Israel Shamir - La Historia Amordazada

March 29, 2013, 9:41 pm

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     Dos meses después del artículo publicado ayer, el señor Shamir publicó el que presentamos ahora, al cual igualmente debimos revisar y corregir su traducción castellana por variadas inexactitudes. Su título original es "Clio Gagged", siendo Clío la musa a cargo de la Historia. La Historia Amordazada (o Clío Amordazada), fue una conferencia pronunciada en la Universidad de Teramo, Italia, en el seminario sobre "El Holocausto y el Oriente Medio: La Historia Amordazada", el 18 de Abril de 2007. En cierta medida se continúa perfectamente con el artículo que publicamos ayer, y luego se orienta hacia otras perspectivas, que entre medio sostiene afirmaciones sorprendentes y reveladoras.

 

La Historia Amordazada

por Israel Shamir

18 de Abril de 2007

                               

Presentación

     Querido lector: Italia es una gloria en esta estación del año, cuando la hierba verde cubre los valles, los primeros higos brotan, y las lluvias primaverales desparraman pétalos de cerezo por doquier. Yo estaba allí para una conferencia sobre "El Holocausto y el Oriente Medio: La Historia Amordazada", organizada por el gran profesor Claudio Moffa, que tiene el aspecto de Paul Newman: un italiano alto, desgarbado, de ojos azules y nobles facciones, experto para tomar a contramano las calles de una sola vía. Su repugnancia por las prohibiciones no se limita a las señales del tráfico: parece que es suficiente poner un letrero de "No Entrar" en cualquier parte, incluso en un debate histórico, para que el hombre arremeta de cabeza. Descubrió la parte más caliente y más tabú del discurso europeo y organizó una conferencia, a la que concurrieron profesores de Historia desde las universidades de Siena, Calabria, Torino, Nápoles, Roma y Urbino, así como escritores y periodistas de toda Italia, siendo yo el único extranjero. La conferencia tuvo lugar en la universidad donde trabaja Moffa, en Teramo, una encantadora ciudad medieval, en los montes Abruzos, a la sombra de los altos picos nevados del gran monte Sasso. Entre los muchos participantes y conferencistas, debo mencionar al profesor Mauro Manno, cuyos artículos usted puede encontrar en mi sitio web israelshamir.net, y al doctor Tiberio Graziani, editor de la revista Eurasia. He aquí mi aporte:

* * * *

     Uno no debería asombrarse de que la gentil Clío, musa de la Historia, se encuentre amordazada. Pues la Historia no es una apacible colección de datos y hechos. La Historia es un campo de batalla, pues al reescribirla se puede cambiar el mundo. No hay quién pueda  cambiar el pasado, dice el refrán, y es cierto. Pero si no estamos conformes con nuestro presente, podemos cambiar nuestra comprensión del pasado, y esto cambiará nuestro futuro. Estas cosas se saben desde tiempos inmemoriales, y es por esto que la Historia fue dada en custodia a los guardianes de lo sagrado, para afianzar la estructura del poder y un mínimo de continuidad. El que controla el pasado determina el futuro. El tema de esta conferencia trata exactamente de este tema: estamos molestos con el presente, nos volvemos hacia el pasado, y al reformularlo planeamos influír sobre el futuro. Si algunas partes del discurso histórico son objeto de una fuerte defensa, o se encuentran francamente pervertidas, tanta más razón tenemos para atacar dicho discurso.

     El "Holocausto" no es, ni mucho menos, el único dominio de la Historia vigorosamente defendido donde cualquiera que lo infrinja puede encontrarse en apuros. El antiguo caso de los sacrificios humanos practicados por judíos volvió a emerger hace poco en Italia, con la publicación del libro del profesor Ariel Toaff titulado "Pascuas de Sangre"[1]. Como usted ya sabe, el profesor Toaff demostró que algunos judíos acusados de secuestrar y matar a niños cristianos en la Edad Media eran realmente culpables, como habían sido acusados. Ellos fueron ajusticiados por cometer un asesinato brutal, y no fueron víctimas de un supuesto prejuicio cristiano o de un anti-semitismo primordial. Uno podría pensar que esto sería una razón para celebrar: los criminales no fueron víctimas de difamación sino castigados adecuadamente; la justicia fue aplicada, y los modernos judíos deberían sentirse felices de que el prejuicio anti-judío medieval no sea más que un mito, comparable al de los alemanes convirtiendo a los judíos en jabón.

[1. http://editorial-streicher.blogspot.com/2013/03/israel-shamir-sobre-las-pascuas.html].

     Pero las organizaciones judías no estaban felices en absoluto. Atacaron al profesor judío de estudios medievales judíos de una universidad israelí. El profesor Toaff, mentalmente torturado, casi crucificado, retrocedió y mandó a destruir el libro (por suerte en nuestros días eso no es tan fácil, y el libro se puede leer en la red, en italiano, por ejemplo en http://www.vho.org/aaargh/fran/livres7/pasque.pdf); luego entregó el poco dinero que había recibido de la editorial a la inquisición judía de la Anti-Defamation League, y lo obligaron a un nuevo acto de arrepentimiento.

     El Parlamento israelí (Knesset) contempla la posibilidad de mandar al doctor Toaff a la cárcel [2], otros tienen la intención de demandarlo por lo que sea, y ver que termine muriendo pobre y como un paria. Aquí en Italia, es natural comparar al doctor Toaff con Galileo, aquel gran académico italiano que fue perseguido por su descubrimiento científico, y que prefirió abjurar en vez de enfrentarse a una muerte feroz.

[2. http://www.haaretz.com/news/mks-seek-to-try-prof-toaff-over-claims-in-blood-libel-book-1.214186]

     Pero el logro real del profesor Toaff debe mejor ser comparado con el de su colega judío italiano, el doctor Carlo Ginzburg, autor de "Éxtasis: Descifrando el Sabbath de las Brujas" (Ecstasies: Deciphering the Witches' Sabbath). Ginzburg demostró que los friulianos, es decir los habitantes de Friuli, vecinos de Venecia, andaban incursionando en la magia negra, algo que procedía de sus antiguos rituales de fertilidad. Toaff llegó a un resultado semejante acerca de los judíos, que practicaban la magia negra, estableciendo que aquello procedía de su antiguo culto de venganza y salvación por la sangre. Pero los fruilianos no se inmutaron, mientras que los judíos casi lincharon al profesor, demostrándose así que los friulianos son gente de mente abierta que pueden contemplar con plácida curiosidad las fechorías de sus antepasados, mientras que los judíos todavía no pueden llegar a un acuerdo con su no-exclusividad, su no-cualidad de "elegidos" y su no-sacralidad.

     Junto con el doctor Ginzburg, el doctor Toaff había completado el proceso de replanteamiento de la Edad Media que Mircea Eliade describió tan bien en su libro "Ocultismo, Brujería y Modas Culturales" (Occultism, Witchcraft and Cultural Fashions: Essays in Comparative Religions). Eliade escribió: "Hará unos 80 años, los eminentes académicos Joseph Hansen y Henry Charles Lee consideraron la magia negra como un invento de la Inquisición, no de los brujos. Consideraron los relatos sobre el sabbath de las brujas, ritos satánicos, orgías y crímenes, como productos de la imaginación o como resultado de confesiones obtenidas mediante la tortura. Ahora sabemos―escribe Eliade― que la magia negra no fue un invento de la Inquisición". Tampoco lo fueron, podemos añadir, los sacrificios humanos llevados a cabo por judíos, que fueron comprobados más allá de cualquier duda razonable.

     Toaff investigó el caso de Simón de Trento, un niño asesinado ritualmente por magos negros judíos. La culpa de unos cuantos judíos fue establecida por el mejor tribunal que cualquiera pudiera haber conseguido en aquellos días, y los judíos inocentes no sufrieron más que lo que han sufrido los musulmanes inocentes en Estados Unidos después del 11-S. Otro caso fue el de Hugh de Lincoln, un niño asesinado ritualmente en 1255: de los 90 judíos detenidos a raíz del crimen, más de 70 fueron puestos en libertad sin daños, una vez que fue demostrada su inocencia, mientras que los que fueron encontrados culpables fueron ahorcados: difícilmente se trató de un caso de linchamiento.

     En un caso flagrante de sectarismo étnico, la enciclopedia editada por los judíos Wikipedia describe a Hugh de Lincoln como "supuestamente asesinado", mientras que la acusación comprobada aparece etiquetada como "libelo de sangre" (acusación calumniosa sobre crímenes de sangre). "Libelo de sangre" es una definición standard que ellos le aplican a estos casos, para dar a entender que los siempre-inocentes judíos eran difamados por cristianos prejuiciosos. Pero, si se puede sacar una lección moral de estos viejos casos criminales, es que el sentido europeo de la justicia y la equidad prevaleció invariablemente: mientras los judíos culpables eran castigados, los judíos inocentes vivieron y prosperaron como la única comunidad no-cristiana residente en Europa.

     La justicia musulmana no era peor tampoco: en un caso ocurrido en Damasco en 1840, un fraile católico fue asesinado por unos judíos que confesaron el crimen y que fueron castigados.  Pero esto no interfirió con la prosperidad de sus hermanos, y Farkhi, un judío de Acre, era considerado el hombre más rico de Siria aún después del escándalo. El caso fue investigado por el gran orientalista sir Richard Burton, cónsul británico en Damasco, que comenzó como un declarado pro-judío [philosemite] ("Si yo hubiese podido escoger a qué raza pertenecer, ninguna habría sido más de mi agrado que la raza judía") pero aceptó el veredicto de culpabilidad en este caso, y redactó una exposición completa del asunto. Los judíos de Londres pagaron una gran suma para comprar el manuscrito de Burton a los herederos de éste, y hasta el día de hoy nunca ha sido publicado, estando guardado en los sótanos del Consejo de Diputados (Board of Deputies) de los judíos británicos. Un periodista judío británico, Aaronovitch, le reprochó a Siria que un ministro sirio se hubiera atrevido a escribir sobre esto; Aaronovitch nunca mencionó la investigación de Burton, y sólo exclamó que se trataba de un "libelo de sangre", como si eso lo explicase todo.

     Efectivamente, antes de que existiera el "Holocausto", existía el "libelo de sangre". Cuando uno lee textos judíos y judeófilos anteriores a la Segunda Guerra Mundial, uno nota que el lugar actualmente ocupado por el dogma del "Holocausto" en el universo judeocéntrico no estaba vacante: estaba ocupado por los pogroms de Rusia, el caso Dreyfus, la Inquisición, la expulsión de los judíos de España, la destrucción del Templo, y en gran medida por las acusaciones de homicidios (blood libel). Todo esto entregaba el mismo mensaje: estos asuntos proclamaban el eterno, único, irracional y sin fundamentos sufrimiento de los judíos, por causa del odio irracional de los gentiles. Con esto se unificaba y movilizaba a los judíos contra los no-judíos, y algo de la envidia, hostilidad y desconfianza se tornaba en compasión, e incluso se suscitaban sentimientos de culpa entre los mejores de los goyim.

     El caso del profesor Toaff puede ayudar a nuestros amigos que están obsesionados con la narrativa del Holocausto a ver el núcleo del asunto. Personalmente respeto a los disidentes y negadores por ir contra la corriente, pero no comparto su entusiasmo. Sí, estos cuentos acerca de sufrimientos únicos e inmerecidos podrían discutirse a la luz de los hechos concretos. Esto es lo que hizo el doctor Serge Thion en relación con el Holocausto, observando que Elie Wiesel, el gran narrador del Holocausto, prefirió permanecer con sus perseguidores nacionalsocialistas antes que quedarse con sus liberadores rusos [cuando los alemanes abandonaron Auschwitz]. Esto es lo que el doctor Toaff y Sir Richard Burton hicieron con respecto a los sacrificios sangrientos, demostrando que la respuesta de las autoridades había sido mesurada y legítima.

     El historiador ruso Kozhinov investigó los pogroms en Rusia y demostró que en estos enfrentamientos violentos murió una mayor cantidad de no-judíos que de judíos. El más grande y sangriento pogrom, el de Kishinev, fue descrito por Bialik, el poeta nacional judío, como la mayor masacre, con la sangre inundando las calles. En una edición reciente de Haaretz, un periodista israelí escribió que "nadie duda del derecho a existir de la nación rusa sólo porque los cristianos de Kishinev a principios del siglo XX hubieran insertado clavos en los ojos a los niños judíos". Sin embargo, a diferencia de los casos de bebés italianos o ingleses torturados hasta la muerte por magos negros judíos, los alegatos de "clavos en los ojos, etc." eran un vuelo de la fantasía que fue desmentido casi inmediatamente, ya que en realidad la pérdida total de vidas en Kishinev llegó a 45 personas, un cuarto de los asesinados en Deir Yassin, la cosecha mensual durante la Intifada.

     De modo que todas estas historias de sufrimiento inmerecido pueden ser desconstruídas; pero por qué molestarse, si lo único que los productores de tales narrativas desean transmitir es que los judíos son únicos y especiales, que han sufrido más que cualquier otro, y que por eso ellos tienen derecho a su camino, y que son de lo mejor que hay, mientras que cualquiera que ponga en duda esto está obsesionado por un anti-judaísmo místico. Estas narrativas son publicadas para despertar la furia judía contra sus supuestos perseguidores, c'est tout.

     Siento una gran aversión por estas historias de victimismo, y no sólo porque objetivamente son febles. Las historias victimistas no son el resultado sino la causa del sufrimiento. Dondequiera que estos relatos sobre persecución no provocada son publicados, no tenga duda: sus mismos promotores están preparando alguna propia atrocidad bestial. Los judíos blandieron la historia del "Holocausto", y borraron a la pacífica población palestina en 1948. Los armenios recitaron la historia de su sufrimiento único y no provocado, y a continuación masacraron a inocentes civiles azeríes en Qarabağ en la guerra de 1991-1994, enviando a cientos de miles de refugiados a Baku [3]. Polacos y checos inflamados por los relatos de sus propios sufrimientos bajo el Reich, expulsaron a millones de alemanes étnicos de sus tierras ancestrales, mientras que los ucranianos que relataron las historias de su propio sufrimiento en el Rzeczpospolita (el Estado polaco) masacraron a los polacos de Volyn por miles.

[3.http://azer.com/aiweb/categories/karabakh/karabakh_refugees/karabakh_refugees_index.html]

     Las políticas nacionales son paralelas a las políticas de género, como fue esbozado por Otto Weininger: así, las feministas promovieron un discurso sobre el sufrimiento de las mujeres  bajo la eterna opresión masculina, y con esto causaron el colapso de muchas familias, el empobrecimiento de las mujeres y la castración de los hombres. Una narrativa de este tipo puede ser contrapesada por una contra-narrativa. Si bien es cierto que los hombres lideran la violencia física, las mujeres son mucho más eficientes en la agresión verbal. La fustigadora lengua de lady Macbeth no fue menos culpable que el cuchillo afilado de Macbeth. Las mujeres saben cómo provocar a un hombre; y los hombres responden, a veces con un beso, a veces con una bofetada, a veces con una bala. José asesinó, pero Carmen fue la que provocó. A pesar del muy promovido mito de las chicas rudas, las mujeres son menos exitosas cuando se trata de enfrentamientos físicos, de modo que ellas tienden a prohibir la violencia física pero permiten la violencia verbal, y declaran ilegal el concepto mismo de provocación.

     Volviendo al asunto, si los turcos mataron, los armenios fueron los que provocaron; y dondequiera que hubo acciones contra los judíos, ellas fueron causadas por actuaciones de los judíos. En verdad, convencidamente un negador, niego la existencia misma del anti-semitismo, el "odio irracional hacia los judíos". No existe tal cosa. La judería fue combatida, como lo ha sido cada poder, desde la Iglesia católica romana hasta la Standard Oil Co. Los judíos no son corderos sino un factor muy activo de la vida ideológica y económica. Uno puede estar a favor o en contra de ellos, pero ¿"odiarlos"? Ciertamente no. Los no-judíos han sido por lo general más justos con los judíos, que los judíos con los no-judíos. Incluso el "libelo de sangre" resultó no ser tal calumnia sino un típico caso criminal.

     ¿Hubo acciones anti-judías en Europa y en el Medio Oriente? Por supuesto. Pero ¿fueron causadas por un "odio irracional"?. ¿Quién se lo cree?. En 1911 el gobierno de Estados Unidos desarmó el poderoso imperio de John D. Rockefeller. No siendo judío, Rockefeller no pudo afirmar que eso era debido al anti-semitismo. No dijo que lo hacían porque sus facciones, su raza, su educación o su estilo no les agradasen, o porque fuera el castigo divino por sus pecados. Ellos acabaron con la Standard Oil Company porque se volvió demasiado poderosa. Por la misma buena razón, el presidente ruso Vladimir Putin acabó con la compañía petrolera (Yukos) de sus oligarcas insubordinados. No porque fueran judíos o porque defendieran la democracia. El poder crea la demanda de un contrapoder, la fuerza llama a una fuerza contraria, y los judíos eran y son un poder.

     La judería es más sólida que la Iglesia Católica, como lo aprendemos del destino de un científico italiano que podemos comparar con Toaff. Ayer, justo al lado de la plaza principal, vi una placa conmemorativa de Giordano Bruno, mártir de la ciencia. Decía: "Él fue asesinado por la Iglesia Católica, enemiga de la ciencia". Busque en cientos de libros, recorra toda la Internet... usted leerá que la Iglesia es culpable de este crimen. Usted puede decirlo libremente, y nadie le va a gritar histéricamente: "¿TODA la Iglesia?, ¿todos los millones de católicos, desde Brasil hasta Polonia, son culpables?. ¡Qué vergüenza!, ¡usted es un anti-católico!". Por cierto, el último Papa (JP2) pidió perdón por eso, como era su costumbre.

     En vano usted buscará una placa que conmemore al filósofo, científico y escéptico rabino judío Samuel Ibn Zarza, autor de Miklal Yofi, quien expresó sus dudas acerca de la Creación, y fue quemado en la hoguera en Valencia, por orden de los judíos. Ahora, espero escuchar el grito: "¿Todos los judíos? ¡Anti-semita!". ¿Qué?, ¿nadie lo dice?. Bien, sigamos. En el "Libro de los Linajes" de Abraham Zacuto, un libro judío del siglo XV que tuve el gusto de traducir al inglés, hay una glosa que dice: «Cuando los rabinos leyeron "El año tal y tal después de la creación del mundo", Zarza puso la mano sobre su barba, y aludió a la preexistencia del mundo mientras sujetaba los pelos de su barba. Entonces el jefe de los rabinos Isaac Campanton se levantó de su lugar y dijo: "¿Por que la zarza no se está quemando? ¡Que la zarza se queme!" (alusión al episodio de Éxodo 3:3). Los rabinos lo llevaron al tribunal y lo condenaron a muerte por el fuego por haber creído en la pre-existencia del mundo».

     Así que tenemos el caso de dos científicos, ambos quemados, pero uno fue enviado a la hoguera por la Iglesia, mientras que el otro lo fue por los judíos. Si uno se adentra en los detalles, encuentra más semejanzas aún. Samuel Ibn Zarza fue ejecutado por el tribunal por instigación de los judíos. Hay algunos indicios de que los judíos estuvieron activos detrás del escenario para enviar a Giordano Bruno a su muerte también, pues él era fuertemente anti-judío. Giordano Bruno llamó a los judíos "aquella raza tan pestilente, leprosa y abiertamente peligrosa que merecería ser arrancada de raíz y destruída incluso antes de nacer" (Giordano Bruno, Spacio della Bestis Trionfante, 1584). Esta opinión contribuyó a que lo ejecutasen, pues ya entonces los judíos tenían acceso a los oídos de las autoridades, y siempre ha habido suficientes funcionarios dispuestos a seguir sus órdenes. Pero en el caso de Bruno no hay huellas visibles de esto, y por eso se sigue recordando su caso, mientras que el caso de Samuel Ibn Zarza es olvidado o negado.

     Si usted abre la enciclopedia editada por judíos Wikipedia, lee lo siguiente: "A pesar de que Samuel Shalom (un sabio judío del siglo XVI) afirma que Zarza fue quemado en la hoguera por el tribunal de Valencia por denuncia del rabino Isaac Campanton, quien lo acusó de negar la creación del mundo, los historiadores han demostrado que esta afirmación es pura leyenda". De este modo, el hacedor y censurador de la Historia, el judío Ministerio de la Verdad, todavía puede decidir y decretar qué sucedió y lo que fue y sigue siendo una "mera leyenda". La Iglesia Católica no puede ni soñar con tamaño poder.

     ¿Se puede cuantificar el poder judío?. Algunos meses atrás, el semanario británico The Economist publicó un inusual mapa del mundo: el territorio de cada país estaba representado de acuerdo a su Producto Nacional Bruto. Es un mapa revelador: la India resultaba más pequeña que Holanda, América Latina entera era tan grande como Italia; Israel era más grande que todos sus vecinos árabes. Este mapa no era exactamente el mapa del poder: para dibujar el verdadero mapa del mundo uno debería considerar otros parámetros también: el poder militar, tanto nuclear como convencional, la influencia en el discurso público, relacionada con la producción de filmes, libros, periódicos, cátedras universitarias, opiniones internacionales, etc. En tal mapa del poder, la Judería aparecería bastante impresionante. Los judíos son un poder importante en el mundo en que vivimos. Es un poder de primer orden, más fuerte que la Iglesia Católica, ciertamente más fuerte que Italia o cualquier Estado europeo, más fuerte que Shell y Agip o cualquier corporación transnacional

     En los estudios del espacio exterior hay un fenómeno llamado el agujero negro: una estrella muy densa y pesada cambia la geometría del espacio que lo rodea, y los rayos de luz no pueden escapar de la trampa gravitacional que crea. Tal estrella que es el agujero negro es invisible porque es muy poderosa. De la misma forma, la Judería es un agujero negro. Es tan poderosa que no se ve. A uno no se le permite verla, y es el tabú más fuerte de nuestros días. La famosa cuestión de si es la cola la que mueve al perro o al revés, acerca del lobby judío en Estados Unidos, es un intento de flanquear el tabú sin quebrantarlo realmente. Ciertamente un pequeño país del Medio Oriente llamado Israel no puede probablemente "mover al perro" que es EE.UU. El lobby israelí de AIPAC y otros no puede influír mucho, a pesar de sus esfuerzos. Pero el lobby israelí y el Estado de Israel son percibidos como manifestaciones del agujero negro, del gran innombrable: la Judería.

     En un debate reciente entre James Petras y Norman Finkelstein [4], el doctor Petras se acercó mucho al núcleo de la cuestión al describir al lobbypro-israelí como "una cadena completa de centros de estudio pro-sionistas liderados por el American Enterprise Institute, y... una configuración de poder completa, que no solamente involucra a AIPAC sino también a los Presidents of the Major American Jewish Organizations, que suman 52... y a individuos que ocupan posiciones claves en el gobierno (Elliott Abrams, Paul Wolfowitz, Douglas Feith y otros)... el ejército de escritores de artículos de opinión que tienen acceso a los mayores periódicos... los multimillonarios contribuyentes que financian al Partido Demócrata, los magnates de los medios de comunicación con influencia en el Congreso y en el Ejecutivo". No se trata de un grupo de presión: sólo es la Judería.

[4. http://groups.yahoo.com/group/shamireaders/message/932]

     ¿Por qué es tan poderosa la Judería ahora?. En mi libro "Pardes" presento una explicación: siendo históricamente una iglesia alternativa, la judería tenía un enemigo tradicional en la Iglesia apostólica. Cuando el poder de la Iglesia católica romana fue roto, la iglesia alternativa cobró auge. Pero si esta explicación es demasiado complicada, o inaceptable para los materialistas estrictos, podemos traducir esto en dólares y libras.

     Recientemente el magnate judío Zev Chafets salió en defensa del basquetbolista negro estadounidense Micheal Ray Richardson [5], que fue suspendido por decir que los judíos son poderosos y solapados. Richardson dijo: "Los judíos han logrado el mejor sistema de seguridad en el mundo. ¿Ha estado usted alguna vez en el aeropuerto de Tel-Aviv?. Ellos son realmente astutos. Escuche: ellos son odiados en el mundo entero, así que tienen que ser astutos. Tienen muchísimo poder en este mundo, ¿entiende lo que digo?. A mí eso me parece magnífico. No creo que tenga nada de malo. Si usted observa la mayoría de los deportes profesionales, verá que son manejados por judíos. Si se fija en las corporaciones más exitosas, las empresas que más negocios hacen, verá que son manejadas por judíos. No es una crítica negativa, pero ellos son algo arteros".

[5. http://jewishworldreview.com/0407/chafets041107.php3]

     Chafets replicó: "Perdónenme, pero Richardson no dijo nada ofensivo. Es cierto que los judíos, como pueblo, son inteligentes, lo he experimentado. Y sienten orgullo por eso (especialmente los tontos). ¿Qué otra cosa hiriente se supone que dijo Richardson?: ¿que Israel tiene el mejor sistema de seguridad aeroportuaria en el mundo?. Esto es a la vez cierto y algo de lo que Israel mismo se jacta. ¿Que los judíos son odiados y necesitan protegerse? Ésta es la premisa fundadora de la Anti-Defamation League misma. Claro, Richardson exagera cuando dice que los judíos poseen la mayor parte de los equipos deportivos. Hasta donde puedo decirle, los judíos (el 1% de la población) sólo poseen la mitad de los equipos en la NBA (y una proporción bastante significativa en el béisbol y fútbol también). ¿Y qué?. En cuanto a la observación de que los judíos dirigen un montón de negocios exitosos, no es broma. Los judíos son probablemente el grupo étnico económicamente más exitoso en Estados Unidos. ¿Qué hay con eso?".

     Esta pregunta ("¿Qué hay con eso?") fue respondida por David C. Johnston en el New York Times. Él escribió: "La desigualdad de ingresos en Estados Unidos creció significativamente en 2005, con el 1% de los ciudadanos que están en el tope ―aquellos con un ingreso anual de más de $348.000― recibiendo la parte mayor del ingreso nacional desde 1928, según muestran los informes recientemente publicados sobre los impuestos. Los nuevos datos también muestran que los 300.000 estadounidenses de mayores ingresos disfrutaron colectivamente del mismo ingreso que los 150 millones de estadounidenses que están más abajo. Por persona, el grupo superior recibió 440 veces lo que recibe una persona promedio de nivel económico inferior, casi duplicándose la brecha entre ellos desde 1980".

     Una pregunta que Johnston no contesta (ni siquiera plantea) es: de "los 300.000 estadounidenses de arriba que disfrutaron colectivamente de un ingreso comparable al de los 150 millones de ciudadanos de abajo", ¿cuántos pertenecen al "grupo étnico económicamente más exitoso de Estados Unidos"?. ¿No era previsible que, a falta de una iglesia nacional o de otras limitantes no económicas, su influencia en la política de EE.UU. sería aproximadamente proporcional a su ingreso colectivo?

     La "democracia" es un sistema político ideal donde cada persona tiene un voto y todos los votos valen igual. Este ideal difícilmente se puede hacer realidad aun cuando no esté de por medio la desigualdad económica, porque hay gente más o menos influyente, según sus propias habilidades. En las condiciones descritas por Johnston, cuando un miembro de la élite recibe el ingreso equivalente al de 500 personas comunes, la democracia se encuentra severamente debilitada. Pero este ideal resulta traicionado derechamente si esta gente de la élite posee los medios de comunicación y por lo tanto tiene la capacidad para influír en la visión del mundo de los demás. Si estos amos de los medios ponen en común sus recursos, como ocurre en Estados Unidos, la democracia pierde su sentido. Estoy de acuerdo de todo corazón con frauAngela Merkel cuando dice: "Una prensa libre es la piedra angular de nuestra sociedad y la base de todas las libertades". Pero no logro adivinar por qué ella considera que la prensa es libre si está en las manos de amos judíos o judeófilos, como Alfred Neven DuMont, dueño de una de las editoriales más antiguas de Alemania, y parcialmente propietario del diario israelí Haaretz, o en el caso italiano, en manos del propio Berlusconi. ¿Por qué es esta prensa más libre que una prensa controlada por el Estado, como en la Rusia de Putin?. Un Estado siempre puede afirmar que representa a todos sus ciudadanos...

     ¿Por qué insisto en lo de "amos judíos y judeófilos de los medios de comunicación"?. Acaso "amos de los medios de comunicación" no bastaría?. En realidad no. El diario Haaretz, propiedad de DuMont, puede publicar un artículo llamado "Confesiones de un Racista Anti-Alemán", pero un diario alemán poseído por DuMont jamás publicaría un artículo de alguien a quien le disgusten los judíos. La judeofilia integra a los amos de los medios y sus empresas en una maquinaria totalitaria, tal como la ideología comunista integraba a todos los medios soviéticos de comunicación en una sola entidad totalitaria (y aburrida). Esta comparación puede ser desarrollada: en Estados Unidos, y en Occidente en general, la Judería ocupa las cumbres del control alguna vez mantenido por el Partido Comunista en la URSS. Prácticamente no mencionado en la Constitución, formalmente no siendo parte del aparato estatal, este cuerpo opaco controlaba todos los procesos y no estaba controlado por fuerzas externas. El hombre común no está representado en el Consejo de Presidentes de las Mayores Organizaciones Judías Estadounidenses, así como tampoco estaba representado en el Politburó soviético.

     Alguna vez esta posición fue ocupada por la Iglesia. Las campañas anti-clericales consumieron mucha energía y pensamiento del pueblo, a finales del siglo XIX y principios del XX. La queja principal era que la Iglesia controlaba la sociedad, pero ésta a su vez no estaba controlada por la sociedad. El Partido Comunista de Rusia (o el partido fascista en Italia, fuera de las reconocidas y admitidas diferencias) tuvo que enfrentar las mismas protestas. Ahora ha llegado el momento de pedirle cuentas al último usurpador, pues la mayoría no eligió a la Judería para que orientara y controlara su forma de pensar. La excesiva influencia de la Judería es un indicador de la falta de democracia: en un país verdaderamente democrático, la Judería tendría una influencia proporcional al número de sus miembros. Pero la Historia no ha concluído todavía, y la libertad puede ser introducida enviando a la Judería por el camino que se les señaló a la Iglesia y al Partido, es decir, a un nicho modesto dentro de nuestra sociedad dinámica.

     Los revisionistas del "Holocausto" creen que el poder judío colapsará si aquella narrativa es debilitada. Creen que "el poder judío está basado sobre la mentira". No estoy de acuerdo. El poder de la Judería es muy real, está basado en el dinero, en la ideología y en todo sobre lo cual un poder puede ser establecido. Este poder real podría y debería ser deshecho, y entonces la narrativa sobre el "Holocausto" ya no interesará a nadie sino a los parientes próximos.

     Conducida por el amor a la libertad y la compasión, esta solución será benéfica para los judíos individualmente. ¿Cuál es la posición de un judío individual en relación con la Judería? Es la misma que la del individuo miembro del Partido en relación al Partido. En los últimos días de la Unión Soviética había 16 millones de miembros del Partido; era provechoso ser miembro. Pero cuando pertenecer al Partido dejó de reportar beneficios, la membresía se redujo a unos cientos de miles de personas. No lo vea como una tragedia: los comunistas de ayer recobraron la libertad. Algunos de ellos (como Boris Yeltsin) se convirtieron en anti-comunistas; otros dejaron la política y se volvieron a la fe, o al comercio, o a los negocios. Los que permanecieron comunistas tampoco lamentan el colapso: ellos se distanciaron de los hipócritas y ya no tienen que tratar de complacer a millones de pequeño-burgueses; ellos pueden proclamar su verdadera creencia.

     De manera similar, deshacer la Judería mediante la reducción de su influencia a algo proporcional al número de sus miembros causará un masivo éxodo ideológico. De los 16 millones de judíos, probablemente unos cientos de miles de creyentes permanecerán fieles a la ley mosaica y al Talmud y al estudio de la Kábala, mientras que el resto descubrirá otros intereses y lealtades. Todos ellos agradecerán a los disidentes como el profesor Toaff, quien sepultó el mito del anti-semitismo y los ayudó a recobrar la libertad.

     ¿No pueden ellos ser libres dentro del marco de la Judería?. En los años '70 y en los '80, se dio un debate similar acerca de la libertad y el pluralismo dentro del Partido Comunista. Finalmente no funcionó. La Judería no es menos monolítica que el Partido; también permite un cierto margen de opiniones, pero el margen no es lo suficientemente amplio. Al extremo derecho está Gilad Sharon [hijo de Ariel Sharon] que quiere quitarles a los no-judíos la ciudadanía israelí; en el extremo izquierdo está Uri Avnery, quien realmente propone lo mismo. Podemos y deberíamos ayudar a los judíos a recobrar la libertad, tal como los miembros del Partido, y antes que ellos, los feligreses de la Iglesia, fueron ayudados para recobrar su libertad de elección.-

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Jaume Farrerons - Sobre la Religión Germánica

April 1, 2013, 9:19 pm

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     Hemos tomado del blog nacional-revolucionario.blogspot.com, que hemos encontrado altamente interesante por el peso de lo que allí expone su autor, el español señor Jaume Farrerons, un par de artículos que, aunque publicados con una diferencia de dos años (8 de Enero de 2009 y 1° de Enero de 2011), tienen el mismo título. Los hemos reunido y editado como uno solo. Su alcance es formalmente filosófico, pero es de interés general, sin duda.

                                                                                                           

La Religión Germánica y el Ocaso de los Dioses

por Jaume Farrerons

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     «Los crímenes contra la Humanidad los cometieron los alemanes. Los crímenes por la Humanidad los cometieron contra los alemanes. Esa es toda la diferencia» (Carl Schmitt, Glossarium).

     ¿Es el tema heideggeriano de la muerte una mera construcción filosófica?. Vamos a abordar la cuestión por un lado quizá inesperado, de manera que la problemática resulte accesible a quienes niegan toda autoridad a la Filosofía o, lo que es lo mismo, son unos "negados" para ella.

     En la obra "Historia de las Ideologías. De los Faraones a Mao", de François Châtelet y Gérard Mairet (coord.) se intenta explicar las características específicas de la filosofía alemana a partir de los signos inconfundibles anticipados por la religión germánica, que los autores califican de "pesimista": «Después, más allá de la Edad Media clásica, más romano o galo-romano que germano, por su motor francés que iguala, cierto es, el decisivo impacto vikingo, debía llegar la hora de las grandes huellas ideológicas germánicas sobre Europa: protestantismo, filosofía de Kant o Nietzsche. ¿Es muy difícil descubrir sus raíces, en lo que acabamos de ver de los conceptos antiguos de esos hombres del Norte?» (p. 118). Veremos que la cosa va mucho más allá del mero pesimismo entendido en un sentido psicológico vulgar.

     Es cierto, por otro lado, que en sus formas iniciales ninguna de las religiones originarias baraja la carta de la inmortalidad, sino exclusivamente la del infierno como representación poética del dolor absoluto de perecer. La forma "primitiva" de eternizar la muerte será así afirmar la finitud precisamente como sentido único de lo imperecedero, pero los pueblos primigenios no expresan esta idea de que precisamente "la muerte no muere" o "el pasar mismo no pasa" mediante conceptos filosóficos abstractos, verbi gratia la "nada" como lo opuesto al "ser", sino que representan pictóricamente la experiencia subjetiva del morir en cuanto tormento. El "infierno" así concebido ―ajeno a toda expiación punitiva de una culpa por actos pecaminosos― se detecta, por poner tres ejemplos, en las religiones griega (Hades), judía (Sheol) y germánica (Hel).

     Por el contrario, la aparición de la primera noción hedonistade inmortalidad hay que buscarla en Egipto en relación con las preocupaciones personales del faraón y ligada a las necesidades psicológicas de un individuo autoerigido en dios y proto-forma despótica del futuro Yahvé del Libro de Josué. Desde África se extiende así la fe transmundana al Asia Occidental y quizá a la India, adoptando formas diversas (supervivencia, reencarnación, resurrección) que conviene no confundir.

     Considero un error garrafal de interpretación propio de escolares identificar la religión originaria de los pueblos indoeuropeos con el vedismo ario de la India. En este sentido, hay que subrrayar que la época de expansión de los pueblos indoeuropeos o indogermánicos comienza en el neolítico, es decir, alrededor del año 5.000 a.C., mientras que la ocupación aria de la India que diera lugar al famoso régimen de castas (hacia 1.500 a.C.) es un episodio muy posterior a dichas migraciones e incluso al nacimiento de la cultura egipcia (año 3.000 a.C.). Tanto los hindúes como los persas en cuanto pueblos arios o indoeuropeos mantuvieron estrechos contactos con las civilizaciones nilótica (camita), índica (dravídica) y mesopotámica (sumeria) y, por lo tanto, sus creencias religiosas originarias se vieron modificadas en la dirección inmortalista predominante trazada muy tempranamente por la realeza de Egipto. Otro tanto cabe decir de los judíos, aunque ya veremos que en su caso las características del bagaje cultural hebreo anticipaban cuál iba a ser inevitablemente su evolución posterior hacia la idea específicamente judía de la inmortalidad, a saber, la resurreción de la carne (frente a la creencia ario-védica en la reencarnación o la supervivencia platónica del alma, oriunda del orfismo y más próxima al concepto egipcio original de inmortalidad).

     Se nos ha objetado que entre los germanos encontramos el Walhalla, estancia celeste humana del Asgard o morada de los dioses, pero ésta es una imagen muy tardía, nada menos que del siglo X d.C. y de clara ascendencia cristianomorfa. Otro tanto puede afirmarse de la idea de una Edad de Oro o resurgimiento y triunfo del bien sobre el mal posterior al Ragnarök, la catástrofe final en la que se cifraba la cosmogonía germánica: el veneno profético yahvista ―la esperanza, esa peste que, más allá del tópico, viene efectivamente de Oriente― ya se estaba abriendo paso en la sangre de los guerreros.

     Mas incluso cuando conciben un paraíso, para los germanos poco tiene éste que ver con los campos floridos del imaginario africano: el Walhallaes el lugar donde los héroes siguen luchando eternamente, de suerte que incluso en el seno de la dualidad platónica el lugar transmundano preserva los contenidos agónicos y, por ende, el sentido metafísico del dolor que constituye el meollo de la noción heroica del Hel.

     Por tanto, es preciso distinguir, en la religión germánica, los elementos puros u originarios y los advenedizos católico-romanos, de carácter cultural semita, es decir, totalmente opuestos en cuanto al significado y al valor ético.

     En efecto, la religión germánica original permite identificar, a mi juicio, las creencias religiosas y existenciales de los pueblos indoeuropeos anteriores a sus contactos con las culturas meridionales y orientales, semitas o no. El motivo es la ubicación de los germanos: son los indoeuropeos situados históricamente en la más aislada y extrema esquina noroccidental de su área de distribución geográfica. Cierto que los celtas se asentaron al Oeste de los germanos, pero su orientación sureña los puso en relación con los pueblos preindoeuropeos de la cuenca mediterránea, lo que es tanto como decir: con Egipto, epicentro de la plaga inmortalista. De ahí que entre los celtas se reconozca de forma inmediata una creencia en la inmortalidad que prolonga la concepción nilótica de un paraíso de prados verdes y placeres naturales allende la muerte, por no hablar del poder de la casta sacerdotal, totalmente atípico entre los arios excepto en el caso hindú, tan contaminado en este sentido como el celta o el persa.

     Se nos ha objetado también que la idea de la Nada sería precisamente de procedencia materialista judía y que lo propio de los pueblos indoeuropeos es la "espiritualidad" y, por lo tanto, la creencia en la inmortalidad del alma de tipo platónico o cíclico (reencarnación). A mi juicio, esa presunta espiritualidad ontológica (el alma) no es más que materialismo ético, mientras que toda forma de eticidad implica necesariamente la finitud como condición sine qua nondel acto heroico. Un ser omnipotente e infinito o eterno no puede actuar éticamente porque carece del requisito fundamental a tal efecto, a saber, la posibilidad misma del autosacrificio.

Judíos y germanos

     Volvamos, pues, al principio. Todas las religiones, en sus orígenes, ya lo hemos visto, muestran un "infierno" y no, en cambio, un "cielo". Para los judíos ese infierno era el Sheol, equivalente funcional del Hel germánico. No se trata, por tanto, de una cuestión racial. Ahora bien, los judíos evolucionan motu proprio hacia la idea de inmortalidad en forma de resurrección de la carne, mientras que para los germanos ese tipo de creencias hedonistas es totalmente exógeno. Por tanto, considero inaceptable la pretensión de que el elemento definitorio de la fe judía sea algo así como la afirmación de la Nada. Sostengo que se trata exactamente de todo lo contrario.

     Incluso en la idea del Sheol y del Hel existen diferencias fundamentales entre los judíos y los germanos. Los judíos no pueden concebir la noción ética de la Nada justamente porque creen en un Dios único, Yahvé, y dicha fe excluye la noción misma del no-ser. La Nada nadea, como diría Heidegger. La idea de un ente absoluto no se compadece con la experiencia de la Nada, que es menester no amalgamar con la de "vacío"; no puede hablarse de "nada" en tales términos porque Dios ―un ser personal, no lo olvidemos― se ha concebido como omnipotente y susceptible de hacer y deshacer literalmente a su antojo, vulnerando incluso la irreversibilidad del tiempo que define la esencia de lo trágico. Así que George Steiner puede pretender semejante despropósito, pero yo por mi parte me niego a razonar al compás de criterios de autoridad y prefiero ir a la evidencia de la cosa misma: no hubo nunca "auténtica" Nada entre los judíos y, claro, el postulado cultural de un ser eterno y único ―Yahvé― tenía que conducir a algún tipo de inmortalismo entre los súbditos de tal tirano celestial. El de los judíos, peculiar suyo, y a diferencia del platonismo (ontológicamente idealista, éticamente materialista) es toutcourt [en suma] materialista tanto en el sentido ético cuanto en el perfil ontológico: resurrección de la carne y reino de Dios felicitario.

     ¿Qué pasa, por el contrario, entre los germanos?. Para ellos, y esto es extraordinario, también los dioses son finitos. Así, se habla del destino u ocaso de los dioses, y éstos perecen: "Un profundo sentimiento de pesimismo resalta en el hecho de que los germanos no creyeron en la eternidad de los dioses, sino que previeron su aniquilación y la del mundo" (op. cit., pág. 116). El final de la Historia se concibe así como una catástrofe ígnea que destruye el universo en su totalidad. Es el triunfo de la muerte y, por cierto, la única doctrina religiosa que cabe aproximar a la ciencia y la filosofía. En definitiva, con rango superior a la divinidad percibían los germanos la nada, ésta sí, y a diferencia de los hebreos, absoluta. Ningún déspota ―divino o terrestre― podía reclamar para sí el poder sin límites a base de prometer la salvación a masas o individuos hedonistas angustiados por su extinción personal. El auténtico dios de los germanos es la muerte misma.

     En otro lugar nos ocuparemos del significado ético y político de esta creencia, de su relación con los valores heroicos y de su función democrática (como igualitarismo y profundo respeto por la mujer característicos de la sociedad germánica). Baste añadir un dato que ha pasado inadvertido hasta ahora y que confirma, todavía más si cabe, nuestro planteamiento. En efecto, ¿no habla Tácito en su archifamosa obra Germania de las distintas etnias germánicas y no distingue entre ellas a un pueblo que denomina precisamente los arios?. Véase cómo los describe: "los Arios, además de aventajarse en fuerzas a los pueblos que hemos nombrado poco ha, siendo feroces, ayudan su fiereza natural con el arte y con el tiempo. Traen los escudos negros y los cuerpos teñidos y escogen las noches más oscuras para las batallas; y con el mismo terror y figura de este ejército funeral causan espanto, no pudiendo ninguno de los enemigos sufrir aquella nueva vista y como infernal. Porque los ojos son los primeros que se vencen en las batallas" (Tácito, Germania, XLIII). La filosofía nace en Grecia en la época de la tragedia y culmina con Heidegger, cuya obra, cima del pensamiento occidental, recodifica conceptualmente los contenidos de la religión indoeuropea originaria, de carácter heroico, resguardada por los ariosoccidentales, no los orientales (hindúes). ¿Se trata de una mera casualidad, de un capricho de pensadores ociosos y de rasgos psicológicos "pesimistas", o nos encontramos, pura y simplemente, ante la verdad de la existencia, como quiere el pensador alemán de Messkirsch [Heidegger]?.

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     "Es posible mencionar muchos otros factores que influyeron en la creación del universo social del hombre clásico. Así, por ejemplo, Fustel de Coulanges, en un estudio notable, demostró la importancia de las antiguas religiones arias en el desarrollo de las instituciones democráticas y en los hábitos de raciocinio que florecieron en las ciudades-Estados" (Salvador Giner, Historia del Pensamiento Social, Barcelona, Ariel, 1984, p. 27).

     Podemos hablar de una cosmovisión semítico-africana y de una cosmovisión indoeuropea que dan vida a sistemas filosóficos y a sensibilidades políticas opuestas.

     No se trata de una cuestión racial, porque "indoeuropeos" y "semitas" son etiquetas que distiguen familias de lenguas y culturas. Éstas quizá pudieran proceder de un antepasado étnico definido, pero lo que es seguro es que, a medida que se expandían, fueron difuminando su identidad biológica. En general, puede afirmarse empero que existe un vínculo de lo indoeuropeo con el tipo antropológico caucasiano. Harina de otro costal es convertir ese vínculo en una "relación de causalidad" entre el código genético y los valores, ideas e instituciones de la civilización occidental. En cualquier caso, conviene subrrayar que un mecanicismo biológico tal anularía el concepto mismo de libertad, valor irrenunciable de la cosmovisión aria.

     Respecto de la religión germánica como expresión depurada de la axiología característica de las culturas indoeuropeas, que es lo que nos interesa en este post:

     La religión de los germanos, cuya base documental nos ha sido transmitida por fuentes escandinavas ―fundamentalmente islandesas― redactadas en torno al año 1000 d.C., representa un legado mitológico de gran interés. Domina en ella una visión trágica del mundo, que se manifiesta en la omnipresencia del conflicto y en la sobredeterminación del destino. Este último orienta la mitología de los hombres del Norte y cobra una importancia tal vez mayor que en ninguna otra cosmovisión religiosa. Educado para la guerra, consagrado a ella, el germano se sabe convocado a una batalla final cuyo signo es conocido de antemano. El motivo del Ragnarök―el destino de los dioses― dota a la religiosidad germánica de un tinte destinal y de una coherencia trágica que se sobreponen a la voluntad y al mérito. Apenas hay lugar en ella para una soteriología éticamente orientada. La escatología, ya se exprese en forma épica ya en forma apocalíptica, hunde sus raíces en una metafísica destinal ajena a cualquier doctrina de salvación [Lanceros, P., "El Destino de los Dioses. Interpretación de la Mitología Nórdica", Madrid, Trotta, 2001, p.17].

