo: www.metahistory.org.


Entrevista [fragmento] con John Lash

     John Lash fue lo bastante amable para hablar con UFO Digestpor correo electrónico.

—UA (Usko Ahonen): Muchas veces los textos de Nag Hammadi mencionan una figura de un salvador, a veces llamado Jesús (así como Padre Celestial y Barbelo). Él es un anunciador que despierta a la Humanidad del hechizo arcóntico. ¿Cuáles son sus pensamientos sobre esto así como sobre otros Eones?. ¿Ellos son verdaderos y tienen algún papel en el destino de la Humanidad?.

—JL (John Lash): El gnóstico soter("sanador" u "otorgador de la salud") es un maestro iluminado que imparte el conocimiento del orden cósmico y el potencial humano, no un mesías tipo Jesús que realiza un auto-sacrificio por la Humanidad. La Humanidad siempre necesita maestros iluminados para educar a la especie sobre cómo desarrollar su verdadero potencial. La salida gnóstica no tiene nada en común con la salvación. El supuesto Jesús histórico nunca es nombrado expresamente en la Biblioteca de Nag Hammadi. Se usan las iniciales coptas IS. Lo que signifique IS está abierto a la interpretación.

—UA: Los fenómenos de abducción alienígena. ¿Son los Arcontes o la gente que está en colusión con ellos los culpables de esos fenómenos?.

—JL: Creo que algunos raptos alienígenas pueden ser debidos a experimentos de control mental u operaciones negras. Otros pueden ser debidos a las manipulaciones de la realidad virtual de los Arcontes, que son capaces de inducir temporalmente un estado de trance en sujetos humanos.

—UA: ¿Cuál es su visión escatológica?. Usted menciona el año 2216 como un final de un ciclo. ¿Puede usted explicarse?. ¿Habrá un "despertar espiritual" mundial?. Y de ser así, ¿quién estaría detrás de ello?.

—JL: No tengo ninguna visión escatológica. Baso la fecha 2216 en datos astronómicos. Aquella es simplemente la hora cero del ciclo de 26.000 años de la precesión. No veo un despertar espiritual para la Humanidad en general en este momento.

—UA: ¿Cómo se diferencian sus puntos de vista de los de una "religión"?.

—JL: La religiones exigen la fe y están llenas de proposiciones no verificables. La Gnosis es una alternativa a la religión que no exige la fe. Es un camino abierto de experimentación usando proposiciones que pueden ser probadas, cambiadas, corregidas y rechazadas.

—UA: ¿Cuál es su opinión de H. Blavatsky y A. Crowley?. ¿Qué piensa usted de Ecclesia Gnostica Catholica? ¿Cómo ve usted a la francmasonería?.

—JL: Fraudes. No vale la pena pensar acerca de la francmasonería.

—UA: ¿Cuáles son sus puntos de vista morales y éticos en general?. Usted, por ejemplo, ¿cree en una hermandad del hombre, en la igualdad, el amor y la tolerancia hacia otros?. ¿Renuncia usted a la violencia?.

—JL: No soy un idealista en cuanto a los valores humanos. No renuncio a la violencia, sino que pienso que el uso correcto de la violencia es esencial para la salud social.

—UA: En general, ¿cómo imagina usted el futuro de la Humanidad?.

—JL: Es imposible predecir algo.



¿Sueñan los Arcontes con ovejas robóticas?

     ¿Y si John Lash tiene razón?. ¿Qué pasa si tomamos sus opiniones y actual conocimiento del fenómeno OVNI e intentamos formular el futuro?. La reciente entrevista de Lash con Red Ice Radio conjura imágenes aparentemente extraídas del cráneo de Philip K. Dick; él afirma que los Arcontes se han relacionado con la Humanidad desde su creación. Nuestra cultura, ideologías, religiones y valores están saturados con ideas arcónticas. Algunas personas, alguna facción de la "élite", han estado cooperando en secreto con los alienígenas desde el alba del tiempo. Los Arcontes interdimensionales se manifiestan como alienígenas espaciales de otras civilizaciones, como ángeles y como OVNIs, pero éstos son engaños.