     Sin duda, estas evidencias eran harto conocidas por Heidegger y fueron determinantes a la hora de concebir el retorno de Alemania a "lo propio" como una operación histórico-política que trascendía la cristianización del país. Por otra parte, según Patxi Lanceros:

     Las cosmovisiones o culturas escenifican diferentes articulaciones de sentido que componen la leyenda humana: leyenda (en el sentido de rastro legible, de huella interpretable) que es preciso conocer no por mera curiosidad etnográfica o por impulso de coleccionista, que acumula, registra y cataloga vestigios del remoto pasado sin aparente interés. No. La leyenda humana muestra las imágenes de sentido que, a modo de fundamento simbólico, hacen posible los diferentes modos de existencia colectiva: de relación interhumana, de relación con el mundo físico y con el transfondo meta-físico [op. cit., p.13].

     Ahora bien, no parece descabellado establecer una relación entre los valores y el transfondo metafísico de la religión germánica originaria (que conviene abstraer de sus versiones "contaminadas" por la aculturación cristiana y semítica), y la filosofía alemana en general y heideggeriana en particular, como ya hemos señalado [Châtelet, F. y Mairet, G. (Eds.), "Historia de las Ideologías. De los Faraones a Mao", Madrid, 1989, pp. 116 y 118].

     Los germanos no buscan un mundo feliz y tampoco un culpable de que el mundo sea infeliz, enemigo diabólico al que habrá que exterminar para realizar el paraíso. Por tanto, sus relaciones con el enemigo son muy distintas que las de quienes plantean idearios utópicos. Siendo la utopía algo inminente que pondrá fin a todos los conflictos y males, quienes se opongan al progreso o al reino de Dios han de ser privados de su humanidad (diabolizados) y cualesquiera medios que se utilicen en la lucha escatológica son válidos. Por ese motivo, podemos afirmar que la diabolización de los judíos por parte de los nacionalsocialistas no es germánica, sino cristiana y, en última instancia, de procedencia hebrea. Para poder entender la profunda incompatibilidad de sentido entre las cosmovisiones indoeuropea y semítica, conviene observar las alteraciones que supone la cristianización en el relato de las antiguas sagas populares de los pueblos nórdicos:

                                                        

     El pueblo germano, que había comenzado sus desplazamientos migratorios en el siglo II, vivía la existencia terrenal como una vida plagada de inseguridades, en la que todo aquello que ocurre a los demás se siente también como algo propio, en la que el ser humano está inexorablemente expuesto a un destino contra el que no es posible luchar, un destino sin piedad, sin compasión, una vida en la que el individuo se siente constantemente conmovido y atemorizado por la muerte. Ahora, el cristianismo se presenta como la única vía para encontrar protección después de la muerte, confirmando la existencia en el más allá y conmoviendo su alma con ello [Hernández, I. y Maldonado, M., "LiteraturaAlemana", Madrid, Alianza, 2003, p.13].

     El "progreso" consistirá aquí en el paso de una creencia perfectamente compatible con la ciencia, a una fe que satisface los deseos del interesado pero que traiciona el sentido más profundo de la experiencia vital originaria, inicialmente sacralizada por los germanos:

     La idea de que seguimos viviendo en nuestros hijos y en quienes nos recuerdan con amor no debe parecernos exótica, pues seguimos compartiéndola. El cristianismo, sin embargo, introdujo un elemento nuevo, la idea de eternidad, que es radicalmente contraintuitiva, frente a la naturalidad de las creencias germánicas: por muchos hijos, nietos y biznietos que tengamos, por mucho que nos recuerde la gente, necesariamente llegará el momento en que habremos desaparecido por completo. Para los germanos, la fama y el recuerdo terminaban definitivamente, como todo (incluso los dioses), y no había lugar para una idea de eternidad que incluso ahora resulta imposible de entender cabalmente [Bernárdez, E., LosMitosGermánicos, Madrid, Alianza, 2002, pp. 88-89].

     El final "feliz", tan común en las producciones cinematográficas actuales de Hollywood, se impone obligatoriamente con el cristianismo. Así, modifica incluso el significado primitivo del Hildebrandslied [CantardeHildebrando]:

 (...) el padre reconoce que en contra de su voluntad se ha convertido en el asesino de su hijo. Una versión cristiana posterior del Cantar más joven de Hildebrand daba a la lucha un final conciliador. En el Cantar de Hildebrand primigenio la creencia en un destino incomprensible, del que el individuo no puede escapar, determinaba la acción [Roetzer, H. G. y Siguan, M., Historia de la Literatura Alemana, I, Barcelona, Ariel, 1990, p.18].

     La primitiva religión de los judíos tampoco aceptaba la inmortalidad. El caso germano es, sin embargo, relevante incluso en el contexto general mortalista de los pueblos originarios porque hace extensiva la mortalidad a los propios dioses. Y si es cierto que la mortalidad de los dioses también se detecta en otras creencias tribales, el lugar central del "heroísmo catastrófico", el Ragnarök, en el centro de la mitología germánica, constituye un hecho único. Los griegos, por su parte, aceptan la mortalidad humana y la inmortalidad de los dioses. En principio, la idea de la inmortalidad se difunde a partir de la divinización nilótica del rey, que se hace extensiva de forma paulatina al resto del pueblo egipcio y, quizá, también a los judíos que residen en el Nilo como esclavos del faraón. La primera noticia histórica sobre la inmortalidad se remonta al tercer milenio:

     (...) en todo ello persiste la categoría de excepción de la cual Egipto es el ejemplo más conocido. Ya en tiempos de la 6ª dinastía, más o menos en el año 2300 a.C., una inscripción en la tumba de Herkhuf aclara que la condición de cada uno después de la muerte depende de su conducta en la vida: "di pan a los hambrientos y ropa a los desnudos, llevé en mi barco a quien no tenía el suyo... Nunca dije nada malo a un poderoso, ni nada en contra de nadie; siempre deseé que me fuese bien en presencia del Gran Dios". Aproximadamente en esta época, los egipcios perfeccionaron notablemente el arte de la momificación[Bowker, J., LosSignificadosdelaMuerte, Cambridge, Cambridge University Press, 1996, p.53].

     Posteriormente, con el cristianismo, esta fe originariamente africana se extiende por Europa occidental aprovechando como "playas de desembarco" las sinagogas dispersas por el Mediterráneo. Puede documentarse, no obstante, que el inmortalismo había penetrado ya antes en el continente europeo, directamente desde Egipto, a través de movimientos religiosos como el orfismo, que inspiró, a través del pitagorismo, los fundamentos metafísicos de la filosofía de Platón. El perfecto encaje entre platonismo y cristianismo, que Nietzsche denunciara con vehemencia, supone la lenta impregnación de la cultura griega por valores que originalmente, como rama étnica indoeuropea emparentada con los germanos desde el punto de vista lingüístico-cosmovisional, le eran totalmente extraños. Finalmente, la secularización del cristianismo nutre el progresismo, en todas sus versiones (liberal, comunista, anarquista y socialdemócrata), con la idea soteriológica de una consumación "utópica" de la Historia. Es decir, afecta al sentido mismo de la existencia humana con la mediación de una concepción del tiempo preñada de consecuencias políticas. De estas fuentes dudosamente racionales bebe, empero, la denuncia de "cosmovisionalidad", es decir, de irracionalidad, imputada por la Escuela de Frankfurt a la filosofía de Heidegger, la cual Habermas llega a caracterizar como "neopagana". En definitiva, con la pregunta por los orígenes de la cosmovisión proyectamos hasta su extremo cronológico la cuestión óntica de que aparece transida aquélla, pero sin pretender fundamentarla ―no es éste el lugar adecuado― en términos historiográficos positivos. En el interior de la tradición filosófica, dicha dicotomía se corresponde con aquella otra que opone desde hace siglos Platón a Heráclito y el "ser" al "devenir".

     Mucho más actuales pero sin trascender quizá, en el fondo, la radicalidad del inicio, son los oscuros affaires pendientes que ya han sido puestos sobre el tapete por Habermas en obras como "IsraeloAtenas" (2001), en dolorosas polémicas "culturales" que se remontan a la dicotomía hebraísmo-germanismo de los judíos asimilados, al planteo por Hermann Cohen de una "síntesis" judeo-alemana y a lo dicho en Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums (1919), un libro del neokantiano marburgués [Cohen] en el que Heidegger viera el resumen de todo aquello a lo que debía oponerse por motivos que ―intentaremos demostrarlo― van más allá de un vulgar antisemitismo; razones legítimas que tenemos el deber de escuchar a pesar de los espantajos políticos.

     Nuestra meta: definir, frente al judeo-cristianismo, qué significa ser europeo. La recuperación de las raíces de Europa es compatible con la ciencia, de procedencia griega, pero no con el monoteísmo. La religión oriental nos ha conducido a la ruina, cuya expresión secularizada es la actual sociedad de consumo. Hemos excavado en lo más profundo de nuestra tradición y allí no hemos encontrado a Cristo, sino el "ser-para-la-muerte" de Heidegger, condensación filosófica del germanismo.-

Jaume Farrerons - ¿Qué Significa Negar el Holocausto?

April 2, 2013, 8:07 pm

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     Hemos creído conveniente traer ahora este otro lúcido artículo de hace dos años desde el blog del filósofo y político español señor Jaume Farrerons (nacional-revolucionario.blogspot.com), quien nos esclarece en torno a una temática que se ha planteado como exclusivista y al parecer diseñada por unos pocos para nada más que ocultar sus más horrendos crímenes, y a la vez para sacralizar a una casta sacerdotal que espera reinar sobre un mundo de mestizos raciales y culturales, una masa esclava amorfa adiestrada y condicionada para reaccionar en contra de lo que se le ha enseñado. Esta filosofía antropológica y social nos parece muy apta para tomar conciencia del entramado en que nos van envolviendo.

¿Qué Significa Negar el Holocausto?

La Oligarquía Sionista Mundial y el Dogma de Nuestro Tiempo

por Jaume Farrerons

28 de Abril de 2011

     Aquellos que odien con toda su alma dicho criminal dispositivo racista de opresión mundial y aspiren a destruírlo, tienen que "negar" el "Holocausto": no hay otro camino para avanzar hacia una auténtica democracia, allí donde todas las víctimas sean, por fin, iguales.

     Supuesto de la presente entrada es la tesis de Norman G. Finkelstein, a saber: lo que se llama "el Holocausto" (con mayúsculas) "es una representación ideológica del holocausto nazi". Y añade el autor: "Como la mayoría de las ideologías, posee cierta relación con la realidad, aunque sea tenue" (Finkelstein, Norman G., La Industria del Holocausto, Madrid, Siglo XXI, 2002, p.7). Finkelstein ha puesto el dedo en la llaga.

     Vivimos en una sociedad que lo ha pisoteado todo, que permite, e incita incluso, la negación de las normas éticas, las creencias más sagradas, las ofensas étnicas, profesionales, religiosas, etc. Cualquier idea, fe, principio o cosa (el honor de las personas está protegido por la ley... si esas personas tienen dinero suficiente para la minuta del abogado) puede ser criticada (libertad de pensamiento), pero también ridiculizada (libertad de expresión). El relativismo moral, el "desenfado" de la cultura lúdica, el rechazo de que exista alguna verdad, en fin: éste es nuestro mundo, llamado liberal.

     Las consecuencias no se detienen aquí: el desarrollo canceroso de los cuerpos legislativos represivos, el aumento exponencial de la población penitenciaria que generan las sociedades liberales, son fenómenos colaterales que proliferan alrededor de este fenómeno de descomposición axiológica. Pues al demoler los controles normativos internos, autónomos, de la persona, en aras de una abierta cultura de la transgresión donde vulnerar las reglas por sí mismas (en tanto que reglas) tiene un valor estético, la sociedad sólo puede sostenerse ya a base de controles normativos externos. La vigilancia policial y la amenaza penal crecen al mismo ritmo que la "diversión" y el expansionismo irrestricto de las pulsiones instintivas. Y cuanta más "libertad", tanto más aparato coactivo.

El Holocaustocomo ideología del sistema liberal-oligárquico

     Pero hay algo, incluso en las sociedades liberales, que no puede ser menospreciado, criticado, ni negado: Auschwitz. ¿Por qué?. En primer lugar, porque es falso que el sistema, en última instancia, sea "liberal" según lo que él mismo define como tal. El liberalismo es sólo la máquina propagandística con que el capitalismo-sionismo machaca las culturas, las creencias e identidades nacionales de todos los pueblos del mundo, mientras "Israel" preserva celosamente la suya propia. Las motivaciones económicas de la globalización y del mercado mundial no deben hacernos olvidar sus motivaciones puramente ideológicas: fomentar el multiculturalismo, el mestizaje, etc. Y tras esta agenda hay otra, el programa bíblico del Eretz Israel. Éste es el "racismo institucional": la agenda de la mezcla racial al servicio de un supremacismo étnico de extrema derecha.

     ¡La verdadera faz del "progresismo" debería inspirar pavor!.

     La persistencia incorregible del liberalismo después de que sus efectos disolventes sean patentes, incluso para los ciudadanos menos prevenidos en su contra, sólo tiene una explicación: la destrucción del tejido social es querida y beneficia a alguien. ¿A quién? Por supuesto, a la oligarquía. Y es esa misma oligarquía la que instaura el único dogma existente: el Holocausto. Éste no puede ser transgredido, y quien osa hacerlo no es un "rebelde", siempre bien visto y hasta subvencionado en el marco del consumo o la "cultura", sino un "fascista", un "no-hombre".

     Bien es cierto que la compulsión a la transgresión alimenta así, de paso, la existencia de "fascistas" reales que reproducen de forma mimética, para sentirse "malos" e inspirar miedo, el modelo del nazi de Hollywood. Algo frecuente entre adolescentes. Reviven el anti-fascismo con las inevitables agresiones, artículos de prensa sobre ataques de skins, etc. Pero esta función latente u oculta del transgresivismo también estaba prevista y redunda, en última instancia, en beneficio del imaginario vigente. Los "fascistas" callejeros son producto del sistema, que con ellos se complace en una suerte de profecía autocumplida de utilidad periodística y propagandística impagable.

     Por ello puede afirmarse, sin incurrir en ninguna teoría de la conspiración: la oligarquía occidental es esencialmente sionista.Que la única creencia "sagrada" de la sociedad liberal ―cuyas instituciones se disuelven a marchas forzadas en la confusión relativista― sea la narración del Holocausto, y que ésta resulte protegida incluso penalmente, equivale a una demostración en toda regla de la hegemonía ideológica sionista que no requiere de más comentarios.

La contradicción entre liberalismo y sionismo (=racismo)

     El sistema oligárquico (articulado por poderes financieros y sectas bíblicas delirantes, como el Chabad) se pretende liberal y no puede, supuestamente, institucionalizar ideología alguna como doctrina de Estado. Sin embargo, lo ha hecho, circunstancia que genera una chirriante contradicción entre los postulados jurídicos de libertad de expresión, opinión y pensamiento, por un lado, y las actuaciones concretas de la policía, las fiscalías y los tribunales contra los opositores "fascistas", por otro. Un ejemplo bien reciente de este fenómeno es la absolución de los responsables de la librería Kalki, Ediciones Nueva República y Centro de Estudios Indoeuropeos (CEI), perseguidos durante ocho años por sus ideas, y a los que el Tribunal Supremo español ha tenido que exonerar en última instancia a pesar de la irritación del fiscal y la rabia de las acusaciones particulares.

     Pero no nos hagamos ilusiones: el simple procesamiento es ya un castigo; la mera intimidación generada por unos tipos penales en blanco cuya interpretación depende del tribunal de turno ―en este caso una tercera instancia de casación―, la ruina económica, los problemas de salud, profesionales y familiares, son ya un atentado a las presuntas libertades democráticas... Y esto significa que el sistema oligárquico, formalmente liberal, ostenta una ideología, de la cual depende su legitimidad. En suma, que sólo es liberal en apariencia, como, no obstante, ha ocurrido siempre con el liberalismo, desde sus orígenes: se trata de un fraude burgués que tiende a disimular los poderes oligárquicos reales que imperan en las sociedades capitalistas. Tópico marxista que, pese a todos los errores del marxismo, sigue vigente en la actualidad.

     En consecuencia, si se demostrara la falsedad de los supuestos hechos históricos en que se sustenta dicha narración dogmática, el sistema liberal-oligárquico se derrumbaría. Sus instituciones educativas, científicas, culturales, periodísticas, políticas y hasta judiciales, quedarían literalmente desacreditadas. Es por este motivo que existen unas leyes penales que lesionan, quiéranlo o no, la libertad de los ciudadanos. El costo simbólico que implican y que el sistema está dispuesto a pagar, pone de manifiesto que con ellas intenta proteger un elemento vulnerable a la vez que imprescindible para ese sistema de dominación pública transnacional que emerge en Occidente después de 1945.

     Recordemos que dichas normas represivas aparecen sólo en un momento de la historia reciente de Europa muy posterior a la posguerra, a saber, cuando los movimientos revisionistas empiezan a dañar el mito narrativo anti-fascista, y no antes. Son una reacción anti-liberal desesperada que pone en evidencia la fragilidad de uno de los pilares del sistema oligárquico. Por este motivo, cabe afirmar que la oligarquía puede ser derrotada y que la estrategia revisionista resultaría, grosso modo aunque con los debidos ajustes, correcta, porque no requiere de grandes medios económicos (impedimento material), ni derramamiento de sangre (impedimento moral), para perjudicar políticamente a los mayores criminales de la Historia. La críticahistoriográfica y filosófica es, a todos los efectos, una manera de proceder completamente "limpia", porque sólo compromete la inteligencia, la voluntad y el coraje cívico de unos disidentesque deben aceptar la posibilidad de sufrir represalias de todo tipo, pero que a su vez, si se mantienen fieles a la verdad, dependen exclusivamente de sí mismos. Por otro lado, dichos disidentes no vulneran en ningún momento los preceptos que el propio liberalismo dice defender. Aunque no se sientan liberales, por razones obvias, los disidentes deben empuñar el liberalismo como arma contra el sionismo, sin que ello comporte confundir liberalismo y democracia, como hacen algunos.

     Con ello ya queda dicho que la única forma de atacar al poder oligárquico es usar la gigantesca masa inercial de los derechos humanos para abalanzarla contra el racismo, el irracionalismo, el obscurantismo y el reaccionarismo de la extrema derecha judía. No se puede combatir a la oligarquía sionista desde el fascismo. La lucha está perdida de antemano. Pero la defensa de algunos de los principios liberales no nos obliga a aceptar todo el lote. La disidencia no nos obliga a renunciar a la democracia; no nos obliga a emplear la verdad como una mera táctica. Democracia y verdad son, en Europa, anteriores al liberalismo, proceden de nuestra herencia griega e indoeuropea. El liberalismo oligárquico está afectado por su vinculación con la oligarquía, el sionismo y el capitalismo, por ejemplo por lo que respecta a sus compromisos éticos hedonistas y eudemonistas, entre otros. Podemos desprendernos de él sin lástima. La exigencia de la verdad forma parte del liberalismo sólo en tanto que éste se quiere ilustrado y fomenta la ciencia que necesita para el "crecimiento económico", no obstante lo cual el liberalismo nunca ha asumido la verdad como valor supremo.

     A pesar de que las sociedades tecnológicas deben sus avances a los imperativos éticos de racionalidad y objetividad científica, éstos se ponen al servicio de una "tecnociencia" y, por ende, de un mercado capitalista cuyo canon antropológico es el del "consumidor feliz" (e idiotizado). La ciencia ha de permanecer sometida a las necesidades de la empresa que la financia, pero tambíén de la religión, siendo así que la exigencia de felicidad inherente al sistema económico coloca las creencias ansiolíticas de una vida eterna más allá de la muerte u otras funcionalmente análogas por encima de la verdad racional. La biología, la física, las matemáticas, etcétera, en cuanto disciplinas académicas, nada tienen que decir sobre Dios. Dichas creencias religiosas no pueden ostentar, ciertamente, un estatus de validez capaz de poner límites al mercado (excepto en el caso, único, del delirio bíblico sionista), pero entran en la vida privada como productos o servicios "espirituales" con el mismo rango que la gastronomía o los servicios sexuales de un prostíbulo. Todo contribuye al bienestar, y el mercado nos quiere "optimistas" en la "búsqueda de la felicidad" (=consumo compulsivo). Dios se usa, al igual que una puta. Pero, en todo caso, en las sociedades liberales la verdad queda, por lo que respecta al rango social, por debajo incluso de dichos "servicios" y bienes de consumo.

Más allá de la verdad científica racional

     La finalidad de la legislación anti-negacionista es poner a salvo el único dogma del sistema, a saber, la religión cívica mundial del judío-víctima, que ocupa el lugar de Cristo en el centro de las creencias o conceptos-límite intangibles ―como la prioridad del mercado― que han de trascender todo cuestionamiento, situándose más allá de la ciencia, de la verdad, de la racionalidad y de la crítica. ¡Ésta ―la subordinación de la razón a los "sentimientos"― y no el "yo puro", es la definición misma del sistema!. El anti-fascismo y la narración del "Holocausto" generan una solución de continuidad simbólica, en el tejido social, entre el relativismo ético de la sociedad de consumo y el dogmatismo litúrgico de la religión judía oligárquica como tal. La fe en el "Holocausto" es el camino de una universalización del judaísmo que ha de preservar la superioridad y separación de la raza sacerdotal sagrada en medio de una masa mundial de mestizos sin identidad nacional, de cretinos pasivos e idiotas que sólo se enciendan, como resortes, contra "los nazis" ("malditos bastardos"). Con la universalización del "Holocausto" ingresamos poco a poco en un mundo hebreocéntrico del cual colgamos como apéndices, puesto que nosotros los gentiles no somos ni podemos ser judíos (la religión judía no es proselitista, sino exclusionista) aunque queramos. La subordinación de la ciencia a los intereses del mercado, es decir, del sistema capitalista, y la institucionalización legal del anti-fascismo con la normativa penal, son la cara material y espiritual de la misma negación de la verdad en que se basa el poder de la oligarquía financiera filosionista.

     El sionismo (el anti-facismo y la narración del "Holocausto"), en primer lugar; las exigencias y necesidades del mercado (con el Estado como mero gestor), en segundo lugar; la (tecno)ciencia en tanto que instrumento del mercado y del poder oligárquico, en tercer lugar. Tal es el orden jerárquico de las instituciones en la sociedad liberal-oligárquica sionista mundial.

     La oligarquía no puede, por tanto, tolerar que la verdad se instituya como un límite frente a su poder. Esto significa la palabra Yahvé(véanse mis entradas relativas a las pruebas sobre la inexistencia de Dios). El sometimiento de la ciencia resulta fácil, puesto que las ciencias exactas o físicas, las más útiles desde el punto de vista económico, son especialidades, y como tales, ninguna de ellas abarca el conjunto, la totalidad de sentido existencial en que opera la función ideológica. Tales ciencias están indefensas intelectualmente ante el capitalismo, a menos que una "teoría de la sociedad" con valor normativo, una antropología filosófica o una filosofía crítica se adhiera a ellas. Pero ya es tarde para la filosofía institucional, desarticulada desde dentro por los propios filósofos académicos. De la teoría crítica ya han dado buena cuenta asimismo, anticipándose a este posible peligro, los doctrinarios del sistema (por ejemplo, la Escuela de Frankfurt). Otra cosa es la filosofía no institucionalizada, independiente, una de las últimas trincheras de la resistencia anti-oligárquica. Otra cosa podrían ser también las ciencias humanas como la historiografía, que afecta directamente a los intereses oligárquicos en la medida en que puede cuestionar la narración del "Holocausto".

     Ahora bien, el sistema debe dejar claro, aunque de forma tácita, que esta materia no está sometida a criterios de objetividad, de manera que ciertas teorías o esquemas interpretativos quedan fuera del debatey amparados por ley. Por otra parte, los historiadores profesionales tienen que hacer "como si" ellos hubieran llegado a las mismas conclusiones que las impuestas por el Estado de manera razonada y libre, aunque esto no sea cierto. La academia debe decir que el negacionismo es falso porque no se corresponde con los hechos, no puede confesar jamás que el negacionismo [no] es falso porque de lo contrario el historiador va a la cárcel o, como poco, pierde su reputación y su puesto de trabajo como funcionario público. Existe una producción científica de utilidad económica basada en los imperativos de las empresas que sufragan los departamentos de investigación, y una producción científica (las ciencias humanas y sociales) de utilidad simbólica, basada en los imperativos de fundamentación de la ideología anti-fascista oficial. La selección de los temas, de los objetos, de las líneas de trabajo, viene marcada por unas directrices previas. La autocensura hace el resto. Quien se sale del camino es expulsado al submundo del ostracismo y la marginalidad profesional. Las ciencias humanas y sociales se han convertido así en tecnociencias de la propaganda con el mismo valor que el periodismo, y su decadencia universitaria es tan profunda, pese a las apariencias, como la de la filósofía de cátedra. Ésta es la ciencia, hoy. Y a esto se le llama liberalismo.

     Aclaremos ahora qué significa negar el "Holocausto" (con mayúsculas).

Consecuencias de negar el "Holocausto"

     Si la sociedad occidental tuviera conciencia de que la narración del "Holocausto" es falsa, el sistema oligárquico mundial se derrumbaría. Aquellos que odien con toda su alma dicho dispositivo criminal de opresión y aspiren a destruírlo, tienen que negar el "Holocausto", no hay otro camino para avanzar hacia la democracia.

     Pero negar el "Holocausto" no puede consistir en rechazar que existiera una persecución nazide los judíos y que ésta generara millones de muertos en campos de concentración o fosas de la estepa rusa, como pretenden los revisionistas. La tarea de los revisionistas por lo que respecta a redimensionar los hechos, recortar el número de víctimas (que ya no pueden pasar, por lo que hoy sabemos, de 2 millones), desmontar el mito del plan de exterminio y de las cámaras de gas, etc., ha sido muy meritoria. El sistema ha quedado gravemente afectado, de ahí la legislación represiva. Pero ahora ha llegado el momento de reinterpretar la narración en su conjunto, no de analizar hechos aislados, por muy importantes que éstos sean, intentando llegar a un "cero" de criminalidad nazi que es francamente insostenible desde una actitud honesta.

     La legislación "contra el odio" no tiene como finalidad amparar a las víctimas del "Holocausto", sino, ante todo, ocultar el contexto histórico en que se produce el hecho ―exagerando, eso sí, sus dimensiones y características― de la persecución anti-judía. Pero el contexto histórico del "Holocausto"son los crímenes, mucho más graves e impunes, perpetrados por la oligarquía. Las leyes que prohíben banalizar el "Holocausto", aquello que pretenden en realidad es impedir la denuncia de los "genocidios olvidados". Las leyes anti-banalización vienen a fijar como norma la exigencia de banalizar ciertos (otros) genocidios; el mandato político antidemocrático, cuya transgresión es castigada penalmente, de no recordar los crímenes de masas de los vencedores, de minimizarlos, de justificarlos, de negarlos... La legislación liberal de derechos humanos es así lo mismo que la negación de los derechos humanos. La ley contra la apología del genocidio es lo mismo que la apología del genocidio (de los alemanes). Las leyes liberales contra el racismo son lo mismo que una institucionalización de un racismo ultraderechista judío. Estas legislaciones, en definitiva, parten del supuesto sionista de unas víctimas judías convertidas en víctimas de "primera clase" frente a otras víctimas de segunda clase, o incluso no-víctimas, que ni siquiera se merecen un juicio, que no pueden ser recordadas, equiparadas, comparadas, hermanadas con las víctimas de Auschwitz. Todo este fraude, que ya dura 60 años, es moral y políticamente gravísimo, nauseabundo, intolerable. En estos preceptos legales "anti-fascistas" aquello que se manifiesta, entre líneas, es el espantoso rostro exterminador de la oligarquía sionista que los palestinos sufren cada día, como único y verdadero pueblo universal actual, en su propia carne.

     En consecuencia, negar el "Holocausto" no puede consistir en afirmar simplemente que no existió, sino en denunciar los genocidios de los vencedores de la Segunda Guerra Mundial. Se niega la narración, el marco de sentido, el "horizonte hermenéutico" (sionista) de fondo, no el factum. Sólo la evidencia y la conciencia pública de estos (otros) factaespantosos permitirá dar el "salto" exegético, a saber, la comprensión de por qué el "Holocausto" tuvo que ser exagerado: lo fue con el fin de ocultar los auténticos horrores del "humanismo" que la historia mítica de Auschwitz había de minimizar. Dado que los genocidios, crímenes de guerra y crímenes contra la Humanidad de los vencedores eran enormes para hurtarlos a la conciencia pública, el "Holocausto" había de adquirir unas dimensiones cósmicas, ubicarse más allá de la razón, resultar a la postre inexplicable, encarnar el "mal absoluto", etc. Así surgió el Holocausto, con mayúsculas. Antes que ofender a las víctimas de la persecución nazi, se trataría así de rescatarlas, siendo así que éstas devienen criminalmente instrumentalizadaspara negar, ofender, banalizar a otras víctimas del mismo delito en cuanto tales. Un niño judío fallecido de tifus en Auschwitz está siendo utilizado como arma propagandística para asesinar por segunda vez al niño quemado vivo en Dresde. No otro es el canallesco modelo de la legislación oligárquica sobre la memoria histórica y la lucha antirracista. La verdadera ofensa contra las víctimas del "Holocausto" es esta obscena manipulación política de un genocidio por parte de otros genocidas, del asesinato de unos inocentes, para justificar, menospreciar y, a la postre, negar, el exterminio de otros inocentes. El niño judío y el niño alemán ―víctimas iguales― están más próximos entre sí de lo que lo están los sionistas y mercachifles de la industria del "Holocausto" respecto de sus propios muertos. El genocida nazi y los genocidas comunista, liberal o sionista forman un bloque abominable frente a la unidad moral de todas las víctimas.Y es esa unidad la que, con la narración fraudulenta del "Holocausto", ha sido rota y mancillada a manos de los asesinos anti-fascistas.

     Por los mismos motivos, la negación política pública del "Holocausto", es decir, el recuerdo de los genocidos olvidados, no puede consistir en una reivindicación del fascismo como ideología de partido (harina de otro costal es la reflexión filosófica). Pues, por mucha contextualización de los hechos a la que se quiera llegar, el holocausto (con minúsculas) existió y no se puede justificar de ninguna de las maneras. El imperativo de un compromiso con la verdad y la democracia que es anterior, humana y espiritualmente, al uso puramente estratégico de los principios "liberales" (en los que no creemos pero que podemos arrojar como arietes contra la oligarquía para abrir una brecha en el muro de su ciudadela), nos prohíbe todo intento de resucitar la política fascista. Hacerlo sería entrar en el terreno del "(anti)fascismo", que conforma una polaridad dialéctica. Sería como declararnos "gentiles" frente a los judíos o "payos" frente a los gitanos. Sería como proclamarse, en la Edad Media, partidario del demonio, es decir, hacer nuestro un sistema simbólico en el que ya tenemos asignado ese lugar narrativo donde nuestras posibilidades de expresión y argumentación racional serán tasadas de antemano en beneficio de la otra parte, es decir, en el interior de su universo lingüístico, clausurado. La lucha contra la Inquisición no consiste en postularse seguidor de Satán, sino en negar la validez del entero dispositivo simbólico teológico  a partir de uno de los elementos (la verdad racional) que ese mismo dispositivo reconoce ―y se ve obligado a reconocer― sólo instrumentalmente, aunque le resulte, en última instancia, "disfuncional", y no a partir de otro elemento, el "mal absoluto", también oriundo de ese dispositivo, pero que, además de despojado ya desde el principio de toda validez, representaría la negación pura y simple de la validez misma en el lenguaje ordinario al que, tarde o temprano, habremos de volver.

     Ahora bien, en ese lenguaje "natural", el "Holocausto" puede explicarse, pero quedará siempre más acá de toda posible legitimación. Porque podemos rechazar el placer como valor supremo, pero erigir el dolor en valor parece cosa de locos. Cabe distinguir conceptualmente "fascismo" y "Holocausto" ―ésta es, sin duda, una tarea teórica legítima―, pero trasladar dicha distinción al lenguaje ordinario rebasa las fuerzas no ya de un hablante, sino de todos los hablantes teóricos en el supuesto impensable de que llegárase a un consenso sobre el tema. Mientras tanto "fascismo" significa "Holocausto" por orden del diccionario. Ninguna política puede surgir de semejante factum lingüístico a menos que una política no fascista pero hegemónica decidiera restablecer el sentido válido de las palabras en beneficio de otro campo político distinto, es decir, como poco, presuntamente rival. Pero, ¿qué política podría hacerlo, excepto una política solapadamente "fascista"? Lo que es tanto como decir: una política imposible. El fascismo "político" no podrá así salir, jamás, de este círculo vicioso, y la prueba de ello es que los propios fascistas, cuando saben que lo son, han abandonado el vocablo; sin sacar, empero, las necesarias consecuencias ideológicas de este acto: la extinción definitiva, irreversible, del fenómeno fascista.-

Salvador Borrego - Sobre la Economía Nacionalsocialista

April 4, 2013, 8:38 pm

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     Salvador Borrego, el conocido periodista y prolífico escritor mejicano, que este 24 de Abril cumple 98 años, es quien escribió el fragmento que presentamos a continuación. Pertenece a su libro "Derrota Mundial" (1953), al capítulo 3, y son los subcapítulos 4 y 5, donde se habla del sistema económico que se planteó en la Alemania bajo Hitler, que prescindió de la usurera dictadura bancaria, y de algunas condiciones de trabajo y de la vida social misma. Luego, la guerra... «En realidad esa guerra fue una de tantas batallas, enorme, sí, pero no el fin de la lucha. La lucha continúa y la propaganda también continúa. Puede decirse que la guerra prosigue ahora con otras tácticas, como la del neo-liberalismo, la de desorientar a la juventud, la de disolver a la familia, la de fragmentar a la Iglesia, la de alentar las drogas, etcétera... En realidad es una guerra que lleva dos mil años», afirma lúcidamente don Salvador. 

El Trono del Oro Empuja a Occidente

     Había otro factor también interesado en que «el mundo entero» se alineara en contra de Alemania. Ese factor era el Trono del Oro. Ahí el judaísmo se movía con ancestral destreza, y mediante abstrusas teorías seudo-científicas disfrazaba su dominio sobre las fuentes económicas.

     La influencia de ese trono acababa de ser proscrita en Berlín. Hitler había proclamado que la riqueza no es el oro sino el trabajo, y con la realidad palpable de los hechos estaba demostrándolo así.

     Lentamente iba quedando al descubierto la ruin falacia de que el dinero debe primar sobre las fuerzas del espíritu. El hecho de que así ocurriera no era prueba concluyente de que así debería seguir ocurriendo. La economía nacionalsocialista de Hitler se aventuró resueltamente por un nuevo camino ante los ojos incrédulos del mundo. Había recibido una Alemania exhausta por la última guerra, y de la miseria resurgía como una potencia internacional.

     Con un territorio 19 veces mayor que Alemania y con recursos naturales y económicos infinitamente más grandes, Roosevelt no había dado empleo a sus once millones de cesantes. Pese a sus vastos recursos coloniales, los Imperios británico y francés tampoco se libraban de ese crimen del Trono del Oro. En cambio, en la minúscula Alemania, no obstante la carencia de vastos campos agrícolas, de petróleo, de oro y de plata, la economía «nazi» había dado trabajo y pan a los 6.139.000 desocupados que le heredó el antiguo régimen.

     Si los sabihondos de la «ciencia económica» erigida en «tabú» alegaban que cierto terreno no podía abrirse al cultivo ni acomodarse ahí determinado número de cesantes, debido a que no había dinero, esto parecía ser una razón suficiente. La economía nacionalsocialista, en cambio, se desentendía de que en el banco hubiera o no divisas o reservas de oro; emitía dinero papel, creaba una nueva fuente de trabajo, daba acomodo a los cesantes, aumentaba la producción, y ese mismo aumento era la garantía del dinero emitido. En vez de que el oro apuntalara al billete de banco, era el trabajo el que lo sostenía. En otras palabras, la riqueza no era el dinero, sino el trabajo mismo, según la fórmula adoptada por Hitler.

     Si en un sitio había hombres aptos para trabajar y obras que realizar, la economía judaica se preguntaba si además existía dinero, y sin este tercer requisito la obra no se iniciaba y los cesantes permanecían como tales. La economía nacionalsocialista, en cambio, no preguntaba por el dinero; el trabajo de los hombres y la producción de su obra realizada eran un valor en sí mismos. El dinero vendría luego sólo como símbolo de ese valor intrínseco y verdadero.

     Por eso Hitler proclamó: «No tenemos oro, pero el oro de Alemania es la capacidad de trabajo del pueblo alemán... La riqueza no es el dinero, sino el trabajo». Los embaucadores del Trono del Oro gritaban que ésta era una herejía contra la «ciencia económica», mas Hitler refutaba que el crimen era tener cesantes a millones de hombres sanos y fuertes y no el violar ciertos principios de la seudo-ciencia económica disfrazada con relumbrantes ropajes de disquisiciones abstrusas.

     «La inflación —dijo Hitler— no la provoca el aumento de la circulación monetaria. Nace el día en que se exige al comprador, por el mismo suministro, una suma superior que la exigida la víspera. Allí es donde hay que intervenir. Incluso a Schacht tuve que empezar a explicarle esta verdad elemental: que la causa esencial de la estabilidad de nuestra moneda había que buscarla en los campos de concentración. La moneda permanece estable en cuanto los especuladores van a un campo de trabajo. Tuve igualmente que hacerle comprender a Schacht que los beneficios excesivos deben retirarse del ciclo económico.

     »Todas estas cosas son simples y naturales. Lo fundamental es no permitir que los judíos metan en ellas su nariz. La base de la política comercial judía reside en hacer que los negocios lleguen a ser incomprensibles para un cerebro normal. Se extasía uno ante la ciencia de los grandes economistas. ¡Al que no comprende nada se le califica de ignorante!. En el fondo, la única razón de la existencia de tales argucias es que lo enredan todo... Sólo los profesores no han comprendido que el valor del dinero depende de las mercancías que el dinero tiene detrás.

     »Dar dinero es únicamente un problema de fabricación de papel. Toda la cuestión es saber si los trabajadores producen en la medida de la fabricación del papel. Si el trabajo no aumenta y por lo tanto la producción queda al mismo nivel, el aumento de dinero no les permitirá comprar más cosas que las que compraban antes con menos dinero. Evidentemente esta teoría no hubiera podido suministrar la materia de una disertación científica. Al economista distinguido le importa sobre todo exponer ideas envueltas en frases sibilinas...

     »Demostré a Zwiedineck que el patrón oro, la cobertura de la moneda, eran puras ficciones, y que me negaba en el futuro a considerarlas como venerables e intangibles; que a mis ojos el dinero no representaba nada más que la contrapartida de un trabajo y que no tenía por lo tanto valor más que en la medida que representase trabajo realmente efectuado. Precisé que allí donde el dinero no representaba trabajo, para mí carecía de valor.

     »Zwiedineck se quedó horrorizado al oírme. Me explicó que mis ideas conmovían las nociones más sólidamente establecidas de la ciencia económica y que su aplicación llevaría inevitablemente, al desastre.

     »Cuando, después de la toma del poder, tuve ocasión de traducir en hechos mis ideas, los economistas no sintieron el menor empacho, después de haber dado una vuelta completa, en explicar científicamente el valor de mi sistema» [Bormann, Martin, "Conversaciones de Hitler Sobre la Guerra y la Paz"].

     «Toda vida económica es la expresión de una vida psíquica», escribió Oswald Spengler en "La Decadencia de Occidente". Y en efecto, el nacionalsocialismo modificó la economía de la nación en cuanto logró orientar hacia metas ideales la actitud psíquica del pueblo. La falsificación judía de la Economía Política, según la cual el trabajo es sólo una mercancía y el oro la base única de la moneda sana, quedó evidentemente al descubierto.

     Muchos incrédulos investigadores fueron a cerciorarse con sus propios ojos de lo que estaba ocurriendo en Alemania. El Radcliffe College de Estados Unidos envió a Berlín al economista anti-naziMaxime Y. Sweezy. Entre sus conclusiones publicadas en el libro "La Economía Nacionalsocialista", figuran las siguientes:

     «El pensamiento occidental, cegado por los conceptos de una economía arcaica, creyó que la inflación, la falta de recursos, o una revolución, condenaban a Hitler al fracaso... Mediante obras públicas y subsidios para trabajos de construcción privada se logró la absorción de los cesantes. Se cuidó de que los trabajadores de determinada edad, especialmente aquellos que sostenían familias numerosas, tuvieran preferencia sobre los de menor edad y menores obligaciones... Se desplazó a los jóvenes desocupados hacia esferas de actividad de carácter más social que comercial, como los Cuerpos de Servicio de Trabajo, de Auxilios Agrícolas y de Trabajo Agrícola Anual.

     »En el otoño de 1936 ya no existía duda alguna sobre el éxito del primer plan cuatrienal. La desocupación había dejado de ser un problema e inclusive se necesitaban más obreros. El segundo plan cuatrienal quedó bajo la dirección del general Gœring, cuya principal meta era independizar a Alemania de todos los víveres y materias primas importadas... Con proteínas de pescado se manufacturaron huevos en polvo; los autobuses fueron movidos por medio de gas; se usó vidrio para fabricar tubería y material aislante; se implantó la regeneración del hule y la purificación del aceite usado, y el tratamiento de la superficie de metal contra el moho. Se almacenó aserrín para transformarlo en una harina de madera que también se usó como forraje; el pan se elaboró, en parte, de celulosa; las cubiertas de las salchichas se usaron de celofán; se transformaron las papas en almidones, azúcares y jarabes.

     »En Fallersleben se inició la construcción de no sólo la fábrica de automóviles más grande del mundo sino de la fábrica más grande del mundo de cualquier clase. El Volkswagen (auto del pueblo) costaría mil ciento noventa marcos en abonos de cinco semanarios.

     »En seis años los nacionalsocialistas terminaron 3.065 kilómetros de carreteras, parcialmente, 1.387 kilómetros más, e iniciaron la construcción de otros 2.499 kilómetros.

     »La estabilización de precios que resultó de la intervención oficial nacionalsocialista debe conceptuarse como un éxito notable, único en la historia económica desde la revolución industrial... Esta experiencia permitió que prosiguiera la guerra sin que el problema de los precios preocupara a Alemania» [1].

[1. Durante cinco años de guerra el costo de la vida en Alemania subió un 12%, y los salarios en un 11%].

     ¿Cómo había sido lograda esa milagrosa transformación si Alemania carecía de oro en sus bancos, si carecía de oro en sus minas y de divisas extranjeras en sus reservas?. ¿De qué misteriosas arcas había salido el dinero para emprender obras gigantescas que dieron trabajo a 6.136.000 cesantes existentes en Enero de 1933?. ¿Había logrado, acaso, la piedra filosofal buscada por los antiguos alquimistas para transformar el plomo en oro?.

     La fórmula no era un secreto, pero sonaba inverosímilmente sencilla entre tanta falacia que la seudo-ciencia económica judía había hecho circular por el mundo. Consistía, básicamente, en el principio de que «la riqueza no es el dinero, sino el trabajo». En consecuencia, si faltaba dinero, se hacía, y si los profetas del reino del oro gritaban que esto era una herejía, bastaba con aumentar la producción y con regular los salarios y los capitales para que no ocurriera ningún cataclismo económico.

     El investigador estadounidense Sweezy pudo ver cómo se daba ese paso audaz y escribió: «Los dividendos mayores del 6% debían ser invertidos en empréstitos públicos. Se considera que el aumento de billetes es malo, pero esto no tiene gran importancia cuando se regulan los salarios y los precios, cuando el Gobierno monopoliza el mercado de capitales y cuando la propaganda oficial entusiasma al pueblo».

     Sweezy relata también que la economía nacionalsocialista ayudó a los hombres de negocios a eliminar a los logreros de la industria; se ampliaron las subvenciones para las empresas productoras de bienes esenciales; se implantó un espartano racionamiento, y el comercio internacional se rigió a base de trueque. Mediante el Frente Alemán del Trabajo «la ilusión de las masas se desvió de los valores materiales a los valores espirituales de la nación»; se aseguró la cooperación entre el capital y el trabajo; se creó un departamento de «Fuerza por la Alegría»; se agregó otro de «Belleza y Trabajo»; se implantó el mejoramiento eugenésico y estético de los centros de trabajo. Para reducir las diferencias de clase, cada joven alemán laboraba un año en el «Servicio de Trabajo» antes de entrar en el ejército; se trasladaron jóvenes de las ciudades a incrementar las labores agrícolas; se movilizó a los ancianos a talleres especiales; a los procesados se les hizo desempeñar trabajos duros; a los judíos se les aisló del resto de los trabajadores, «con objeto de que el contagio fuera mínimo»; y las ganancias de los negociantes se redujeron a límites razonables.

     El ex-Primer Ministro francés Paul Reynaud dice en sus "Revelaciones" que «en 1923 se trabajaban en Alemania 8.999 millones de horas y en Francia 8.184 millones. En 1937 (bajo el sistema nacionalsocialista que absorbió a todos los cesantes) se trabajaban en Alemania 16.201 millones de horas, y 6.179 millones en Francia». Como resultado, la producción industrial y agrícola de Alemania llegó a sextuplicarse en algunos ramos, y así la realidad-trabajo fue imponiéndose a la ficción-oro. Un viejo anhelo de la filosofía idealista alemana iba triunfando aun en el duro terreno de la economía. En sus "Discursos a la Nación Alemana" Johann G. Fichte había dicho en 1809 que «al alumno debe persuadírsele de que es vergonzoso sacar los medios para su existencia de otra fuente que no sea su propio trabajo».

     Naturalmente que esto entraba en pugna con los intereses de una de las ramas judías que halla más cómodo amasar fortunas en hábiles especulaciones, monopolios o transacciones de Bolsa, que forjar patrimonios mediante el trabajo constructivo. Esta implacable ambición que no se detiene ante nada ya había sido percibida años antes por el filósofo francés Gustave Le Bon, quien escribió en "La Civilización de losÁrabes":

     «Los reyes del siglo en que luego entraremos, serán aquellos que mejor sepan apoderarse de las riquezas. Los judíos poseen esta aptitud hasta un extremo que nadie ha igualado todavía».

     Ciertamente Hitler repudiaba a esos reyes del oro, y desde 1923 había escrito que el capital debe hallarse sometido a la soberanía de la nación, en vez de ser una potencia internacional independiente. Es más, el capital debe actuar —decía— en favor de la soberanía de la nación, en lugar de convertirse en amo de ésta. Es intolerable que el capital pretenda regirse por leyes internacionales atendiendo únicamente a lograr su propio crecimiento. En la democracia la economía ha logrado imponerse al interés de la colectividad, y si para sus conveniencias utilitarias es más atractivo financiar a los especuladores que a los productores de víveres, puede hacerlo libremente. De igual manera puede ayudar más a los capitales extranjeros que a los propios, si en esa forma obtiene dividendos mayores. El bien de la patria y de la nacionalidad no cuentan para nada en la «ciencia económica» del Reino del Oro.

     Naturalmente, ese egoísmo practicado y propiciado por el judío fue barrido implacablemente en Alemania. Y una vez afianzada la economía nacionalsocialista, Hitler pudo anunciar el 10 de Diciembre de 1940:

     «Estoy convencido de que el oro se ha vuelto un medio de opresión sobre los pueblos. No nos importa carecer de él. El oro no se come. Tenemos en cambio la fuerza productora del pueblo alemán... En los países capitalistas el pueblo existe para la economía y la economía para el capital. Entre nosotros ocurre al revés: el capital existe para la economía y la economía para el pueblo, Lo primero es el pueblo y todo lo demás son solamente medios para obtener el bien del pueblo. Nuestra industria de armamentos podría repartir dividendos del 75, 140 y 160 por ciento, pero no hemos de consentirlo. Creo que es suficiente un seis por ciento... Cada consejero —en los países capitalistas— asiste una vez al año a una junta, y oye un informe, que a veces suscita discusiones. Y por ese trabajo recibe anualmente 60.000, 80.000 ó 100.000 marcos. Esas prácticas inicuas las hemos borrado entre nosotros. A quienes con su genio y laboriosidad han hecho o descubierto algo que sirve grandemente a nuestro pueblo, les otorgamos —y lo merecen— la recompensa apropiada. ¡Pero no queremos zánganos!»

     Muchos zánganos de dentro y de fuera de Alemania se estremecieron de odio y de temor.

     Así se explica por qué el 7 de Agosto de 1933 —seis años antes de que se iniciara la guerra— Samuel Untermeyer, presidente de la Federación Mundial Económica Judía, había dicho en Nueva York durante un discurso:

     «Agradezco su entusiasta recepción, aunque entiendo que no me corresponde a mí personalmente sino a la "guerra santa" por la Humanidad que estamos llevando a cabo. Se trata de una guerra que debe pelearse sin descanso ni cuartel, hasta que se dispersen las nubes de intolerancia, odio racial y fanatismo que cubren lo que fuera Alemania y ahora es Hitlerlandia. Nuestra campaña consiste, en uno de sus aspectos, en el boicot contra todas sus mercancías, buques y demás servicios alemanes... El primer Presidente Roosevelt, cuya visión y dotes de gobierno constituyen la maravilla del mundo civilizado, lo está invocando para la realización de su noble concepto sobre el reajuste entre el capital y el trabajo» [Carlos Roel, "Hitler y el Nazismo"].

     Es importante observar cómo seis años antes de que se encontrara el falso pretexto de Polonia para lanzar al Occidente contra Alemania, ya la Federación Mundial Económica Judía le había declarado la guerra de boicot. La lucha armada fue posteriormente una ampliación de la guerra económica.

     Carlos Roel añade en su obra citada: «La judería se alarmó, pues siendo el acaparamiento del oro y el dominio de la banca sus medios de dominación mundial, significaba un grave peligro para ello, el triunfo de un Estado que podía existir sin oro, y además, desvincular sus instituciones de crédito de la red internacional israelita, ya que muchos otros se apresurarían a imitarlo. ¿Cómo evitar ese peligro? No habría sino una forma: aniquilar a Alemania».

     Agrega que esos amos del crédito realizan fabulosas especulaciones a costa del pueblo, fundan monopolios y provocan crisis y carestías; y como están en posibilidad de elevar o abaratar los valores de la Bolsa a su arbitrio, sus perspectivas de lucro se vuelven prácticamente infinitas. También Henry Ford habla de esto y refiere cómo los estadounidenses fueron testigos durante 15 meses de una de esas típicas maniobras: «El dinero—dice— se sustrajo a su objetivo legal y fue prestado a los especuladores al 6%, quienes a su vez volvieron a prestarlo al 30%».

     Era, pues, tan bonancible la situación de los reyes del oro, que naturalmente se aprestaron con odio incontenible a combatir al régimen nacionalsocialista. El ejemplo de éste desacreditaba la sutil telaraña de seudo-ciencia económica tras la cual se hallaban apostados los magnates judíos al acecho de sus víctimas.

     El sistema alemán de comerciar internacionalmente a base de trueque y no de divisas era también alarmante para esos profesionales especuladores. En respuesta a las críticas contra el trueque, Hitler dijo el 30 de Enero de 1939:

     «El sistema alemán de dar por un trabajo realizado noblemente un contra-rendimiento también noblemente realizado, constituye una práctica más decente que el pago por divisas que un año más tarde han sido desvalorizadas en un tanto por ciento cualquiera [2].

     »Hoy nos reímos de esa época en que nuestros economistas pensaban con toda seriedad que el valor de una moneda se encuentra determinado por las existencias en oro y divisas depositadas en las cajas de los bancos del Estado y, sobre todo, que el valor se encontraba garantizado por éstas. En lugar de ello hemos aprendido a conocer que el valor de una moneda reside en la energía de producción de un pueblo».

[2. Años más tarde Latinoamérica y otros países conocieron en carne propia tales especulaciones, pues habiendo vendido materias primas en un cierto precio, una desvalorización forzosa de sus divisas hizo que el beneficio de tales ventas disminuyera en casi un 50%].

     La demostración de ese principio ponía automáticamente en evidencia el engaño que padecían otros pueblos. El judaísmo se sintió así herido en dos de sus más brillantes creaciones: en el Oriente, su Imperio marxista se hallaba en capilla; en el Occidente, su sistema económico supercapitalista de especulaciones gigantescas estaba siendo desacreditado ante los ojos de los pueblos occidentales que eran sus víctimas.

     Y de ahí nació la entonces tácita alianza entre el Oriente y el Occidente para aniquilar a la Alemania nacionalsocialista. Ni los yugoeslavos, ni los belgas, ni los franceses, ni los ingleses ni los estadounidenses tenían por qué lanzarse a esa lucha, mas para los intereses israelitas era indispensable empujarlos. ¡Con los mismos pueblos que en cierto modo eran sus víctimas, el judaísmo político iba a afianzar su hegemonía mundial!.

     Henry Ford escribió en 1920 que «existe un supercapitalismo que se apoya exclusivamente en la ilusión de que el oro es la máxima felicidad. Y existe también un super-gobierno internacional cuyo poderío es mayor que el que tuvo el Imperio Romano». Pues bien, ese super-gobierno iba a realizar la fabulosa tarea de lanzar a los pueblos occidentales a una guerra que era ajena a los intereses de esos pueblos e incluso perjudicial para ellos.

Profundas Raíces en el Alma Colectiva

     Las realizaciones del nacionalsocialismo eran la cúspide de una montaña de fuerzas psicológicas que asentaban sus cimientos en el alma colectiva del pueblo alemán.

     Aunque los gobiernos influyen en los pueblos y los encauzan, es el alma de la nación la que les infunde o no el toque de grandeza. Cuando ese espíritu falta, las instituciones son simples "gerencias" administrativas, más o menos toleradas o más o menos populares, pero carentes del fuego que arde en los movimientos históricos que graban épocas milenarias en el Destino de los pueblos.

     El movimiento nacionalsocialista encontró cualidades populares —rezumadas a través de siglos y de generación en generación— que hicieron posibles sus centelleantes realizaciones. No era, por tanto, un movimiento de exportación. Muchos años antes había comenzado a abonarse el terreno mediante la típica disciplina alemana en la escuela y el cuartel. De ella nacieron o se acrecentaron en Alemania las cualidades de orden, de atención concentrada, de paciencia y de minuciosidad.

     Desde siglos antes el servicio militar había inculcado un reverente culto por la Patria y la nacionalidad; las universidades habían abierto todas las puertas del conocimiento humano a una enorme masa de ciudadanos. Hitler se encontró así a un pueblo culto, pero que gracias a sus reservas vitales —y al ejercicio de la fuerza de voluntad desde la escuela hasta el cuartel— no había caído en la degeneración libresca del intelectualoide que repudia la acción, el esfuerzo, el sacrificio y la disciplina. Este último disfraza su pereza con sapiencia, pero en vez de una acción sostenida sólo realiza un estéril mariposeo de idea en idea.

     Por otra parte, la dictadura de Hitler en Alemania tenía un significado muy distinto a las dictaduras habidas en otros países, donde los dictadores imponen su dominio y el de su camarilla, pero no imponen métodos para realizar ideales. Es ésta una fundamental diferencia.

     Cuando un pueblo ansia sustraerse al dominio de un grupo político, ese anhelo es una fuerza libertadora. Por eso Spengler dice que en esencia «la libertad tiene algo de negativo; desata, liberta, defiende; ser libre es siempre quedar libre de algo». Pero en la Alemania nacionalsocialista el pueblo no deseaba sustraerse a su ideal de grandeza y a su aspiración de adquirir espacio para vivir. No deseaba libertarse de su ideal nacionalista; y supuesto que Hitler implantaba una dictadura para realizar esos ideales, el pueblo estaba con él. La dictadura la llevaba el pueblo en su propia alma y era la dictadura de sus ideales. Por eso Hitler —que fue símbolo viviente y bandera humana de esos anhelos— arrastró multitudes.

     Esto constituía la característica específica, diacrítica, propia, de la dictadura nacionalsocialista. La dictadura es un instrumento, no una "cosa en sí"; puede ser buena o mala, querida u odiada, según el fin a que se oriente. 458 años antes de nuestra Era, cuando los romanos se hallaban aflictivamente sitiados por los ecuos, recurrieron a Lucio Quincio Cincinato y lo nombraron dictador. Cincinato organizó nuevos ejércitos, restableció la confianza y derrotó a los ecuos.

     Frecuentemente se ha visto en la Historia que los pueblos en zozobra recurren a la voluntad de un hombre para encontrar su propio camino, y cuando en esos momentos aflictivos hallan a ese hombre resuelto a asumir la responsabilidad de todos, la tensión disminuye y la esperanza resurge. La dictadura es una necesidad esporádica en la historia de la Humanidad. Si en el caso de Alemania se la vilipendió tanto, fue por intereses partidistas, mas no porque en realidad fuera un régimen contrario a la voluntad popular.

     La dictadura nacionalsocialista irrumpió duramente en la vida de Alemania. Hitler mismo lo advirtió así: «El Nacionalsocialismo no es ninguna doctrina de quietud; no es una doctrina de goce, sino de esfuerzo y de lucha». Y sin embargo halló adhesión entusiasta porque no era molicie lo que el pueblo deseaba. Así lo revelaban ya los pensadores alemanes después de 1918 al quejarse de que «ahora vivimos el happy end de una existencia sin contenido, a través de cuyo aburrimiento, la música de jazz y los bailes de los negros entonan la marcha fúnebre de una gran cultura. Hacemos el muerto como insectos humanos» (Spengler).

     Pero a partir de 1933 ―en que los nacionalsocialistas adquirieron el poder―, la disciplina y el esfuerzo fueron materializando nuevas instituciones y poniendo en juego las inactivas energías de la nación. Se establecieron centros juveniles, como el de Sonthofen, para crear jóvenes "rectangulares de cuerpo y alma". «Los hombres no deberían preocuparse más de la selección de perros, caballos y gatos, que de levantar el nivel racial del hombre mismo».

     Ciertos observadores extranjeros se escandalizaban —quién sabe por qué— de que en las escuelas alemanas se les inculcara a los educandos: «Muchachos: tenéis que ser duros y resistentes... duros como el acero; ¡el Führer lo quiere!». Desde los catorce hasta los dieciocho años los muchachos alemanes pertenecían a la Juventud Hitleriana, dotada de secciones de aviación, de fusileros, etc., y se les impartían conocimientos de política que en otros países difícilmente logran incluso los adultos.

     Contra la internacionalización del obrero proclamada por el marxismo, se instituyó el Frente del Trabajo y se alentó el sentimiento de la comunidad nacional. El trabajador no era ni un paria respecto a las demás clases ni un privilegiado aristócrata de overol. El Frente del Trabajo imponía al patrón «el deber de ser considerado y justo con el obrero». Para esto funcionaba el Tribunal de Honor Social, pero naturalmente su eficacia no se basaba sólo en bellos reglamentos sino en la espontánea disposición de patrones y obreros a cooperar al resurgimiento de la nación. La indemnización por despidos injustos ascendía a un año de salario. Pero más que las sanciones, lo que acercaba a las diversas clases y las fundía en un mismo bloque de trabajo era el ideal de una patria grande. Despertar estas fuerzas psicológicas tiene mucho más valor en la práctica que expedir leyes cuya evasión es siempre factible.

     En tres años se construyeron en las ciudades 701.552 viviendas populares, con alquiler no mayor de la quinta parte de los ingresos del inquilino. Para evitar amontonamientos deprimentes, las viviendas eran de una sola planta y tenían jardín. Además, el Frente del Trabajo terminó en dos años 21.301 casas de colonos, y 59.000 más se hallaban en construcción [3].

[3. Acerca de construcciones de casas, Hitler proyectaba: «No solamente hace falta que los jardines infantiles estén próximos a las casas... Nada de basuras que bajar, nada de combustibles que subir. Hay que conseguir incluso que el timbre del despertador ponga en movimiento el aparato eléctrico que hace hervir el agua del desayuno. Tengo un hombre, Robert Ley, a quien bastará que confíe esta misión. Una señal, y lo pone todo en marcha»].

     El Frente cuidaba también de los obreros temporales como los de la construcción, que incluso tenían derecho a vacaciones.

     «El número de obreros con derecho a vacación en Alemania es más del doble del de los demás países. El promedio de vacaciones es también mayor... Una dependencia del FAT, la Fuerza por la Alegría, atiende a la inversión del ocio. Ningún otro Estado presenta una institución de recreo semejante. Más de cinco millones de personas que no habían salido o habían salido raramente de los muros de su ciudad, han podido conocer lo más hermoso de la patria alemana» (Dr. Bruno Rauecker, La Política Social en la Nueva Alemania, 1937).

     Las crecidas utilidades obtenidas por un sector no se interpretaban como síntoma de auge nacional, sino como una irregularidad económica que debía ser corregida en beneficio del bienestar colectivo, pues «la economía próspera debe apoyarse en un alto nivel de vida de la masa».

     En la obtención de trabajo era factor decisivo el número de miembros de la familia. Y el seguro social, establecido por Bismarck en 1880, alcanzó en 1937 el primer lugar del mundo. La beneficencia pública recurría a la colecta del Plato Único en la comida del domingo; lo economizado por cada ciudadano se destinaba a ayudar a la colectividad. En tres años las colectas ascendieron a 1.095 millones de marcos. Hitler no quería —dice el Dr. Rauecker— que esto fuera sustituído por impuestos, pues sostenía que «el sentimiento de responsabilidad social del individuo no debe debilitarse por medio del impuesto». En vez de una ayuda mecanizada y forzosa se apelaba a los sentimientos de camaradería y justicia.

     Carlos Roel cita —"Hitler y el Nazismo"— que el departamento de Fuerza por la Alegría, cuya tarea consistía en hermosear el medio ambiente de los obreros en lasfábricas y hacerles su tarea menos fastidiosa, les decía:

     «No prometemos las utopías delmarxismo. No; nosotros decimos al hombre que trabaja y crea, que la vida es dura yestá llena de dificultades de las cuales no podemos librarlo, porque no hay poder en elmundo capaz de ello. Le decimos, empero, que lo esencial no es que desaparezcan losinevitables trabajos del hombre, sino que éste tenga la fuerza suficiente para afrontarlos.Y esa fuerza queremos dársela por medio de la alegría y la comunidad».

     Todo este movimiento constructivo era naturalmente contrario a la demagógica agitación marxista que divide en vez de unir y que Oswald Spengler sintetiza así en "AñosDecisivos":

     «Para el comunismo, no se entiende por pueblo a la nación toda sino a la parte de la masa ciudadana que se rebela contra la Comunidad. El trabajador pasa a ser el obrero propiamente dicho, el sentido y el fin de la Historia, de la política y de la preocupación pública. Se olvida que todos los hombres trabajan y que hay otros que rinden más: el inventor, el ingeniero, el organizador. Pero nadie se atreve ya a acentuar la categoría, la calidad de un rendimiento. Sólo el "trabajador" halla compasión, sólo él es auxiliado, protegido y asegurado. Más aún, es elevado a la categoría de santo e ídolo de la época. El mundo gira en torno suyo, todos los demás son haraganes; sólo él no... Los representantes del pueblo viven de esta leyenda; han acabado por persuadir de ello a los propios asalariados, quienes se sienten realmente maltratados y miserables, hasta perder todo criterio de su verdadero valor. El que ha provocado esto no es el trabajador, sino el vagabundo, como se le llama en la correspondencia entre Marx y Engels... Ninguno se atreve ya a declarar que quiere representar a otras partes de la nación que al obrero. A éste lo tratan como clase privilegiada, por cobardía o en espera de éxitos electorales».

     Pero volviendo al examen de lo que era el Estado Nacionalsocialista, cabe citar que en el ramo de la producción intelectual se publicaron 25.439 libros tan sólo en 1938, según dice el investigador estadounidense Maxime Y. Sweezy, en "La Economía Nacionalsocialista".

     Refiriéndose a las realizaciones de su régimen, Hitler pudo anunciar el 30 de Enero de 1939:

     «Esquilmado por el resto del mundo durante 15 años, cargado de deudas enormes, sin colonias, el pueblo alemán es alimentado y vestido y no tiene cesantes. Y la pregunta es: ¿Cuál de las sedicentes grandes democracias estaría en condiciones de lograr una cosa tan difícil?».

     Ésta era una respuesta a la campaña que se había iniciado en Occidente contra Alemania, pero Hitler quiso enfatizar que se trataba de una simple réplica, y precisó: «No exportamos el nacionalsocialismo ni tenemos motivos para combatir a otros pueblos porque sean demócratas».

     Cada nación es libre de escoger su propio sistema de gobierno; al reconocer esa libertad para los demás, Alemania reclamaba igual derecho para sí.-

John Kaminski - Demasiado Tarde Para Confiar

April 5, 2013, 11:32 pm

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     Publicamos ahora la traducción de la parte 49 de la serie The Nature of the Next Chapter que está en el sitio oficial del señor Kaminski (johnkaminski.info). En este artículo de hace tres años nos cuenta la motivación de su desconfianza hacia ciertas personas. Hemos agregado un par de enlaces a dos autores que por nuestra parte habíamos ya presentado en castellano.   

Demasiado Tarde Para Confiar

Por Qué Ningún Escritor Judío Puede Ser Creído

por John Kaminski

22 de Febrero de 2010

NOTE CÓMO ELLOS SIEMPRE ENTURBIAN EL FOCO

"No quiero mi base de datos contaminada por su desinformación deliberada".

     Periódicamente, incluso los más honestos de mis fieles corresponsales por correo electrónico me envían piezas supuestamente reveladoras sobre temas de peso de interés actual que han sido escritas por escritores judíos.

     Algunas de ellas son muy buenas. De hecho, usted podría decir que los judíos revelan mucho más sobre ellos que lo que cualquier investigador no-judío podría descubrir. Esto es verdadero no sólo de las noticias actuales sino también de los cánones del género, las clásicas advertencias de judíos bien informados como Benjamin Freedman [1], Harold Rosenthal [2], Mordejai Vanunu, Arthur Koestler y otros por el estilo. Quizá es la información interior que ellos tienen, su historia de ser simplemente judíos durante todas sus vidas, y aparentemente el ver la vida de manera diferente que el resto de la gente en el planeta, pero sus revelaciones sobre su propia tribu a menudo parecen más realistas que algunas de las pegajosas invectivas lanzada sobre los judíos en general por muchos de sus irritados críticos gentiles.

[1. Véase http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/03/benjamin-freedman-la-tirania-oculta.html].

[2. Véase http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/05/walter-white-entrevista-harold-w.html(primera parte) y http://editorial streicher.blogspot.com/2011/05/w_06.html(segunda parte)].

     Hay dos rasgos notables en la categoría de las relaciones entre judíos y gentiles. El primero es que los no-judíos son animados en cada momento de todas sus vidas a sentir compasión por los judíos, supuestamente porque esta pobre gente ha soportado una vida muy dura a través de toda su historia. El alboroto del "Holocausto" que comenzó 20 años después de la Segunda Guerra Mundial ha sido una campaña de relaciones públicas para confirmar dicha percepción en las mentes de cada uno en el mundo, y ha funcionado con creces, debido al poder ubicuo de los medios judíos de comunicación. En muchos países hoy usted puede ser enviado a la cárcel por no sentir compasión por los judíos.

     Y la sombra del monstruo toma forma en vuestra mente.

     El segundo rasgo es, por si usted no lo ha notado, el control judío de prácticamente cada gobierno y cada negocio principal en el mundo, y no hablo sólo de los gobiernos nacionales, sino también estatales, locales y de las burocracias comunitarias y profesionales también. Juntas directivas zonales. Grupos de apoyo hospitalario. Todas las principales corporaciones. Grupos de escépticos del 11-S...

     Note cómo ellos siempre enturbian el foco, en cada caso. Supongo que es lo que ellos están programados para hacer.

     Así también los escritores judíos. Noam Chomsky llevó a una reducida generación de jóvenes rebeldes estadounidenses a comprender las depredaciones de unos locos militares estadounidenses, pero dejó de iluminar el motor de la bestia, que era y es, por supuesto, el centro del dinero judío, que no es tan casualmente el centro del dinero del mundo.

     Israel, dijo Chomsky una vez, es sólo un país más, uno de los grandes eufemismos del mundo, que evapora totalmente el prestigio de Chomsky como filósofo. Pero eso no superó la infame frase de su secuaz judío Howard Zinn justo antes de que éste muriera: "No importa quién haya llevado a cabo el 11-S". Dicho como un judío, Howard.

     Adivino que el éxito de ellos es un indicador de cuán inconsciente es la mayor parte de los estadounidenses, cuyas mentes ―en cada edad y en cada nivel― son moldeadas por los medios de comunicación que están poseídos por judíos, que envían la rentable filosofía de "jódeteatuvecino" por todo el mundo a toda velocidad.

     El cuento es cómo este dinero judío fue acumulado y que le permite a un pequeño grupo de judíos ricos determinar el destino del mundo.

     Y ahora este cuento ―una realidad totalmente fabricada que nos hace aclamar a nuestras tropas en Afganistán mientras muchachos jóvenes son recogidos para un uso futuro por los neoconservadores y otros de aquella calaña― va a ser compuesto para usted por escritores judíos, que pueden quejarse contra las obvias depravaciones de los israelíes soltando tonterías sagradas, pero nunca ―ni en un solo caso― hace ellos brillan su supuestamente penetrante luz reporteril sobre el verdadero corazón de la bestia.

     El cual es su clan maldito.

     Ellos tienen que mentirle a usted con el fin de aparecer como seres humanos normales. Si ellos realmente se comportaran como desean comportarse, y como en las sinagogas se les ha enseñado a comportarse, usted estaría o muerto o llevándoles café.

     Y de esta manera ha sido, durante miles de años, el verdadero negocio, como ellos dicen.

     Defender el judaísmo es confesar que usted es un criminal, y que ha jurado acabar con la vida de otros simplemente porque usted ha declarado que usted puede hacerlo.

     Éste, en mi opinión, no es un ser humano. Los judíos son aficionados a afirmar que ellos son los Elegidos, pero están tan avergonzados de admitir que su cacareado libro santo contiene órdenes de matar o esclavizar a todos los no-judíos del mundo, que ellos dirán cualquier mentira para impedirle a usted enterarse de aquello.

     ¿Es esto algo que un padre sano querría alguna vez enseñar a sus hijos?. No; ningún padre sano.

     Y así llegamos al meollo del secreto que todos los escritores judíos tratan de mantener, aunque ellos puedan esgrimir exquisiteces seductoras de la conspiración más demencial de todos los tiempos: que sólo una tribu antigua es santa, y que merece el mundo entero lleno de un pequeño número de otros a los que se les permitirá servirlos.

     Su propia ciencia ―la psicología― define esto como megalomanía homicida narcisista. Y leemos el New York Times, la publicación esencial de los medios judíos de comunicación, y pensamos que estamos verdaderamente informados.

     Este elogio comenzó como una carta a Dirk Chardet, un agradable joven que realizó un convincente nuevo resumen con muchas de las últimas noticias del mundo real. Una mayoría de sus artículos están redactados por escritores judíos últimamente populares, como el mordaz crítico israelí Gilad Atzmon, y estoy escribiendo expresamente para pedir no ser incluído en su resumen, porque no quiero asociarme con escritores judíos, simplemente porque ellos no pueden y no van a decir la verdad, en todos los casos.

     Ellos le dan a usted una seductora parte de la verdad, pero su arraigada segunda intención siempre los hace reservarse algo. Lo llamo la Fórmula de Alex Jones, donde él fríe el 95% de la verdad, y luego mistifica y confunde con tonterías vagas sobre los misteriosos Illuminati. La gente lo ama. La mayoría de las personas que conozco piensa que él realmente trabaja en favor de nosotros.

     Pero está la razón más importante de todas.

     Tres mil años de mentiras judías nos han llevado a donde estamos hoy. ¿Por qué querría yo que un judío tratara de decirme cómo salir de la difícil situación en que los judíos nos han puesto?. Ningún ser humano que funcione normalmente escogería aquella opción.

     ¿A cuántos judíos más que se hacen pasar por algo distinto que un judío tendré que escuchar en esta vida?.

     Esta advertencia se aplica especialmente a aquellos judíos como Henry Makow y el Hermano Nathanael que se han convertido al cristianismo. Es como un vals. El cristianismo fue inventado por un judío. Ellos lo estimulan a usted con revelaciones y percepciones de aventuras esotéricas, pero el corazón de la bestia permanece intacto, alimentándose de sí mismo, reacio a revelar el crimen básico de todo monoteísmo, el control mental, pero en particular el más repugnante de todos éstos, el Talmud, que es solamente una licencia para asesinar a quienquiera que usted guste y para luego mentir sobre ello.

     Y esto es lo que ellos hacen.

     Los escritores judíos no escriben sobre esto. Ellos escriben sobre hacer peticiones a nuestros congresistas, y quiero a esos miserables, porque nuestra gente del Congreso, todos y cada uno, es culpable de cargos múltiples de traición, complicidad en asesinatos masivos y... La obstrucción de la justicia se ha convertido en un estilo de vida en el Estados Unidos judío.

     Yo siempre he considerado mis escritos como independientes de cualquier grupo o etiqueta. Resulto ser uno de los pocos antiguos izquierdistas que realmente vieron a través del candado mental judío, y una vez que usted lo hace, la realidad cambia. Estamos siendo totalmente manipulados. Es hora de despertar.

     Los escritores judíos no van a decirnos cómo hacer eso. Ellos van a contarnos sobre algún interesante asunto que va a capturar nuestra atención de modo que le dediquemos nuestro tiempo y finalmente no veamos lo que estábamos buscando. Nuestros objetivos resultan cambiados cuando ellos pasan por un filtro judío.

     Esto es lo que Eustace Mullins quiso decir cuando dijo: "A causa de la presencia del judío, usted no conseguirá sus sueños".

     Los escritores judíos inevitablemente enturbian y tuercen los contornos de cualquier argumento para transformarlo invariablemente en una ventaja solamente para ellos mismos. No quiero ser acusado de aquel defecto. Piense en la Guerra de los Bóers, donde ingleses y holandeses murieron en masa pero los judíos terminaron quedándose con todas las minas de diamantes. Esto es lo que sucede todas las veces.

     Y no quiero leer historias políticas escritas por judíos y tener que clasificar la tendencia por la cual la historia siempre ha sido torcida para favorecer a los judíos. No quiero mi base de datos contaminada por esta deliberada desinformación.

     Si los judíos quieren hacer historias de sus propias depredaciones, ellos deberían concentrarse en Untermeyer, quien compró a Woodrow Wilson y destruyó la república estadounidense, o en cómo los robots judíos como Foxman y Dershowitz realmente han destruído la mayor parte de la historia estadounidense con su psicótica agitación del odio. O tal vez en cómo el concepto de canibalismo está relacionado con la manera en que ellos se consideran a sí mismos.

     Los judíos participantes de la New Agedeberían opinar sobre qué propiedades humanas, qué conexiones humanas con Dios y con el universo, son cortadas por la práctica judía [y también musulmana] de la circuncisión, y por qué el judaísmo desea tanto desfigurar todo lo que toca.

     Más importante aún, me gustaría oír historias de judíos que se enfoquen en cómo ellos van a dejar de avalar a los reyes del poder judío y a trabajar por un mundo equitativo más bien que en favor del fétido plantío que ellos han creado. O en cómo ellos han vencido la jenofobia que ellos infligen sobre el mundo.

     Estamos hasta ahora lejos de comprender lo que los judíos nos han hecho, y sería absolutamente ridículo para mí confiar alguna vez en algo dicho por un judío sobre cualquier tema.

     ¿Se enteró usted de que Israel ahora tiene una flota de aviones a propulsión no-tripulados Jumbo 747 que pueden conducir una gran cantidad de sus 1.200 cabezas nucleares a cualquier lugar de la Tierra?.

     Los judíos son los Elegidos, de acuerdo: elegidos para llevarnos derecho al infierno. Usted sabe cómo distinguir. Ya estamos allí. Mire la etiqueta.

     Es todo alrededor de usted.

     Mire los embaucamientos que ellos han perpetrado sobre nosotros:

     Osama bin Laden. Sadam Hussein. La gripe porcina. La energía atómica. El fluoruro. Las elecciones limpias. El SIDA. La Reserva Federal. El impuesto sobre la renta. La Guerra Civil... Usted conoce la lista. Buena música. Gardasil [vacuna contra el virus del papiloma humano]. Esto es una tentativa de asesinato en 360 grados, por lo que puedo ver.

     Eustace Mullins me contó este cuento dos veces, con varios años de diferencia. Cuando él vivía en Washington DC y visitaba regularmente al poeta encarcelado Ezra Pound, él también almorzaba con regularidad con el legendario Benjamin Freedman, quien, como Mullins notó, era un ejecutivo de la infame Liga Anti-Difamación, uno de los muchos grupos de la policía política judía.

     Cuando expresé a Mullins que me parecía que Freedman, a pesar de toda su invectiva aparentemente esclarecida, estaba simplemente tratando de demostrarnos que los judíos podían parecer humanos, Mullins me miró, encogió sus hombros y levantó una ceja.

     De esa manera, ahora usted sabe por qué nunca quiero ser agrupado con escritores judíos (y rara vez quiero siquiera leerlos), porque está garantizado que usted conseguirá la historia incorrecta, y, peor todavía, la base de datos gracias a la cual usted toma todas las decisiones que afectan su vida estará contaminada por información deliberadamente falsa. A menudo, los efectos de aquella desinformaciónson irreversibles.-

Brett Stevens - Diversidad es Genocidio

April 6, 2013, 10:08 pm

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     Ponemos en castellano este artículo periodístico de hace poco más de dos años, que hemos encontrado en el sitio estadounidense amerika.org, del escritor futurista tradicionalista (como se auto-describe) Brett Stevens, colaborador permanente en el sitio web mencionado. Es una reflexión acerca de los inconvenientes que produce la coexistencia forzada de grupos disímiles, y de los oscuros intereses que hay detrás de ella.

Diversidad es Genocidio

por Brett Stevens

30 de Diciembre de 2010

     150 años de programas gubernamentales bien intencionados.

     Varias docenas de serios disturbios.

     Resmas de papel para leyes, regulaciones y opiniones.

     Billones de dólares en demandas judiciales y crímenes rencorosos.

     ¿Por qué persiste el asunto de la raza en Estados Unidos?. ¿Es la respuesta acaso que nosotros en última instancia nos propagaremos con uniformes marrones, y finalmente nos libraremos de la horrorosa doble maldición del racismo (contra la minoría) y el resentimiento racial (contra la mayoría)?.

     Hasta los años '80 la raza era realmente un tema estadounidense, pero ahora en Europa también estamos viendo los mismos problemas: crímenes, disturbios, odio, violencia, un costoso programa de bienestar social y programas de reeducación.Es como si estuviéramos metiendo a la fuerza una clavija cuadrada en un agujero redondo. Miremos primero la lógica pura de la situación:

     «Nunca en la Historia registrada la diversidad ha sido algo excepto un problema. Observe a Irlanda con sus poblaciones católicas y protestantes, a Canadá con sus poblaciones francesas e inglesas, o a Israel con sus poblaciones judías y palestinas.

     O considere las facciones en guerra en India, Sri Lanka, China, Iraq, Checoslovaquia (hasta que felizmente se dividió), los Balcanes y Chechenia. También contemple los ulcerados estercoleros de guerras tribales ―me refiero a los hermosos mosaicos― en hoyos del infierno del Tercer Mundo como Afganistán, Ruanda y el distrito Sur Central en Los Angeles.

     La "diversidad" es una dificultad para ser vencida, no una ventaja para ser buscada. La verdad es que Estados Unidos hace un mejor trabajo que la mayoría al acomodar a una población diversa. También hacemos un mejor trabajo en la curación del cáncer y en contener la contaminación. Pero nadie anda por ahí exclamando estúpidamente: "¡El cáncer es nuestra fuerza!" o "¡La contaminación es nuestro mayor bien!"» (Ann Coulter).

     Coulter se especializa en simplificaciones de temas candentes, motivo por el cual ella es millonaria y usted me está leyendo en Amerika.org. Pero para los lectores aquí, necesitamos una enunciación más clara. ¿Por qué es la diversidad un problema?.

     Si usted vive en una sociedad diversa, usted tiene dos opciones:

•  Asimilación. Olvide su cultura, sus alimentos favoritos, su sistema de valores, su lenguaje y su herencia, e incluso su historia. Conviértase en uno del pueblo sin ninguna cultura excepto lo que ellos venen los medios de entretenimiento y de noticias. Renuncie a lo que hizo únicos a sus antepasados, déjese asimilar, yusted tendrá menos problemas. Usted tampoco nunca sabrá si la gente simplemente lo está "tolerando" a usted.

•  Preservación. Conserve su cultura, costumbres, lenguaje, valores, herencia e historia. De cualquier forma, ahorausted siempre será un forastero. Todos los otros niños hablarán de lo que ellos vieron por la TV, o de quéactividades típicas ellos hacen. Usted, en cambio, tendrá la cultura. Usted tampoco nunca sabrá si la gente está discriminando contra usted por ello.

     No es una gran variedad de opciones: O usted se integra a los que carecen de cultura, o usted se destaca por su propia singularidad. Ésta es la esencia de la crisis de la diversidad: lo conduce a usted por un camino de resistencia mínima que lleva al genocidio, o lo pone a usted en una situación destacada que garantiza el resentimiento racial desde y hacia la minoría y la mayoría.

     Como nos gusta decir por aquí, el problema no son los negros, el problema no son los Blancos, el problema no son los hispánicos, el problema no son los asiáticos: el problema es la diversidad. La diversidad es genocidio. Ella sustituye poblaciones diferentes únicas por el más bajo común denominador promedio, carente de cultura, de herencia y de valores. Esta gente entonces no tiene ningún consenso de valores que los vincule excepto lo que ellos ven en los medios de entretenimiento y de noticias y lo que su gobierno dice que está bien (libertad, capitalismo, consumismo, democracia, bienestar).

     Cuando usted hace a un país o a un continente "diverso", usted sustituye sus valores, herencia, costumbres y cultura autóctonos. Usted reemplaza aquella cosa única y rara por una cosa común, que es la persona de raza mezclada. Ya tenemos a mil millones o más de aquellos en sitios tan "diversos" como México, Brasil, Iraq y África del Norte, donde la mezcla de las cuatro razas básicas (africano, caucásico, australoide y asiático) ha creado a gente de aspecto notablemente similar.

     Algo en lo cual reflexionar: ¿no sería irónico si la diversidad realmente creara una uniformidad?. Pero cuando usted piensa en ello, la mezcla de todas aquellas cosas diferentes naturalmente causa una mezcla. Usted no puede separar los ingredientes de nuevo. Usted está atrapado en el amasijo gris.

     «Los primeros bosques y los ecosistemas terrestres aparecieron durante este tiempo; los anfibios comenzaron a andar por la tierra.

     Cuando los niveles del mar se elevaron y los continentes se cerraron para formar masas continentales conectadas, sin embargo, algunas especies tuvieron acceso a ambientes que ellos no habían habitado antes.

     La más resistente de estas especies invasoras que podían prosperar a base de una variedad de fuentes de comida y en nuevos climas, se hizo dominante, borrando a especies más adaptadas localmente.

     Las especies invasoras eran tan prolíficas en ese tiempo que se hizo difícil para muchas nuevas especies desarrollarse.

     "El modo principal de evolución de las especies que ocurre en el registro geológico deja de funcionar durante el período devónico", dijo Stigall. "Se detiene en seco".

     De las especies que Stigall estudió, la mayoría perdió diversidad sustancial durante el devónico tardío, y una, Floweria, se extinguió.

     El ecosistema marítimo entero sufrió un colapso importante. Los corales que forman arrecifes fueron diezmados y los arrecifes no aparecieron en la Tierra otra vez durante 100 millones de años» (http://www.medicaldaily.com/articles/4928/20101230/what-triggers-mass-extinctions-study-shows-how-invasive-species-stop-new-life.htm).

     Podemos ver este proceso en la Naturaleza. Cuando usted introduce una especie invasora, la evolución se detiene en seco cuando los organismos en su conjunto dejan de poner su esfuerzo en la adaptación a su medioambiente, y ponen la mayor parte de su energía en la tentativa de sobrevivir al caos desatado por los recién llegados.

     Ocurre de la misma manera en las sociedades, cuando la diversidad hace su impacto. La diversidad es genocidio. Una vez que golpea, la posibilidad de una cultura compartida (fuera de los medios de entretenimiento y de noticias y de la lealtad política) desaparece. Mientras los ciudadanos ahora se hacen más fáciles de controlar, aquello no dura. En vez de eso, ellos requieren más reglas y más policía, porque ellos ya no tienen un sistema de valores que sugiera que ellos no se han de involucrar en el denominador común más bajo, en la conducta orientada por la conveniencia.

     «La angustia del señor Piening sobre la integración viene mientras Alemania se somete a un período de profunda introspección sobre su identidad.

     El presidente Christian Wulff dijo recientemente: "El Islam es parte de Alemania".

     Aquello incentivó a la canciller Angela Merkel para decir que el "multiculti" ―ella usó el término ligeramente despectivo para multiculturalismo― había "fracasado, fracasado completamente".

     Encima de esto, el libro de no-ficción más vendido en Alemania desde la guerra es un fuerte argumento a favor de que Alemania se está destruyendo por causa de la inmigración.

     El libro "Deutschland schafft sich ab" (Alemania Se Suprime) es un éxito clamoroso, pero es difícil saber cómo la compleja idea de la identidad se está desempeñando en los corazones alemanes» (http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-12090328).

     La políticamente consciente BBChace todo lo posible para minimizar el hecho de que esta cuestión está lejos de ser solucionada. De hecho, se está haciendo más discutible mientras los alemanes comprenden que Alemania se está acabando, que está siendo disuelta, y que será sustituída por una cultura de centro comercial gigantesco como la que vemos en Estados Unidos. Ellos serán alemanes en cuanto a la ley y al lenguaje, pero incluso estos elementos sufrirán entonces cambios radicales. Pronto eso será Brasil o México, en una tierra anteriormente alemana.

     Mientras la BBC intenta animarnos a pensar que los alemanes están luchando para encontrar su identidad multicultural, y que finalmente triunfarán al aceptar a cualquiera y a cada uno para que puedan desplazarse por Alemania, la realidad es que la sangre es más espesa que la política, y este asunto permanecerá discutible. ¿No peleamos en algunas guerras sobre esto?. Todavía las estamos peleando. Un lado exige su derecho a existir y a no ser asimilado, y el otro insiste en que el primer lado es "ignorante y malvado".

     Cuando usted le dice a alguien que no hay ninguna legitimidad posible para su punto de vista, ellos dejan de expresarlo. Pero ellos NO dejan de pensarlo. De hecho, es más probable que ellos simplemente se polarizarán en la dirección contraria, ya que usted les ha dicho que bajo ninguna circunstancia les va a aceptar algo que ellos saben que es verdad. El resultado es una fragmentación adicional de su sociedad.

     No es algo impensable entonces que la diversidad de cualquier forma ―raza/etnicidad, religión, filosofía, valores, cultura, lenguaje, costumbres, incluso clase social o casta― crea una sociedad paranoide: nadie puede hablar del elefante que está en la pieza. Esto seguramente se extiende a otras áreas del discurso, y como Francis Fukuyama nos mostró en su innovador libro "El Final de la Historia y el Último Hombre", la mayor parte de nosotros en las democracias liberales occidentales nos vemos a nosotros mismos como la evolución final de la sociedad, lo que significa que la crítica de cualquiera de nuestros mitos fundadores se convierte en tabú.

     «Pero un nuevo estudio masivo, basado en entrevistas detalladas de casi 30.000 personas de todo Estados Unidos, ha concluído exactamente lo contrario. El cientista político Robert Putnam de Harvard ―famoso por su libro "Bowling Alone" del año 2000 sobre el declive del compromiso cívico― ha encontrado que mientras más grande es la diversidad en una comunidad, menos gente vota y menos ellos se ofrecen como voluntarios, y menos ellos practican la caridad y trabajan en proyectos comunitarios. En las comunidades con mayor diversidad, los vecinos confían el uno en el otro aproximadamente la mitad de lo que lo hacen en la mayoría de las sociedades homogéneas. El estudio, el más grande realizado acerca del compromiso cívico en EE.UU., encontró que prácticamente todos los coeficientes de salud cívica han disminuído en los más diversos escenarios.

     "El grado del efecto es espantoso", dice Scott Page, un cientista político de la Universidad de Michigan.

     El estudio llega en un momento en que el futuro del crisol estadounidense es el foco de intenso debate político, desde la inmigración hasta las admisiones ―basadas en la raza― a las escuelas, y esto plantea desafíos a los abogados de todos los lados del asunto. El estudio está siendo citado ya por algunos conservadores como la prueba del daño que la inmigración en gran escala causa al tejido social nacional. Pero con las tendencias demográficas que ya empujan a la nación inexorablemente hacia una mayor diversidad, la verdadera pregunta puede estar aún delante: cómo manejar los inquietantes cambios sociales que la investigación de Putnam predice» (The Boston Globe, http://www.boston.com/news/globe/ideas/articles/2007/08/05/the_downside_of_diversity/).

     Nos gusta pensar que si deseamos la paz, basta con que la ordenemos. Pero esto no va a la fuente de la carencia de paz: la gente tiene opiniones diferentes, y comprometerlos los destruye. Lo mismo es verdadero en cuanto a los grupos étnicos. Si usted los mezcla a todos ellos en uno, usted destruye los ingredientes. Mientras nuestro mundo moderno ama el compromiso porque esto conserva la conveniencia para el individuo, la evidencia sugiere que el compromiso simplemente evita afrontar los motivos subyacentes del conflicto. Entonces lucharemos todas nuestras guerras y batallas sociales ad infinitum.

     Pero no vamos a conseguir ninguna honestidad en este asunto, porque es muy poderoso. Es un tema candente diez mil veces más problemático que el aborto o el control de armas, o que incluso la legalización de las drogas. Usted sólo dice unas pocas palabras y ya ha polarizado un espacio, lo que es conveniente para los políticos liberales. El liberalismo está definido como la oposición a lo que existe y como el deseo de usar "nuevas ideas" aún no probadas, y por eso se beneficia de tener una casta de votantes descontenta y neurótica que piensa que es víctima y que la solución consiste en destruír al fuerte o a la mayoría.

     «Desde los inicios del movimiento Tea Party, la Izquierda y sus asistentes y cómplices en MSNBC, The New York Times y otros confiables puntos de propaganda de centroizquierda, pusieron a la raza como la fuerza impulsora detrás del movimiento, aun cuando la evidencia nunca fue presentada. MSNBC incluso cortó notoriamente la cabeza de un protestante negro en una fotografía de un hombre que llevaba un arma a una reunión, a fin de hablar de que el racismo anti-negro estaba levantando su cabeza en Estados Unidos.

     Pero se hizo aún más evidente cuando los congresistas Andre Carson y John Lewis y otros miembros de la Comisión Negra del Congreso realizaron una caminata a través de la muchedumbre del Tea Party delante del Capitolio el día antes del voto sobre el sistema de salud. Ellos afirmaron que fueron amenazados por una muchedumbre violenta y que se les trató muy ofensivamente de "niggers" quince veces. Con la impopularidad del tóxico proyecto de ley de asistencia médica que la mayoría de los estadounidenses no quería, los Demócratas necesitaban una "estrategia de Noviembre". La neutralización del creciente movimiento Tea Party con acusaciones de racismo era claramente su prioridad después del voto de la reforma del sistema de salud.

     Lo que ellos no esperaban era que nuevos medios de comunicación desafiarían con éxito la propaganda de los viejos medios y la calumnia racial de los congresistas.

     Primero, mi desafío por video de ofrecer 100.000 dólares si se presentaba cualquier evidencia de racismo fue recibido con un silencio absoluto. La CBC, buscando una pelea, y acudiendo a las ondas hertzianas para acusar al Tea Party de racismo dio un giro en 180 grados y se fue a esconder cuando se vio desafiada acerca de la veracidad de las escandalosas acusaciones. De cerdos de cámara a avestruces en sólo un chasquido de dedos.

     Cuando los medios de comunicación decidieron ignorar que la historia de los Representantes Lewis y Carson se estaba cayendo a pedazos, cavamos más profundo. Encontramos cuatro videos del momento en que Carson afirmó que ocurrió el incidente del "racista" Tea Party. Cuatro videos, que incluyen audio, muestran más allá de una duda razonable que el incidente fue una mentira fabricada. Aquella mentira se suponía que era la pieza central en la estrategia Demócrata para destruír al Tea Party. Los videos habían estado disponibles en YouTube casi inmediatamente después de que el incidente ocurrió, y podrían haber sido encontrados por cualquier reportero interesado en investigar la veracidad de las afirmaciones del Representante Carson.