     Los alienígenas manipulan a los humanos, ya que aquéllos están interesados en la energía del alma. Ellos se alimentan de ella. Los Arcontes producen la miseria humana en cada cultura y país. Ellos probablemente han fundado sociedades secretas y han usado el ocultismo para llevar a la gente más cerca de su presencia.

     Todo el pensamiento predominante tiene una actitud hostil en cuanto a estudiar su existencia. La ciencia en gran parte considera a los OVNIs, los alienígenas y lo paranormal como poco más que inventos de nuestras imaginaciones hiperactivas. Los Arcontes han creado de hecho la ciencia materialista para distorsionar la verdad y mantener a la gente en la oscuridad. Su sueño es convertirnos en zánganos como ellos mediante la creación de guerras, hambre, retraso mental, odio y repugnancia. Deberíamos ser cínicos, remotamente controlados y a merced de nuestros impulsos más bajos. Ellos estimulan la ganancia financiera, fomentando la creencia de que ésta es sinónimo de éxito y libertad [reminiscencias de la película "They Live" de John Carpenter]. Ellos se deleitan con la cultura popular llena de sexo, drogas y violencia desenfrenada. Les gustaría volvernos locos con estímulos irracionales; como en esta letra de Leonard Cohen: "Tu vida privada explotará de repente".

     Para terminar esta miseria nos fusionaríamos con las máquinas. Nuestra esencia de alma será cargada en un cuerpo sin defectos, inmune a la tensión nerviosa y al tiempo. Unos pocos seleccionados llegarían a ser inmortales. La élite industrial gobernaría el planeta y a la Humanidad. Los Arcontes harán una imitación del Hombre, un humano artificial y lo presentarían como el Mesías de una nueva religión mundial de una nueva Era que aniquilaría a todas las otras religiones. La agenda Trans-Humanista ganaría cuando los nuevos androides humanos sirvan a un Dios y gobernante. Nuestras mentes serán programadas para el máximo beneficio para la obra de nuestros nuevos gobernantes invisibles. No habrá ninguna miseria humana, pero la Humanidad como la conocemos dejará de existir.

     ¿Éste es el futuro que queremos?. Es difícil concebir que la fe y el sufrimiento de miles de millones, y sus rezos a Dios, serían en vano. ¿Realmente renunciaría la gente a su libre albedrío por algo tan completamente (y literalmente) ajeno [alien]?. Los Arcontes han tenido miles de años para asimilarnos, con poco éxito. ¿No opondría resistencia la gente?. ¿Podrían los poderes fácticos realmente forzarnos hacia este nuevo orden mundial?. ¿Son Yaldabaoth y sus Arcontes con mentalidad de colmena el Satán bíblico y sus ángeles caídos?. ¿Habrá un final feliz, con o sin religión?. ¿O podrían los Arcontes ser sólo la fantasía de un hombre basada en creencias que se derrumban?. Más, como se dice, será revelado.–




Referencias:

— Jay Weidner en Radio Rense 14.7.2010, http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/06/j.html
— El Apocrifón de Juan II 22:14-10, a 27-20
— Ingvild Gilhus, "The Nature of the Archons", 1981, p. 40.
— Prof. Ismo Dunderberg: "The hidden wisdom of Nag Hammadi" ("Nag Hammadin kätketty viisaus"), 1999.
— John E. Mack, "Passport to the Cosmos", p. 163
— "A dialogue of Budd Hopkins and John Mack", John Hancock Hall, Boston, 1997, video.
— Karla Turner, "UFO Abduction: The Secret Agenda", 1993, video.
— Carlos Castaneda, "El Arte de Ensoñar", 1993. PDF: http://www.bibliotecapleyades.net/archivos_pdf/cc_arteensonar.pdf
— Carlos Castaneda, "El Lado Activo del Infinito", 1999. PDF: http://www.bibliotecapleyades.net/archivos_pdf/cc_activoinfinito.pdf
http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Vall%C3%A9e   Jacques Vallée, Wikipedia
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— Winter Leeke en radio Coast to Coast, 27.10.2011
— John Lash en Red Ice Radio, entrevistas entre los años 2008—2011
— Nigel Kerner, "Grey Aliens and the Harvesting of Souls: The Conspiracy to Genetically Tamper with Humanity", 2010.
— Whitley Strieber, "The Key: A True Encounter", p.53.
— Raymond Fowlers, "The Watchers", 1991.
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