     Mientras los medios ignoraron estas revelaciones periodísticas, la CBC permaneció escondida e ignoró una carta de buena fe de la Tea Party Federation rechazando todas las formas de racismo, pero también pidiendo la ayuda de la CBC en la investigación del incidente. El silencio de la CBC fue ensordecedor» (Andrew Breitbart).

     Cuando usted puede ganar una discusión llamando "racista" a alguien, ¿por qué trataría usted de arreglar la situación?. Usted quiere que la llaga quede abierta, que la herida siga sangrando.

     No es muy diferente a como en varias repúblicas totalitarias usted podría acusar a alguien de romper un tabú político, y tenerlo arrastrado hacia el gulag. Vea: existe una opinión oficial cuya línea usted debe remolcar ahora, y están aquellos que quieren la ventaja de controlar aquella opinión oficial que es una charla demente y estúpida. Mientras más loca es, más duramente ellos la imponen sobre usted, para romper su espíritu y doblegarlo.

     Mientras tanto, ellos usan el miedo a ser llamado un "racista" para permitir que ellos importen votantes:

     «Berman dijo que él cree que un camino a la ciudadanía para los inmigrantes ilegales es un camino para la creación de votantes pro-Demócratas.

     "Hay 25 millones en Estados Unidos ―usted no puede creer en la cifra de entre 8 y 12 millones que sale de Washington cada día―; usted va a crear en un instante 25 millones de Demócratas", dijo Berman» (The Houston Chronicle, http://www.chron.com/news/houston-texas/article/Immigration-divides-conservatives-among-Texas-GOP-1717573.php).

     Entonces aclaremos eso: "diversidad" es una eufemística palabra en clave para importar suficientes votantes para ganar el control. Un lado del proceso político usa la diversidad como un camino hacia el poder. En nombre de tratar bien a la gente, ellos los manipulan y los usan para manipular a otros. Es difícil imaginar un proceso más corrupto, deshonesto y subversivo.

     Usted puede ver desde aquí el problema creado por la diversidad. Llega a ser demasiado poderoso como para que la gente pueda ignorarlo. Es como una pieza con ladrones en cada pared y una escopeta en el medio. Instantáneamente ocurre una carrera loca para conseguir el arma. Mientras tanto, la gratamente sonante idea de la "diversidad" realmente significa la producción de un grupo de gente de color gris, carente de cultura y desvalorizado, dependiente del gobierno y los medios noticiosos y de entretenimiento para su "cultura" sustituta, formada por memes de Hollywood y dogmas políticos.

     La diversidad es genocidio. Sucede lentamente, de manera que no pensamos en él. El problema no son los negros, o los Blancos, o ningún otro grupo étnico. Es la diversidad, porque la diversidad es fundamentalmente paradójica y esconde su intención corrupta detrás de conceptos agradables de derechos universales y amor fraternal. El mal hubiera sido demasiado fácil de evitar si hubiera anunciado lo que realmente era cuando apareció. En vez de ello, es sólo otra cosa fácil de ignorar que deja campos minados políticos para las futuras generaciones.-

Dean Henderson - Anunnakis, Iraq y Pearl Harbor

April 8, 2013, 11:58 pm

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     El viernes 4 de Abril de 2003 Sadam Hussein hizo una sorpresiva aparición pública (la primera desde el comienzo del asalto por EE.UU. ese 20 de Marzo) televisada por la televisión iraquí, rodeado de gente en las calles de Bagdad, en plena campaña estadounidense de asalto contra Iraq ordenada por el perro Bush hijo. El miércoles 9 de Abril (hace justo diez años) caería Bagdad, pero Abu Dhabi TV transmitió la que sería la última visión de Hussein entre su pueblo, en el barrio de Azamiyah. Sobre el comienzo de dicha agresión, que se remonta al asalto que efectuó el perro Bush padre, que se conoce como la "Primera Guerra del Golfo" de 1991, y sobre algunos episodios conexos, escribe el estadounidense señor Dean Henderson en el siguiente texto que hemos puesto en castellano. Es un extracto del capítulo 12 (The Gulf Oil War) de su libro "Big Oil & Their Bankers in the Persian Gulf" (2010), y ha sido él mismo quien ha seleccionado este fragmento hace una semana en el sitio veteranstoday.compublicándolo allí.

Anunnakis, Iraq y Pearl Harbor

por Dean Henderson

     El proceso de robar el petróleo de Iraq comenzó cuando los banqueros Illuminatiengolosinaron a Sadam Hussein para que invadiese Irán. Mientras Hussein estaba ocupado con los iraníes, el gobierno-títere de Kuwait se encargó de desplazar lentamente su frontera Norte, en disputa desde hacía mucho tiempo con Iraq, ampliándose hacia el Norte hacia el área que contiene el masivo yacimiento petrolífero Rumaila, que los Cuatro Jinetes [Exxon Mobil, Chevron Texaco, Royal Dutch/Shell & BP Amoco] ahora sabían que era uno de los más ricos en el mundo.

     Allí los kuwaitíes establecieron instalaciones militares, granjas e instalaciones petroleras. La expansión añadió 1.450 kms² a Kuwait y le dio el control de la parte Sur de Rumaila, que contiene la parte más grande de sus aproximadamente 30.000 millones de barriles de petróleo. El terminal de petróleo de Iraq en Fao fue destruído durante la Guerra entre Irán e Iraq, mutilando la producción de la Compañía Petrolera Nacional Iraquí (INOC) al Norte de Rumaila. Iraq quiso tomar en ariendo las islas de Warbah y Bubiyan pertenecientes a Kuwait para servir como puertos marítimos profundos que podrían sustituír a Fao. Los kuwaitíes se negaron.

     En 1981 la Compañía Petrolera de Kuwait (KOC) compró la Santa Fe Drilling Corporation y su filial de ingeniería de alta tecnología Braun. La Santa Fe era un conocido frente de la CIA. La Braun había ideado una nueva técnica de ángulo de perforación. A lo largo de los años '80 la KOC usó esta tecnología para perforar horizontalmente en el yacimiento petrolífero Rumaila, el 90% del cual caía dentro del territorio iraquí [1]. Los iraquíes dijeron que Kuwait robó petróleo crudo por un valor de 10.000 millones de dólares.

[1. Ralph Schoenman, "Iraq and Kuwait: A History Suppressed", Veritas Press, Santa Barbara, 1990].

     Después de la Guerra del Golfo, Santa Fe continuó robando el petróleo iraquí. En Abril de 1993 Kenneth Beaty, jefe de exploraciones para Santa Fe, fue detenido por el gobierno iraquí cuando fue encontrado dentro de Iraq comprobando un pozo de petróleo en Rumaila. Él fue condenado a ocho años en la prisión de Abu Ghraib por acusaciones de intrusión ilegal.

     Las estimaciones de las reservas iraquíes de petróleo crudo siguen subiendo. La estimación actual es de 112.000 millones de barriles, detrás sólo de Arabia Saudí, desde 97.000 millones de barriles hace sólo una década. Y la mayor parte de Iraq permanece inexplorado. David Mangan Jr., editor del The Oil Daily, posteriormente dijo de la Guerra del Golfo: "Lo más probable es que el plan estadounidense desde el principio fuera capturar el Sur de Iraq, porque aquel suelo contiene los yacimientos petrolíferos más ricos sobre la Tierra".

     Pero Iraq contiene algo más importante que el petróleo. Rumaila está en el corazón de lo que era Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Éufrates que desembocan en el Golfo Pérsico. Las más antiguas escrituras del mundo están grabadas en tablillas de arcilla sumerias sepultadas bajo el fango en los estuarios de estos grandes ríos. Durante los tiempos bíblicos esta área era conocida como Caldea. Fue aquí, dicen los investigadores de los Anunnaki, donde los intrusos nibiruanosdecidieron aterrizar, debido a su suministro abundante de combustibles fósiles.

     Según el principal investigador de los anunnaki Zacarías Sitchin, éstos construyeron las grandes pirámides en Egipto como faros espaciales. El científico de la NASA Maurice Chatelain está de acuerdo, y declara que "la Gran Pirámide de Keops era también un faro espacial. Mirada desde arriba, la pirámide es visible desde una distancia muy grande... la superficie de piedra pulida es un reflector de radar". Las instalaciones de aterrizaje de los anunnaki pudieron haber estado en la península del Sinaí.

     Sinaí significa "brillante" y, su nombre se deriva del dios babilónico "Sin". Sin era el nombre semítico para Nannar, el hijo primogénito del líder anunnaki Enlil, que era el soberano de Ur, la ciudad hogar del abastecedor de misterios antiguos y posible híbrido anunnakiAbraham. Sin era también el nombre caldeo para la Luna donde, según las tablillas sumerias, los anunnaki obtuvieron el ADN necesario para sus experimentos híbridos humanos. Esto añade un completo nuevo significado al mantra del Antiguo Testamento de que el hombre nació en el pecado (sin, en inglés) [Zecharia Sitchin, "The Wars of God and Men", Avon Books, New York, 1985].

     Los investigadores afirman que el rey egipcio Ra era realmente Marduk, hijo del comandante anunnaki Enki. Ra engendró a Shu y a Tefnut, quienes se casaron entre sí y engendraron a Geg y a Nut. Ellos también se casaron y engendraron a los reyes-dioses egipcios Isis y Osiris, junto con el bíblico Set y a Neftis. El centro de control de vuelo anunnaki estaba en el monte Moriá, que se traduce como "el monte desde donde se dirige" [Sitchin, op. cit.].

     Fue ante la vista exacta de esto que el rey Salomón construyó su Templo, bajo el cual los Caballeros Templarios excavaron durante las Cruzadas, largándose de allí con cargamentos de oro, el Arca de la Alianza (probablemente un dispositivo anunnaki de radiotransmisión) y otras reliquias sagradas ahora custodiadas por el Priorato de Sión.

     Esta parte del Sur de Iraq puede contener pistas valiosas en cuanto a los orígenes de la Humanidad, conocimiento estrechamente guardado por las sociedades secretas conducidas por los banqueros Illuminati. El perpetuo estado de guerra con Iraq ha puesto a dicha área fuera de los límites para los investigadores, mientras el número de gente interesada en las teorías sobre los anunnaki gana una masa crítica. Cuando las fuerzas estadounidenses invadieron Iraq en 2003, "saqueadores" organizados se llevaron muchos artefactos importantes del Museo Nacional de Iraq.

     En Junio de 1990 el Embajador de Iraq ante EE.UU., Mohammed al-Mashat, apareció en la CNN revelando la colaboración estadounidense/kuwaití en la desestabilización de la economía de Iraq. Al-Mashat declaró: "Tengo en mi poder documentos de la CIA que detallan un programa de desestabilización económica contra Iraq que involucra a la Seguridad Estatal Kuwaití (KSS). El 14 de Noviembre de 1989 el director de la CIA William Webster invitó a funcionarios de la KSS a Washington a planear este esfuerzo de desestabilización" [CNN Headline News, 26 de Junio de 1990].

     Al-Mashat leyó textualmente del documento de la CIA, que declaraba: "Es importante aprovechar la deteriorada situación económica de Iraq a fin de hacer presión sobre éste para delinear la situación fronteriza. Una cooperación amplia debería ser iniciada entre nosotros. La CIA también entrenará a 128 soldados kuwaitíes de élite para proteger a la familia Al-Sabah. Y ayudaremos a automatizar las funciones del Departamento de Seguridad Estatal y a facilitar el intercambio de información con Siria e Irán".

     Al-Mashat llegó a decir que la riqueza petrolera de Kuwait estaba siendo desplegada para financiar el tráfico de heroína de los rebeldes muyahidines en la región del Creciente de Oro. Sólo meses antes de que Mashat hiciera esta afirmación, un sobrino del emir kuwaití, el jeque Jaber Ahmed Al-Sabah fue detenido en Francia por posesión de heroína.

     Parte del esfuerzo de desestabilización efectuado por la CIA y los al-Sabah contra Iraq implicaba reducir los precios mundiales del petróleo. En la Cumbre Árabe de Mayo de 1990 en Bagdad, Sadam Hussein dijo que por cada dólar menos en el precio de un barril de petróleo, Iraq perdía mil millones al año. Él calificó a la superproducción kuwaití de crudo como un "acto de guerra". Dos meses más tarde él presentó una demanda formal ante la Liga Árabe llamando a Kuwait y a los Emiratos Árabes Unidos "agentes imperialistas" en el Golfo. El rey Hussein de Jordania concurrió. En Julio de 1990 la OPEP sostuvo una reunión de ministros del petróleo en Viena donde fue acordado que cada nación miembro reduciría la producción para evitar futuras bajas en un ya débil mercado del petróleo.

     Un día después de la reunión Kuwait anunció que había cambiado de opinión y aumentaría la producción. La Kuwait Oil Company inundó un mercado ya sobre-aprovisionado con un barril de crudo kuwaití de exportación a US$13,25. Los EAU siguieron el ejemplo. Dentro de tres meses el crudo iraquí descendió de US$28 el barril a US$11, causando una pérdida de 14.000 millones de dólares por ingresos del petróleo. La economía de Iraq es dependiente del petróleo. En 1988 el petróleo proporcionó el 99,1% de la divisa fuerte de Iraq. Tambaleándose bajo montañas de deuda por la guerra contra Irán, Iraq estaba ahora hambriento por el desesperadamente necesario comercio exterior requerido para atender esta deuda y reconstruír su economía destrozada.

     El ministro de Asuntos Exteriores iraquí Tareq Aziz escribió una carta al secretario general de la Liga de Estados Árabes quejándose de que Kuwait había "puesto en práctica un complot para intensificar el ritmo del avance gradual y sistemático hacia el territorio iraquí. El gobierno kuwaití estableció instalaciones militares, puestos de policía, instalaciones petroleras y granjas en territorio iraquí".

     Pero Aziz sabía que una fuerza más poderosa estaba directamente detrás de los audaces movimientos de Kuwait, declarando: "Estamos seguros de que algunos Estados árabes están implicados en una conspiración contra nosotros. Y queremos que ustedes sepan que nuestro país no se arrodillará y nuestras mujeres no se convertirán en prostitutas y nuestros niños no serán privados de comida. Es inconcebible que un régimen como el de Kuwait pudiera arriesgarse a verse implicado en una conspiración de tal magnitud contra un país grande y fuerte como Iraq si no estuviera siendo apoyado por una gran potencia, y aquella potencia es Estados Unidos".

     Mientras el mayor yacimiento petrolífero de Iraq estaba siendo dividido por los Cuatro Jinetes y sus sustitutos kuwaitíes, el feudo de los Al-Sabah estaba llevando el precio del petróleo al suelo, a la vez que exigía el reembolso pleno de las "subvenciones" a Iraq [por la guerra contra Irán]. En Julio de 1990, mientras buques de guerra estadounidenses realizaban ejercicios en el Golfo Pérsico, el Presidente iraquí Hussein se reunió en Bagdad con la embajadora estadounidense ante Iraq April Glaspie. Hussein mostró su cólera hacia la guerra económica de Kuwait contra Iraq. Él le dijo a Glaspie que pensaba tomar una acción militar contra Kuwait para expulsarlos del yacimiento petrolífero Rumaila.

     Glaspie no dijo nada que desalentara a Hussein, diciéndole en cambio: "No tenemos ninguna posición en cuanto a los conflictos entre árabes". El 31 de Julio el Subsecretario de Estado John Kelly dio su bendición implícita a los proyectos de Hussein diciendo: "No tenemos ninguna relación de tratado de defensa con ningún país de Golfo. Eso es claro... históricamente hemos evitado adoptar una posición sobre disputas fronterizas".

     Glaspie y Kelly estaban ambos mintiendo y dándole a Hussein luz verde para atacar a Kuwait. Unos días más tarde los Guardias Revolucionarios iraquíes hicieron huír a los kuwaitíes desde Rumaila. Tanto una carta escrita por el presidente Bush (padre) a Hussein el 28 de Julio como las instrucciones de Ministerio de Asuntos Exteriores a Glaspie le fueron retenidas a un comité de Senado que investigaba las raras respuestas de Glaspie y Kelly ante las amenazas iraquíes. El portavoz del Departamento de Estado Richard Boucher dijo que los documentos fueron retenidos para "permitir a los presidentes y líderes extranjeros hablar libremente".

Mírelos Morir a Todos

     No era la primera vez que un Presidente estadounidense permitía el derramamiento de sangre para proporcionar un pretexto para una guerra económicamente beneficiosa, ni tampoco sería la última. La "no respuesta" de Bush a Sadam Hussein recordaba las acciones de F.D. Roosevelt que condujo al bombardeo japonés de Pearl Harbor y a la entrada estadounidense en la Segunda Guerra Mundial.

     Una encuesta Gallup de 1940 mostró que el 83% de los estadounidenses estaba contra la participación estadounidense en la guerra. La masa bancaria de Londres quería la intervención estadounidense para ayudar a cimentar la "relación especial" entre EE.UU. y Gran Bretaña, que sirve como el paradigma neo-colonial del día. Roosevelt era un conocedor de Wall Street. Él sólo puso en marcha su populista Nuevo Trato para poner un freno a la revolucionaria cólera pública causada por el desplome de 1929. Su tío Frederic Delano era un miembro del primer Consejo de la Reserva Federal. El masón de grado 33 y funcionario de confianza del Council on Foreign Relationsnecesitaba un pretexto para proporcionar tropas estadounidenses para la defensa de los monarcas europeos, a los cuales todo masón jura fidelidad, a sabiendas o no.

     El CFR puso las cosas en marcha animando a Roosevelt a enviar ayuda a China y a estrangular el comercio japonés mediante bloqueos navales. Roosevelt ordenó a la Flota del Pacífico que se moviera hacia el vulnerable Pearl Harbor a pesar de numerosos informes de Inteligencia acerca de la inminente agresión japonesa y por sobre las objeciones del almirante James Richardson.

     En 1932 y 1938 la Marina efectuó ejercicios en presencia de agregados militares japoneses, simulando la destrucción de la Flota del Pacífico en Pearl Harbor. (Aquel 1941) seis portaaviones japoneses desaparecieron del radar después de ser vistos navegando hacia Estados Unidos. El Jefe del Estado Mayor del Ejército estadounidense George Marshall envió un mensaje ambiguo a los comandantes militares de Pearl Harbor el 27 de Noviembre de 1941, que decía: "Posible acción hostil en cualquier momento. Si las hostilidades no pueden ser evitadas, EE.UU desea que Japón cometa el acto manifiesto en primer lugar".

     Las advertencias vinieron del director de la FBI J. Edgar Hoover, del embajador estadounidense ante Japón Joseph Grew, del general de brigada Elliot Thorpe desde Java, y de la Inteligencia británica y holandesa. El 6 de Diciembre la Inteligencia estadounidense dijo a Roosevelt que los portaaviones japoneses estaban a 400 millas (645 kms.) de Hawai. De todos modos, Roosevelt dejó la mayor parte de la Flota del Pacífico en el puerto. Durante la noche del 6 de Diciembre, George Marshall y el Secretario Naval Frank Knox tuvieron una rápida conferencia en la Casa Blanca con Roosevelt. Más tarde ambos declararon que ellos "no recordaban sus paraderos".

     Mientras los acorazados y los destructores permanecían en Pearl Harbor, los portaaviones más estratégicos fueron movidos. Ni uno estaba allí el 7 de Diciembre de 1941. Roosevelt sabía que el poderío aéreo era la clave para derrotar a Japón. El ataque "sorpresa" japonés se llevó a cabo y 2.400 estadounidenses pagaron con sus vidas por el engaño de Roosevelt. Otros 1.200 fueron heridos. Al día siguiente Roosevelt se dirigió a la nación y pidió una declaración de guerra. Pearl Harbor terminó con el aislacionismo estadounidense de una vez para siempre.

     Roosevelt declaró su posición en una conversación telefónica transatlántica con el Primer Ministro británico y socio francmasón de grado 33 Winston Churchill, declarando: "Un ataque japonés contra nosotros, que provocaría la guerra... ciertamente cumpliría dos de las exigencias más importantes de nuestra política... Lo que no conozco, no puede hacerme daño".

    Como el profesor Stuart Crane dijo:"Si usted mira hacia atrás en cada guerra en Europa, usted verá que ellas siempre terminaban con el establecimiento de un equilibrio de fuerzas. Con cada reacomodo había un equilibrio de fuerzas en una nueva reagrupación alrededor de la Casa de Rothschild en Inglaterra, Francia o Austria. Ellos agrupaban a las naciones de modo que si algún Rey se salía de la línea, una guerra estallaba y la guerra era decidida por el tipo de financiación. La investigación de las posiciones de las deudas de las naciones en guerra indicará por lo general quién estaba siendo castigada".

     En 1939 el senador por Dakota del Norte Gerald Nye llamó la atención nacional hacia un documento titulado "La Siguiente Guerra" (The Next War), el cual declaraba: "Persuadirlo (a EE.UU.) a participar será mucho más difícil. Se necesitará una amenaza definida para EE.UU... La situación será naturalmente facilitada si Japón se viera involucrado... la rutina de la antigua diosa de la democracia". El yerno de Roosevelt Curtis Dall habló de los poderes detrás de Roosevelt: "Durante mucho tiempo sentí que él... desarrolló muchos pensamientos e ideas que le eran propios para beneficiar a este país. Pero él no lo hizo. La mayoría de sus pensamientos fueron cuidadosamente fabricados para él por el grupo del Consejo sobre Relaciones Extranjeras y del Dinero Mundial".

     Los banqueros internacionales ahora se dispusieron a castigar a Iraq. Poco después de que Iraq atacara a Kuwait, el rey Hussein de Jordania se unió con el presidente argelino Chadli Benjladid para organizar una Cumbre de la Liga Árabe en Argel para tratar de evitar una guerra en gran escala. Sadam Hussein estuvo de acuerdo en retirar sus tropas desde Kuwait mientras la cumbre se estaba efectuando. Pero Egipto, con el apoyo de EE.UU. y de Gran Bretaña, convenció a 14 de los 21 ministros de Asuntos Exteriores para que concurrieran a denunciar a Iraq. El esfuerzo de paz se vino abajo. Los Bilderbergerstendrían su baño de sangre.

     El 5 de Octubre de 1990 el embajador de Iraq ante Naciones Unidas Sabah Talat Kadrat declaró en la Asamblea General: "Estados Unidos y sus aliados occidentales están buscando, mediante esta campaña militar, política e informativa, conseguir el control de los pozos de petróleo e imponer una hegemonía imperialista, política, económica y militar sobre el mundo, y sobre los países del Tercer Mundo en particular".-

Hubert Lanzinger y Der Bannerträger

April 20, 2013, 4:04 am

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     El cuadro "Der Bannerträger" (El Portaestandarte o El Abanderado, ca. 1934), un óleo sobre madera pintado por el pintor austriaco Hubert Lanzinger (1880-1950), es una de las casi 10.000 obras de arte nacionalsocialista y del ejército alemán que fueron incautadas por los estadounidenses después de la guerra supuestamente como parte de los esfuerzos para des-nazificar a la sociedad alemana. Ésta y 400 otras obras de arte de la época nacionalsocialista aún consideradas como políticamente "cargadas" permanecen bajo la "custodia" del ejército estadounidense todavía. Este retrato representa a Hitler como una figura mesiánica que contempla un futuro mejor para Alemania, con la bandera nacionalsocialista ondeando detrás de él. Fue primeramente presentada en la Gran Exhibición de Arte Alemán en Munich en 1937. Heinrich Hoffmann, fotógrafo oficial de Hitler y juez de la exhibición, convirtió la imagen en una postal hacia 1938. Después de la guerra un soldado estadounidense atravesó la pintura con una bayoneta, dañando el ojo izquierdo del retrato. Fue entonces transferida a Washington DC, al U.S. Army Center of Military History, Army Art Collection, German War Art Collection, bodega donde permanece hasta hoy (número G.O.1.4244.47). Hemos reparado y acicalado electrónicamente la imagen, y hemos traducido un breve artículo en italiano que está en la página de la Galería Thule (galleria.thule-italia.com) donde se dan noticias de la vida y obra del pintor y arquitecto Hubert Lanzinger.

Hubert Lanzinger, Historia de un Artista Tirolés

por Harm Wulf

     Galería Arte Thule (http://www.galleria.thule-italia.com/) es un proyecto nacido en 2007 a cargo de la Associazione Thule Italia. La Galería Arte Thule presenta obras, biografías y bibliografía de artistas proscritos u olvidados por prejuicios ideológicos o porque no se considera que estén en línea con los modelos estéticos imperantes. Galería Arte Thule quiere ser una obra colectiva, libre y gratuita dirigida a todos los apasionados del arte. Galería Arte Thule pide a los visitantes colaborar enviando informes y reproducciones de obras de los artistas presentes en el sitio.

     Esta premisa es más necesaria que nunca: tal vez ninguno de los artistas presentes en Galleria Arte Thule ha sido condenado a la "Damnatio memoriae" (castigo que se aplicaba en la antigua Roma ─pero todavía en uso entre los "modernos"─ que consistía en la destrucción de toda la memoria y de los registros destinados a la posteridad) más que Hubert Lanzinger.

     Su delito fue haber pintado en 1933 un cuadro que representaba a Adolf Hitler a caballo con armadura medieval portando una bandera con la esvástica, el que con el tiempo ha sido convertido en un icono negativo de aquellos años (el cuadro "Der Bannerträger" está ahora en Washington D.C., en la Colección de Arte Alemán de Guerra del U.S. Army Center of Military History. Véase http://www.galleria.thule-italia.com/lanzinger.html). Un castigo compartido por muchísimos artistas: recuerdo cuando joven haber deambulado por las bibliotecas alemanas buscando en vano obras y noticias sobre los artistas que habían trabajado en la época del Nacionalsocialismo.

     Aparte del meritorio libro en alemán que escribió Carl Kraus en 2000 en las ediciones Athesia de Bolzano, vendido durante algún tiempo, no se encuentra en Internet o en las bibliotecas absolutamente nada del multifacético artista tirolés. Galleria Thule ofrece a sus usuarios un pequeño retrato y una selección de sus obras además de valiosas indicaciones de un fascinante lugar para vacacionar, "El Templo del Sol" [en Briol, en Bolzano, frente a Austria], que lleva el sello característico del artista. Hubert Lanzinger nació en Innsbruck el 9 de Octubre de 1880, el primer hijo de Alois Lanzinger (1846-1884) y de su esposa Josefine Pranzl. El hogar de la familia estaba en el edificio "Gastof zum grünen Baum" en la calle Museum Nº 27.

     A la edad de cuatro años Lanzinger perdió a su padre y esto supuso una gran dificultad para que una madre sola criara a su hijo. Lanzinger manifestó tempranamente su intención de convertirse en pintor, quizá por el hecho de ser nieto, por línea materna, del pintor Georg Wachter (1809-1863). Después de graduarse en 1901, se matriculó, como muchos otros artistas tiroleses, en la Academia de Artes Figurativas de Viena. El encuentro con su primer maestro Christian Griepenkerl fue decisivo para su orientación hacia una pintura de un sello clasicista tardío, que hacía de los temas históricos y mitológicos su principal fuente de inspiración. En sus años de aprendizaje manifestó una gran capacidad de aprender y de mejorar: así lo demuestran los numerosos premios que recibió y los primeros estipendios proporcionados por los adquirientes de sus obras.

     La Academia lo puso en contacto con numerosos artistas: Wilhelm Dachauer, Anton Kolig, Arnold Klementschitsch, Albert Stolz, Andreas Einberger y Ottone Tomasi. En ese período Lanzinger produjo diversas pinturas de carácter religioso, incluyendo el "Beweinung Christi" de 1907, cuadro que ganó el Preisausgabe sobre el tema del dolor. La misma inspiración llevará al artista a sus dos obras maestras: el tríptico "La Piedad", de 1914, y la monumental "Crucifixión", de 1926. En el semestre del verano de 1909 Hubert Lanzinger terminó su período de instrucción en la Academia, obteniendo el premio especial para los estudiantes, que consistía en una gran suma de dinero que le permitiría viajes de estudio a Florencia, Roma, París y diversas ciudades alemanas y holandesas. Quedó fascinado sobre todo con los trabajos de Pieter de Hooch y de Vermeer, que representarán en adelante para él dos maestros de referencia.

     En 1910 pintó diversos desnudos femeninos de carácter impresionista. Ya fuera con obras de carácter religioso o con desnudos o naturalezas muertas, llegó a ser muy conocido en el círculo alemán de los cultores y coleccionistas de arte. Entre 1912 y 1913 expuso diversos trabajos en la Wiener Secession, la última exposición antes del estallido de la Primera Guerra Mundial. En 1914 se presentan dos catástrofes: una personal, con la muerte en Junio de su mecenas Franz Hauer y, un mes después, la declaración de guerra del Imperio austro-húngaro a Servia.

     La euforia de la guerra llevó a Lanzinger, a pesar de su débil estructura física, a enrolarse como voluntario en el Landsturm. En Diciembre de 1916 Lanzinger se casó con la que será su fiel compañera de toda la vida, la joven de 22 años Pia Settari, hija de un comerciante, catorce años más joven que el artista. Una de las más bellas obras del pintor, el retrato de su suegra Johanna Settari, es del mismo año. Entre 1917 y 1918 fue enviado como corresponsal de guerra a Galitzia y Montenegro, y realizó diversos retratos de generales y militares del ejército imperial, incluído el del mariscal de campo Eduard von Böll-Ermolli.

     Los años de la posguerra, marcados por las dificultades económicas y la agitación política, encuentran a Lanzinger en el Tirol. En la ciudad de Innsbruck se unió con otros pintores y fundaron la Cámara de Artistas Tiroleses. En esa misma ciudad organizó su primera exposición individual y se introdujo en la Unión de Artistas de Múnich tras ser presentado por el joven arquitecto Lois Welzenbacher, del que se convirtió en su amigo

     La difícil situación económica empujó al artista a salir de Innsbruck para establecerse en el Tirol del Sur que se había convertido en "italiano", y donde la familia Settari poseía diversas actividades económicas. Hubert Lanzinger obtuvo una medalla de oro por su trabajo en la Primera Bienal de Bolzano de 1922 junto con los pintores de Trento Luigi Bonazza y Ottilio Selva. En 1922 Lanzinger se dedicó como arquitecto y valioso artesano a la construcción de su casa de verano llamada Bödele, y a la reestructuración y arrendamiento de otras casas vecinas en la localidad de Dreikirchen/Tre Chiese de propiedad de la familia Settari. El padre de su mujer Pia Lanzinger, Henrich Settari, había hecho un regalo especial a su esposa Johanna Ringler, y por lo tanto formaban parte de las posesiones de la familia.

     Hubert Lanzinger con la colaboración del arquitecto Lois Welzenbacher reestructuró también el antiguo refugio Briol construído en 1898, creando una espectacular y armónica construcción en madera y piedra, materiales con los cuales diseñó y construyó también el mobiliario, en armonía con la Naturaleza y con la espléndida vista sobre Klausen-Chiusa y sobre las montañas Dolomitas. En el renacido Briol, terminado en 1928 y llamado ahora "Templo del Sol", costruyó con madera la que es considerada la primera piscina del Alto Adige. Bödele, Briol y las otras casas no tenían calefacción y la familia Lanzinger las usaba sólo en los meses de verano, transcurriendo el resto del año entre Bolzano y Múnich, donde Lanzinger continuaba su actividad como pintor y retratista.

     En 1933 adquirió un nuevo estudio en Múnich en el cual, varios años antes, había iniciado su carrera política Adolf Hitler. Entre 1933 y 1934 Hubert Lanzinger celebró la llegada al poder por parte del Nacionalsocialismo pintando el famosísimo "Der Bannerträger" (El Portador de la Bandera), también llamado "Schirmherrn der Deutschen Kunst" (El Protector del Arte Alemán), una pintura al temple sobre madera de 160 x 160 cms. Muchísimos, incluyendo al fotógrafo Heinrich Hoffmann y Hermann Göring, se interesaron en adquirir la obra que en el curso de 1935 fue obsequiada al Führer. En compensación Lanzinger fue comisionado para diseñar un afiche para el Parteitag de Nuremberg y la invitación para una exposición en 1936 en Múnich llamada "Die Strasse Adolf Hitler in der Kunst" (El Camino de Adolfo Hitler en el Arte) que estaba bajo la dirección del ministro Fritz Todt del cual, poco después, Lanzinger elaboraría un retrato. 

     El cuadro "Der Bannerträger" fue llevado a la "Braune Haus" de Múnich, colgado sobre el escritorio del ministro Albert Speer, reproducido en miles de estampas y expuesto en la Grosse Deutsche Kunstausstellung de 1937. En la misma exposición hospedada regularmente en el imponente palacio Haus der Deutschen Kunst (Casa del Arte Alemán, véase el sitio http://www.hausderdeutschenkunst.de/) diseñado por el architetto Troost, Lanzinger participó en 1938 con la obra "Ruhende", en 1943 con la obra "Kriegsfreiwilliger D. Z." y en 1944 con la obra "Stilleben".

    En 1938, tras la reunificación de Austria con Alemania, Hubert Lanzinger gozaba de gran notoriedad y de encargos para diversos trabajos, entre ellos un mosaico con la reproducción del "Der Bannerträger" para el aula magna de la Universidad de Innsbruck, de la cual Lanzinger fue nombrado miembro honorario. En 1940 se organizó una exposición personal suya en el Tiroler Landmuseum, y en 1941 Lanzinger se estableció en Innsbruck, donde pintó el retrato del rector de la universidad Harold Steinacker y del alcalde Edmund Christoph. En 1943 se adjudicó el primer premio a la pintura en la Tercera Exposición del Arte del Gau Tirol-Vorarlberg, y en 1944 obtuvo el Premio Mozart. El 16 de Diciembre de 1944 su estudio en Innsbruck resultó completamente destruído por un ataque aéreo aliado, y el pintor se trasladó a Múnich. Poco después un soldado estadounidense dará un golpe de bayoneta bajo el ojo izquierdo del famoso retrato "Der Bannerträger".

     Dicha pintura se convertirá en el prototipo del "kitsch nazista", del arte "al servicio del poder", y será robada, junto con otras miles de obras (8.722), como botín de guerra por los soldados estadounidenses. Todavía hoy se encuentra en la capital estadounidense junto con las obras de arte clasificadas como "descaradamente propagandísticas" (pinturas con reproducciones de símbolos nacionalsocialistas, retratos de personalidades con posiciones de liderazgo en el régimen, obras de Adolf Hitler, arte de carácter bélico) en el U.S. Army Center of Military History. Sólo en 1986 una parte de las obras robadas (6.255) fue restituída a Alemania, que las colocó, invisibles para el público, en el museo militar de Ingolstadt.

     Después de 1945 Hubert Lanzinger retornó a Dreikirchen-Tre Chiese. Llegó a ser miembro del reconstruído Südtiroler Künstlerbund (Liga de los Artistas del Tirol del Sur) y no renegó de su propio pasado, aunque raramente sus obras serían expuestas al público. A un autor que estaba escribiendo un artículo sobre el septuagésimo cumpleaños del pintor le dijo que su experiencia con competidores de calidad modesta, jurados de exposiciones, oportunistas y gurúes de la moda artística moderna, lo habían llevado cada vez más a la esencia de su creación, hacia la calidad y la libertad de su obra, sin preocuparse de cargos honoríficos ni de disputas partidarias. A un profesor suyo de la Academia que lo quería como su sucesor le dijo que una cátedra en la Austria en ruinas de la posguerra no le gustaba y que la libertad era más bien su exigencia natural.

     Incluso cuando se fue a París en el otoño de 1950 para tener una idea sobre las nuevas tendencias pictóricas, regresó con la convicción de haber viajado con su arte el único y correcto camino, y de que los críticos de arte, como ya para su abuelo el pintor Georg Wachter, no eran para él sino unos burros. Murió en Bolzano el 3 de Noviembre de 1950.

     Hoy en día Hubert Lanzinger es un proscrito de la historia del arte: recordado por muy pocos en el Tirol y casi completamente desconocido en otras partes. De toda su producción artística y arquitectónica se recuerda sólo un cuadro que se asume que juega un papel de icono negativo. Al igual que muchos otros genios artísticos, solamente no es reconocido por una culpa capital e imprescriptible: haber elegido el bando de los vencidos.-

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James F. Tracy - El Veneno es el Tratamiento

April 23, 2013, 12:01 am

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     Hace diez meses se publicó este artículo de James F. Tracy en globalresearch.ca. El señor Tracy es un profesor de estudios de los medios en la Florida Atlantic University. Este artículo que ponemos en castellano complementa a otros que también denuncian el engaño que hay en la campaña de fluoración del agua, la que finalmente produciría más mal que bien, y también pone el tema en perspectiva.

El Veneno es el Tratamiento:

La Campaña para Fluorar a EE.UU.

por James F. Tracy

23 de Junio de 2012

     La amplia escala de la aceptación de Estados Unidos de los compuestos relacionados con el fluoruro en el agua potable y en una amplia variedad de productos de consumo durante el pasado medio siglo es un clásico caso de ingeniería social, orquestada por el sobrino de Sigmund Freud y "padre de las Relaciones Públicas" Edward L. Bernays. El episodio es instructivo ya que sugiere la enorme capacidad de poderosos intereses para reformar el medioambiente social, apuntando por consiguiente a que los individuos piensen de manera incauta y que actúen de modos que son a menudo dañinos para ellos y sus seres queridos. El ejemplo es especialmente pertinente hoy cuando los gobiernos occidentales retienen datos y utilizan técnicas de propaganda para suprimir el conocimiento de nuevas tecnologías y desastres que amenazan la vida, como el colapso nuclear que aún se está desarrollando en Fukushima.

     Hoy la batalla en torno a la fluoración del agua permanece obscurecida por caricaturas y falsificaciones a menudo perpetuadas por la misma prensa predominante. El potencial para que el mito popular eclipse el hecho histórico es enormemente acelerado cuando los pilares políticos e informativos de la civilización apoyan activamente tales distorsiones. Por ejemplo, un reciente editorial del New York Times señala a "esa paranoia de la Guerra Fría sobre la fluoración en el agua potable" [sic]. Citando la afirmación del Centro para el Control de Enfermedades (Center for Disease Control) de que la fluoración es uno de los mayores logros en la salud pública durante el siglo pasado, el New York Times (18 de Marzo de 2012) evoca la difícil lucha del fluoruro con segmentos supuestamente no informados del público. "Los críticos ya no sostienen que la fluoración es un complot comunista. En cambio, ellos expresan sus preocupaciones por los costos involucrados, por el impropio control del gobierno sobre una decisión personal, y por los potenciales peligros para la salud".

     El estribillo es familiar en todos los medios de comunicación corporativamente controlados que incondicionalmente amplifican las declaraciones de las agencias del gobierno acerca de la presunta seguridad del fluoruro y su valor para la salud dental. Habiendo sido aparentemente examinadas y confirmadas por el periódico referido y sus homólogos, esas radicales declaraciones son rara vez cuestionadas posteriormente por los lectores, mucho menos por el público más amplio.

     De hecho, el fluoruro de sodio es un peligroso veneno y ha sido un ingrediente activo primario en una amplia variedad de insecticidas y fungicidas. Dicha sustancia se acumula biológicamente en los mamíferos, y ha sido relacionada con el intelecto embotado en los niños y es una causa de las crecientes fracturas de hueso y del osteosarcoma. Posteriores y recientes estudios indican que el papel del fluoruro en la prevención de caries, ya sea mediante su ingestión o su aplicación tópica, es casi inexistente.

La Responsabilidad de la Contaminación por la Industria Metalúrgica

     La evidencia histórica indica cómo las muchas preocupaciones por la fluoración del agua estaban totalmente justificadas. En efecto, agregar flúor al abastecimiento nacional de agua en una localidad a la vez parece haber sido un plan cuidadosamente coordinado que procuraba proteger a los principales productores de aluminio y de acero de las innumerables responsabilidades derivadas de la sustancial contaminación con flúor que sus plantas generaban. Esta contaminación aumentó junto con la incrementada fabricación de aviones militares y armamentos durante la Segunda Guerra Mundial. Las fábricas de acero en California y Utah, y las plantas productoras de aluminio en Washington y Oregon, generaron un aire saturado con flúor que inevitablemente envenenó el ganado, las cosechas y a las familias que cultivaban la tierra.

     En la época de la posguerra, demandas por daños que sumaban 30 millones de dólares fueron presentadas sólo en Provo, Utah, teniendo los fabricantes metálicos que pagar 4,5 millones para llegar a acuerdos extra-judiciales. De esa manera, los intereses industriales estadounidenses eran las fuerzas principales que estaban detrás de la fluoración del agua, no debido a avaricia ni a altruísmo sino más bien por el miedo a asumir su responsabilidad por la contaminación continuada y potencialmente aumentada cuando finalizó la Segunda Guerra Mundial y comenzó la Guerra Fría. Ésta fue la conclusión del doctor F. B. Exner, un resuelto abogado de la salud pública y opositor a la fluoración del agua, quien observó que en el cambio de siglo

    "la existencia misma de la industria de fundición, tanto en Alemania como en Gran Bretaña, se vio amenazada por exitosas demandas judiciales motivadas por el daño provocado por el flúor y por agobiantes leyes y regulaciones. Hoy aquella misma amenaza cuelga sobre el núcleo de la gran industria estadounidense, y la fluoración sirve tanto de camuflaje como de chivo expiatorio. De aquí la continua e intransigente tendencia a la fluoración universal" [1].

[1. F. B. Exner, "Economic Motives Behind Water Fluoridation — Fluoride is a Protected Pollutant", en F. B. Exner, G. L. Waldbott y James Rorty, The American Fluoridation Experiment (New York: Devin-Adair, 1955), pp. 119-121. Disponible en http://www.fluoridation.com/exner.htm].

     En un agudo ensayo de 1955 Exner señala la extraña ausencia de investigación sobre el flúor en la literatura médica estadounidense, que comienza a fines de los años '30, mientras que "la literatura médica extranjera contiene cientos de artículos en una amplia variedad de problemas que pueden ser causados por el flúor. Lo mismo era verdadero en cuanto a la literatura veterinaria en este país".

     Exner posteriormente señala la aparente estrategia detrás de la fluoración: una que puede estar ocurriendo a lo largo de líneas similares en los esfuerzos del gobierno japonés para distribuír e incinerar el desecho radiactivo del desastre nuclear de Marzo de 2011 a través de todo el archipiélago japonés. "Ha habido un peligro constante", observó el doctor Exner, "de que alguien que analizara los tejidos tanto en áreas altas como bajas en flururo, encontraría que el envenenamiento de flúor es común [en los residentes de áreas altas en fluoruro]. Pero si cada comunidad puede ser fluorada no habrá ninguna área sin flúor para efectuar la comparación".

La Campaña de Relaciones Públicas para Vender la Fluoración

     En los años '30 Edward Bernays era el consejero de relaciones públicas para la Aluminium Company of America (Alcoa). El abogado principal de Alcoa, Oscar Ewing, pasó a servir en la administración de Truman desde 1947 hasta 1952 como jefe de la Agencia de Seguridad Federal (FSA), de la cual el Servicio de Salud Pública (Public Health Service) era una parte. Con tal facultad Ewing autorizó la fluoración del agua para el país entero en 1950 y contrató los servicios de Bernays para promover la fluoración del agua entre el público.

     De todos modos, la campaña para fluorar el abastecimiento nacional de agua tuvo lugar principalmente en ciudades individuales y municipios, requiriéndose una campaña de propaganda sofisticada para persuadir a funcionarios locales para que apoyaran proactivamente la fluoración. Bernays reconoció a la ciudad de Nueva York como el principal campo de batalla y un premio táctico particularmente valioso dado el predominio de los medios de comunicación liberales. Una vez que la prensa de Nueva York estuviera toda comentando sobre la eventual fluoración de la ciudad, otras municipalidades serían más fácilmente persuadidas a formar filas.

     Bernays recordaba la campaña de fluoración en la cual estuvo involucrado como simplemente otra tarea más. "El mago de las Relaciones Públicas se especializó en la promoción de nuevas ideas y productos al público enfatizando en una supuesta ventaja de salud", explica el periodista Christopher Bryson, que entrevistó a Bernays en 1993 acerca de la campaña del fluoruro.

    «"Usted puede conseguir que prácticamente cualquier idea sea aceptada", me dijo Bernays, riéndose entre dientes. "Si los médicos están a favor, el público está dispuesto a aceptarlo, porque un médico es una autoridad para la mayor parte de las personas, sin tener en cuenta cuánto éste sabe o no... Según la ley del promedio, usted puede encontrar por lo general un individuo en cualquier campo que estará dispuesto a aceptar nuevas ideas, y las nuevas ideas luego se infiltran en los demás que no las han aceptado"» [Christopher Bryson, The Fluoride Deception, New York, Seven Stories Press, 2004, p.159].

     Pero principios de los años '50, justo cuando Bernays fue llevado a bordo, el sentimiento público hacia la fluoración estaba claramente en el lado del campo anti-fluoracionista que incluía a doctores e investigadores principales. Desplegados contra aquellos que se oponían a la fluoración estaban el Comisionado de Departamento de Salud de la Ciudad de Nueva York, el Comisionado de Salud del Estado de Nueva York, la Fundación Rockefeller y el Servicio de Salud Pública. "Todo esto me intriga infinitamente", comentó Bernays eufóricamente al Comisionado de Salud de la Ciudad, "porque presenta situaciones desafiantes profundamente relacionadas con el interés del público que pueden ser solucionadas por la ingeniería del consentimiento".

     Una estrategia tal para la persuasión de la opinión pública implicaba la correspondencia del Departamento de Salud de la ciudad con los presidentes de las redes de televisión CBS y NBC, informándoseles que "debatir la fluoración se parece a la presentación de los dos lados para el anti-catolicismo o el anti-judaísmo, y por lo tanto no era de interés público". Otro método implicaba sentar las bases para hacer de la "fluoración" un término familiar con una pátina científica. Él aconsejó que sus clientes enviaran cartas a los editores de las principales publicaciones hablando de los aspectos específicos que la fluoración requería. «Queríamos poner la primera definición para los editores de periódicos importantes», recordó Bernays. «Luego enviaríamos una carta a los editores de diccionarios y enciclopedias. Después de seis u ocho meses encontraríamos que la palabra "fluoración" había sido publicada y definida en diccionarios y enciclopedias».

     En 1957 surgió repentinamente el Comité para Proteger los Dientes de Nuestros Niños para publicitar la fluoración con varias figuras de celebridades en su lista, incluyendo al doctor Benjamin Spock, Eleanor Roosevelt, Jackie Robinson y A. Phillip Randolph. Financiado por subvenciones de la Fundación W. K. Kellogg (23.350 dólares) y la Fundación Rockefeller (2.500 dólares), el maquillaje del Comité también incluía a figuras principales de la investigación de armas atómicas e intereses industriales.

     Un esmerado folleto, "Los Dientes de Nuestros Niños", fue ostensiblemente producido por el Comité y circuló por todo Estados Unidos. Pero fue primeramente utilizado por los abogados defensores de la Reynolds Aluminium Company en la corte federal de apelaciones de Oregon contra acusaciones de haber causado daños por fluoruro presentadas por una familia de agricultores. Los abogados de la Reynoldsle recordaron al tribunal cómo el folleto "Los Dientes de Nuestros Niños" estaba lleno de testimonios de "un experto médico y un experto científico uno tras otro, todos en el sentido de que los fluoruros en baja concentración (como están presentes en las plantas industriales de aluminio y otras) no representan ningún daño para el hombre".

     El American Journal of Public Health notó cómo el folleto no contenía ninguna nueva información sobre la fluoración del agua sino que estaba más bien "diseñado para la presentación ante un Consejo de Notables de la ciudad de Nueva York como un destilado de opiniones expertas" de científicos y funcionarios involucrados en la promoción del fluoruro. "Las declaraciones son concisas pero extremadamente citables", decía la reseña. "Este volumen es, por lo tanto, especialmente recomendado a aquellos interesados o comprometidos en la promoción de la fluoración del agua en sus propias comunidades".

     "Los Dientes de Nuestros Niños" hacía referencia a los 300 miembros que comprendían el Comité para Proteger los Dientes de Nuestros Niños. Esta lista apareció junto a dos listas adicionales de 229 "autoridades estadounidenses principales en cuanto a la nutrición" y 121 "de los más destacados químicos nacionales". A la luz de la ráfaga de nombres y títulos "la verdadera pregunta", comentaba el doctor Exner, "es por qué alguien con algún grado de respeto propio permitiría que su nombre figurara en una u otra lista. Los nombres están añadidos a dos declaraciones", seguía Exner, "ninguna de las cuales podría ser honestamente firmada por ningún lego inteligente, mucho menos por ningún científico que valore su reputación científica".

     Intrigado por cómo fueron compiladas las listas, Exner personalmente escribió a cada uno de los químicos señalados en la publicación para preguntar "si él había firmado o si él creía que la declaración era verdadera. Algunos negaron haber firmado. Otros habían firmado sin haber leído. Otros habían firmado sabiendo que la declaración era falsa pero pensando que la fluoración era tan deseable que cualquier medio estaba justificado".

     Exner posteriormente encontró que de los 360 "químicos" y "autoridades en nutrición" cuyos nombres aparecían en el folleto, 201 trabajaban para 87 instituciones, incluyendo universidades, que recibieron más de 151 millones de dólares en subvenciones. A fines de los años '50 una mayoría de tales subvenciones se originó en el defensor principal de la fluoración del agua: el Servicio de Salud Pública (Public Health Service, PHS). Otro importante receptor de la financiación del PHS era la American Dental Association (ADA). La investigación y los datos colectados por Exner resultaron ser especialmente valiosos en demandas interpuestas contra la industria y los defensores de la fluoración. En 1978, poco después de su muerte, todos sus archivos se perdieron en un extraño incendio.

     Cuando la campaña de propaganda a favor de la fluoración alcanzó su auge a finales de los años '50, una colaborativa campaña de vigilancia que apuntaba a los anti-fluoracionistas fue emprendida por el PHS, la ADA, y la American Water Works Association. El Servicio de Información de Fluoración Nacional de la División de Salud Dental del Servicio de Salud Pública estadounidense, un sistema de recolección de inteligencia que funciona de los Institutos Nacionales de Salud, controlados por el PHS, fue formalmente establecido para supervisar y crear bases de datos sobre personas críticas a la fluoración en las profesiones médicas. Los herejes del fluoruro estaban expuestos a ser vapuleados en la prensa o a la expulsión absoluta de sus organizaciones profesionales.

     La fluoración fue finalmente lanzada en la ciudad de Nueva York en 1965, no considerando un referéndum popular, y en vista de la continuada oposición, entregándose la elección al Consejo de Notables municipal de cinco miembros. Detrás del esfuerzo final para fluorar el agua estaban Mary y Albert Lasker. La primera estaba involucrada en el Comité para Proteger los Dientes de Nuestros Niños y el segundo era un ejecutivo publicitario y socio de Bernays que ayudó a la American Tobacco Company a hacer de Lucky Strike los cigarrillos más vendidos de Estados Unidos. Los Lasker organizaron una exclusiva fiesta cóctel para celebrar la victoria, con invitados que incluían al alcalde de Nueva York Robert Wagner y a los miembros del Consejo de Notables y del Ayuntamiento.

     La anti-fluoruro Asociación para la Protección de Nuestro Suministro de Agua condenó el proceso anti-democrático calificándolo como "gobierno mediante cócteles". "Aquí hay una audiencia privada unilateral sobre el asunto más controvertido", decía el comunicado de prensa de la organización, "en una reunión de funcionarios en una sesión ex cathedra. ¿Dónde quedan las masas de ciudadanos opuestos a la fluoración?".

     Cuando el Comité para Proteger los Dientes de Nuestros Niños fue formado en 1957 sólo el 5% del suministro de agua estadounidense estaba fluorado. Después de una masiva campaña de relaciones públicas que preparó el terreno para fluorar el agua de la ciudad de Nueva York, más del 60% del agua a través de EE.UU estaba finalmente fluorado. Actualmente más de dos terceras partes de la población estadounidense bebe agua fluorada, y casi toda la población consume flúor a través de los alimentos y bebidas procesadas que han usado tal agua.

El Mantenimiento del Status Quo del Fluoruro

     Cuando surgieron nuevos estudios científicos sugiriendo los peligros del fluoruro para la salud humana el PHS prontamente designó una comisión de figuras veteranas a favor del fluoruro que procedió a aplazar cualquier nueva conclusión y a reforzar el status quo. En 1983 cuando un inusual panel reunido por el PHS compuesto por científicos menos inducidos descubrió que la propia investigación del gobierno que sostiene la seguridad del fluoruro era casi inexistente, se emitió una recomendación de precaución enfatizando una particular atención a la exposición de los niños a la sustancia.

     La oficina del Ministro de Salud Charles Everett Koop publicó su informe oficial un mes más tarde omitiendo las opiniones y recomendaciones más significativas del comité. Los miembros del panel "expresaron sorpresa por las conclusiones de su informe: Ellos nunca recibieron copias de la alterada versión final". Respondiendo al consejo del comité de que el agua potable debería contener no más de 1,4 a 2,4 partes por millón (ppm) para niños menores de 10 años, el gobierno insertó una declaración que afirma: "No existe ninguna documentación científica directamente aplicable de efectos médicos adversos del fluoruro debajo de 8 ppm". Basado en el adulterado informe final de Koop la Agencia de Protección Medioambiental (EPA) aumentó la cantidad del fluoruro aceptable en el agua potable de 2 a 4 ppm para niños y adultos.

     Hoy el fluoruro de sodio per se es usado en menos del 10% de los sistemas de agua fluorada. En su lugar están las variantes del fluoruro como el fluoruro de sílice o ácido fluorisílico [o ácido hexafluorosilícico], más comúnmente conocido como silicofluoridos (SIFs). En 2001 los investigadores encontraron que los SIFs pueden causar una absorción más alta del plomo en niños y disminuír la colinesterasa, una enzima necesaria para la regulación de los neurotransmisores. Ni la Agencia de Protección del Medioambiente, ni la Food and Drug Administration, ni ninguna otra agencia reguladora hasta ahora ha investigado los efectos internos a largo plazo de consumir el ácido fluorisílico, un subproducto de la industria de fertilizantes de fosfato que es ahora el sustituto predominante para el fluoruro de sodio dado su relativo bajo costo.

     Lo que es conocido, sin embargo, es que el ácido fluorisílico no diluído es una sustancia extremadamente peligrosa y corrosiva. En 1994, por ejemplo, 4.500 galones [17.000 litros] del elemento fueron liberados en el condado Volusia en Florida cuando un camión cisterna que llevaba la carga perdió un juego de ruedas en la carretera interestatal 4. El derrame envió a 47 personas al hospital, obligó a la evacuación de más de 2.300, y cerró la carretera durante dos días. Los espectadores experimentaron "problemas para respirar o una sensación quemante en su piel".Los motoristas que condujeron a través del derrame fueron aconsejados de que sus vehículos debían ser profesionalmente descontaminados porque "las sustancias químicas se disolverán en el agua, se evaporarán y causarán problemas respiratorios a cualquiera que esté cerca".

Conclusión

     En un mundo hecho cada vez más incierto por corporativos y gubernamentales ingenieros de la realidad y el consentimiento, la sensibilidad de la clase burocrática y científica frente al bienestar público es ilusoria. El caso de la fluoración del agua proporciona un ejemplo convincente de un plan para engañar y difundir propaganda entre las masas. Una década completa antes de la advertencia del presidente Eisenhower de "una permanente industria de armamentos de enormes proporciones", la fluoración de los suministros de agua de Estados Unidos estaba ya en pleno juego con el oculto conocimiento previo entre aquellos en sitios de poder de que tal campaña casi ciertamente conduciría a la puesta en peligro de la salud pública para muchas generaciones por venir.

     La fluoración del agua está prohibida en muchas naciones escandinavas y europeas, pero persiste en EE.UU., Canadá, Australia y numerosos otros países en todo el mundo. La práctica se sustenta en gran medida por el mito extensamente sostenido que Bernays diseñó y llevó adelante, por autoridades médicas y reguladoras aprobatorias, y quizá sobre todo por una prensa rutinariamente crédula y dócil.

     No muy distinto de las premisas contradictorias sobre las cuales la existencia psico-social era predicada en la novela "1984" de Orwell —la ignorancia es la fuerza, la guerra es la paz, la libertad es la esclavitud— en el caso de los más de sesenta años de experimentos con la fluoración en Occidente, el veneno es el tratamiento.-

Sobre la Llegada de la Televisión a Bután

April 29, 2013, 12:09 am

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     En Junio de 2003 el periódico inglés The Guardian (www.guardian.co.uk) publicó el siguiente reportaje (Fast Forward into Trouble) que hemos traducido, en el que sus autores van dando cuenta de los efectos que aparentemente siguieron a la introducción de la televisión (por cable) en el remoto país de Bután. El sitio worldpeace-phaedrus.blogspot.com presentó este importante artículo sobre las causas del comportamiento antisocial de la siguiente manera: "El Síndrome de la Televisión Tóxica No Es un Mito. ¡La Televisión Tóxica Es Real!".El siguiente artículo del periódico The Guardian del Reino Unido (y si incluso ELLOS —adalides del Nuevo Orden Mundial— admiten esto, es indudablemente AÚN PEOR que lo que ellos declaran aquí) demuestra más allá de cualquier duda razonable que el daño intolerable a nuestra sociedad que vemos alrededor de nosotros en todas sus diversas formas surge principalmente de las influencias culturales venenosas propagadas por la Televisión (en un 96% poseída o influída por los judíos en Occidente). Lo siguiente es lo más cercano a una prueba de laboratorio de los efectos de la introducción de la televisión en una sociedad que era previamente lo más parecido en la Tierra a una utopía perfecta. Lea ahora cómo la introducción de la pantalla judía destruyó totalmente el capital social de este anteriormente sano pequeño país en un lapso de sólo unos cuantos meses.

Un Rápido Ingreso en el Problema

por Cathy Scott-Clark y Adrian Levy

The Guardian, 14 de Junio de 2003

Hace cuatro años [1999], Bután, la legendaria Shangri-la de los Himalaya, se convirtió en la última nación en la Tierra en introducir la televisión. De repente una cultura escasamente cambiada en siglos se vio bombardeada por 46 canales de cable. Y demasiado pronto vino la primera ola delictiva de Bután: asesinato, fraude y abusos de drogas. Cathy Scott-Clark y Adrian Levy hacen un informe desde un país que realizó un aterrizaje forzoso en el siglo veintiuno.

     Abril de 2002 fue un mes turbulento para la gente de Bután. Una de las más remotas naciones en el mundo, ubicada en lo alto en la línea de las nieves del Himalaya, sufrió una ola delictiva. Los 700.000 habitantes de un reino que se llama a sí mismo la Tierra del Dragón de Trueno nunca antes habían experimentado infracciones serias de la ley. Pero ahora había informes desde muchas ciudades y pueblos reportando fraude, violencia e incluso asesinatos.

     Los butaneses siempre habían estado orgullosos de sus funcionarios incorruptibles, hasta que Parop Tshering, el jefe de contabilidad de 42 años de la Corporación de Comercio Estatal, fuera acusado el 5 de Abril por el desfalco de 4,5 millones de ngultrums (70.000 libras esterlinas). Cada aspecto de la vida butanesa está impregnado con el budismo himalayo, y sin embargo el 13 de Abril la policía del Reino de Bután comenzó a buscar en la ciudad provincial de Mongar a ladrones que habían destrozado y robado tres de las stupas (santuarios) más antiguas del país. Tres días más tarde en Timbu, la tranquila capital de Bután, donde la indulgencia excesiva hacia el vino de arroz había sido el único vicio social, Dorje, un camionero de 37 años, aporreó a su esposa hasta la muerte después de que ella descubrió que él se había convertido en un adicto a la heroína. En Bután, el bienestar de la familia siempre estaba en primer lugar; entonces, el 28 de Abril, Sonam, un agricultor de 42 años, condujo a sus aterrorizados parientes a un acantilado en medio de una cólera causada por el alcohol, matando a su sobrina e hiriendo a su hermana.

      ¿Por qué estaba este reino con su cabeza en las nubes cayendo víctima de una clase de delitos asociados con la vida urbana en Estados Unidos y Europa?. Para los butaneses, la única explicación parecía ser las cinco grandes antenas parabólicas plantadas en un huerto rodeado de flores en las afueras de la capital Timbu.

     En Junio de 1999 Bután se convirtió en la última nación en el mundo en encender el televisor. El Rey Dragón había levantado una prohibición de la pequeña pantalla como parte de un plan radical para modernizar su país, y aquellos que podían permitirse una suscripción de 4 libras esterlinas al mes contrataron por miles un servicio de cable que proporcionaba 46 canales de entretenimiento durante las veinticuatro horas, la mayor parte de ellos de la red Star TV de Rupert Murdoch.

     Cuatro años después, aquellos mismos suscriptores están comenzando a acusar a la televisión de asfixiar su cultura única, de promover un mundo que es incompatible con el suyo propio, y de amenazar con destruír un idilio donde el tiempo ha estado detenido durante medio milenio. Un monje refugiado del Tíbet, el Shabdrung, creó este diminuto país en 1616 como un bey-yul, o santuario budista, un refugio contra los males del mundo. Tan exitosos fueron él y sus descendientes en aislarse ellos mismos, que hacia los años '30 prácticamente todo lo que se sabía de Bután en Occidente era la novela de 1933 de James Hilton "Horizonte Perdido" (Lost Horizon). Él lo llamó Shangri-la, un secreto valle himalayo, cuya gente nunca envejecía y vivía de acuerdo a principios establecidos por su gran lama: "Aquí permaneceremos con nuestros libros y nuestra música y nuestras meditaciones, conservando las frágiles elegancias de una edad agonizante".

     En el verdadero Bután no había hospitales públicos o escuelas hasta los años '50, y tampoco papel moneda, caminos o electricidad hasta varios años después de entonces. Bután no tuvo relaciones diplomáticas con ningún otro país hasta 1961, y los primeros visitantes occidentales invitados llegaron sólo en 1974, para la coronación del actual monarca, el Rey Dragón Jigme Singye Wangchuck. Hoy, aunque una constante corriente de gente se está moviendo a Timbu —con sus automóviles— no existe aún ninguna palabra en dzongja, la lengua butanesa, para la congestión del tráfico vehicular.

     Pero ninguno de estos desarrollos, al parecer, ha tenido un impacto tan fundamental en la vida butanesa como la televisión. Desde la ola delictiva de Abril de 2002, el periódico nacional Kuensel ha pedido la censura de la televisión (algunos han sugerido incluso que las emisoras extranjeras, como Star TV, sean prohibidas totalmente). Un editorial advierte: "Estamos viendo por primera vez familias rotas, deserciones escolares y otros delitos juveniles negativos. Estamos comenzando a ver los delitos asociados con usuarios de drogas por todo el mundo: hurto en tiendas, robo y violencia".

     Cada semana, la página de cartas publica columnas con correspondencia de gente preocupada: "Estimado editor: la Televisión es muy mala para nuestro país... controla nuestras mentes... y nos vuelve locos. El enemigo está aquí mismo con nosotros en nuestra propia sala de estar. La gente se comporta como los actores, y está preocupada ahora, codiciosa y descontenta".Pero ¿realmente la Televisión está destruyendo este último refugio del budismo himalayo, la reserva de decenas de miles de libros antiguos y un estilo de vida que China ya ha arrasado en la frontera con el Tíbet?. ¿Puede razonablemente la Televisión ser acusada de debilitar los valores espirituales, de incitar al fraude y al asesinato entre un pueblo pacífico, o es que el nuevo grupo de presión anti-TV de Bután es sólo una tapadera para aquellos que temen el cambio?.

     La Televisión siempre tiene la culpa en Occidente cuando la sociedad sufre convulsiones, y siempre existen los que están listos con un argumento contrario. En Bután, gracias a su aislamiento político y geográfico, y la brusquedad con la que su gente aceptó aquellos 46 canales de cable, la cuestión debería ser más tajante. Y para aquellos de nosotros sentados en el sofá en Occidente, la manera en que dicho reino es afectado por la TV bien puede ayudar a encontrar una respuesta a la pregunta que nos ha evadido: ¿nos hemos convertido en el producto de lo que miramos?.

     El gobierno butanés mismo dice que es demasiado temprano para decidir. Sólo Sangay Ngedup, Ministro de Salud y Educación, admitirá que hay un abismo que se está abriendo entre el antiguo Bután y el nuevo: "Hasta hace poco, nos habíamos negado a matar a los insectos, pero ahora a nosotros los butaneses se nos pide que miremos a gente por la TV volando cabezas con escopetas. ¿Vamos ahora a estar volándonos las cabezas unos a otros?".

     Al llegar el anochecer, pasamos fortalezas medievales y torres de barro prensado, cuyos techos están alfombradas con pimientos rojos secos. Débiles perlas de luz eléctrica delinean la somnolienta Timbu. Retorcidas callejuelas suben y bajan a lo largo de la ladera, todas ellas conduciendo al campanario central, donde el destrozado cadáver de Tshering, un agricultor de 50 años, fue encontrado. En esta escena parecida a las de Brueghel, abarrotada y caótica, donde la población entera comparte menos de dos docenas de nombres, la Televisión es omnipresente. Las tiendas de patatas venden Trinitrons de pantalla plana; viejos penitentes hacen girar sus molinillos de oraciones [1] fuera del centro de servicio Sony; dentro de cada tienda a la luz de las velas una nueva marca de pantalla brilla intermitentemente.

[1. Un molinillo de oración o rueda de rezar —prayer wheel— es un cilindro que contiene oraciones escritas. Cada revolución que da es considerada como una oración pronunciada, y es usado especialmente por los budistas del Tíbet. N del T.].

     Su Excelencia Jigmi Thinley, Ministro de Asuntos Exteriores de Bután, nos saluda envuelto en una bufanda naranja y con una espada de plata de un pie de largo que cuelga sobre su traje ceremonial, o gho. Él nos conduce a una sala sostenida con pilares grabados con dragones dorados para explicar por qué el rey dio la bienvenida a la televisión por cable a la Tierra del Dragón de Trueno. "Queríamos un objetivo diferente del concepto material de maximizar el Producto Nacional Bruto perseguido por los gobiernos occidentales", dice él con una sonrisa beatífica. "Su Majestad decidió que, como una sociedad espiritual, la felicidad era la cosa más importante para nosotros, algo que nunca había sido planteado antes como un objetivo de política o declarado como responsabilidad del Estado". Y así, en 1998, el Rey Dragón definió el principio rector de su nación como la Felicidad Nacional Bruta.

     Pero la felicidad resultó ser un concepto difícil de describir. Los butaneses se preguntaban si ésta aumentaba con una casa más grande o con el número de revoluciones de un molinillo de oración. Una delegación del ministerio de Asuntos Exteriores fue enviada al extranjero para investigar si la felicidad podría ser medida. Ellos finalmente encontraron a un profesor holandés que había hecho de ese estudio su trabajo de toda la vida y que estaba decepcionado de saber que su conclusión era que la felicidad equivalía a 6.400 libras esterlinas por año, la cantidad mínima con la cual se podía vivir cómodamente. Ésta era una respuesta simple e irrelevante para las clases medias butanesas, cuyo sueldo anual promedio era de apenas 1.000 libras esterlinas y cuya perspectiva era ligeramente más metafísica.

     Las gentes de Bután, sin embargo, finalmente decidieron por ellas mismas lo que los haría felices. El campeonato mundial de Francia 1998 estaba volviendo al reino loco por el fútbol, en un frenesí de envidia de ojos muy asombrados hacia aquellos que eran capaces de mirar la Copa Mundial por televisión. La pequeña pantalla siempre había estado prohibida en Bután, aunque el reino estuviera entrecruzado por señales de satélite de las cuales se encontraba cada vez más difícil impedir su entrada. Incluso se rumoreaba que el rey tenía un paquete satelital de Star TV instalado en su palacio. Encarado con las recriminaciones, el gobierno aflojó y al Comité Olímpico de Bután se le permitió erigir una pantalla gigantesca en el estadio Changlimithang... pero sólo temporalmente. Una pantalla de televisión en medio de Timbu era una vista revolucionaria. El reino, durante tanto tiempo una autocracia, sólo recientemente había establecido vínculos con el mundo exterior. En 1959 China reprimió un levantamiento en el Tíbet, derramando la guerra en el Norte de Bután, obligando al anterior Rey Dragón a forjar lazos diplomáticos por primera vez en la historia del país. "Incluso entonces", dice el Ministro de Asuntos Exteriores, "estuvimos determinados a no convertirnos en peones en un tablero de ajedrez, y decidimos no tener relaciones formales con las superpotencias. También nos dimos cuenta del arrepentimiento de muchas naciones de todo el mundo por lo que habían perdido en términos de valores y cultura".

     El padre del actual Rey Dragón inició un cuidadoso programa de modernización que vio a su pueblo adoptar la clase de progreso material que a la mayoría de los países occidentales toma siglos en conseguir: educación, medicina moderna, transporte, dinero, electricidad. Sin embargo, teniendo en cuenta los temores de aquellos que señalaban que las influencias extranjeras podían destruír la cultura butanesa, intentó inhibir el consumo ostentoso. Ninguna Coca-Cola. Ninguna valla publicitaria. Y definitivamente ningún televisor.

     Para la época de Francia '98 Bután tenía un nuevo Rey Dragón y, bajo la presión creciente de un país inestable, él tenía una nueva agenda política. Ese año el rey Jigme Singye Wangchuck anunció que abandonaría su papel como cabeza del gobierno y traspasaría el poder a la asamblea nacional. El pueblo sería consultado sobre la redacción de una Constitución. El proceso completaría la transformación de Bután desde la monárquica Shangri-la en una democracia moderna. Y la Televisión jugaría su parte. El Primer Ministro de Bután, Kinzang Dorji, nos había invitado a tomar té y nos sentamos con él bajo una gran pintura thangka de la Rueda de la Vida. "Su Majestad quiere que el pueblo butanés dirija su propio país. Pero muchos están atemorizados por la responsabilidad. Muchas cosas han cambiado muy rápidamente en Bután, y reconocemos realmente que alguna gente se siente perdida, como en el mar", explica el Primer Ministro. "Mirar las noticias en la BBC y en la CNN les permite ver cómo las democracias funcionan en otras partes del mundo, cómo la gente puede hacerse cargo de sus propios destinos. Las antiguas costumbres feudales tienen que terminarse".

     El año después de que Francia batiera a Brasil 3-0 en la final de la Copa Mundial, la gente de Timbu se reunió una vez más en el estadio Changlimithang, esta vez para celebrar el vigésimo quinto aniversario del Rey Dragón. El 2 de Junio de 1999 él se paró frente a ellos para anunciar que ahora podrían mirar televisión siempre que quisieran. "Pero no todo lo que ustedes verán será bueno", advirtió él. "Es mi sincera esperanza que la introducción de la televisión será beneficiosa para nuestra gente y nuestro país". El Primer Ministro insiste en que la introducción de la televisión fue cuidadosamente preparada: "Para mitigar el impacto de los mensajes negativos, lanzamos en primer lugar el Bhutan Broadcasting Service (BBS) para proporcionar un servicio educativo y cultural local". Sólo después de que el BBS hubo encontrado su voz, a un número limitado de canales extranjeros le fue permitido emitir programas en Bután vía operadores locales de cable.

     Imágenes de noticias de la primera emisión del BBS del 2 de Junio de 1999 registran la ovación que resonó alrededor de Changlimithang. Los líderes espirituales y culturales de Bután estuvieron todos de acuerdo en que que la televisión sólo podría aumentar la Felicidad Nacional Bruta del país y ayudar a la gente a preparar el terreno para una nación moderna y democrática. Mynak Tulku, la reencarnación de un poderoso lama, es el embajador no oficial del Rey Dragón para la nueva tecnología. La luz que se derrama por las ventanas de madera esculpida atrapa sus sobresalientes grandes orejas y baña al monje en un resplandor dorado. Cerca, en la biblioteca principal, algunos los más antiguos textos supervivientes del budismo tibetano, versos dhármicos escritos con oro líquido, están siendo digitalizados. "Estoy tan excitado con respecto a la tecnología", expresa alegremente el Tulku, el epitome de la noción del rey de la Felicidad Nacional Bruta. "Y déjeme decirle que la TV está bien mientras usted aprecie que es una experiencia transitoria. Les digo a mis alumnos que se parece a llegar corriendo desde el frío, ir directamente al calefactor y finalizar en un congelamiento. Ja, ja. La televisión puede hacerle pensar que usted está siendo educado, cuando de hecho todo lo que usted está haciendo es encendiendo y apagando su vida con un control remoto. Ja, ja".

     El Servicio de Difusión de Bután (BBS) fue concebido como un baluarte contra la televisión por cable. Cuando le hacemos una breve visita, está claro que sus estudios todavía no han sido terminados de construír: el equipo de técnicos contratados desde Bollywood se ha ido a casa para Diwali [festividad hindú de la Luz]. La emisora estatal tiene sólo un micrófono de clip, pero el productor principal no puede encontrarlo. Hay un montón de programas "envasados", dice él, pero ninguno está listo para ser emitido. Una lista de ideas cuelga en una pizarra, cada una eclipsada por un gran signo de interrogación: ¿MTV butanesa?, ¿cámara indiscreta? ¿ídolo de música pop?, ¿Gran Hermano?...

     No hay nadie más en ninguno de los tres pisos del edificio del BBS, pero hay un clamor distante que viene desde fuera. Allí, detrás de una caseta de jardín, finalmente encontramos a los camarógrafos y reporteros del BBS vestidos con sus ondulantes ghos, lanzando dardos gigantescos hacia un objetivo de arcilla. Éste es un ejercicio de creación de equipos muy necesario, dice Kinga Singye, el director ejecutivo de BBS, con una voz triste que lo hace sonar como si él hubiera tenido ya bastante del experimento de la realeza con la televisión. Él describe cómo, en 1999, los últimos en enterarse del levantamiento de la prohibición de la televisión fueron los que estaban encargados entonces de la creación de la nueva estación nacional. "Les dieron tres meses para hacerla funcionar. Fue hecha con increíble prisa, para que estuviera lista a tiempo para el vigesimoquinto aniversario del rey. Lo que el gobierno quería era enormemente ambicioso y caro, pero no teníamos experiencia y ellos no tenían ningún financiamiento para dar", dice él. Todos estuvieron sorprendidos cuando los ministros expidieron luego licencias para operadores de televisión por cable en Agosto de 1999, apenas tres meses después de que el BBS salió al aire.

     Tres años más tarde, en ausencia de inversión, el BBS todavía podía ser transmitido sólo en Timbu; las grabaciones de sus espectáculos con destino a la remota ciudad oriental de Trashigang tardan tres días en llegar, en autobús y en mula. "Se suponía que nuestro trabajo era mostrar a la gente que no todo lo que viene desde fuera es bueno", dice Kinga Singye. "Pero estamos siendo ahogados ahora por las señales de la TV extranjera. La gente está continuamente decepcionada con nosotros". Esa tarde, las nocturnas Noticias del BBS a las Siete comienzan a las 7:10 PM. Un documental sobre un (jugador) prodigio butanés de fútbol es misteriosamente recortado a la mitad de tiempo. Es seguido por algunas imágenes de un importante acontecimiento del gobierno, el Movimiento Por la Salud. El sonido no se aprecia, la imagen se desvanece, el mensaje se pierde.

     En el centro de la ciudad, en el extremo sur de la calle mayor Norzin Lam, una movediza muchedumbre de niños presiona sus caras contra un escaparate. Dentro de la oficina central de Sigma Cable, las paredes están empapeladas con un calendario de los Archivos-X y carteles para un espectáculo de HBO llamado Bellezas de Hollywood. Bajo un retrato del Rey Dragón, el televisor en la tienda muestra un programa de lucha libre antes de que BeastMaster salga al aire. Un hombre con pantalones de piel de tigre ha entrenado a sus monos tití para infiltrarse en el palacio de un rey bárbaro. Cuando el monarca es decapitado y la sangre chorrea a través de la pantalla, los niños que miran fuera chillan con regocijo. Dentro de la oficina de Sigma el personal se pelea por el control remoto, saltando por los canales, mezclando mensajes. El presidente Bush con un sombrero de 10 galones da la bienvenida a Jiang Zemin a Texas. Los enanos luchan en Star World. Patinadoras se enfrentan hostilmente en Rollerball.

     Hoy, Sigma Cable, cuya alimentación proviene de cinco grandes antenas parabólicas en el límite de la ciudad, es el más exitoso de más de 30 operadores de cable. Juntos, ellos cubren prácticamente el país entero, asegurando que incluso la gente en la remota Trashigang pueda sentarse cada noche para mirar a Larry King.

     Rinzy Dorje, el director de Sigma, lleva puesto el tradicional gho, pero su mente está en la fibra óptica y en la banda ancha. Él fue una de las primeras personas en Bután en aprender a programar un computador, y entonces (en los años '80) su máquina se albergaba en una casera caja de madera. Cuando él lanzó Sigma el 10 de Septiembre de 1999, capturó el mercado en Timbu, suscribiendo a la reina madre, al rey y a sus cuatro esposas, entre otros. En medio de llamadas a su nuevo teléfono móvil, él defiende la televisión por cable: "Mire usted: Bután no podía contenerse por más tiempo; no podemos pretender que somos todavía una nación medieval y ermitaña. Cuando el gobierno finalmente se decidió a anunciar la televisión por cable, yo estaba listo, eso es todo. Toda la información que usted necesita saber sobre la tecnología de cable está en la red. Conseguí los precios e importé las partes de Delhi y Taiwán. Y el cable vino a Bután. Esto no es ningún gran negocio".

     Un suscriptor descontento llama para quejarse de que MTV se ha caído. ¿Hay allí demasiados canales?. "Yo no podría reducir los canales aunque quisiera. Los clientes irían a otra parte, y Star TV quiere que nosotros mostremos más canales, no menos".

     ¿Han sido corroídos los valores de Bután por acción de la Televisión?. "Tenemos derecho a mirar lo que queramos, cuando queramos y si lo queremos. Y somos completamente capaces de eliminar la basura, de apagar la mierda", replica él.

     Y aunque usted lo mire, es obvio que el BBS ha sido repelido por el gigante Star TV. "Si el gobierno quisiera controlar lo que la gente mira, ellos deberían haber legislado, no haber intentado competir", dice Rinzy Dorje.

     Toma tres días ubicar a Leki Dorji, el viceministro de Comunicaciones, una sobrecargada persona designada por la corona que es también responsable de los caminos, la renovación urbana, la aviación civil y la construcción. Él prontamente confiesa que, en su prisa por introducir la televisión, el gobierno dejó de preparar la legislación. No hay ningún consejo de clasificación de películas o punto de referencia de la TV que esté vigente aquí, ninguna regulación sobre la propiedad de los medios. Compañías como Star TV son libres de transmitir lo que ellas quieran. Sólo tres años después de la introducción de la TV por cable el gobierno anunció que sería redactada una ley sobre los medios de comunicación. Leki Dorji dice que su ministerio también planea un estudio de impacto, pero añade que él no cree que la televisión vía cable sea responsable de la ola delictiva de Abril. "Sí, estamos viendo algunos tipos diferentes de delito, pero aquello sólo refleja el hecho de que nuestra sociedad está cambiando desde muchos puntos de vista. Una cultura tan rica y sofisticada como la nuestra puede sobrevivir a la basura entregada por la televisión, y la gente es completamente capaz de apagar la basura".

     Si el camionero Dorje fue influído por algo que hubo mirado por televisión cuando él comenzó a fumar heroína o cuando él aporreó a su esposa hasta la muerte, tiene que ser establecido aún. No sabremos si la muerte de la sobrina de Sonam tuvo algo que ver con la sociedad impaciente y egoísta promovida por la televisión hasta que el estudio de impacto sea completado. Pero hay una riqueza de pruebas que señalan a la televisión como habiendo sido un factor crítico.

     La marihuana que se propaga rápidamente en cada valla butanesa de setos sólo era usada antes para alimentar a los cerdos antes del advenimiento de la Televisión, pero la policía ha arrestado a cientos de personas por fumarla en años recientes. Seis empleados del Banco de Bután han sido condenados por sustraer 2,4 millones de ngultrums (40.000 libras esterlinas). Seis semanas antes de que llegáramos, 18 personas fueron encarceladas después de que una pandilla de muchachos borrachos irrumpió en casas para robar moneda extranjera y un televisor de 21 pulgadas. Durante las celebraciones sagradas de Bishwa Karma Puja, un hombre fue apuñalado en el estómago en una lucha por causa del alcohol. Un muchacho de la clase media de Timbu cumple una condena después de ponerse un pañuelo y disparar al techo de una bar local con la nueva arma de su padre. La policía apenas puede controlar las luchas en la nueva noche de hip-hop los sábados.

     Mientras el gobierno se demora, un grupo independiente de académicos butaneses ha realizado su propio estudio de impacto, y ha encontrado que la televisión vía cable ha causado "cambios dramáticos" en la sociedad, siendo responsable de aumentar el delito, la corrupción, un deseo incontrolado de productos occidentales, y cambiar actitudes con respecto al amor y las relaciones. Dorji Penjore, uno de los investigadores involucrados en el estudio, dice: "Incluso mis hijos están cambiando. Ellos luchan en el patio, imitando las técnicas que ellos ven en la Federación Mundial de Lucha Libre (World Wrestling Federation, WWF). Algunos ya han sido heridos, por cuanto no entienden que lo que ellos ven no es real. Cuando yo era muchacho, WWF significaba el Fondo Mundial para la Naturaleza (World Wide Fund for Nature)"

     Kinley Dorji, editor del periódico Kuensel (lema: "Que la Nación Sea Informada"), advierte que la élite dirigente de Bután no está al corriente. "Estamos orgullosos de ser intelectuales y sofisticados, pero somos también un reino muy ingenuo que no comprende todavía totalmente el mundo exterior. El gobierno subestimó cuán agresivamente canales como Star TV se involucran en los asuntos comerciales, cuán poco a ellos parece preocuparles la programación, cuán virulento es el mensaje de los anunciantes". Kinley Dorji, un miembro de la fuerza de tarea encargada de redactar la primera ley de los medios de comunicación del reino, cree que la sociedad butanesa está en peligro de ser polarizada por la Televisión. "Mi generación, los ministros, los lamas y los maestros, tienen su fundamento en el viejo Bután, y pueden aplicar la cultura antigua a este nuevo fenómeno. Pero la gente común, los aldeanos, está confundida sobre si ellos deberían ser antiguos o modernos, y a la generación más joven realmente no le preocupa. Ellos desechan la cultura tradicional a cambio de cualquier cosa que a ellos les vendan por la TV. Vaya y vea el verdadero Bután, vea cómo la gente es afectada".

     Una fanfarria de trompetas tibetanas retumba por el bosque de pinos. Un coro áspero de mil voces repite: "Movimiento, movimiento por la salud". Es tan de madrugada que las aves están todavía dormidas. Pero Sangay Ngedup, Ministro de Salud y Educación, ha estado en el camino durante horas. Su gho está envuelto bajo su morral, y una insignia con la cara sonriente del rey está prendida en su sombrero de béisbol. En los pasados 15 días él ha subido y ha trepado sobre algunos de los terrenos más extremos del mundo, desde el nivel del mar hasta unos enrarecidos 13.500 pies [4.150 metros] en el Himalaya butanés. ¿Hay algún otro lugar en el mundo donde un ministro viajaría 560 kilómetros para advertir a la gente que no se convierta en una nación de patatas de sofá?. "Estábamos acostumbrados a no preocuparnos de andar tres días para ver a nuestros parientes", dice él. "Ahora ni siquiera nos molestamos en caminar hasta el final de la calle mayor Norzin Lam".

     Él hace una pausa en una improvisada estación de alimentación, tomándose de un trago el té de sal y el queso del yak untado con mantequilla. "Usted nunca puede predecir el impacto que cosas como la televisión o la urbanización traen consigo", dice él. "Pero usted puede prepararse. Si el BBS se hubiera pretendido como nuestra respuesta al mundo de la TV por cable, tengo que decir que, en este momento, es más bien patético". Sangay Ngedup es uno de los únicos ministros del gobierno dispuestos a expresar sus preocupaciones sobre la televisión.

     Por primera vez, dice él, los niños están revelando a sus profesores sensaciones de manía, envidia y tensión emocional. Los muchachos han sido capturados asaltando para conseguir dinero efectivo. Una muchacha fue descubierta prostituyéndose ella misma por un poco de dinero en un hotel en la sureña ciudad de Phuentsholing. "Hemos tenido que enviar profesores a Canadá para ser entrenados como consejeros profesionales", dice Sangay Ngedup. Esta marcha no es sólo contra un estilo de vida sedentario; es una protesta contra los valores de los canales de cable. El cartel de un niño proclama: "Si usa droga, no hay esperanza" (Use dope, no hope) "La lactancia es mejor" (Breast is best) grita una muchacha. "Disfrute del regalo del sexo con condones", dice la camiseta de un niño.

     Al día siguiente, como ellos lo hacen cada día en la escuela secundaria Yangchenphug, los profesores preparan a sus alumnos para el impacto nocturno de imágenes extranjeras por la televisión. Ellos le rezan a Jambayang, el budista dios de la sabiduría, una adición reciente al horario escolar a petición del clero. Una clase con alumnos de 15 años es inquisitiva e inteligente. "¿Cuántos de ustedes tienen televisión?", preguntamos. La risa llena la sala. "Todos tenemos televisión", empieza a hablar una muchacha en la fila delantera.

     "¿Cómo es su cultura?", ellos preguntan. "¿Tienen universidades ustedes?; ¿llueve mucho allá de donde ustedes vienen?".

     "¿Qué es lo que les gusta de la televisión?", preguntamos a la clase. "Posh and Becks [Victoria Adams y David Beckham], Eminem, Linkin Park. Amamos el rock", dicen ellos a coro. "Aliens. Homero Simpson". Ninguna mención del BBS. Nadie vio su documental sobre festivales budistas anoche. Superficialmente, estos alumnos son como ellos serían en cualquier escuela en el mundo, pero éste es un país que ha alcanzado la modernidad a tal velocidad vertiginosa que Jambayang, el dios de la sabiduría, encuentra prácticamente imposible competir con los nuevos iconos.

     Una nueva sección titulada "Controversias" en el informe anual del director de la escuela describe "maratónicas reuniones del personal que sigue en pie de guerra hablando de la disciplina de los estudiantes, el abuso de sustancias y la degradación de los valores en tiempos de cambio". En otra página hay un breve obituario para el alumno del noveno año Sonam Yoezer, "matado a palos por un adulto en la ciudad". La violencia, la avaricia, el orgullo, los celos, el rencor... algunas de las nuevas materias en el plan escolar de estudios, todas las cuales los profesores las atribuyen al mundo de la televisión. En su amplia sala, el director, Karma Yeshey, cuyo grado académico de magíster es de la Universidad Leeds, pero cuya actitud es aún así desapegada del mundo, vierte té Earl Grey. "Nuestros niños viven en dos mundos diferentes: uno creado por la escuela y el otro por la televisión por cable. Nuestro desafío es ayudarles a entender a ambos, y estamos terriblemente temerosos de fracasar".

     Fuera de Timbu, los dos mundos de Bután comienzan ya a confundirse en uno solo. En el corazón de la capital espiritual del reino, Punaja, está el Palacio de la Gran Felicidad, donde el Shabdrung, el padre fundador del país, está enterrado. Hoy un alambre negro cruza el puente levadizo que lleva a la fortaleza del siglo XVII, traspasando una ventana de bisagras del último piso y llevando la televisión por cable al sagrado santuario. Tan alta es la demanda por Oprah (Winfrey) y Mutante X, que en esta ciudad del tamaño del área de Blackheath en Londres hay ahora dos operadores rivales compitiendo por el negocio.

     Los niños de Punaja están, por docenas, abandonando su ghos por jeans y camisetas que llevan logotipos de lucha libre estadounidense; en sus cabezas llevan pañuelos con Franjas y Estrellas. En la blanqueada pared de barro del antiguo crematorio, ellos han garrapateado con carbón un mensaje en inglés: "Fuck off Kinley and die".

     Qué rápidamente su antigua cultura está siendo suplantada por una mezcolanza de ideas ajenas, mientras sus padres holgazanean durante horas a la vez viendo la comedia Welcome Guest House, agricultores con sus nuevos calcetines estampados con logotipos de Fila, todos pegados a David Beckham gracias a Manchester United TV. Un funcionario local nos dice que en un pueblo tantos agricultores estaban mirando la televisión que una cosecha entera falló. No es sólo de un estilo de vida sedentario del que este funcionario tiene miedo. Aquí, en la Welcome Guest House, las esposas de los agricultores se comen con los ojos los anuncios de un automóvil Mercedes que costaría los salarios de más de una vida. Mobiliario que "usted siempre soñó", accesorios que "usted siempre quiso", zapatos con los que "usted siempre soñó"... los mensajes de los patrocinadores del cable aparecen cada cinco minutos, y la audiencia que los mira crece día a día.Hay algo deprimente en mirar a una sociedad que deja su carácter único de lado a cambio de una playa californiana. La televisión por cable ha creado, con aguda velocidad, una nación de consumidores hambrientos en un reino que alguna vez actuó colectiva y espiritualmente.

     El aislamiento de Bután ha hecho el impacto de la televisión lo suficientemente claro, incluso si el gobierno decide ignorarlo. Considere los resultados de un no oficial estudio de impacto. Un tercio de las muchachas ahora quiere parecer más estadounidense (piel más blanca, pelo rubio). Una proporción similar tiene nuevos enfoques de las relaciones (novios y no maridos, sexo y no matrimonio). Más del 35% de los padres prefiere mirar la TV que hablar con sus hijos. Casi el 50% de los niños mira televisión hasta 12 horas por día. ¿Así es como llegamos a vivir en nuestra sociedad del Gran Hermano, hipnotizados por el destino de celebridades menores que luchan en la selva?.

     Todo el mundo es todavía demasiado cortés para decirlo, pero, como todos nosotros, el Rey Dragón subestimó el poder de la televisión, percibiéndola como una fuerza benigna y controlable, permitiéndole rienda suelta, creyendo que la cultura de su reino era lo bastante fuerte para resistir a los mensajes de la Televisión. Pero la Televisión es un portal, y en Bután está sistemáticamente sustituyendo una cultura por otra, torciendo la noción de la Felicidad Nacional Bruta, persuadiendo a una nación de novatos consumidores budistas de que estén preocupados por ellos mismos más bien que buscando su propio yo.-

John Kaminski - Respuestas del Rompecabezas

May 1, 2013, 9:02 pm

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     Ponemos en castellano ahora la parte 65 de la serie What's That Ticking Sound?de John Kaminski, ubicable en su sitio oficial. Presenta mayormente diversas cronologías o líneas de tiempo, constatando sucesos que han ocurrido y tratando de que construyan una historia que tenga cierto sentido, enfocada en las tres mayoritarias corrientes de la cristiandad y en la influencia de una familia que bien puede ser un clan. No se trata de perderse entre acontecimientos y fechas (donde podría encontrarse un par de inexactitudes) sino de capturar el paradigma, nos dice el señor Kaminski.

Respuestas del Rompecabezas:

Cómo la KábalaBabilónica Judaizó a la Cristiandad

por John Kaminski

29 de Agosto de 2011

Antídoto para su envenenada educación escolar pública

estadounidense y solución para la persistente pesadilla judía zombie.

     Se trata de capturar el paradigma.

     La mayor parte de las personas todavía cree que es un progreso el aprovecharse de alguien mediante el engaño, lo que explica por qué ellos realmente pueden aplaudir las muertes de sus propios hijos e hijas en guerras extranjeras totalmente falsas y en homicidas experimentos médicos. Éste es el objetivo de la mayoría de la gente que conozco, amo y apoyo para revertir este paradigma, a pesar de una mayoría de gente que son sus amigos todos susurrando en sus oídos: "Es demasiado peligroso confrontarlos directamente. ¡Mire lo que le sucede a la gente! Mejor llámelos sionistas. De esa manera, usted no será asesinado". "Bien", contesto siempre, "y perpetuemos la estafa".

     Cualquiera que haya leído alguna vez algo de lo que escribo sabe que siempre hurgo en los vestíbulos arcanos de la historia primaria para reafirmar y reforzar mis percepciones del presente, y tal vez recojo alguna lección que alguien pueda haber perdido que podría detener mágicamente y desintoxicar nuestro actual descenso hacia un olvido sin sentido producido por los poderes fácticos, quienes cada vez más parecen ser la aparición colectiva de un mito de suicidio de la especie, un mecanismo de auto-destrucción instalado por un sistema de creencia venenoso (la BibliaES algo así como el virus israelí Stuxnet, ahora que pienso en ello).

     Cualquiera que esté familiarizado con mi trabajo también sabe que soy desorganizado al máximo, prefiriendo confiar en los vientos predominantes de la vibración universal para que me lleven en la dirección que se supone que voy, más bien que construír alguna defensa sólida de algún fragmento particular de evidencia y llegar a ser experto en ello. He estado sintonizado con un problema grande durante las tres décadas pasadas: el callejón sin salida en que estamos. En los años '80 en varios periódicos alternativos, yo solía imaginar una historieta de Dan Quayle, el ex-vicepresidente, en un convertibleFordazul conduciendo sobre un acantilado mientras cantaba: "¡Sí, no tenemos ninguna patata!". Hoy, se trata de una imagen mucho más oscura, que es mejor no describir porque estamos viviendo en los días donde la realidad ha eclipsado a la ficción, o quizás es más exacto decir la falsa ficción que usamos como fundamento, pues nuestra realidad realmente está colapsando nuestra realidad en el montón gigantesco de sangre y heces que realmente es.

     De este modo, en mi desorganización esta bella mañana de domingo, más bien que escuchar a Hillary Clinton explicar cómo Paquistán no entiende la lógica estadounidense, en un montón de viejo correo al azar (el de los últimos diez años colectivamente alcanza varios pies de alto), encontré un singular pedazo de papel con el atractivo título de "Cómo la Kábala Babilónica Judaizó a la Cristiandad".

     A menudo he anhelado conseguir la historia entera, cualquier historia, cada historia, en un solo pedazo de papel para la facilidad máxima de la comprensión; y este pedazo de papel, con mil años de Historia suprimida y oculta condensada en una sola lista comprensible, un tesoro escondido para los amantes de la Historia, hizo esto: aproximadamente cien líneas en tres y a veces cuatro columnas, cubriendo el tiempo desde...

1066 d.C., en que los kabalistas patrocinan la conquista normanda (güelfa) de Inglaterra, hasta los videos de los aviones del falso 11-S de 2001 lanzando el engaño de la Guerra contra el Terrorismo (la ADL azuzando a la cristiandad contra el Islam).

     Dejaré al texto actual contar el resto. Cada columna rastrea el desarrollo paralelo de tres facciones: Original Católica Romana, Ortodoxa y Protestante.

     Lo que es más importante, usted puede copiar y pegar desde Google cada singular artículo de esta línea de tiempo y ampliar exponencialmente su conocimiento de la verdadera historia del mundo (¿comprende?).

CÓMO LA KÁBALA BABILÓNICA JUDAIZÓ A LA CRISTIANDAD

     La facción de los kabalistas de la Iglesia Católica Original se alió con el Papado para desestabilizar a la Iglesia Bizantina. Cisma Ortodoxo Oriental de "Divide para Reinar" de 1054 (Oriente anti-papal).

1066: Los kabalistas patrocinan la conquista normanda (güelfa) de Inglaterra.

1095: Los kabalistas organizan la primera Cruzada para arrebatarle Jerusalén al Islam.

1118: Los Caballeros Templarios aprenden la Kábala gracias a los ismaelitas.

1180: En el Talmud de Maimónides (Gran Rabino ashkenazi) "los Negros se equiparan a los monos".

1227: El Papa se alía con los Güelfos negros contra los Gibelinos (Italia).

1240: La invasión de los mongoles empuja al reino judío de los jázaros hacia el Occidente y Europa.

1270: En el Zohar (comentario kabalístico sobre el Talmud judío) "el Mal se equipara al Bien".

1290: Edicto del rey Edward (expulsa de Inglaterra a los judíos para siempre).

1307: Los Caballeros Templarios son forzados a la clandestinidad el "Viernes 13".

1382: Versión de Wycliffe de la Biblia (primera Biblia inglesa), primera división en capítulos y versículos.

1478: El marrano cripto-judío Torquemada lidera la Inquisición.

1482: El comercio de esclavos de los castellanos, refrendado por una bula papal, se inicia a toda marcha.

1479: INVENCIÓN REAL de la Unificación de las Tribus Blancas de EUROPA: Caída de Granada, fin de la ocupación judía amistosa con los moros.

1492: La España católica expulsa a los judíos y a sus co-alborotadores moros.

1517: La Reforma Protestante divide a la cristiandad. Los kabalistas fomentan el cisma Protestante para desestabilizar a la cristiandad. "Dividir para Reinar".

1517: Marranos cripto-judíos de los Alumbrados en España inventan la Sociedad jesuíta para apoderarse del Papado.

En este punto la lista se divide en las tres categorías de las facciones:

●  En la facción Católica Romana...

1540: El Papado en crisis aprueba la Orden jesuíta.

1545: Concilio de Trento: El contragolpe católico-romano intenta adquirir de nuevo las incautaciones territoriales hechas por los Protestantes (el papado preparado para la batalla contrata los servicios jesuítas de contrainsurgencia).

1554: La Kábala luriana (del hechicero ashkenazi Isaac Luria).

1571: La Batalla de Lepanto pone fin al dominio naval otomano en el Mediterráneo (los judíos habían traicionado a la cristiandad).

●  En la facción Protestante...

1517: Cisma Protestante (Occidente anti-papal).

1530: El iniciado rosacruz Martin Lutero (Iglesia Luterana).

1534: Herejía de la Predestinación (del abogado cripto-judío Juan Calvino).

1534: Leyes de Supremacía (los banqueros venecianos neutralizan al rey Enrique VIII).

1558: El judío kabalista John Dee recluta a Elizabeth I Stuart de Inglaterra.

1572: El alumno de Calvino John Knox (Iglesia Presbiteriana escocesa).

●  La línea de tiempo de la facción Ortodoxa comienza...

1453: Caída de Constantinopla: Los banqueros güelfos / lombardos de Venecia y Génova azuzan al Imperio otomano contra el Imperio bizantino.

1547: Renacimiento del Imperio Romano: los sobrevivientes de Constantinopla resucitan la cultura bizantina Ortodoxa en Moscú.

Los años 1600

●  Facción Protestante:

1605: Engaño del banquero judío "Guy Fawkes" (ascenso del Imperio británico).

1606: El rey James Stuart establece la colonización inglesa de América.

1609: Se funda el Banco de Amsterdam (posteriormente usado para financiar el golpe de Guillermo de Orange de 1688).

1609: Influencia de John Smyth sobre los Padres Peregrinos que fueron a Norteamérica (Iglesia Bautista).

1611: Versión de la Bibliadel Rey James I Stuart (anti-papal).

1620: Colonia puritana norteamericana de Plymouth (separatistas anglicanos).

1649: La revolución calvinista de los banqueros usando a Cromwell judaiza Inglaterra.

1655: Cromwell anula el Edicto de Edward I para admitir de nuevo a los judíos.

1660s: Inglaterra arrebata el comercio de esclavos de los católicos España y Portugal.

1688: Privatizado el Sveriges Riksbank (los judíos conquistan Suecia).

1688: Los banqueros venecianos patrocinan el golpe de Guillermo de Orange en Inglaterra.

1694: Privatizado el Banco de Inglaterra (los judíos conquistan Inglaterra).

1694: Estado Soberano: The City of London Private Corporation(BRAZO FINANCIERO DEL ORDEN MUNDIAL).

●  Facción católica romana:

1618: Dialéctica de la Guerra de los Treinta Años (católicos contra Protestantes).

1666: El culto sabbateo [seguidores de Sabbatai Zevi] suplanta al monoteísmo judaico (los cripto-judíos donmehse infiltran en el Islam, en Turquía).

1685: Revocación del Edicto de Nantes (Francia).

●  Facción Ortodoxa: sin registros.

Los años 1700

●  Facción Protestante:

1717: Es fundada la francmasonería en Gran Bretaña sobre las 7 leyes dadas a Noé (según el Talmud).

1726: Herejía wahhabista entre los musulmanes (el Banco de Inglaterra financia el "divide para gobernar").

1730: La francmasonería se infiltra en Francia desde Inglaterra.

1738: John Wesley (movimiento Metodista).

1740: La Casa ashkenazi de los Rothschild es organizada para dirigir la Conspiración.

1776: El banquero judío Haym Solomon financia la Revolución estadounidense.

1783: El gobierno federal estadounidense como una República Constitucional de gente blanca.

●  Facción católica romana:

1773: Suspensión de la Orden jesuíta en los países católicos.

1776: Los Rothschild financian la reconstitución de los Alumbrados (los Illuminati) para subvertir la Reforma Protestante.

1782: El Iluminismo secuestra a la francmasonería en Wilhelmsbad.

1789: Los Illuminati crean a los jacobinos para llevar adelante la Revolución francesa.

●  Facción Ortodoxa:

1721: El Imperio ruso es oficialmente declarado por Pedro el Grande.

Los años 1800

●  Facción Protestante:

1803: Es privatizado el Banco de Francia (los Rothschild conquistan Francia).

1806: Los Rothschild usan a Napoleón para destruír el Sacro Imperio Romano.

1812: Victoria de la Bolsa de Londres (los Rothschild estafan al Banco de Inglaterra).

1814: Se establece el banco central holandés (los Rothschild conquistan los Países Bajos).

1830: La British East India Company consigue la esclavitud total de India.

1830: El francmasón Joseph Smith funda la Iglesia mormona.

1839: Tratado de Nanking (la British East India Co. esclaviza a China).

1840: El francmasón William Miller difunde su Iglesia Adventista del Séptimo Día.

1845: Cinturón bíblico de EE.UU. pro-esclavitud (Convención Bautista del Sur).

1848: Herejía dispensacionalista (del agente de los Rothschild John N. Darby).

1870: Es privatizado el Reichsbank (los Rothschild centralizan el Estado alemán).

1881: Los Rothschild asesinan al Presidente estadounidense James Garfield.

1881: Los judíos ashkenazis huyen de los pogromsrusos y comienzan a derramarse por Estados Unidos.

1881: El francmasón Charles T. Russel funda la Zion's Watch Tower Tract Society (posteriormente Iglesia de los Testigos de Jehová).

1882: Es privatizado el Banco de Japón (los Rothschild conquistan Japón).

1884: Conferencia de Berlín (la cristiandad conspira para esclavizar a África).

1890s: Los judíos rusos comienzan a comprar en grandes cantidades escuelas privadas estadounidenses.

1898: El Káiser Guillermo de Alemania rechaza al líder sionista T. Herzl

1899: La Guerra de los Bóers (los Rothschild usurpan a los colonizadores sudafricanos blancos).

●  Facción católica romana:

1809: Napoleón secuestra al Papa ("la Herida Fatal").

1814: Restauración de la Orden jesuíta en los países católicos.

1815: El Congreso de Viena vuelve a dibujar el mapa mundial (obra de los Rothschild).

1815: Batalla de Waterloo (los Rothschild aplastan el levantamiento de Napoleón).

1823: Los Rothschild capturan el monedero del Vaticano (usura legal).

1837: Las logias Illuminati del Norte y del Sur de EE.UU. comienzan a agitar la Abolición y la Secesión como pretextos para fomentar la Guerra Civil.

1886: La Orden jesuita asesina al Presidente estadounidense Abraham Lincoln.

1868: Un golpe sobre la 14ª Enmienda instaura el Derecho de Navegación Británico.

1869: Guerra de Boshin (los jesuítas aplastan la resistencia japonesa).

●  Facción Ortodoxa:

1815: Congreso de Viena (el Zar ruso rechaza las directrices de los Rothschild).

1839: El período de la Tanzimat acaba con la independencia otomana de la banca occidental.

1853-56: Guerra de Crimea: los Rothschild azuzan una coalición europea contra Rusia (Rusia pierde sus lugares sagrados en Palestina).

1861: El Zar ruso emancipa a los esclavos (la servidumbre es abolida).

1863: Alianza de la Guerra Civil de Estados Unidos: el Zar ruso envía una flota naval en ayuda del Presidente estadounidense Lincoln.

1881: Un terrorista judío mata al Zar ruso Alejandro II (mediante una bomba).

1881: Los judíos desestabilizan Rusia: Rusia hace un trato secreto con el asediado Zar para efectuar pogroms para forzar el éxodo ashkenazi a EE.UU.

1885: El sultán otomano rechaza la oferta de los Rothschild de comprar Palestina.

Los años 1900

●  Facción Ortodoxa:

1904: Guerra ruso-japonesa: los Rothschild azuzan a Japón contra Rusia.

1905: Los judíos huyen a Alemania después del fallido golpe comunista en Rusia.

1908: Los cripto-judíos donmehtoman el control del Imperio Otomano Islámico.

1914: La Primera Guerra Mundial es puesta en escena y manejada para transferir Palestina desde el Imperio otomano a la jurisdicción británica.

1915: Genocidio de los armenios: los judíos donmeh azuzan a los musulmanes otomanos contra los cristianos.

1916: La facción judía menchevique inutiliza las defensas de Rusia para posibilitar el golpe de la facción judía bolchevique.

1917: Golpe de la Revolución rusa: los Rothschild envían a su quinta columna cripto-judía bolchevique desde Nueva York para des-cristianizar Rusia.

1941: La Segunda Guerra Mundial es puesta en escena y manejada para transferir Palestina desde el Imperio británico a la jurisdicción de los Rothschild.

1953: Los Rothschild envían a los judíos bolcheviques para aplastar los levantamientos tras la muerte de Stalin.

1989: Caída del Muro de Berlín: el engaño de la Guerra Fría llega a un final (varias naciones poseen OVNIs y Armamento de Energía Dirigida).

●  Facción Protestante:

1901: Los Rothschild asesinan al Presidente estadounidense William McKinley.

1904: Colonización: la cristiandad completa la esclavitud de África.

1909: El movimiento sionista publica la versión de la Biblia de Cyrus Scofield.

1913: Es privatizado el Banco de la Reserva Federal: los Rothschild conquistan el gobierno federal estadounidense.

1915: Los Illuminati reactivan el Ku Klux Klan para que judíos subversivos recluten a los Negros.

1917: Declaración Balfour: los Rothschild amenazan el Imperio británico.

1918: Los Rothschild destruyen el Imperio otomano islámico mediante el MI6 británico.

1922: Los judíos de la ADL azuzan al títere Dubois de la NAACP contra Marcus Garvey.

1928: El masónico MI6 británico funda la islámica Hermandad Musulmana.

1932: Cripto-judíos del siglo XVII se convierten en la teocracia saudita wahhabita.

1944: Bretton Woods / FMI / Banco Mundial diseñan la esclavitud de la naciones por deudas.

1949: Los Rothschild patrocinan el golpe comunista de Mao en China por medio del MI6.

1963: Los Rothschild asesinan al Presidente estadounidense John F. Kennedy.

1968: Los Rothschild destruyen la insurrección del presidente francés De Gaulle.

1974: Watergate: los Rothschild destruyen la insurrección del presidente estadounidense Nixon.

1979: Los Rothschild patrocinan el golpe islamista de Jomeini en Irán mediante el MI6.

1980s: Cripto-judíos neoconservadores toman el control del Partido Republicano (de EE.UU.).

●  Facción católica romana:

1903: El Papa Pío X rechaza al líder sionista Theodore Herzl.

1929: Estado Soberano: Ciudad del Vaticano (corporación privada) BRAZO ESPIRITUAL DEL ORDEN MUNDIAL.

1933: Acuerdo de Transferencia: los Rothschild financian a Hitler para forzar el éxodo colonial ashkenazi hacia Palestina.

1939: La Segunda Guerra Mundial es puesta en escena y manejada para diseñar una dialéctica hegeliana de Naciones Unidas contra Israel.

1945: El cártel Rothschild de Yalta divide el mapa mundial en 7 opuestos laboratorios sociológicos hegelianos (comunismo totalitario en el Este y capitalismo monopólico en Occidente).

1946: El discurso de la Cortina de Hierro lanza el engaño de la Guerra Fría.

1947: Ley de Seguridad Nacional: el MI6 británico reestructura el gobierno estadounidense; comienzan los programas de engaño sobre alienígenas / OVNIs "Bluebeam".

1949: Los Rothschild crean el bloque de la OTAN para conducir el desarrollo de la tecnología totalitaria para la Tercera Guerra Mundial además del engaño "Bluebeam" para 2012.

1958: "Octubre de 1958": un golpe de los Rothschild destrona al Papa recién elegido Giuseppe Siri (favorito del Papa Pío XII).

1963: El Concilio Vaticano II quita la frase "los pérfidos judíos" de la liturgia (la culpa de la crucifixión).

1964: Revolución cultural: los judíos de la ADL usan la mentira del asimilacionismo para federalizar Estados norteamericanos soberanos (dividir para gobernar, abierta judaización de Estados Unidos).

1965: El senador judío Jacob Javits revoca la prohibición estadounidense de inmigración.

1967: Sionistas laboristas sabbateos capturan Jerusalén.

1969: Judíos del marxista Hollywood emiten al aire un falso video por la televisión en directo (engaño de la ADL sobre el alunizaje de la nave Apolo).

1982: Estado Soberano: Distrito de Columbia (corporación privada, Washington DC), BRAZO MILITAR DEL ORDEN MUNDIAL.

2001: Videos de aviones durante el falsificado 11-S lanzan el engaño de la Guerra contra el Terrorismo (la ADL azuza a la cristiandad contra el Islam).

* * *

     Esta hoja de papel llegó en un sobre sin dirección de retorno, y no me fue revelado quién era el remitente. Sólo quiero decirle: "Envíeme más material, por favor".

     La primera cosa que usted hace después de leer esta lista es enviar un correo electrónico (o escribir) a todos sus viejos profesores de Historia, enviándoles un billete por todo el tiempo que usted pasó escuchándolos.

     Su gobierno, que actúa en un agresivo beneficio del Orden Mundial Judío, ha creado, se ha involucrado con o de alguna manera ha empleado a los terroristas en todas esas acciones A TRAVÉS DE TODA LA HISTORIA, para ulteriormente poner bajo control el robotizado Estado que ellos imaginan que van a controlar, o mejor, que realmente controlan, sin nuestro conocimiento, debido al sistema educacional judío cuyo objetivo es crear aquellos mismos robots de usted y de mí desempeñando el papel de marionetas, mientras ellos diseñan todas las canciones y letras que cantamos.

     La única cosa que el pueblo estadounidense no está preparado para comprender es que ellos mismos han sido declarados simpatizantes de Al-Qaeda, y el llamado gobierno estadounidense tratará con ellos de la manera en que siempre lo ha hecho, lo que está tan claramente reflejado en las políticas que ha creado.

     Usted piensa que conoce la Historia. Piense otra vez.

     Y saboree el condimento judío en todo lo que sigue regulando y distorsionando cada movimiento que hacemos a través de nuestras vidas.-

Referencias a la Cifra de los 6 Millones

May 5, 2013, 12:12 am

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     En 1937 el Jewish Western Bulletin del 31 de Diciembre señalaba: "La cifra de seis millones es a menudo usada para describir la población judía de Europa Central y del Este". Este esclarecedor dato oficial nos ahorra muchísimos comentarios que pudiéramos hacer en cuanto al material que presentamos ahora en su versión castellana. Se trata de una extensa recopilación, que los estudiosos agradecerán, de citas de lugares donde desde el año 1900 hasta 1945 se viene haciendo referencia a la cabalística cifra de "seis millones de judíos", absolutamente muchísimo antes de que oficialmente se la proclamara en los juicios de Nuremberg, que de ningún modo fue la declaración imperativa o dogmática en que se transformó, pues mucho después de 1946 dicha cifra admitía todavía variantes. Pero hoy, cuando en Auschwitz se ha modificado oficialmente la cantidad oficial de víctimas que allí sucumbieron (europeos en general) desde cuatro millones a un millón y medio, el número mágico de los 6M permanece aún así inalterable, lo cual también ahorra todo comentario sobre la honradez intelectual de que carecen esos dogmáticos canallas. Señalaremos sí que entre toda la cantidad de datos presentados ahora hay muchas valiosas e iluminadoras informaciones y noticias si se está atento a las fechas de publicación original. La realización de este trabajo está indicada en seguida, pero advertimos al lector que fue publicada por winstonsmithministryoftruth.blogspot.com la primera vez el 8 de Febrero de 2012 con originalmente 145 referencias, que se han ido ampliando y también suprimiendo algunas por falta de comprobación. Incluso un sitio en alemán las publicó añadiéndole referencias del siglo XIX. Nosotros hemos suprimido unas poquísimas superfluas y agregamos una que aportó un lector del sitio en inglés.

262 Referencias a "6.000.000 de Judíos"

Anteriores al Anuncio en el Juicio de Nuremberg

     winstonsmithministryoftruth.blogspot.com: La que sigue es una lista de sólo algunos artículos de periódicos, revistas y libros, que datan desde 1900 hasta 1945, en los cuales los judíos han afirmado que específicamente seis millones (6.000.000) de judíos estaban en peligro, serían asesinados, o ya lo habían sido. Esta lista fue compilada con la ayuda de Toshiro, un frecuentador de Codoh.com, quien ha hecho un impresionante trabajo. Hasta ahora hemos recolectado ¡262!.

     Las últimas citas, de 1944 y 1945, son o de judíos o de los aliados no-judíos sionistas, y afirman que 6.000.000 de judíos habían sido asesinados por los nacionalsocialistas, antes de que el corrupto alemán que fue a trabajar para la CIA (Wilhelm Höttl) "confesara" que ésa era la cantidad que los nacionalsocialistas habían asesinado [1]. Aparecen también en la lista ocho "holocaustos" de los judíos.

     La mayoría de los artículos pueden ser encontrados en mi blog, pero todos pueden ser rastreados mediante una búsqueda en la red. Todos mis respetos para Toshiro por este excelente trabajo.

[1. http://winstonsmithministryoftruth.blogspot.com/2011/08/himmler-was-sure-hed-killed-more-than.html?zx=185c92bd7f727a12].

* * *

1900 - Stephen S. Wise, New York Times, 11 de Junio de 1900: "Hay 6.000.000 de argumentos vivientes, sangrantes y sufrientes en favor del sionismo".

1902 - Encyclopaedia Britannica, 10ª Edición, Vol. 25, 1902, pág. 482: "Mientras existen en Rusia y Rumania seis millones de judíos que están siendo sistemáticamente degradados...".

1902 - Samuel W. Goldstein, New York Times, 27 de Noviembre de 1902: "PETICIÓN PARA EL SIONISMO... En respuesta yo diría: ¿Representa el doctor Silverman a los 6.000.000 de judíos de Rusia, a los 300.000 de Rumania y al millón que está en Galitzia?".

1903 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 18 de Septiembre de 1903, pág. 6: "...seis millones de hermanos oprimidos".

1904 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 19 de Febrero de 1904, pág. 4: "...donde había cinco o seis millones de personas bajo persecución".

1904 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 7 de Octubre de 1904, pág. 1: "...la liberación final y definitiva de los seis millones de judíos de Rusia... transportando cinco o seis millones de personas por mar".

1904 - Israel Zangwill, New York Times, 20 de Octubre de 1904: "El problema no se refiere a los judíos estadounidenses sino a los 6.000.000 que están en Rusia. El gobierno ruso ha dado su consentimiento para permitir que los judíos abandonen...".

1905 - New York Times, 29 de Enero de 1905: "Él declaró que una Rusia libre y feliz, con sus 6.000.000 de judíos, probablemente significaría el fin del sionismo, puesto que la abolición de la autocracia prácticamente eliminaría las causas que llevaron a la existencia al sionismo".

1905 - New York Times, 1º de Noviembre de 1905: "Desde 1800 hasta 1902 él provocó que 6.000.000 de familias judías fueran expulsadas de Rusia...".

1906 - New York Times, 25 de Marzo de 1906: "...la condición y futuro de los 6.000.000 de judíos de Rusia fue determinada el 12 de Marzo en Berlín en la reunión anual de la Central Jewish Relief League de Alemania por el Dr. Paul Nathan... Él dejó San Petersburgo con la firme convicción de que la política estudiada por el gobierno ruso para la "solución" de la cuestión judía es un exterminio sangriento y sistemático".

                                          

1907 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 18 de Octubre de 1907, pág. 13: "...ya que seis millones de personas no pueden emigrar".

1908 - Deseret Evening News, 17 de Marzo de 1908: "...pobreza, hambre y enfermedad son las aflicciones que ahora aquejan a los seis millones de judíos en ese país y en Rumania".

1908 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 7 de Agosto de 1908: "...cuando seis millones de judíos rusos están clamando...".

1910 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 4 de Febrero de 1910: "SEIS MILLONES DE BEBÉS SALVADOS POR STRAUS".

1911 - Encyclopaedia Britannica, 11ª Edición, Vol. 2, 1911, pág. 145: "Mientras aún quedan en Rusia y en Rumania más de seis millones de judíos que están siendo sistemáticamente degradados...".

1911 - Max Nordau hablando ante el Congreso Sionista de 1911, citado en Ben Hecht, Perfidy, Julian Messner, NY 1961, pág. 254: "Pero los mismos gobiernos justos, que son tan noble y laboriosamente activos para establecer la paz eterna, están preparando, según su propia confesión, la aniquilación completa para seis millones de personas".

1911 - Fort Wayne Journal Gazette (Indiana), 4 de Junio de 1911, pág. 15: "PRÍNCIPES, SACERDOTES Y CAMPESINOS EMPRENDEN GUERRA CONTRA SEIS MILLONES DE JUDÍOS".

1911- Jacob H. Schiff, New York Times, 4 de Junio de 1911: "Las condiciones de los judíos en Rusia sólo pueden ser descritas como terribles. No veo esperanza inmediata de mejoramiento. Las autoridades rusas parecen empeñadas en la elaboración de métodos aún más crueles de destrucción de los derechos y libertades elementales de sus 6.000.000 de súbditos judíos...".

1911 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 18 de Agosto de 1911, pág. 14: "Muy pronto un ferviente patriotismo ruso estará reinando en cada ghetto, y la fusión de la raza comenzará. Pero esta absorción de los cinco o seis millones de judíos...".

1911 - Max Nordau, The Jewish Chronicle (London), 18 de Agosto de 1911, pág. 14: "...la perdición de seis millones de criaturas... ya que ninguna guerra nunca ha destruído todavía seis millones de vidas humanas".

1911 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 25 de Agosto de 1911: "...seis millones de judíos están todavía gimiendo bajo el yugo más terrible".

1911 - Max Nordau, The Jewish Criterion (Pittsburgh), 1º de Septembre de 1911, pág. 3: "...la perdición de seis millones de criaturas... ya que ninguna guerra nunca ha destruído todavía seis millones de vidas humanas".

1911 - Max Nordau, The Reform Advocate (Chicago), 9 de Septiembre de 1911: "...la perdición de seis millones de criaturas... ya que ninguna guerra nunca ha destruído todavía seis millones de vidas humanas".

1911 - New York Times, 31 de Octobre de 1911: "Los seis millones de judíos de Rusia están señalados para la opresión sistemática y la persecución debido al proceso de la ley".

1912 - American Jewish Year Book 5672 (23 Sept. 1911 - 11 Sept. 1912), pág. 308: "Rusia desde 1890 ha adoptado un plan deliberado para expulsar o exterminar a seis millones de su pueblo por ninguna otra razón que el que ellos rechazan convertirse en miembros de la Iglesia Griega y prefieren permanecer siendo judíos".

1912 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 5 de Enero de 1912: "...más de seis millones de judíos que residen en pequeñas ciudades y pueblos donde no existe el problema del Sabbath".

1912 - Rabino Stephen S. Wise, New York Tribune, 11 de Septiembre de 1912, pág. 9: "Rusia está ahora asfixiando a los judíos. No se atreve a ofender a las naciones mediante el derramamiento de sangre, de manera que está lenta pero seguramente moliendo las vidas de 6.000.000 de judíos".

1913 - Fort Wayne Journal Gazette (Indiana), 18 de Octubre de 1913, pág. 4: "Hay seis millones de judíos en Rusia y el gobierno está ansioso por aniquilarlos mediante métodos que provocan las protestas del mundo civilizado".

1914 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 10 de Julio de 1914, pág. 9: "...donde seis millones de judíos están sufriendo...".

1914 - New York Times, 2 de Diciembre de 1914, pág. 12: "LLAMADO POR AYUDA PARA LOS JUDÍOS. ...la difícil situación de más de 6.000.000 de judíos... sobre el pueblo judío, más de nueve millones de los cuales viven en los países en guerra y más de seis millones de éstos en la actual zona de guerra en Polonia, Galitzia y toda la frontera rusa".

1915 - New York Times, 14 de Enero de 1915, pág. 3: "En el mundo hoy hay cerca de 13.000.000 de judíos, de los cuales más de 6.000.000 están en el centro de la zona de guerra; judíos cuyas vidas están en juego y quienes hoy están sometidos a todas las formas de sufrimiento y dolor...".

1915 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 19 de Marzo de 1915: "Cómo el arrojar a seis millones de personas en el más profundo abismo de servidumbre y proscripción va a aliviar las tensiones, es algo que no podemos comprender".

1915 - The Sun (New York), 6 de Junio de 1915, sección 5, pág. 1: "Seis millones de judíos, la mitad del pueblo judío de todo el mundo, están siendo perseguidos, acosados, humillados, torturados, hambreados. ...seis millones de judíos en Rusia ...están siendo torturados despiadamente".

1915 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 25 de Junio de 1915: "La aniquilación de los seis millones de judíos ahora congregados en los dominios rusos prosigue en una bien definida y sistemática manera".

1915 - Jacob de Hass, The Boston Sunday Globe, 26 de Septiembre de 1915, pág. 46: "De hecho, el único punto en que todos los elementos en conflicto han concordado es que al final del holocausto los judíos y Palestina estarán más estrechamente relacionados que en la actualidad".

1915 - New York Tribune, 14 de Octubre de 1915: "Lo que los turcos están haciendo con los armenios es un juego de niños comparado con lo que Rusia está haciendo a seis millones de judíos, sus propios súbditos".

1915 - The Mercury, 4 de Diciembre de 1915: "...seis millones de judíos rusos y polacos son al día de hoy las más lastimeras víctimas de aquel odio y fanatismo racial que ha sido el credo de Alemania..."

1916 - "The Jews in the Eastern War Zone", The American Jewish Committee, 1916: "...donde seis millones de seres humanos culpables sólo de adherir a la fe judía se ven obligados a vivir sus vidas en la inmundicia y la miseria, en un constante terror de la masacre... estimados en seis millones o más... de estos seis millones de personas... una especie de prisión con seis millones de prisioneros... Las personas más afectadas, los seis millones de judíos de Rusia... Los judíos son leales y valientes, y no es lo más recomendable perseguir una política que puede convertir a seis millones de súbditos en enemigos. ...los seis millones de judíos de Rusia aún continuaban... casi tres de los seis millones...".

1916 - Sausalito News (California), 22 de Enero de 1916, pág. 1: "...seis millones de hambrientos judíos polacos en los países de Europa golpeados por la guerra".

1916 - Oakland Tribune (California), 25 de Enero de 1916, pág. 1: "El Presidente de Estados Unidos —6.000.000 de Personas Muriendo de Hambre y Sin Hogar— y el 27 de Enero. ¿Por qué debería el Presidente, mediante una proclama al pueblo de la nación, fijar el 27 de Enero como el día para contribuír al alivio de más de seis millones de judíos localizados en la zona de guerra en el lejano oriente?".

1916 - Oakland Tribune (California), 26 de Enero de 1916, pág. 1 (AVISO DE PRIMERA PÁGINA, APARECIENDO 2 DÍAS): "El Presidente de Estados Unidos —6.000.000 de Personas Muriendo de Hambre y Sin Hogar— y el 27 de Enero. ¿Por qué debería el Presidente, mediante una proclama al pueblo de la nación, fijar el 27 de Enero como el día para contribuír al alivio de más de seis millones de judíos localizados en la zona de guerra en el lejano oriente?".

1916 - The Tacoma Times, 28 de Febrero de 1916: "...había 6.000.000 de judíos en Europa que carecían absolutamente de alimentos o recursos económicos".

1916 - New York Times, 28 de Febrero de 1916: "Casi seis millones de judíos están arruinados en la más grande miseria moral y material; millones de ellos son refugiados, dependientes de la buena voluntad de sus hermanos".

1916 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 3 de Marzo de 1916: "Casi seis millones de judíos están arruinados".

1916 - New York Herald, 5 de Marzo de 1916, sección III, pág. 10: "Seis millones de judíos, ancianos, mujeres y niños pequeños, están sufriendo la mayor calamidad que ha caído sobre Israel desde la esclavitud en Egipto".

1916 - North Devon Journal, 9 de Marzo de 1916, pág. 7: "En Polonia, en Rusia del Sur y occidental, seis millones de judíos residían cuando la guerra estalló. Ellos vivían allí en la Zona de Asentamiento [permitida para ellos en Rusia], en pobreza, porque estaba terriblemente sobrepoblada".

1916 - Fort Wayne Journal Gazette (Indiana), 12 de Marzo de 1916, pág. 34: "...seis millones de judíos se reporta que están muriendo de hambre en los países en conflicto".

1916 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 3 de Marzo de 1916: "Casi seis millones de judíos están arruinados".

1916 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 31 de Marzo de 1916, pág. 6: "La Posición de los Judíos en Rusia. A los judíos en Rusia, sumando alrededor de seis millones, se les niega la totalidad de los derechos civiles y políticos y están siendo económicamente oprimidos".

1916 - El Paso Herald, 22 de Abril de 1916, pág. 5: "Seis Millones de Judíos Se Ven Privados de Sus Diarios por la Censura Rusa. ...Seis millones de judíos han sido despojados de sus periódicos".

1916 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 4 de Agosto de 1916: "...seis millones de judíos...".

1917 - Corsicana Daily Sun, 16 de Febrero de 1917, pág. 2: "Seis millones de judíos están viviendo en tierras donde ellos están siendo oprimidos, explotados, aplastados y despojados de cada inalienable derecho humano".

1918 - Fort Wayne News and Sentinel (Indiana), 22 de Junio de 1918, pág. 9: "En la zona de guerra de Europa hay seis millones de judíos que han sido los que más han sufrido con la guerra".

1918 - The Columbus Jewish Chronicle, 28 de Junio de 1918, pág. 1: "Palestina Afirma que Tiene Espacio para Seis Millones... Es muy posible para Palestina hacer lugar para cinco o seis millones... 800.000 hectáreas serán suficiente para producir el alimento para seis millones de personas".

1918 - The Bakersfield Californian, 30 de Julio de 1918, pág. 4: "...los seis millones de judíos que están muriéndose de hambre en Polonia, Galitzia y otras golpeadas provincias orientales...".

1918 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), September 5th, 1918: "...Rusia, donde la mayor parte del pueblo judío aún habita, llegando a una cifra de más de seis millones, es una tierra de sangre y oscuridad de medianoche".

1918 - The Columbus Jewish Chronicle, 13 de Septiembre de 1918, pág. 1: "El reporte describe el caos que la guerra ha provocado entre los seis millones de judíos de Rusia. Empujados por los ejércitos invasores, los judíos se han visto obligados a huír de sus hogares".

1918 - New York Times, 18 de Octubre de 1918: "Seis Millones de Almas Necesitarán Ayuda para Retomar Su Vida Normal Cuando la Guerra Finalice. ...Comité de Judíos Estadounidenses Prepara Planes para la Más Grande Tarea Humanitaria en la Historia. ...6.000.000 de Judíos Necesitan Ayuda".

1919 - The Bourbon News, 1º de Abril de 1919, pág.4: "...seis millones de judíos en Polonia, Lituania, Galitzia, Palestina, Turquía y Siberia que están muriendo de hambre".

1919 - The Corsicana Daily Sun, 3 de Abril de 1919, pág.5: "SEIS MILLONES SE ESTÁN MURIENDO DE HAMBRE ...Se ha estimado que hay seis millones de judíos, mujeres, niños y ancianos, actualmente pasando hambre hasta morir".

1919 - The Galveston Daily News, 4 de Abril de 1919, pág. 3: "Seis millones de judíos en Polonia, Lituania, Galitzia, Palestina, Turquía y Siberia están muriendo de hambre. ...Estos seis millones de almas desesperadas son totalmente dependientes de la generosidad estadounidense para satisfacer sus necesidades básicas".

1919 - The Watchman and Southron, 5 de Abril de 1919: "Seis millones de judíos en Polonia, Lituania, Galitzia, Palestina, Turquía y Siberia están muriendo de hambre. ...Estos seis millones de almas desesperadas son totalmente dependientes de la generosidad estadounidense para satisfacer sus necesidades básicas".

1919 - The Galveston Daily News, 5 de Abril de 1919, pág. 5: "Seis millones de judíos están muriendo de inanición".

1919 - The Galveston Daily News, 6 de Abril de 1919, pág. 8: "El Comité de Socorro Judío Estadounidense está tratando de salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - El Paso Herald, 7 de Abril de 1919: "...salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - San Antonio Express, 8 de Abril de 1919, pág. 15: "El Comité de Socorro Judío Estadounidense está tratando de salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - The Corsicana Daily Sun, 9 de Abril de 1919, pág. 8: "El Comité de Socorro Judío Estadounidense está tratando de salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - San Antonio Express, 9 de Abril de 1919, pág. 12: "En ningún otro tiempo en la historia del pueblo judío ha sido tan grande la necesidad como ahora. Seis millones de nuestros hermanos y hermanas están muriendo de inanición. La raza (judía) entera está amenazada con la extinción".

1919 - Daily Kentucky New Era, 9 de Abril de 1919, págs. 4 y 5: "El Comité de Socorro Judío Estadounidense está tratando de salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - The Wellington Leader (Texas), 11 de Abril de 1919, pág. 1: "Deseamos llamar la atención de nuestro pueblo hacia la gran motivación que es recaudar fondos para el alivio de los seis millones de judíos que están muriendo de hambre en los distritos asolados por la guerra en el Este".

1919 - The Corsicana, Semi-Weekly Light, 11 de Abril de 1919, pág. 5: "El Comité de Socorro Judío Estadounidense está tratando de salvar de la inanición a seis millones de judíos que son las víctimas indefensas del terrorismo alemán".

1919 - The Daily Courier (Pennsylvania), 4 de Agosto de 1919, sección 2, pág. 1: "LLAMADOS A EE.UU. PARA ACTUAR RÁPIDAMENTE SI LAS VIDAS DE UNOS SEIS MILLONES DE JUDÍOS VAN A SER SALVADAS ...Las vidas de unos seis millones de personas están en juego".

1919 -  The Fulton Patriot, 3 de Septiembre de 1919, pág. 4: "JUDERÍA MUNDIAL EN SU MÁS GRANDE CRISIS. Líderes de EE.UU. Luchando por Salvar de la Destrucción la Raza (Judía) en Europa. ...Dicho todo esto, muchos millones de cristianos y más de 6.000.000 de judíos en países fuera de Estados Unidos están siendo ayudados directamente por fondos de ayuda judíos estadounidenses".

1919 - New York Times, 8 de Septiembre de 1919, pág. 6: "127.000 Judíos Han Sido Asesinados y 6.000.000 Están en Peligro. ...6.000.000 de almas en Ucrania y Polonia han recibido noticias mediante la acción y de palabra de que ellos van a ser completamente exterminados. Este hecho se destaca en todo el mundo como la cuestión fundamental de nuestros días".

1919 - The Fort Wayne News and Sentinel, 17 de Septiembre de 1919, sección 2, pág. 1: "...seis millones de judíos están muriendo de inanición y donde enormes cantidades de ellos —víctimas inocentes de los estragos de la guerra— vagan sin hogar y en harapos".

1919 - Rushville Daily Republican, 29 de Septiembre de 1919, pág. 4: "El pensamiento de que mientras camino por las calles de esta ciudad próspera y feliz hay 6.000.000 de personas en otras tierras sin comida, albergue o ropa es perturbador. ...Cuando leí, como he leído toda mi vida, de la persecución y matanza de los judíos no estoy orgulloso de mi propia raza o de mi religión. ...¡Seis millones de personas pereciendo!".

1919 - Tipton Tribune, 29 de Septiembre de 1919, pág. 2: "El pensamiento de que mientras camino por las calles de esta ciudad próspera y feliz hay 6.000.000 de personas en otras tierras sin comida, albergue o ropa es perturbador. ...Cuando leí, como he leído toda mi vida, de la persecución y matanza de los judíos no estoy orgulloso de mi propia raza o de mi religión. ...¡Seis millones de personas pereciendo!".

1919 - Fort Wayne Journal Gazette, 1º de Octubre de 1919, pág. 4: "El pensamiento de que mientras camino por las calles de esta ciudad próspera y feliz hay 6.000.000 de personas en otras tierras sin comida, albergue o ropa es perturbador. ...Cuando leí, como he leído toda mi vida, de la persecución y matanza de los judíos no estoy orgulloso de mi propia raza o de mi religión. ...¡Seis millones de personas pereciendo!".

1919 - The Washington Democrat, 2 de Octubre de 1919, pág. 1: "El pensamiento de que mientras camino por las calles de esta ciudad próspera y feliz hay 6.000.000 de personas en otras tierras sin comida, albergue o ropa es perturbador. ...Cuando leí, como he leído toda mi vida, de la persecución y matanza de los judíos no estoy orgulloso de mi propia raza o de mi religión. ...¡Seis millones de personas pereciendo!".

1919 - Janesville Daily Gazette (Wisconsin), 4 de Octubre de 1919, pág. 4: "...el día festivo de Rosh Hashanah. No fue un día de fiesta para unos seis millones de hambrientos judíos de Europa porque cada día durante los pasados cuatro años ha sido un día de ayuno para ellos. ...el ayuno de cinco años que ha sido la suerte de los 6.000.000 de judíos en Europa".

1919 - Sheboygan Press (Wisconsin), 4 de Octubre de 1919, pág. 2: "...el día festivo de Rosh Hashanah. No fue un día de fiesta para unos seis millones de hambrientos judíos de Europa porque cada día durante los pasados cuatro años ha sido un día de ayuno para ellos. ...el ayuno de cinco años que ha sido la suerte de los 6.000.000 de judíos en Europa".

1919 - The Pittsburgh Gazette Times, 5 de Octubre de 1919, sección 6, pág. 16: "Todavía ellos viven, estos seis millones de personas indefensas, hambrientas y sin hogar... COMITÉ JUDÍO DE AYUDA DE GUERRA".

1919 - The Fort Wayne Journal-Gazette (Indiana), 6 de Octubre de 1919, pág. 3: «Con seis millones de su población en la miseria absoluta, ellos solos son incapaces de prestar la ayuda suficiente... Se pueden encontrar hoy en día en las diez provincias de Rusia, Polonia y en las quince provincias llamadas la "Zona de Asentamiento" seis millones de estas personas pacíficas y respetuosas de la ley... No vemos con nuestros ojos las evidencias de las penurias y la degradación en las cuales seis millones de judíos han sido arrojados repentinamente por causas que no han sido propias».

1919 - Indiana Weekly Messenger, 9 de Octubre 1919, págs. 1 y 4: «¡La vida de seis millones en la sombra de la muerte! ...¿Qué significan seis millones? ...Seis millones de almas, de ancianos, ancianas y niños pequeños en Polonia, Lituania, Rusia, Palestina, Galitzia, Turquía, Siria, Rumania, Grecia y Bulgaria están en peligro inminente de morir de hambre este invierno. ...La responsabilidad de mantener la vida en estos seis millones de víctimas descansa en cada hombre y mujer de Estados Unidos ..."Ayudar a los judíos en su extrema necesidad no significa ayudar a los bolcheviques", declaró enfáticamente el vocero».

1919 - Schenectady Gazette, 16 de Octubre de 1919, pág. 15: "Hoy Seis Millones de Judíos Están Enfrentando los Días Más Oscuros Jamás Conocidos en la Historia de Su Raza".

1919 - Titusville Herald, 18 de Octubre de 1919, pág. 4: "...Fondo Judío de Ayuda ... Contribuya Hoy, el Último Día y Ayude a Salvar de la Muerte a Seis Millones de Gente Muriendo de Hambre".

1919 - San Francisco Chronicle, 19 de Octubre de 1919, pág. 18: "6.000.000 DE JUDÍOS COMIENDO DE LA CARIDAD, RELATA STRAUS. Más de un Tercio de Toda la Raza (Judía) en el Mundo Reducido a la Desesperación en Europa. ...Seis millones de judíos, de los 16.000.000 que hay en el mundo...".

1919 - Cape Vincent Eagle, 23 de Octubre de 1919: "El pensamiento de que... hay seis millones de personas en otras tierras sin alimento, refugio o ropa es perturbador. ...Cuando leí, como he leído toda mi vida, de la persecución y matanza de los judíos no estoy orgulloso de mi propia raza o de mi religión".

1919 - The American Hebrew, 31 de Octubre de 1919, pág. 582: "¡La Crucifixión de los Judíos Debe Detenerse!. Desde el otro lado del mar seis millones de hombres y mujeres nos solicitan ayuda... Dentro de ellos residen las ilimitadas posibilidades para el mejoramiento de la raza humana como naturalmente residiría en seis millones de seres humanos. ...En esta catástrofe, cuando seis millones de seres humanos están siendo llevados a la tumba por un destino cruel e implacable, sólo los impulsos más idealistas de la naturaleza humana deberían influír sobre el corazón y mover la mano. Seis millones de hombres y mujeres están muriendo por carecer de lo más necesario para la vida [...] fanática sed de sangre judía. En este amenazado holocausto de la vida humana en el nombre de la humanidad de Moisés para seis millones de hombres y mujeres famélicos. Seis millones de hombres y mujeres están muriendo... seis millones de hombres y mujeres judíos están siendo protagonistas al otro lado del mar...".

1919 - The Evening Tribune Providence, 31 de Octubre de 1919, pág. 11: "En medio de nuestra campaña de ayuda para los seis millones de judíos de Europa oriental...".

1919 - The Record (Johnson City, NY), 1º de Noviembre de 1919, pág. 8: "Hay 6.000.000 de judíos en Europa oriental a quienes la guerra ha hecho dependientes de la ayuda estadounidense".

1919 - Beatrice Daily Sun (Nevada), 8 de Noviembre de 1919, pág. 2: "El territorio que el señor Hoover visitó no es sino una parte de aquel en el cual 6.000.000 de judíos, víctimas de la guerra y de sus igualmente horribles consecuencias, permanecen indefensos hoy... La Nercesidad: SEIS MILLONES DE ALMAS PADECIENDO HAMBRE. Seis millones de judíos en Polonia, Lituania, Galitzia, Palestina, Turquía y Siberia están muriendo de inanición. ...Estos seis millones de almas desesperadas son totalmente dependientes de la generosidad estadounidense para las necesidades básicas de la vida. El Objetivo: US$35.000.000 para 6.000.000 DE VIDAS".

1919 - Lebanon Daily News (Pennsylvania), 11 de Noviembre de 1919, pág. 2: "ENFERMEDAD Y HAMBRUNA EN POLONIA. El teniente Wright habla de gente semi-hambreada vestida con harapos. Dice que 6.000.000 enfrentan la muerte este invierno a menos que se les dé ayuda inmediata... 6.000.000 enfrentan la muerte ...Seis millones de judíos en Europa oriental enfrentan la muerte durante el próximo invierno".

1919 - Felix M. Warburg, New York Times, 12 de Noviembre de 1919: "Los judíos fueron los que más sufrieron con la guerra. Los sucesivos golpes de los ejércitos contendientes casi han roto la espalda de la judería europea, y han reducido a una trágicamente increíble pobreza, hambruna y enfermedad a unos 6.000.000 de almas, la mitad de la población judía de la Tierra".

1919 - Gouvernur Free Press, 12 de Noviembre de 1919: "Seis Millones de Hombres y Mujeres Están Muriendo... ¿No Va Usted a Ayudarlos? ...Desde el otro lado del mar seis millones de hombres y mujeres nos llaman pidiendo ayuda... en seis millones de seres humanos... En esta catástrofe, cuando seis millones de seres humanos están siendo empujados a la tumba por un destino cruel e implacable... Seis millones de hombres y mujeres están muriendo... A causa de esta guerra por la democracia seis millones de hombres y mujeres judíos están muriendo de hambre al otro lado del mar... Seis millones de hombres y mujeres de la raza que ayudó a hacer la obra más grande del mundo están cayendo a la tumba! ... seis millones de hombres y mujeres famélicos ahora cierran sus ojos como súplica...".

1919 - Chester Times (Pennsylvania), 28 de Noviembre de 1919, pág. 15: "Hay 6.000.000 de judíos en Europa oriental a quienes la guerra ha hecho dependientes de nuestra ayuda"

1919 - Ironwood News Record (Michigan), 6 de Diciembre de 1919, pág. 9: "Por Primera Vez en la Historia de Su Raza, los Judíos Están Pidiendo Ayuda a Otros. ...Ellos están haciedo eso porque seis millones de judíos en Europa Central y del Este están realmente necesitados de comida en este momento. ...El problema de 6.000.000 de hombres, mujeres y pequeños ñinos que se están muriendo de hambre debiera ser el problema de toda la Humanidad".

1919 - Lima News (Ohio), 24 de Diciembre de 1919, pág. 3: "Hoy Seis Millones de Judíos Están Enfrentando los Días Más Oscuros Jamás Conocidos en la Historia de Su Raza".

1919 - The Toledo News-Bee, 27 de Diciembre de 1919: "Seis Millones de Seres Humanos Están Sufriendo las Torturas de la Enfermedad, el Hambre y la Muerte... Comité de Socorro Judío Estadounidense".

1920 - Van Wert Daily Bulletin (Ohio), 5 de Enero de 1920, pág. 3: "...Trabajo de Ayuda Judía en Europa y Asia. Hay seis millones de judíos en los dos continentes quienes por causa de la guerra se han convertido en indigentes".

1920 - Manti Messenger (Utah), 19 de Marzo de 1920: "Justo ahora unos seis millones de judíos, 800.000 de ellos sólo niños, están en peligro inminente de morir de hambre en Europa oriental".

1920 - Tulsa Daily World, 11 de Abril de 1920, sección B, pág. 14: "Hoy Seis Millones de Judíos Están Enfrentando los Días Más Oscuros Jamás Conocidos en la Historia de Su Raza".

1920 - Utica Herald-Dispatch, 20 de Abril de 1920, pág. 9: "Hoy Seis Millones de Judíos Están Enfrentando los Días Más Oscuros Jamás Conocidos en la Historia de Su Raza".

1920 - New York Times, 1º de Mayo de 1920, pág. 8: "Sólo Otra Iniciativa, pero las Vidas de 6.000.000 de Seres Humanos Esperan la Respuesta".

1920 - New York Times, 2 de Mayo de 1920, pág. 1: "...seis millones de seres humanos, sin comida, refugio, ropa ni tratamiento médico".

1920 - New York Times, 3 de Mayo de 1920, pág. 11: "Vuestra ayuda es necesaria para salvar las vidas de seis millones de personas en Europa Central y del Este".

1920 - New York Times, 5 de Mayo de 1920, pág. 9: "...para salvar a seis millones de hombres y mujeres en Europa oriental del exterminio por hambre y enfermedad".

1920 - New York Times, 5 de Mayo de 1920, pág. 19: "Seis millones de hambrientas víctimas afectadas por la fiebre en una Europa devastada por la guerra apelan a nosotros".

1920 - New York Times, 7 de Mayo de 1920: "...Víctimas judías de la guerra en Europa Central y Oriental donde seis millones enfrentan horribles condiciones de hambre, enfermedad y muerte".

1920 - Jewish Relief News, en la edición del 1º de Junio de 1920 (Volumen 1 Nº 3) un cartel amarrado a un poste de la luz en una fotografía, dice: "CAMPAÑA JUDÍA DE AYUDA DE GUERRA. 2 AL 9 DE MAYO. SEIS MILLONES DE ALMAS MURIENDO DE HAMBRE".

1920 - Ogden Standard Examiner (Iowa), 8 de Agosto de 1920, pág. 14: "IMPULSAN AYUDA PARA LOS JUDÍOS ...El señor Bond declaró hoy que hay seis millones de judíos en Europa oriental y central a quienes la guerra ha dejado dependientes de la ayuda estadounidense".

1920 - The Ogden Standard-Examiner, 20 de Agosto de 1920: "...hay seis millones de judíos en Europa central y oriental a quienes la guerra ha dejado dependientes de EE.UU.".

1920 - New York Tribune, 29 de Agosto de 1920: "Seis millones de judíos quedaron sin casa tras cinco años de guerras domésticas y extranjeras".

1920 - Brooklyn Daily Eagle, 29 de Agosto de 1920: "Seis millones de judíos han quedado sin hogar, hambrientos, desnudos y apestados por cinco años de guerras domésticas y extranjeras que se extendieron por Polonia".

1921 - New York Times, 20 de Julio de 1921, pág. 2: "SE LE SUPLICA A EE.UU. QUE SALVE A 6.000.000 EN RUSIA. 6.000.000 de judíos de Rusia están afrontando el exterminio mediante masacre".

1922 - Lowell Sun (Massachusetts), 22 de Marzo de 1922, pág. 14: "Los judíos del distrito inmediato para el cual la ayuda de la campaña para las víctimas de la guerra está destinada, superan los seis millones. ...Más de 300.000 huérfanos, más de 150.000 mujeres profanadas, más de seis millones de judíos errantes caminando y arrastrándose en su miseria, alimentándose de la corteza de los árboles y de la hierbas que encuentran en su camino".

1926 - Encyclopaedia Britannica, 13ª Edición, Vol. 1, 1926, pág. 145: "Mientras quedan en Rusia y Rumania más de seis millones de judíos que están siendo sistemáticamente degradados...".

1926 - Canadian Jewish Review, 9 de Abril de 1926, pág. 4: "...la necesidad extrema de 6.000.000 de judíos en Rusia y Polonia".

1931 - The Montreal Gazette, 28 de Diciembre de 1931, pág. 25: "SEIS MILLONES DE JUDÍOS ENFRENTAN EL HAMBRE. ...TEMORES DE CRISIS CERCANA. ...seis millones de judíos en Europa oriental enfrentan el hambre, y aún peor, durante el invierno que se aproxima".

1932 - Symphony of Six Million, película, 29 de Abril de 1932: Dirigida por Gregory La Cava, escrita por Fannie Hurst (argumento), J. Walter Ruben, Bernard Schubert (guión), con Ricardo Cortez como protagonista.

1933 - New York Times, 29 de Marzo de 1933: "...Está ahora activo en tareas de socorro y reconstrucción en Europa oriental donde 6.000.000 de judíos están involucrados".

1933 - New York Times, 1º de Junio de 1933, pág. 6: «El doctor Margoshes dijo que había recibido una carta de la poeta en Zurich hace unos días, afirmando que ella había "escapado del holocausto"...».

1933 - The Jewish Western Bulletin, 21 de Septiembre de 1933: "En este período de persecución y destrucción humana, cuando la vida, especialmente la vida judía, ha dejado de tener algún valor en la tierra cruel de la sangrienta Alemania, cuando las vidas de cientos de miles son torturadas y penden de un hilo, durante este holocausto...".

1935 - New York Times, 8 de Septiembre de 1935, pág. 26: "La sesión preliminar de la conferencia del primer mundo de la Federación de Judíos Polacos fue concurrida por sesenta delegados de dieciocho países representando a 6.000.000 de judíos...".

1936 - Chaim Weizmann, Reden und Aufsatze 1901-1936. jud. Bucherverlag Erwin Lowe, Berlin 1937, págs. 272-4: "No es una exageración decir que seis millones de judíos están sentenciados a ser apresados en esta parte del mundo, donde ellos son indeseables, y para quienes los países se dividen entre aquellos donde ellos son indeseados y aquellos donde ellos no son admitidos. ...¡Éste es finalmente el destino de seis millones de personas!".

1936 - Jacob de Hass, kabalista y sionista, B'nai B'rith Magazine: The National Jewish Monthly, volumen 50 Nº 6, Marzo de 1936: "Seis millones de judíos están afectados por este temor omnipresente ("de otra guerra mundial")".

1936 - New York Times, 31 de Mayo de 1936, pág. 14: «ESTADOUNIDENSES SUPLICAN POR UN REFUGIO PARA LOS JUDÍOS. La petición, expresando la opinión del esclarecido liderazgo cristiano de Estados Unidos, favoreciendo una gran inmigración judía a Palestina, recalcó los intolerables sufrimientos de los millones de judíos en "el holocausto europeo". ...para salvar a estos desafortunados millones de la aniquilación total...«.

1936 - The Jewish Western Bulletin, 12 de Junio de 1936, pág. 3: "Gran Bretaña tiene el poder para abrir las puertas de Palestina y dejar entrar a los sacrificados y perseguidos judíos que escapan del holocausto europeo".

1936 - The Montreal Gazette, 8 de Agosto de 1936, pág. 5: "Delegados de 32 Naciones Representan a Seis Millones de Judíos".

1936 - Chaim Weizmann, discurso ante la Comisión Peel sobre Palestina, en el Hotel King David, Jerusalén, 25 de Noviembre de 1936: "Si uno va más allá (en Europa) y toma las juderías de Rumania, Letonia, Lituania y Austria, uno ve prácticamente el mismo cuadro, y no es exageración de mi parte decir que hoy seis millones –y no estoy hablando de los judíos de Persia y Marruecos y lugares así, que están muy inarticulados y uno oye muy poco de ellos– en aquella parte del mundo están condenados a ser reprimidos en lugares donde no son bienvenidos... Estos seis millones de personas a los que me refiero están condenados a vivir cambiando constantemente de estilo de vida. ...afecta el destino de seis millones de personas".

1936 - Chaim Weizmann, The (London) Times, 26 de Noviembre de 1936: "Mientras en Europa occidental muchos individuos judíos tenían hogares felices, en Europa oriental había 6.000.000 de desgraciados indeseados que fueron condenados a ser encerrados en lugares donde ellos no podían vivir. ...la presencia de estos 6.000.000 de personas sin un futuro, cuya condición era una amenaza para Europa".

1936 - Chaim Weizmann, The Jewish Western Bulletin, 11 de Diciembre de 1936, pág. 3: "...donde seis millones de judíos están en una situación que no es ni vida ni muerte".

1936 - New York Post, 11 de Diciembre de 1936, pág. 19: "JUNTA DE SOCORRO JUDÍO PARA ESCUCHAR A LEHMAN EL DOMINGO. Reunión para considerar la crisis que enfrentan 6.000.000 de judíos en Europa Central y del Este".

1937 - Fitchburg Sentinel, 17 de Febrero de 1937, págs. 1 y 11: «Afirmando que "6.000.000 de judíos en Europa Central no tienen ni vida ni muerte por causa de la persecución extrema", la señora Emanuel Halpern de la ciudad de Nueva York, miembro del consejo nacional de Hadassah instó... Hoy existen 6.000.000 de judíos en Europa Central que no tienen ni vida ni muerte».

1937 - Jewish Western Bulletin, 31 de Diciembre de 1937: "La cifra de seis millones es a menudo usada para describir la población judía de Europa Central y del Este".

1938 - New York Times, 9 de Enero de 1938, pág. 12: "EN AUMENTO EL NÚMERO DE JUDÍOS PERSEGUIDOS. 6.000.000 DE VÍCTIMAS REGISTRADAS. ...Cinco a seis millones en total son hoy las víctimas del anti-judaísmo gubernamental...".

1938 - New York Times, 23 de Febrero de 1938, pág. 23: "Un cuadro deprimente de 6.000.000 de judíos en Europa Central privados de protección u oportunidades económicas, muriendo lentamente de hambre, sin ninguna esperanza... Ahora el anti-judaísmo se ha esparcido por trece naciones europeas y amenaza la existencia misma de millones de judíos".

1938 - The Jewish Criterion (Pittsburgh), 1° de Abril de 1938, pág. 15: "No comentaré sobre lo primero sino que voy a recordarle a usted que seis millones de judíos en Europa están luchando entre la vida y la muerte".

1938 - The Guardian, 4 de Abril de 1938, pág. 11: "Seis millones de judíos en este momento están atrapados como ratas..."

1938 - New York Times, 2 de Mayo de 1938: "La creciente ola de anti-judaísmo en Europa hoy, que ha privado a más de 6.000.000 de judíos y no-arios de sus derechos básicos...".

1938 - The Jews of Central Europe de Jacob Lestshinsky, en Jewish Frontier, Vol. 5 Nº 6, Junio de 1938, pág. 13: "CADA NACIÓN está moralmente obligada a enfrentar la amarga verdad. Este artículo está escrito no con la intención de lamentar nuestra situación sino con el fin de llegar a un cálculo objetivo del status de los seis millones de judíos en Europa Central y Oriental y de las perspectivas que existen en las tierras a las cuales emigrar".

1938 - Port Arthur News, 9 de Junio de 1938, pág. 1: "Se estima que casi seis millones de judíos han sido sacados de sus hogares por opresores despiadados y despojados no sólo de sus propiedades sino de su derecho a trabajar para vivir".

1938 - Rochester Democrat and Chronicle, 16 de Junio de 1938, pág. 18: "El juez Lewis instó a los miembros estadounidenses de la raza (judía) a poner en marcha poderes morales y financieros con la finalidad de evacuar a unos 6.000.000 de judíos a Palestina".

1938 - Turtle Mountain Star, Rolla, Dakota del Norte, 6 de Octubre de 1938: "Cinco o seis millones de judíos, desarraigados por dictaduras y sacudidos por tormentas económicas, pueden tener que depender del desarrollo de Tierra Santa, que está bajo mandato británico, como una solución para sus dificultades. Pero enfrentan la hostilidad de los árabes que viven allí, cuyos intereses económicos y religiosos están en conflicto con los suyos. ...protege a los colonos de los asaltantes árabes. ...Los temidos invasores mahometanos han sido vistos por un colono vecino...".

1938 - The Times, 22 de Noviembre de 1938: "La emigración masiva de judíos hacia Palestina durante dos años y la formación de una asamblea nacional judía fue defendida por el miembro del Parlamento sir John Haslam, en un mensaje que envió a una reunión pública anoche en Kingsway Hall organizada por la organización New Zionist. El mensaje afirmaba que el problema ahora involucraba a unos 6.000.000 de judíos".

1939 - New York Times, 15 de Enero de 1939, pág. 27: «El rabino Silver quería ayuda para una emigración judía asegurada de manera que los gobiernos europeos comprendieran que "es imposible evacuar a 6.000.000 de judíos"».

1939 - The Binghampton Press, 18 de Enero de 1939, pág. 8: "PETICIÓN IRLANDESA — El diputado Robert Briscoe, el único miembro judío del Parlamento irlandés, llegó a la ciudad de Nueva York para comenzar una campaña para reclutar voluntarios estadounidenses en un plan para reestablecer a aproximadamente 6.000.000 de judíos en Palestina".

1939 - The Canadian Jewish Chronicle, 27 de Enero de 1939: "Sólo seis millones de judíos permanecen seguros por el momento. Pero ellos tendrán que llevar la carga".

1939 - The Daily Sentinel (Rome, NY), 31 de Enero de 1939, pág. 11: "¿Realmente el señor X cree que si Hitler obtiene el control de España con la ayuda de Franco, la vida en España será diferente de lo que es hoy día en Alemania, Austria y Checoslovaquia, donde 6.000.000 de judíos han sido asesinados...?".

1939 - Chaim Weizmann, The Palestine Post, 14 de Febrero de 1939: "El destino de seis millones de personas estaba en la balanza...".

1939 - The Jewish Criterion, 17 de Febrero de 1939, pág. 20: "El destino de seis millones de personas está en la balanza. ... Ellos apoyaron su postura declarando que los judíos nunca necesitaron tanto una inmigración irrestricta a Palestina como en el presente, con 6.000.000 de refugiados judíos buscando un albergue".

1939 - The Evening Independent, 22 de Febrero de 1939, pág. 1: "6.000.000 de indefensos. ...hay seis millones de judíos en Europa hoy peleando desesperadamente contra la intolerancia y la desesperanza. Para ellos el apoyo de la solicitud unida es crucial".

1939 - The Jewish Western Bulletin, 3 de Marzo de 1939: "SEIS MILLONES DE JUDÍOS AL OTRO LADO DEL MAR ENFRENTANDO LA PERSECUCIÓN, LA DISCRIMINACIÓN Y LA RUINA ECONÓMICA".

1939 - The Advocate, 17 de Marzo de 1939. The Advocate: America's Jewish Journal. Vols. 95-98. 1939, pág. 47: "Si los seis millones de judíos que constituyen el escenario europeo fueran removidos de las tierras donde ahora habitan las fuerzas de la brutalidad y la inmisericordia todavía continuarían operando".

1939 - The Jewish Criterion, 7 de Abril de 1939, pág. 4: "No en las Manos de Hitler, sino en las Suyas... El Destino de Seis Millones de Judíos Europeos".

1939 - The Jewish Criterion, 7 de Abril de 1939, pág. 33: "...seis millones de personas judías que están en extrema necesidad hoy".

1939 - The Jewish Criterion, 14 de Abril de 1939, pág. 4: "Los acontecimientos recientes en Europa Central han elevado a 6.000.000 la cifra total de judíos en los países de Europa Central y Oriental afectados por actividades anti-judías".

1939 - The Jewish Criterion, 14 de Abril de 1939, pág. 6: "...si 6.000.000 de nuestros compatriotas vivirán o morirán... Más de un millón de refugiados, hambreados, torturados, confundidos por el temor, han sido sacados de sus hogares, separados de sus familias, expulsados de sus países. Cinco millones más esperan con terror el momento en que esta miseria los golpeará...".

1939 - Chester Times (Pennsylvania), 20 de Abril de 1939, pág. 6: "Seis millones de judíos son los hijastros del destino en la Europa de hoy".

1939 - The Jewish Criterion, 21 de Abril de 1939, pág. 15: "...la angustia y el sufrimiento de 6.000.000 de judíos en Europa. ...¿HA CUMPLIDO USTED CON SU DEBER? EL FONDO JUDÍO UNIDO NECESITA SU AYUDA PARA LOS INDEFENSOS 6.000.000 EN EUROPA".

1939 - The Jewish Criterion, 28 de Abril de 1939, pág. 3: "...6.000.000 de compañeros judíos que están en peligro hoy".

1939 - The Niagara Falls Gazette, 1º de Mayo de 1939, pág. 15: "RABINO DE ITACA DICE QUE LOS JUDÍOS LIBRES DEBEN AYUDAR A SUS ACOSADOS HERMANOS. Seis Millones de Judíos Son Refugiados, Dijeron Miembros de las Logias B'nai B'rith. Tres octavos de la población judía mundial de 16.000.000 de personas, o aproximadamente 6.000.000, son potenciales refugiados. ...El rabino Fischoff declaró que 6.000.000 de judíos o cristianos de ascendencia judía están en un peligro real e inminente debido a la difusión del totalitarismo en el mundo".

1939 - The Jewish Criterion, 5 de Mayo de 1939, pág. 9: "DIFÍCIL SITUACIÓN DE 6.000.000 ... Los 6.000.000 de judíos europeos...".

1939 - The Jewish Criterion, 12 de Mayo de 1939, pág. 7: "El año de 1939 es el año de la lucha más crítica para 6.000.000 de judíos europeos".

1939 - Western Morning News (Devon, UK), 8 de Junio de 1939, pág. 6: "DIFÍCIL SITUACIÓN DE LOS INDESEADOS... Hace poco más de un mes Lord Winterton, presidente del Comité Evian, declaró que el problema potencial involucraba la vida de cinco o seis millones de judíos".

1939 - Ohio Jewish Chronicle, 30 de Junio de 1939, pág. 1: "La crisis que los judíos de Europa enfrentan hoy involucra a mucho más de seis millones de almas".

1939 - Contemporary Jewish Record, Volumen 2 Julio-Agosto de 1939 (publicado por el American Jewish Committee): "...la guerra que viene representaría la aniquilación de seis millones de judíos en Europa Oriental y Central".

1939 - The Jewish Criterion, 13 de Octubre de 1939, pág. 2: "...la guerra que viene representaría la aniquilación de seis millones de judíos en Europa Oriental y Central".

1939 - Samuel Broncheck, Syracuse Herald-Journal, 30 de Octubre de 1939, pág. 15: "...sólo en Polonia hay 6.000.000 de judíos que están sujetos ahora a la persecución de Hitler o a la comunistización de Stalin".

1939 - The Southern Israelite, 28 de Noviembre de 1939: "...la guerra que viene representaría la aniquilación de seis millones de judíos en Europa Oriental y Central".

1940 - Mason City Globe Gazette (Iowa), 20 de Enero de 1940, pág. 16: "El señor Tannenbaum enfatizó que Palestina ofrecía la única solución para los seis millones de judíos que están sin hogar, muriendo de hambre y enfermos en Europa Central y del Este hoy".

1940 - The Southern Israelite, 3 de Mayo de 1940: "Casi seis millones de judíos se encuentran al borde de la inanición y el exterminio. Su única esperanza es la ayuda que los judíos de Estados Unidos puedan brindarles. El éxito del United Jewish Appeal determinará su destino".

1940 - Robert W. Schiff, Ohio Jewish Chronicle, 17 de Mayo 1940, pág. 1: "Sobre seis millones de judíos en Europa Central y del Este están enfrentados a un gran peligro de aniquilación como resultado del alcance de la guerra y la opresión".

1940 - The Palm Beach Post, 25 de Junio de 1940, pág. 4: "Seis millones de judíos en Europa están condenados a la destrucción, si la victoria al final será para los Nazis. ...Las oportunidades para la emigración masiva y el reasentamiento de la judería europea parecen ser remotas, y los judíos europeos enfrentan el peligro de la aniquilación física. Incluso los 4.000.000 de judíos bajo dominio soviético, aunque libres de la discriminación racial, no están seguros en el caso de una victoria final Nazi".

1940 - Joplin News Herald (Missouri), 25 de Junio de 1940, pág. 3: "Seis millones de judíos en Europa están condenados a la destrucción".

1940 - Ohio Jewish Chronicle, 28 de Junio de 1940, pág. 1: "Las vidas de seis millones de judíos han sido desarraigadas por las ambiciones psicopáticas y políticas de líderes totalitarios".

1940 - The Palestine Post, 1º de Julio de 1940, pág. 6: "Ni debemos desesperar de que seis millones de judíos perderán para siempre los vestigios de su herencia histórica".

1941 - Salt Lake Tribune, 5 de Febrero de 1941, pág. 2: «Nazis Preparan Proyecto de un Mundo Esclavizado... Posteriormente, los sobrevivientes serán todos enviados a la "reservación" que los Nazis finalmente decidan establecer —todos los seis millones de los judíos de Europa».

1941 - New York Times, 2 de Octubre de 1941: "...como para evitar la probabilidad de otro holocausto".

1941 - The Jewish Criterion, 28 de Noviembre de 1941: "6.000.000 de Judíos en Europa Miran a Estados Unidos por Ayuda, Dice Warburg. Completamente seis millones de judíos en Europa...".

1942 - The Jewish Spectator, Volumen 7, 1942, pág. 53: "Ahora, también, la incalificable tragedia de casi seis millones de judíos bajo la dominación nacionalsocialista no es considerada lo suficientemente importante para ser discutida".

1942 - The Palestine Post, 1° de Noviembre de 1942: "El Gran Rabino, que habló en nombre de la judería del Imperio y de los judíos de la Naciones Unidas, así como de todos los seis millones de judíos que están en Europa, dijo que la extinción premeditada de la casa de Israel entera estaba siendo llevada a cabo por sádicos y colaboracionistas de Hitler en una escala que no tiene comparación incluso en los anales de Israel".

1942 - New York Times, 13 de Diciembre de 1942, pág. 21: «El rabino Israel Goldstein en el Templo B'nai Jeshurun, de la Calle 88, cerca de Broadway, declaró: "Reportes autentificados señalan que 2.000.000 de judíos ya han sido muertos por todo tipo de barbarie satánica, y planes para el total exterminio de todos los judíos sobre quienes los Nazis puedan poner sus manos. El asesinato de un tercio de la población judía bajo el dominio de Hitler y la amenazante masacre de todos es un holocausto sin paralelo».

1942 - The Courier-Mail (Brisbane), 19 de Diciembre de 1942: "HORROROSOS CRÍMENES ALEMANES; LOS ALIADOS PROMETEN JUSTICIA. Declaraciones emitidas simultáneamente en Londres, Washington y Moscú, se refirieron a la barbarie alemana y a la prueba de la determinación Nazi de exterminar judíos. ...La decisión de Hitler de exterminar a los judíos... Se estima que hay entre cinco y seis millones de judíos en la Europa ocupada... el matadero Nazi. ... la intención a menudo repetida por Hitler de exterminar a la población judía de Europa".

1942 - Barrier Miner (Australia), 23 de Diciembre de 1942: "El señor Silverman sugirió que Australia y Canadá podrían cada una absorber a 6.000.000 de judíos. ... EN SU MAYORÍA ESTÁN CONDENADOS... El Congreso Judío declara que hasta ahora 2.000.000 de judíos han sido exterminados".

1942 - The Massacre of a People: What the Democracies Can Do, 1943. El siguiente artículo es un extracto de "Let My People Go", un folleto escrito el día de Navidad de 1942 en Londres.

"De los aproximadamente seis millones de judíos que al empezar la guerra vivían en lo que es actualmente la Europa ocupada por los nacionalsocialistas, una alta proporción —entre uno y dos millones— ha sido deliberadamente asesinada por los Nazis y sus satélites. ...A menos que se haga algo efectivo, dentro de muy pocos meses esos seis millones de judíos estarán todos muertos".

1943 - American Zionist Emergency Council (de 1970: American Zionist Movement) - "Palestina" - Volúmenes 1-5 (1943): "Las víctimas civiles judías llegarán a los seis millones... "

1943 - Debates: House of Commons, reporte oficial, volumen 5, Canadá, 1943: «Me gustaría leer un fragmento de un folleto titulado "Let My People Go" escrito por Victor Gollancz: "De los aproximadamente 6.000.000 de judíos que estaban viviendo al comienzo de la guerra en lo que es al presente la Europa ocupada por los nacionalsocialistas, una alta proporción —digamos entre uno y dos millones— ha sido deliberadamente asesinada por los nazis y sus satélites. ...dentro de muy pocos meses esos seis millones de judíos estarán todos muertos"».

1943 - Contemporary Jewish Record, Volumen 6, 1943 (publicado por el American Jewish Committee): "Repentinamente, durante el verano de 1942, la opinión pública mundial fue sacudida de su letargo al comprender que los Nazis habían decretado la extinción completa de seis millones de judíos y que un tercio de las víctimas ya había perecido".

1943 - The Canberra Times, 25 de Enero de 1943: "...Los judíos están siendo sometidos, como parte del plan de Hitler para exterminar a seis millones de judíos en la Europa ocupada".

1943 - The (London) Times, 25 de Enero de 1943: "Señalan, además, que el exterminio ya realizado es parte de la puesta en efecto de la intención a menudo repetida por Hitler de exterminar a la población judía de Europa, lo que significa en efecto el exterminio de unos 6.000.000 de personas en los territorios sobre los cuales el dominio de Hitler se ha extendido".

1943 - Lowell Sun (Massachusetts), 26 de Enero de 1943, pág. 9: "De estos 6.000.000 de judíos casi un tercio ya ha sido masacrado por los alemanes, rumanos y húngaros, y los estadísticos más conservadores estiman que antes de que la guerra finalice al menos otro tercio habrá sido llevado a la muerte".

1943 - The Guardian, 27 de Enero de 1943, pág. 4: "UNA PROPUESTA PARA SALVAR A LOS JUDÍOS ...Unos seis millones de vidas permanecen en peligro inminente".

1943 - The Canadian Jewish Review, 29 de Enero de 1943, pág. 1: "...Hitler realmente pretendía exterminar a más de 6.000.000 de seres humanos".

1943 - Hull Daily Mail, 30 de Enero de 1943, pág. 3: "El señor Gollancz afirma que de los seis millones de judíos que al comenzar la guerra vivían en las áreas actualmente dominadas por los Nazis, entre uno y dos millones han sido deliberadamente asesinados".

1943 - Western Morning News (Devon, UK), 5 de Febrero de 1943, pág. 2: "Hay quienes sostienen que la finalidad establecida de Hitler es el exterminio de los judíos en la Europa ocupada, los que ascienden a unos seis millones. ...No podemos acomodar a seis millones de judíos aquí ni tampoco dictar la actitud de otros gobiernos".

1943 - Ben Hecht, Reader's Digest, Febrero de 1943, pág. 108: "De estos 6.000.000 de judíos casi un tercio ya ha sido masacrado por los alemanes, rumanos y húngaros, y los estadísticos más conservadores estiman que antes de que la guerra finalice al menos otro tercio habrá sido llevado a la muerte".

1943 - New York Times, 2 de Marzo de 1943: "...terrible es el hecho de que los que proclaman las Cuatro Libertades han hecho hasta ahora muy poco para asegurar siquiera la libertad de vivir para 6.000.000 de sus semejantes judíos mediante la prontitud en rescatar a aquellos que podrían aún escapar de la tortura y carnicería Nazi".

1943  - The Canadian Jewish Review, 14 de Marzo de 1943, pág. 8: "Dos millones de judíos ya han sido llevados a la muerte. Seis millones en media Europa están sentenciados a morir".

1943 - Wallace R. Deuel, Cumberland Evening Times, 23 de Marzo de 1943, pág. 1: "Los Nazis se propusieron desde el comienzo destruír pueblos enteros. Ellos esperaban borrar de la Tierra a no menos de 6.000.000 de judíos para empezar".

1943 - The Advertiser (Adelaida, Australia), 15 de Mayo de 1943: "...la posibilidad de barrer completamente a seis millones de judíos si es que no se hace algo inmediatamente para asegurarles un puerto de refugio".

1943  - The Canadian Jewish Review, 13 de Agosto de 1943, pág. 8: "Dos millones de judíos de los seis millones de Europa ya han sido asesinados por los Nazis; la mayor parte del resto parece condenada...".

1943 - Toledo Blade, 27 de Agosto de 1943: "3.000.000 de judíos quedan en Europa - 5.300.000 se ha reportado que han perecido. La población judía de Europa ha sido reducida desde 8.300.000 a 3.000.000 durante los diez años que los Nazis han estado en el poder, dice el Institute of Jewish Affairs".

1944 - The Palestine Post, 23 de Enero de 1944: "Sólo un puñado de judíos polacos sobrevivió al exterminio. Ellos ahora estaban con los partisanos en los bosques o viviendo como cripto-judíos. La cifra de muertos era de seis millones, ellos declararon".

1944 - The Montreal Gazette, 18 de Marzo de 1944, pág. 11: "Debe haber una garantía de que los alemanes, no arrepentidos de su actuación después de la última guerra, no preparan otro holocausto".

1944 - Rabino Michael Dov Ber Weissmandl, 15 de Mayo de 1944: "Y vosotros, nuestros hermanos en Palestina y en todos los países de libertad, y vosotros, ministros de todos los reinos, ¿cómo guardáis silencio frente a este tremendo asesinato?. ¿Silenciosos mientras miles de miles, llegando ahora a seis millones de judíos, han sido asesinados?. ¿Y en silencio ahora mientras decenas de miles están aún siendo asesinados y esperando ser asesinados?. Sus corazones destrozados claman por vuestra ayuda mientras lamentan vuestra crueldad. Brutales sois vosotros y asesinos también sois, debido a la sangre fría del silencio con que miráis".

1944 - Rabino Michael Dov Ber Weissmandel, 31 de Mayo de 1944: "...jefes de gobierno y la radio radio deben anunciar lo que se le ha hecho a nuestro pueblo en los mataderos de Belzec, Malkinia (Treblinka), Sobibor y Auschwitz. Hasta ahora seis veces un millón de judíos de Europa y Rusia han sido destruídos".

1944 - Moshe Sharett, futuro Primer Ministro israelí, 15 de Junio de 1944, citado en un telegrama (el mismo día) desde el Alto Comisionado Británico para Palestina a la Secretaría Colonial en Londres (TNA Kew, T161/1167): "Shertok obtuvo la impresión de que los motivos del enemigo eran mixtos, y podían ser todos o algunos de los siguientes: (a) el objetivo puramente realista de conseguir de nosotros varios productos mediante el único medio de intercambio disponible; (b) esperar que por obtener algún crédito ante nuestros ojos por no sacrificar a 2.000.000 de judíos ellos se saldrían con el hecho de que ya han asesinado a 6.000.000 de judíos...".

1944 - United Electrical, Radio and Machine Workers of America Convention Proceedings, 25 al 29 de Septiembre de 1944: "CONSIDERANDO QUE: La Historia no registra paralelo con las crueldades bestiales infligidas sobre el pueblo judío de Europa por los Nazis y sus satélites, cuyo fríamente calculado programa de exterminio de todos los judíos europeos casi muy cercanamente tuvo éxito, habiendo sido asesinados casi seis millones de judíos a sangre fría...".

1944 - Youngstown Vindicator (Ohio), 27 de Noviembre de 1944: «Un "libro negro" de cinco volúmenes que contiene un registro documental de la masacre alemana de aproximadamente seis millones de judíos europeos estaba siendo preparado hoy por la casa editorial del Estado [soviético]».

1944 - The Pittsburgh Press, 28 de Noviembre de 1944, pág. 5: «Listado de Seis Millones de Judíos Sacrificados. Un "libro negro" de cinco volúmenes que contiene un registro documental de la masacre alemana de aproximadamente seis millones de judíos europeos estaba siendo preparado hoy por la casa editorial del Estado [soviético]. ... La obra estaba bajo la edición general de Ilya Ehrenburg y el consejo editorial incluía al poeta y dramaturgo Konstantin Simonov, al escritor Vsevolod Ivanov y a la poeta Vera Imber».

1944 - The Leader, 28 de Noviembre de 1944: «Un "Libro Negro" ruso enumera los crímenes alemanes. El primer volumen de un "libro negro" de cinco volúmenes que registra en forma documental la masacre alemana de aproximadamente 6.000.000 de judíos europeos ha sido completado por la editorial estatal soviética... La obra en cinco volúmenes está bajo la dirección general de Ilya Ehrenburg, conocido escritor soviético y corresponsal de guerra, con un consejo editorial que incluye al poeta-dramaturgo Konstantin Simonov, al escritor Vsevolod Ivanov y a la poeta Vera Imber. Los editores de la obra —que será publicada en ruso y en inglés en tiradas de cientos de miles de copias— estiman a partir de los datos ahora disponibles que los alemanes mataron a entre 5.000.000 y 6.000.000 de judíos en Rusia, Polonia y Europa occidental. Ellos creen que unos 500.000 adicionales están siendo ahora asesinados en Hungría».

1944 - The Palestine Post, 28 de Noviembre de 1944: «SEIS MILLONES ASESINADOS. La Casa Editora del Estado Soviético está preparando la publicación de otro "Libro Negro", un registro documental de la masacre alemana de aproximadamente seis millones de judíos europeos. ...De acuerdo a los editores soviéticos, los alemanes asesinaron a entre cinco y seis millones de judíos rusos, polacos y de Europa occidenta, y un adicional medio millón está siendo asesinado en Hungría ahora».

1944 - The Jewish Criterion, 1º de Diciembre de 1944: "...5.500.000 judíos han sido muertos en Alemania y en territorios ocupados por Alemania desde que comenzó la guerra... Sí, los alemanes asesinaron a cerca de seis millones de judíos...".

1944 - Rabino Naphtali Frishberg, presidente de la Organización Sionista de Chester, Chester Times (Pennsylvania), 2 de Diciembre de 1944, pág. 6: "Con seis millones de muertos en el extranjero, ¿cómo puede el Concilio sobre Judaísmo...".

1944 - Nahum Goldmann, Jewish Western Bulletin, 8 de Diciembre de 1944: "...aparte de las pérdidas judías en combate, 5.500.000 judíos han sido muertos en Alemania y en territorioa ocupados por Alemania desde que comenzó la guerra. Estas cifras exceden el número anticipado incluso por el más pesimista... Sí, los alemanes asesinaron a cerca de seis millones de judíos...".

1944 - Ilya Ehrenburg, Soviet War News, 22 de Diciembre de 1944: "En las regiones que ellos capturaron, los alemanes mataron a todos los judíos, desde los más viejos hasta los bebés en brazos. Pregúntele a cualquier prisionero alemán por qué sus compatriotas aniquilaron a seis millones de personas inocentes...".

1945 - Ilya Ehrenburg, Soviet War News, 4 de Enero de 1945: "En las regiones que ellos capturaron, los alemanes mataron a todos los judíos, desde los más viejos hasta los bebés en brazos. Pregúntele a cualquier prisionero alemán por qué sus compatriotas aniquilaron a seis millones de personas inocentes y él le contestará muy simplemente: ¿Por qué? Porque ellos eran judíos".

1945 - New York Times, 8 de Enero de 1945: "6.000.000 DE JUDÍOS MUERTOS. La población judía de Europa ha sido reducida de 9.500.000 en 1939 a 3.500.000. De los 6.000.000 de judíos europeos que han muerto, 5.000.000 habían vivido en los países bajo la ocupación de Hitler".

1945 - New York Times, 11 de Febrero de 1945, pág. 10: "1.200.000 judíos sobrevivieron de los 6.000.000 que habían estado bajo el dominio alemán durante la guerra, y la mayoría de ellos estaban ansiosos por ir a Palestina".

1945 - New York Times, 17 de Febrero de 1945: "El Dr. Joseph Schwartz, director europeo del American Jewish Joint Distribution Committee, estimó hoy que 500.000 de los 6.000.000 de judíos de Europa habían escapado a la destrucción mediante la emigración y que sólo entre 1.000.000 y 1.500.000 de los 6.000.000 de judíos de Europa quedaba ahora en el continente europeo".

1945 - Ilya Ehrenburg, Pravda, 1º de Marzo de 1945: "El mundo ahora sabe que los alemanes asesinaron a seis millones de judíos. Ellos mataron a todos los judíos, desde niños de pecho hasta ancianos".

1945 - Ilya Ehrenburg, Soviet War News, 15 de Marzo de 1945: "El mundo ahora sabe que Alemania ha asesinado a seis millones de judíos".

1945 - Joseph Thon, presidente de la National Organization of Polish Jews in America, 22 de Marzo de 1945: "Yo acuso al pueblo alemán entero de que entre los años 1939 y 1945 ellos asesinaron hasta 15.000.000 de hombres, entre los cuales hubo 6.000.000 de judíos. ...El pueblo alemán asesinó, a sangre fría, a más de 6.000.000 de judíos europeos, entre ellos a 3.000.000 de judíos polacos".

1945 - Ilya Ehrenburg, The Advertiser, 27 de Marzo de 1945: "...los alemanes torturaron hasta el último puñado de judíos. Los alemanes asesinaron a seis millones de judíos: todos los judíos de Polonia, Hungría, Ucrania, Lituania, Bielorrusia, Europa occidental y por supuesto de Alemania".

1945 - Army News (Darwin, Australia), 11 de Abril de 1945: "LOS NAZIS HAN ASESINADO A SEIS MILLONES DE JUDÍOS. De una población de 16 millones de judíos en el mundo antes de la guerra, más de seis millones han sido asesinados por los Nazis".

1945 - New York Post, 21 de Abril de 1945, pág. 9: "Los líderes Nazis sentían que no tenían nada que temer. Ellos asesinaron a seis millones de judíos, pero nada fue hecho. En las palabras del delegado checo ante la Comisión de Londres para los Crímenes de Guerra...".

1945 - Stephen S. Wise, Mayo de 1945, en "Friends Indeed: The Special Relationship of Israel and the United States", Norman Finkelstein, 1998, pág. 33: "El mundo cristiano, e incluyo a Inglaterra, por cierto, en el mundo cristiano, sufrió que seis millones del pueblo de Jesús de Nazaret muriera de la manera más horrible. El mundo cristiano debe a los judíos alguna reparación".

1945 - New York Times, 2 de Mayo de 1945: "...se estima que sólo 1.000.000 de los 6.000.000 de judíos que había en Europa in 1939 está aún vivo".

1945 - The Pittsburgh Press, 13 de Mayo de 1945: "Los Nazis destruyeron a seis millones de judíos. ...De los ocho millones de judíos que vivían en Alemania y en los países ocupados por Alemania antes de la guerra, 6.200.000 han muerto ya sea por ejecución, malos tratos o hambre, de acuerdo a las últimas cifras compiladas por organizaciones de bienestar judío aquí".

1945 - New York Times, 20 de Mayo de 1945, pág. 7: "...corrientes aparentemente sin fin de antiguos "esclavos" de todas partes de Europa y por los grandes acantonamientos de víctimas liberadas del Nazismo. Más de seis millones de ellos han sido liberados...".

1945 - Dr. Jacob Robinson (abogado), 11 (12) de Junio de 1945; "Nuremberg: The Last Battle", David Irving, 1996, pág. 61: «"¿Cuán grandes fueron esas pérdidas?", preguntó [Robert H.] Jackson, buscando una cifra para usar en el juicio que venía. "Seis millones" respondió el Dr. Robinson, e indicó que la cifra incluía a los judíos en todas las tierras ocupadas por los Nazis "desde el Canal de la Mancha hasta Stalingrado" ... Jackson notó ese día: "Yo estaba particularmente interesado en conocer la fuente y la fiabilidad de su cálculo por cuanto sé que no hay datos auténticos con respecto a ello"».

1945 - Chaim Weizmann, presidente de la Organización Sionista (Mundial), discurso en Londres ante el Congreso Sionista Mundial el 1º de Agosto de 1945, en Jewish Spectator, Vol.X Nº 5, Septiembre de 1945: "El pueblo judío, con sus seis millones de víctimas en Europa...".

1945 - David ben Gurión, discurso en Londres en el Congreso Sionista Mundial, 2 de Agosto de 1945: "Los seis millones de judíos masacrados...".

1945 - The Canadian Jewish Chronicle, 3 de Agosto de 1945, pág. 7: "Esta comisión está reuniendo todos los materiales, documentos y fotografías que ilustran el martirologio de los judíos polacos y de los judíos de toda Europa. Esto prueba que los alemanes asesinaron a seis millones de judíos europeos en Polonia".

1945 - The Canadian Jewish Review, 10 de Agosto de 1945, pág. 1: "...mientras los judíos, que hubieron perdido 6.000.000 de víctimas ante el Nazismo en Europa".

1945 - The Times (Londres), 14 de Agosto de 1945: "...unos 6.000.000 de hombres, mujeres y niños fueron ejecutados por los Nazis y sus satélites".

1945 - The Evening Post (Nueva Zelanda), 21 de Agosto de 1945, pág. 5: "Dos quintos de toda la judería –aproximadamente unos 6.000.000 de hombres, mujeres y niños– fueron masacrados".

1945 - The Guardian, 5 de Septiembre de 1945, pág. 8: "En total, se estima que seis millones de judíos han sido asesinados".

1945 - The Canberra Times, 6 de Septiembre de 1945: "SEIS MILLONES DE JUDÍOS ASESINADOS POR LOS ALEMANES. Durante toda la guerra los alemanes mataron a 6.000.000 de judíos, siendo aproximadamente el número de los que quedaron en Europa de 1.600.000 ...la mayoría de los judíos sobrevivientes deseaba emigrar a Palestina. La agencia planea enviar seis grupos de seis hombres cada uno para ayudar a los judíos en los campamentos alemanes. ...Se ha planeado erigir un monumento en la cumbre del monte Scopus para conmemorar a los judíos que murieron. Llevará los nombres de todos los 6.000.000, incluyendo soldados, partisanos y combatientes del ghetto. Todos los documentos culturales y objetos religiosos judíos que quedaron en Europa Central y del Este van a ser recolectados en Palestina".

1945 - The Evening Post (Nueva Zelanda), 6 de Septiembre de 1945, pág. 7: "Los alemanes asesinaron a 6.000.000 de judíos durante la guerra, dijo el señor Eliahu Dobkin, jefe del departamento de inmigración de la Agencia Judía, a su retorno a Jerusalén desde Europa Central".

1945 - Jewish Western Bulletin, 7 de Septiembre de 1945, pág. 43: "Casi 6.000.000 de judíos fueron exterminados durante estos años".

1945 - Jewish Western Bulletin, 7 de Septiembre de 1945, pág. 47: "En todo el mundo hay una indignación creciente por la barbarie e incalificable crueldad de los asesinatos masivos de seis millones de judíos por los Nazis".

1945 - New York Times, 17 de Septiembre de 1945: "Seis millones de judíos han muerto como mártires y su sangre clama desde la tierra".

1945 - Dr. Joseph Tenenbaum, presidente de la Federación Estadounidense de Judíos Polacos, The Jewish Criterion, 21 de Septiembre de 1945, pág. 7: "Debido a las atrocidades alemanas y a la negligencia de loa Aliados, seis millones de judíos han sido masacrados".

1945 - "American Zionist Emergency Council", New York Post, 27 de Septiembre de 1945: "Fue nuestra muy infausta convicción todo el tiempo el que la responsabilidad por la extinción de seis millones de judíos en Europa no fue sólo de Hitler. El mundo cristiano entero comparte esa responsabilidad".

1945 - The Canadian Jewish Review, 28 de Septiembre de 1945, pág. 8: "Lamentamos los seis millones de adultos muertos, los ancianos, los jóvenes y los pequeños niños judíos. Los recordamos".

1945 - 30 de Septiembre de 1945. En una manifestación sionista en el Madison Square Garden en NYC, un enorme lienzo de aproximadamente 15 metros de largo y 75 cms. de alto, colgaba sobre el escenario en el que los oradores se dirigían a la audiencia. El lienzo decía: "¿NO SON 6.000.000 DE MUERTES JUDÍAS SUFICIENTE?".

1945 - New York Post, 1º de Octubre de 1945, pág. 15: "Mientras esperábamos pacientemente el cumplimiento de las promesas de Gran Bretaña al pueblo judío", dijeron ellos, "seis millones de judíos fueron asesinados en Europa... ¿No son 6.000.000 de muertos judíos suficientes?".

1945 - The Evening Post, 2 de Octubre de 1945, pág. 7: "Los 6.000.000 de judíos que han sido asesinados...".

1945 - The Manhattan Zionist Club, New York Post, 3 de Octubre de 1945, pág. 21: "Por años hemos esperado pacientemente el cumplimiento de las promesas de Gran Bretaña al pueblo judío. Hemos esperado en vano. En el intertanto, seis millones de judíos fueron asesinados en Europa".

1945 - The Canadian Jewish Chronicle, 5 de Octubre de 1945, pág. 6: "Usted ahora propone continuar manteniendo la puerta cerrada a nuestros sobrevivientes, después de que seis millones de nuestra gente perecieron y por cuyas muertes su país (Gran Bretaña) no está libre de culpa".

1945 - The Chester Times, 10 de Octubre de 1945: "Fue nuestra muy infausta convicción todo el tiempo el que la responsabilidad por la extinción de seis millones de judíos en Europa no fue sólo de Hitler. El mundo cristiano entero comparte esa responsabilidad".

1945 - The Observer, 14 de Octubre de 1945, pág. 5: "A la entrada de la oficina, un gran cartel hace la indagatoria pregunta: Seis millones de judíos han sido asesinados —Mundo, ¿dónde está tu conciencia?".

1945 - The Canadian Jewish Review, 26 de Octubre de 1945, pág. 12: "Ellos miran a su alrededor y contemplan el trágico sufrimiento de Israel durante la pasada década en la cual perecieron seis millones de judíos y han visto a Israel como una nación derrotada".

1945 - The Observer, 2 de Noviembre de 1945, pág. 10: "El horror de la Edad Media con todas sus formas de tortura fue hecho descender sobre el Israel europeo con el resultado de seis millones de judíos muertos".

1945 - Lebanon Daily News (Pennsylvania), 9 de Noviembre de 1945, pág. 11: "Seis millones de judíos han perecido —víctimas de los Nazis"

1945 - Peter Gay, The Gateway (Universidad de Alberta), 9 de Noviembre de 1945, pág. 2: "...seis millones de judíos han sido asesinados y a los pocos restantes se les niega un refugio...".

1945 - Chaim Weizmann, presidente de la WZO, discurso del 19 de Noviembre de 1945 en la convención en Atlantic City de la Zionist Organization of America, en The Jewish Chronicle, 30 de Noviembre de 1945, pág. 1: "después del asesinato de seis millones de judíos, el millón y medio remanente ¿implora el refugio de una patria judía?. Qué penoso epitafio busca escribir sobre las tumbas de seis millones de nuestros muertos la nueva declaración de la política. El suelo de Europa está saturado con su sangre inocente".

1945 - The Indian Express (Madras), 19 de Noviembre de 1945, pág. 4: "El mundo no tendrá paz mientras los judíos no tengan la oportunidad de determinar su destino en su propia tierra. Sabemos por la sangrienta experiencia que el asesinato masivo de seis millones de judíos fue hecho posible sólo por su carencia de un hogar y de un Estado".

1945 - Randolph Churchill, hijo de Winston Churchill, Daily Boston Globe, 22 de Noviembre de 1945, pág. 9: "Seis millones de judíos han sido asesinados en los pasados seis años, y el problema de encontrar un hogar para los dos o tres millones de judíos europeos que quedan es de una importancia urgente".

1945 - Herbert Seliqmann, jefe de la oficina de la Agencia Telegráfica Judía en Washington, The Jewish Criterion, 30 de Noviembre de 1945, pág. 7: "...después de la masacre de seis millones de judíos en Europa...".-

El Meme Más Monstruoso de Toda la Historia

May 8, 2013, 9:28 pm

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     En el sitio hecho desaparecer newsfromthewest.blogspot.com se había publicado el 17 de Abril de 2009 el artículo que a continuación hemos vertido al castellano. Ésa es la versión que tradujimos. Luego encontramos que el buen sitio incogman.net lo había publicado en esa misma fecha, pero con correcciones y detalles agregados, que integramos a nuestra traducción. Podríamos suponer que éste es el sitio original del artículo, que está también firmado con un seudónimo (Phillip Marlowe). Su temática es aquel virus mental que desde la Antigüedad se traspasó a otros pueblos no-blancos de Europa oriental que asumieron el nuevo traje sin cuestionamiento y asumiendo con toda seriedad y convencimiento el nuevo papel (suplantación o reemplazo cultural).

El Meme Más Monstruoso de Toda la Historia

17 de Abril de 2009

     Un anciano palestino pasa por delante del cruel muro de "separación" sionista en Belén, donde nació Jesucristo quien más tarde luchó contra las cadenas de los Fariseos sobre los pobres. El muro contemporáneo detrás de este anciano tiene un cartel de un judío burlón, probablemente un europeo oriental, un ashkenazi, un jázaro, de algún proyecto francés de "arte" —amargamente irónico, ya que este hombre palestino es probablemente más "israelita" que los "judíos" del póster. Los palestinos están siendo ahora victimizados por el mismo corrupto y malvado sistema de creencias o "meme" que alguna vez victimizó a Jesús.

     "Ninguna población permanece pura por un período de miles de años… Pero las posibilidades de que los palestinos sean descendientes del antiguo pueblo judaico son mucho mayores que las posibilidades de que usted o yo seamos sus descendientes" (profesor Shlomo Sand, judío ashkenazi, en "Cuándo y Cómo Fue Inventado el Pueblo Judío". Los ashkenazim son los judíos de Europa del Este, mayormente una raza huno-turca, a menudo llamada mongola, conocida como los "jázaros").

     En primer lugar, dejemos este asunto perfectamente claro: Cuando usted vea la palabra "judío" aquí, técnicamente quiero decir "jázaros talmúdicos". ¿Suena complicado? Sí, parece, pero no debería. Esta gente usa la confusión sobre todo esto cuando habla con gente de raza blanca y para esconderse ellos mismos detrás. Y esto es fácil de hacer para ellos, ya que realmente creen internamente que ellos son los judíos de la Biblia. ¡No se necesita mucha más actuación para interpretar el papel, si eso es lo que usted ha sido llevado a pensar desde el primer momento!.

     Además, el término "judeo-cristianismo" es una palabra completamente sin sentido porque, desde aquellos muy antiguos días, el judaísmo realmente ha sido la adoración de algo llamado el Talmud [1], que NO ES el mismo Antiguo Testamento de la Biblia (la Torá mostrada en las sinagogas es simplemente simbólica, un tótem que ya no es más leído). Y la palabra "anti-semita" es una contradicción en los términos también, ya que la mayoría de los judíos son actualmente descendientes de un pueblo no-semita de las estepas de Eurasia, ¡lejos de los pueblos semíticos del Oriente Medio!. Incluso la actual palabra "judío" no existía hasta los años 1700. Esta enredada situación es debida a una transferencia hecha hace mucho de un "meme" religioso.

[1. http://revisionisthistory.org/talmudtruth.html]

     La mayoría de los "judíos" en EE.UU. e Israel pertenecen a un pueblo no-semítico, un grupo bastardo y mezclado turco-huno llamado los jázaros, del área del mar Caspio y del mar Negro, que hace mucho se convirtió al judaísmo (usualmente descrito como turco-mongol). Finalmente, para deshacerse de los remanentes de ellos, la Rusia cristiana los forzó a trasladarse a un área del Sur de Polonia y Rusia llamada la Zona de Asentamiento (Pale of Settlement). Algunos de ellos emigraron y viajaron a Alemania (lo que explica el lenguaje alemán en la lengua yíddish) y a otras áreas de la Europa del Este como Hungría y Rumania. Desde estos lugares, ellos emigraron a EE.UU. a fines de los 1800, y ahora vemos en lo que han convertido a ese país en su conjunto.

     Los llamados "judíos" de hoy son en más de un 85% una raza mezclada de europeos orientales y del Sur de Rusia llamada de los jázaros, quienes han heredado el sistema de control y de creencias de los Fariseos llamado el Talmud. Cuando usted ve fotos de judíos Ortodoxos al lado de palestinos en Israel, usted notará claramente cómo ellos son muy notablemente diferentes a la gente de esa parte del mundo. ¡Éstos no son los mismos israelitas de la Biblia cristiana!.

     Estos jázaros no se convirtieron al mismo judaísmo del pueblo de Moisés (el Antiguo Testamento), sino al "sistema de control" de poder creado por los Sumos Sacerdotes de los Levitas y los Fariseos de Jerusalén, el mismo grupo que había entregado a Jesús a los romanos, según el Nuevo Testamento. El arrogante Talmud sin embargo, no puede ni siquiera conceder crédito a aquel malvado acto de recurrir a los romanos, y se jactan de que fueron los Fariseos mismos los que ejecutaron a Jesús, por colgamiento o estrangulándolo en el quemadero de basura llamado Gólgota, de donde viene la palabra para el Infierno.

     El mismo Talmud, frecuentemente odioso, incluso dice que "Yeschua Hanotsri" (Jesús de Nazaret), a veces indirectamente aludido como "el hechicero de Egipto", ahora está hirviendo en una tinaja con excrementos en el infierno (Gittin 57a).

     Es importante entender que el Talmud era un conjunto de libros creados por los descendientes de los Fariseos y Saduceos de Jerusalén durante el tiempo de Jesús. De hecho, esta clase de pensamiento rabínico era exactamente contra lo que Jesús luchó durante su breve ministerio en la Tierra. Los Fariseos procuraban controlar cada pequeña cosa en la vida del israelita, y si usted había hecho algo en contra o no había hecho algo de lo que ellos tenían en una regla minuciosa, ¡entonces usted había cometido un pecado contra Yahvé!. Llámelos lo último en monstruosidades controladoras.

     Agregado a esto, la clase sacerdotal de los levitas creía que todas las otras naciones y pueblos debían ser completamente destruídos (todo el duro castigo de hombres, mujeres y niños, e incluso el ganado, etc., etc.); que sólo los judaítas (junto a la pequeña tribu de Benjamín sobreviviente hasta ese punto) eran favorecidos ante los ojos de Yahvé (el asunto del "pueblo elegido"). Estos judíos un día heredarían el mundo entero. Esta racha increíblemente violenta contra otros pueblos y religiones circundantes fue codificado (revise los libros Deuteronomio y Números) y transmitido hasta el mundo de hoy. Pregunte a los palestinos y libaneses acerca de todo ello.

     Éste es el mal real contra el que Jesús, Juan el Bautista y el culto de misterios desarrollado por los esenios (rollos del mar Muerto) se levantaron. Los Fariseos y Saduceos pertenecían, en esta época, a los pueblos idumeos (edomitas) de Judea y su estructura de poder (Herodes Antipas provenía de éstos). Estos Sumos Sacerdotes habían corrompido hace mucho la ley de Moisés (si es que éste alguna vez existió) para su propia ventaja. Este grupo actuó como instrumento de los militarmente más poderosos jefes supremos romanos, y trabajaron únicamente para enriquecerse a expensas de la gente pobre del campo, la cual sólo quería seguir los mandamientos básicos de Dios y vivir en paz, sin que le fueran cobrados impuestos hasta la muerte. ¡Algunas cosas nunca cambian!.

     Jesús era un revolucionario pacífico y no-violento contra estos malvados instrumentos de los romanos, los Fariseos idumeos, hasta que él entró en el área del Templo durante el día antes del Viernes Santo y viera todas las mesas de los cambistas de dinero, y las operaciones de estafa de aquellos que vendían animales para el sacrificio. La vista de esto lo volvió extremadamente molesto allí mismo; él sabía que estos avariciosos de dinero estaban en connivencia con los Sumos Sacerdotes y aquello lo hizo montar en cólera.

     Más tarde, en 70 d.C. y otra vez en la destrucción efectuada por Adriano en 130 d.C., los romanos habían tenido bastante de los judíos tercos e intransigentes, de modo que ellos arrasaron Jerusalén, reduciendo a escombros el Segundo Templo y echando a patadas a los corruptos judíos. La mayor parte de los judíos en el campo sólo miró hacia abajo e intentó seguir con sus vidas (más tarde convirtiéndose en los palestinos). Pero la clase de los Sumos Sacerdotes, los Fariseos, escapó a lugares como Alejandría, Egipto y Babilonia, donde fueron habitantes de las ciudades y no gente campesina (ésta fue la única verdadera Diáspora). Ellos llevaron consigo todo su penoso sistema de control talmúdico y sus correspondientes libros. ¡Hablemos de llevar equipaje!.

     Los judíos siempre habían estado en Babilonia (Bagdad), desde los días de esclavitud provocada por Nabucodonosor, y los Sumos Sacerdotes encontraron refugio en esta comunidad judía dejada atrás. Allí, ellos terminaron el Talmud babilónico en 499 d.C., y también incorporaron muchas extrañas creencias de los cultos circundantes no-judíos.

     Muchos eruditos que estudian el Talmud han comentado sobre estas supersticiones ocultistas encontradas en el Talmud, y algunos realmente creen que esto contiene adoración satánica o de Molec (un dios de los judíos tempranos antes de Moisés y de pueblos de aquella parte del mundo), y ritos de sacrificios humanos (el Libelo de Sangre). Todo esto puede explicar el comportamiento judío y el estado del mundo de hoy.

     «El judaísmo es la religión de los Fariseos y el patrimonio de Babilonia, de donde las tradiciones talmúdicas y kabalísticas del judaísmo finalmente derivan. El otro libro sagrado principal del judaísmo ortodoxo, la Kábala, está lleno de enseñanzas astrológicas, adivinación, gematria, necromancia y demonología. Los cristianos podrían encontrar muy revelador visitar un área judía hasídica durante "Purim" y observar cómo lo grotesco retoza. Aunque el festival de Purim use el Libro de Ester como su supuesto texto de prueba, en la práctica la celebración judía de Purim es poco más que una bacanal pagana.

     Los rabinos ortodoxos pronuncian maldiciones, lanzan hechizos e imaginan que tienen poderes mayores que los de Dios, derivado todo de su estudio del Sefer Yetzirah, un libro de la magia kabalística» (Michael Hoffman, "Los Extraños Dioses del Judaísmo", p.81).

[Vea http://www.truthtellers.org/alerts/kabbalahrootofviolence.html].

     Estos sacerdotes talmúdicos babilónicos tenían el contacto de las rutas comerciales con otros judíos que emigraron hacia el oeste a Egipto, como el famoso rabino judío Maimónides de Alejandría, que robó el concepto, o meme o Logos ("la Palabra") de los Estoicos o filósofos griegos Blancos. Esta transmisión de ideas de ida y vuelta entre varios grupos de rabinos talmúdicos se trasladó posteriormente al oeste y al norte hacia la península ibérica (España y Portugal). Éstos fueron los judíos sefarditas, que eran en efecto semíticos y, en algún grado, genéticamente los verdaderos descendientes de las tribus de Moisés.

     Finalmente, las creencias de la clase de los Sumos Sacerdotes Fariseos en Babilonia influyeron en los jázaros, al norte de ellos cerca del mar Caspio y los convirtieron a la versión talmúdica del judaísmo en el siglo VIII d.C.. Los jázaros eran una raza mezclada de hunos, pueblos turcos y algunos eslavos, completamente diferente de las razas semíticas de Abraham que vivían al Sur y al Oeste.

     Es un hecho indiscutible e históricamente probado (como las Cartas Schechter y de Kiev) que este pueblo se convirtió al judaísmo rabínico alrededor de 740 d.C. bajo el rey (llamado bek) Bulan y su nieto Obadías. Esto no fue, como algunos tratan de decirle a usted, una mera ramificación de la minoritaria secta turca caraíta [2], ni se limitó sólo a la clase gobernante, sino que se debió a influencias hebreas reales sobre una gran población y desde una variedad de fuentes, como centros judíos en Crimea, mercaderes judíos radhanitas y refugiados religiosos de los Imperios cristiano bizantino y persa musulmán.

[2. http://turquistan.wordpress.com/2011/12/02/los-caraitas/].

     El Talmud babilónico fue adoptado como el conjunto de "libros sagrados" por una raza que NUNCA JAMÁS vivió en la Tierra Santa.

     Remanentes hebreos reales aparecieron en Jazaria y se mezclaron con los lugareños con el tiempo. Esto explica la presencia de algún ADN semítico en los judíos ashkenazim de hoy, pero también revela un cuello de botella o lo que se conoce como "efecto fundador" —precisamente en el número de generaciones abarcadas desde que esta conversión tuvo lugar (ver luego).

      La transferencia del meme talmúdico: Este es el curso del sistema de creencias y de control de los Fariseos, expulsados de Jerusalén por los romanos (”la Diáspora”), y que más tarde se convirtió en la religión del reino jázaro semi-asiático. Este meme satánico dio origen a los judíos ashkenazim que ahora aquejan a los palestinos y al resto del mundo hoy. El más temprano meme cristiano siguió un camino externo similar en los mundos romano y bizantino vía Turquía (como con Pablo de Tarso), pero el mundo bizantino inteligentemente proscribió a los judíos en el servicio público, en los matrimonios y en la educación. Todos éstos con el tiempo volverían a aparecer, en una forma de retorno circular, para perseguir al cristianismo —oh, sí que lo haría.

     Con la transferencia del sistema de control talmúdico al reino de los jázaros, lo que vemos es el movimiento de una idea o concepto —un meme— de un grupo racial a otro. Las diversas religiones del mundo pueden ser considerados como los "memes" finales en la historia humana.

     Los memes son:

       ·   Una idea que, como un gen, puede reproducirse y evolucionar.

       ·   Una unidad de información cultural que representa una idea básica que puede ser transferida de un individuo a otro, y que está sujeta a mutación, transición y adaptación.

       ·  Una unidad cultural (una idea o valor o modelo de comportamiento) que es transmitida de una generación a otra por medios no genéticos (como por imitación); "los memes son el equivalente cultural de los genes".

     Los judíos de hoy se ponen completamente fuera de control con el asunto completo de los jázaros, y odian cuando nosotros los gentiles hablamos de ello (como de costumbre, llamándonos "anti-semitas" o "nazis", si nos atrevemos), porque esto lógicamente pone en duda su "derecho de propiedad" sobre Palestina, la razón de ser de aquel criminal Estado de Israel, así como su derecho a llevar puesto el manto precioso de ser llamado "israelita" y un "Elegido". Este es uno de los asuntos más grandemente "prohibidos" en la Historia. De esta manera, ellos lo denuncian enérgicamente como demasiado "fantástico" para haber ocurrido. ¿Pero es eso así?.

     En efecto, esta clase de transferencia de ideas religiosas desde un stock racial a otro ha ocurrido muchísimas veces en la Historia. Vea cómo el cristianismo se difundió por todas partes del Imperio romano en el exacto mismo tiempo en que el Talmud se trasladó a otra parte. Vea cómo los pueblos Blancos de Europa del Norte más tarde aceptaron el cristianismo y después se volvieron contra la Iglesia Católica, desarrollando su propia versión contrastante (Protestante). Tome nota del budismo Shinto de Japón, que más tarde formó la columna vertebral de una ideología militarista y supremacista que tuvo mucho que ver con los orígenes de la Segunda Guerra Mundial. Las correlaciones son muchas.

     Y esto no es en absoluto una increíble charla de un hombre enloquecido. Digamos que usted nació en una sociedad hace 1.300 años que no tenía libros, revistas, fotos ni televisión. Usted no tenía nada para continuar sino lo que sus padres, sus compañeros de tienda y los líderes de su vecindad (rabinos) le decían. Sólo tomaría unas pocas generaciones para cada uno creer que ellos eran descendientes de los antiguos israelitas o de cualquier otro grupo religioso.

     Aunque pueda ser descrito como judaísmo, el meme talmúdico no es la misma religión de Moisés o de los israelitas. Se trata de la mentalidad analmente obsesiva de la clase que conforman los Fariseos, aquellos que controlaban cada aspecto (la dogmática ley de la Halajá) de la vida de los judíos, manteniéndose ellos mismos en el poder. Este mismo juego manipulador es jugado hasta este mismo día, donde cantidades innumerables de rabinos viven las vidas de indolentes "eruditos" talmúdicos, no trabajando y criando grandes familias judías.

      Los jázaros talmúdicos siempre han estado más cómodos viviendo en las ciudades —como en Brooklyn, NY— donde los ortodoxos (hasídicos) estudian el Talmud todo el día y no tienen empleos que contribuyan a Estados Unidos en su conjunto. Aquellos que trabajan realmente, por lo general manejan comercios judíos como el negocio de diamantes u operaciones de estafa como el negocio sucio de la comida kosher (que usted paga todo el tiempo y no lo sabe), junto con los judíos de aspecto más secular que practican la táctica bancaria usurera en las poblaciones vecinas de los goyim.

     Lo que es realmente malo es que una parte gigantesca de ello tiene que ver con usted pero usted ni siquiera tiene una sola pista acerca de ello. Oh sí. Ellos creen que sólo por finalmente acorralarlo a usted, goy o no-judío, bajo el control político de ellos (NOM) y porque usted siga las reglas que ellos han establecido para los no-judíos, Yahvé permitirá que los judíos sean uno con él y llevará al resto de la judería secular a seguir el código talmúdico. Éste es llamado como "Las Siete Leyes de Noé", pero secretamente incluye otras 66.

     Los talmudistas del día moderno también creen que nosotros los no-judíos realmente fuimos alguna vez llamados "Amalec", los descendientes de Esaú y el enemigo eterno de los judíos. La última mención de esto en la Biblia fue aproximadamente 500 años antes de Cristo, y hoy casi todos los cristianos no tienen ni idea de que ellos pueden pertenecer a este ejército secreto de odiadores de judíos. ¡Usted puede realmente estar bajo una sentencia de muerte, sólo por haber nacido!. ¿Y ellos nos llaman "racistas" a nosotros? [vea el documento (en inglés): Razones que Justifican un Castigo Colectivo de Amalec, http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/eng/kiteze/kas.html].

     Aunque muchos judíos afirmen ser ateos, el modo de pensar talmúdico es todavía una parte sumamente importante de la judeidad debido a una "supremacía" en la vida real que se manifiesta en cómo ellos piensan de sí mismos como un grupo racial, cara a cara con el resto de los ciudadanos del planeta. No es a YAHWEH a quien ellos adoran, sino al meme talmúdico del judaísmo que dice que ellos mismos son pequeños dioses. Llámelola gestalt total para los judíos del día moderno:

     "El Talmud es hasta este día la sangre circulante de la religión judía. Cualesquiera sean las leyes, costumbres, o ceremonias que observemos —ya seamos Ortodoxos, Conservadores, Reformistas, o simplemente sentimentalistas espasmódicos— seguimos el Talmud. Es nuestra ley común" (Herman Wouk, "This is My God").

     Una manera de ver todo esto que está ocurriendo es que usted se pregunte: ¿Por qué usted nunca, ninguna vez, ve que el Talmud sea mencionado en los medios predominantes de comunicación?. Ciertamente usted ve que se habla de la Torá (Tanaj o Antiguo Testamento), pero del Talmud nunca jamás se habla, como cada vez que el History Channel hace un documental sobre religiosidad. Oh, ellos podrían mencionar brevemente el Zohar (galimatías ocultista kabalista judío) y el Midrash (rabinos abiertamente imaginativos que se inventan más mierda sobre la vieja mierda), pero ¡jamás el Talmud!.

     Ellos simplemente desean mantener este asunto en la oscuridad ante las masas de goyim porque ellos no quieren nuestra curiosidad despertada y a nosotros mirando más profundamente. La materia obviamente ha sido convertida en tabú para los medios de comunicación predominantes.

Genética Judía: Obscurecida para los Goyim

     Uno de los argumentos más comunes (como en la editada predominantemente por judíos Wikipedia) en contra de la asociación con los jázaros fue un estudio del ADN hecho por la Hebrew University de Jerusalén sobre el cromosoma paterno "Y" de la población judía masculina y que refutó el asunto —lo cual es una descripción totalmente falsa del estudio.

     De hecho, el estudio del cromosoma "Y" confirmó que realmente ocurrió un gran influjo de un fondo de genes de Asia Central sobre los judíos ashkenazim del día presente. Además, mostró algo llamado el "Efecto Fundador", donde un gen haplotipo llamado R-M17 indicaba que un muy pequeño grupo de hombres del Medio Oriente debió haberse cruzado dentro de este fondo genético de Asia Central en un distante pasado y desde entonces llegó a ser una parte distinta de los ashkenazim de hoy. Este gen pertenecía indudablemente a los comerciantes judíos y rabinos que salieron de Babilonia y se mezclaron con los jázaros durante el período de conversión durante el siglo VIII (700-800 d.C.) [http://www.nature.com/ejhg/journal/v13/n3/pdf/5201319a.pdf].

     En un libro escrito por David Keys en 2000, él habla de este mismo asunto y lo relaciona con la evidencia histórica. Algunos importantes extractos del libro de Keys:

     "Las pruebas de ADN sobre judíos sefardíes y ashkenazim han revelado la posibilidad de que al menos una sección clave de esta última comunidad puede tener evidencia genética interna de una potencialmente en gran escala o incluso masiva conversión que debe haber ocurrido en algún momento alrededor del 700 d.C...

     La única conversión masiva conocida dentro de aquel marco de tiempo y en aquella área geográfica fue la de los jázaros en el siglo octavo...

     Lo que parece haber ocurrido no es sólo una conversión potencialmente en gran escala de gente no-judía, casi ciertamente los jázaros, al judaísmo, sino también la adopción del status de levita (sacerdote ayudante) por un número sustancial de jázaros convertidos...

     Una carta de recomendación del siglo X de la comunidad judía de Kiev a las comunidades judías fuera de Jazaria fue firmada por judíos con nombres turcos tradicionales cuyos ancestros casi ciertamente turcos jázaros habían adoptado apellidos... indicando que ellos se veían a sí mismos como descendientes o asociados cercanos de la antigua tribu de Leví...

     La adopción del status de cohen (sacerdote) o del ordinario levítico por los conversos estaba y está expresamente prohibida según la ley rabínica, de modo que los jázaros tuvieron que desarrollar una historia nacional mítica que les diera el derecho al status levítico. Ellos afirmaban que eran los descendientes de una de las tribus perdidas de Israel y que no eran conversos en absoluto sino simplemente retornados al judaísmo. Además, la tribu de la que ellos reclamaban descender era la de Simeón, el hermano del fundador de la tribu de Leví. Probablemente fueron los antiguos sacerdotes jázaros pre-judíos —los qams— quienes durante la conversión habían llegado a ser levitas en masa..."

     (Extractos de las páginas 99-100 deDavid Keys, "Catástrofe: Una Investigación Sobre los Orígenes del Mundo Moderno", Nueva York, Ballantine Books, 2000. Keys resume los hallazgos genéticos que aparecen en "Orígenes de los Sacerdotes del Antiguo Testamento" de M. G. Thomas, Karl L. Skorecki, H. Ben-Ami, Tudor Parfitt, Neil Bradman y D. B. Goldstein, en la revista Nature 394, del 9 de Julio de 1998, págs. 138-140).

     Note muy cuidadosamente que en la información resumida por Keys se dice que los jázaros turcos tomaron los nombres del sacerdocio levítico, el cual debe haber transmitido la violenta ideología racial y el separatismo desde el libro del Deuteronomio del Antiguo Testamento contra cualquier vecino o extranjero, o las otras razas que vivían en su proximidad.

     Toda esta organizada estructura es parte integrante de los sionistas del mundo de hoy, y está en la raíz de todos los males que ahora plagan a Estados Unidos y toda nuestra geopolítica. Mientras más de cerca usted estudie todo este asunto, más llegará a ser prontamente evidente para usted que es la raíz de lo que se conoce como "La Cuestión Judía".

     El informe del cromosoma (haplotipo) "Y", citado por Wikipedia como una prueba de que los judíos son en realidad los antiguos israelitas (cualquier otra evidencia es siempre cuidadosamente ignorada por los empotrados editores judíos), realmente dice que el asunto permanece no resuelto sobre los judíos ashkenazim (posiblemente tratando de evitar el tema), quienes son la mayoría de la población judía de hoy. Aquí cito directamente del informe:

     "Para hacer frente al grado en que el flujo de genes paternos pueda haber afectado el fondo genético judío, hemos estimado niveles de mestizaje aproximados en nuestra muestras judías de Europa. Esta cuestión permanece sin resolver en particular para la comunidad ashkenazi".

     Muchos otros científicos consideraron los datos de la muestra en este estudio sobre el cromosoma "Y" como estadísticamente extremadamente cuestionables en primer lugar y que combinaban demasiados países, como Gran Bretaña, Alemania y Rusia, todos los cuales no podían excluir el ADN sefardí, indudablemente incorporado durante los siglos pasados. La prueba también tenía demasiado pocas muestras de ADN (¡menos de 60!) para comenzar. Otro gran problema posible fue que la prueba se había centrado en el gen paterno (masculino). Los judíos son una raza materna (la clase sacerdotal se transmitía originalmente por vía paterna hace muchísimo tiempo), lo que significa que usted no es considerado como judío si su madre no lo es.

     Como una nota al margen, el informe del cromosoma "Y" encontró sólo las cantidades más elementales de la genética "semítica" en los llamados Judíos Negros Etiopes, trasladados a Israel en los años '70 debido a las historias bíblicas del rey Salomón y la reina de Saba. La mayor parte de aquellos Negros se han marchado hace mucho, debido al racismo real contra los Negros en Israel. Ellos tampoco tenían los mismos antecedentes talmúdicos (Salomón existió mucho antes de los jázaros), de manera que los israelíes talmúdicos del día de hoy les prohibieron realizar ritos sagrados en Israel, para no decir nada sobre la prohibición de los inter-matrimonios con israelíes de piel "blanca", o incluso cualquier cosa fuera del trabajo manual.

     ¡Los judíos son absolutamente los hipócritas más grandes de todos los tiempos!.

     Pero la verdad más importante que niega a todos estos furiosos judíos contra la historia jázara y la cuestión del ADN del Medio Oriente, es que ¡simplemente no importa!. Así es: los judíos en conjunto realmente expresan aquel meme talmúdico supremacista que está en el núcleo del asunto que ahora está afrontando la raza Blanca.

     Este meme ha tenido efectos desastrosos en el mundo: en la geopolítica (sionismo, guerra, Iraq, 11-S y otros pérfidos actos del Mossad), la geo-economía (Banca Central, dinero desde la nada, inmigración, esclavitud del viniente NOM), odio racial interior hacia los musulmanes y la gente Blanca del mundo occidental (islamo-fascismo, engaño del "Holocausto", difamaciones de los medios, multiculturalismo, victimismo político y como raza).

     Si ellos fueron esto o lo otro en ese entonces, ¡hace poca verdadera diferencia cuando se trata del aquí y el ahora!.

     Por lo tanto, vamos a expresar nuevamente la cuestión aquí. Los judíos ashkenazim no son los israelitas originales de la Biblia, pero por lo general ellos mismos creen serlo y quieren que los pueblos no-judíos circundantes piensen así. Ellos son un grupo racial separado, uno que parece algo como nosotros los Blancos y usan aquel hecho contra nosotros cuando les conviene o no, si eso es bueno para ellos, también. Esta raza está basada en un meme religioso a veces extraño y odioso llamado el Talmud, creado por los descendientes de los Fariseos que hicieron ejecutar a Jesús. Esta raza NO ES la misma que aparece en el Antiguo Testamento / Torá, como ellos quieren que usted crea. Y lo último, pero ciertamente no lo menor, aquellos judíos de hoy que no son expresamente religiosos en el comportamiento externo, han ingerido el meme de la superioridad promovido por los judíos talmúdicos y básicamente actúan como todo el resto de los judíos y casi todos ellos piensan que son "el Pueblo Elegido de Dios".-

Eric Thomson - El Hitler que Amábamos

May 10, 2013, 12:32 am

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     El escritor noruego y Premio Nóbel Knut Hamsun, ante la supuesta muerte de Adolf Hitler, declaró el 1º de Mayo de 1945: "No soy digno de hablar en voz alta de Adolf Hitler, y su vida y trabajo no invitan a palabras sentimentales...Él fue un guerrero para la Humanidad y un heraldo del evangelio de justicia para todas las naciones.Él fue una figura reformadora del más alto rango, y fue su destino histórico el que él tuviera que trabajar en un tiempo de bajeza sin precedentes, que al final lo abatió.Así, supongo, debería el europeo occidental corriente considerar a Adolf Hitler". En un momento no posterior a Septiembre de 2003 se publicó el siguiente texto de Eric Thomson que hemos traducido, un homenaje que ha sido extractado del libro homónimo (The Hitler We Loved and Why) de Eric Thomson y Christof Friedrich. Se presenta aquí una serie de razones por las cuales el autor declara que muchos sentían veneración por Adolf Hitler. Casi todas son razones de mucho peso y que tienen absoluta validez, puesto que son simplemente los eternos ideales de la gente en general Blanca, ideales que precisamente vino a encarnar y a defender el enviado por el Destino führer Adolf Hitler.

El Hitler que Amábamos y Por Qué

por Eric Thomson

     «En una sola voluntad se une la fuerza

de millones de vivos, de millones de muertos.

En una sola fe se congrega la fuerza

de innumerables millones de almas ansiosas.

En una sola mano el cálido saludo

de alegres multitudes de manos extendidas;

En un solo puño la demanda valiente

de filas interminables de puños endurecidos;

En un solo corazón la tormenta y la luz

de todos los corazones intrépidos de un pueblo.

Con la fuerza atronadora de campanas sonoras

su voz resuena por todo el mundo.

El mundo escuchará...»

(Gerhard Schumann).

     En ningún tiempo durante la Historia registrada ha tenido un líder, alguien que haya manejado poder en términos humanos, no como una popular figura decorativa o una celebridad, tal proximidad a sus seguidores y a su pueblo entero, como la tuvo Adolf Hitler. Aquello sólo puede ser llamado una relación de amor.

     ¿Qué otra cosa aparte del amor puede explicar la regocijada bienvenida del pueblo alemán a este humilde pero completamente dedicado salvador en las Marcas Orientales?. ¿Qué, además del amor, puede explicar cómo la gente de la gran Alemania permaneció con él en los malos tiempos y en los buenos, para mejor o para peor?. ¿Qué, además del amor, puede explicar el hecho de que aquellos que lo recuerdan lo aman todavía?.

     Lo amábamos porque él representaba lo mejor que había en nosotros, y como nuestro Líder, exigió de nosotros lo mejor de lo nuestro. Esto nunca fue la Alemania de Hitler. Siempre será: Hitler de Alemania, el hombre amado por su pueblo.

     Es por eso que lo amábamos...

     Lo amábamos porque él nos amó a nosotros y a nuestros hijos.

     Lo amábamos tanto, que nosotros, los jóvenes y los no tan jóvenes, hacíamos peregrinaciones a su hogar en los Alpes, no para pedirle favores sino simplemente para poder verlo y estar cerca de él.

     Lo amábamos porque él escuchaba a la gente y vivía de manera sencilla.

     Lo amábamos porque él manifestó los pensamientos tácitos de nuestras almas en una forma tal que todos pudieran entender. Él no "simplificó demasiado" nuestros problemas sino que él los clarificó. Él no nos sedujo con soluciones baratas y panaceas fáciles, ya que no había ninguna. Él no nos "garantizó" un mundo mejor. Él nos pidió LUCHAR por uno. La lucha la hicimos, ya que los que lo escuchamos sabíamos que él tenía razón.

     Lo amábamos porque él era honesto. Él no se explayó sobre las supuestas virtudes de la democracia para luego corromper el proceso con votos comprados.

     Lo amábamos, no porque él fuera un "gran dictador" sino porque él era un gran profesor, un ejemplo vivo del orden que él predicaba. Sin el orden, nada puede existir. ¡Cuán bien los que habíamos sufrido sabíamos esta lección!. Pero cuando no hay ninguna base para la instrucción, ningún modelo racial, ninguna herencia, la lección del orden no puede ser aprendida, no importa cuán brillante sea el instructor. Él nos enseñó esta verdad de suma importancia de la Raza. La inspiración de Hitler encendió nuestro potencial racial para la construcción y la creatividad. Su orden no fue impuesto sobre nosotros. Vino desde dentro.

     Amábamos a Hitler porque él era un hombre Blanco. Él practicó nuestras virtudes Blancas de honestidad franca, y sus acciones correspondían a sus palabras. Si algo era sucio, él lo eliminaba como a la suciedad con meticulosidad sanitaria. Él no veneraba las excrecencias de las mentes enfermas. Él no estaba avergonzado de quemar la vergonzosa propaganda enemiga que estaba orientada a la destrucción de nuestras almas.

     Él no era como nuestro enemigo racial y sus títeres democráticos que predicaban la libertad de prensa y practicaban la supresión.

     Lo amábamos porque él sustituyó la ociosidad inútil de nuestro sistema penal con el trabajo productivo y el castigo con la redención. Incluso los criminales habituales cumplían papeles útiles en nuestra sociedad, papeles que hasta ellos podían considerar con orgullo. No sólo él nos salvó de ellos, sino que él los salvó de nosotros.

     Lo amábamos porque nos protegió de los charlatanes religiosos, de los predicadores con fines de lucro que se hacían pasar por profetas de Dios a fin de prosperar como vampiros a costa de la confianza de los simples creyentes.

     Lo amábamos porque él nos defendió contra la campaña del enemigo racial para difundir la perversión entre nosotros. Él sabía que la perversión sexual era un veneno y que suficiente de ello podría matar a cualquier raza.

     Le agradecimos por quitar de circulación las muchas mugrientas publicaciones judías que propugnaban toda clase de desviaciones sexuales, incluído el aborto, en nombre de la "libertad de prensa".

     Lo amábamos porque él removió a nuestros dominadores foráneos y los colocó de nuevo entre los suyos.

     Lo amábamos porque él nos liberó de aquellos que estaban corrompidos por el oro y los sustituyó por hombres capaces e incorruptibles.

     Lo amábamos porque él no se rodeó de personas que buscaban vanos privilegios sino que en cambio buscaban el privilegio de servirnos a nosotros. Ningún medio de ayudar a nuestro pueblo era demasiado humilde para nuestros "altos y poderosos" líderes. Contribuímos libremente, ya que amábamos a nuestros dirigentes casi tanto como a nuestro Líder.

     Lo amábamos porque él hizo que nuestra fuerza policial trabajara para nosotros, no contra nosotros. Nuestros jóvenes aprendieron que nuestra policía no estaba contra nosotros, sino que era una ayuda necesaria en el establecimiento de una sociedad sana. Ciertamente toda la ayuda disponible era necesaria para proteger a los ciudadanos honestos de las maquinaciones de los traidores, sociedades secretas y grupos minoritarios de presión. Apoyamos a nuestra policía porque ellos eran la policía alemana, trabajando para el gobierno alemán. Así, hubimos de requerir muchos menos policías para "mantener el orden público" bajo Hitler que los que requerimos hoy, bajo dominación extranjera.

     Lo amábamos porque él no persiguió a nuestros enemigos sino que los procesó, sin miedo ni favor, de acuerdo a la ley, nuestra ley.

     Lo amábamos porque él nos salvó de los invasores foráneos que promovían la extinción de nuestra raza, la Raza Blanca.

     Lo amábamos porque él mantuvo nuestros medios de entretenimiento sin la perversión de la mezcla de razas y el suicidio racial.

     Lo amábamos porque él usó los medios de entretenimiento para educarnos sobre la vida y los verdaderos valores. Las temáticas nos elevaban y de ninguna manera buscaban embotarnos. Lo mejor de todo era que ellas eran NUESTRAS recreaciones y películas, hechas por NUESTRO pueblo.

     Lo amábamos porque él nos enseñó la verdad sobre la Raza y demostró, incluso a los escépticos, que la raza Blanca ha sido la fundadora de todas las grandes culturas y civilizaciones, y que la mezcla de la raza es el gran destructor.

     Lo amábamos porque él no escondió nada de nosotros. Él confiaba en nuestra fuerza para afrontar las peores atrocidades que nuestros enemigos tuvieran para ofrecer, y para superarlas con coraje y determinación.

     Lo amábamos porque él enseñó a nuestros semejantes Blancos los polacos la verdad sobre sus "libertadores" soviéticos judíos. Él mostró al mundo la cara horrorosa del comunismo al revelar la masacre en el bosque de Katyn del cuerpo de oficiales polacos, demostrando para siempre la culpa del sistema soviético.

     Lo amábamos porque él tenía proyectos valientes que beneficiaban al Hombre y armonizaban con la Naturaleza.

     Lo amábamos porque él nos dio las mejores carreteras en el mundo, envidiadas y emuladas por otros pueblos desde entonces. No sólo él nos dio caminos sino además un automóvil barato y práctico para andar sobre ellos, el Volkswagen: el Automóvil del Pueblo.

     Lo amábamos por darnos dinero honesto y de esa manera salvar nuestros empleos, nuestras casas y nuestraindustria. Él hizo nuestras vidas no sólo soportables sino fructíferas.

     Lo amábamos porque él hizo la Obra del Señor, expulsando de nuestro país a los cambistas de dinero. Él nos enseñó que la verdadera riqueza no está basada en el oro ni en el crédito sino sobre la productividad de nuestra tierra y nuestra gente. El dinero honesto sólo es posible con hombres honestos. Ningún sistema de ley u oro puede protegernos de los criminales en el gobierno. No hay ningún sustituto para los hombres honestos.

     Lo amábamos porque él arrebató la creación de nuestro dinero lejos de los judíos, como suprecursor estadounidense, Abraham Lincoln. Él restauró nuestra economía a la prosperidad de los tiempos de paz. No fue la preparación para la guerra la que terminó con nuestra depresión económica. Allí donde los judíos retuvieron su poder monetario, la depresión empeoró. El desempleo se elevó drásticamente en Estados Unidos y Gran Bretaña en ese tiempo. Como el estratega militar británico Liddell Hart mantuvo:

     "La última cosa que Hitler quería era la guerra. Pero la guerra llegó finalmente... y justo a tiempo para los banqueros judíos. La guerra fue declarada por Gran Bretaña en 1939, pero pocos enfrentamientos ocurrieron. Gran Bretaña anunció los términos judíos para terminar la guerra: Matar a Hitler y volver al patrón oro internacional. Para Alemania, las opciones eran la muerte cierta por el hambre o la muerte posible en la batalla".

     Los banqueros judíos habían creado el desempleo masivo en nuestro país [Alemania], tal como ellos lo habían hecho en Inglaterra, Francia, EE.UU. y en todo el mundo. Ellos hicieron esto disminuyendo el suministro de dinero, al cual nuestros gobiernos renegados raciales habían permitido que ellos controlaran completamente.

     Antes de que Hitler subiera al poder, siete millones de alemanes estaban desempleados y más de seis millones sóloparcialmente empleados. En los cuatro años sombríos desde 1929 hasta 1933, la desesperación y la desesperanza causaron la muerte mediante suicidio de aproximadamente 250.000 personas de nuestro pueblo.

     Lo amábamos porque él nos liberó de la estrecha dependencia de los caprichos y manías de los proveedores extranjeros para las necesidades domésticas. Él nos enseñó que la independencia política era posible sólo con la independencia económica.

     En cuatro años, desde 1933 hasta 1937, él nos hizo prácticamente autosuficientes en la producción de acero, aluminio, productos químicos, petróleo y producción industrial general.

     Lo amábamos porque él sentía una profunda reverencia por nuestro pasado. Un pueblo cuyas raíces son fuertes no puede ser derribado por las ráfagas de la moda, las costumbres y las innovaciones estúpidas.

     Lo amábamos porque él era un hombre profundamente espiritual que no permitió que los judíos confundieran lasenseñanzas cristianas. Las iglesias cristianas lo amaban. Más del 40% de los SS era católicos.

     Lo amábamos porque él construyó iglesias para nosotros. Iglesias cristianas. En nombre del cristianismo, nuestros enemigos destruyeron esas iglesias, jactándose posteriormente de la "precisión" de sus incursiones de bombardeo. Hoy, los rabinos dan conferencias en escuelas "cristianas". El Talmud de los judíos, su "libro santo", describe a los no-judíos como "bestias del campo" y como "ganado". Los judíos no han cambiado. ¿Por qué han cambiado los cristianos?.

     Lo amábamos porque él reafirmó la bondad y la sabiduría del trabajo saludable y de la comida sana.

     Lo amábamos porque él confió en su pueblo. Él no encontró necesario restringir la propiedad de armas de fuego. Ningún verdadero Líder teme a los miembros armados de su Raza.

     Lo amábamos porque él nos enseñó a apreciar la belleza creándola con nuestras propias manos.La perfección y la excelencia eran nuestros objetivos. Cuando trabajábamos para dominar nuestro medio, aprendimos aobservar la Naturaleza y a aplicar sus Leyes. Así llegamos a ser artistas y también Nacionalsocialistas, ya que el Nacionalsocialismo es simplemente la aplicación de las Leyes de la Naturaleza a la política.

     Lo amábamos porque él animó a los sexos a realizar sus potenciales plenos, como seres complementarios más bien que competitivos. Los hombres fueron hechos para las mujeres y las mujeres para los hombres. Cada uno fue entrenado para aquello que él o ella podría hacer mejor. Esto no significaba que los hombres no podían ser artísticos o creativos, ni tampoco significaba que las mujeres no podían ser grandes aviadoras, fotógrafas, directoras de cine, atletas, etc. Esto simplemente significaba que cualquier cosa que hiciésemos, nuestros hombres eran viriles y nuestras mujeres femeninas. La inculcación enemiga de la confusión del papel sexual con el objetivo de mutilar el papel de los sexos en la crianza de los hijos fue así derrocada y dispersada a los vientos.

     Lo amábamos porque él dedicó mucho esfuerzo y cuidado para proporcionar al aún no nacido y a los futuros padres un ambiente sano y agradable. Comenzando con padres jóvenes sanos, Hitler animó el buen cuidado pre-natal, enfatizando en la dieta sana, el ejercicio y en el apartarse de productos tóxicos. El enfermizo y el deficiente mental fueron desalentados de producir más de ellos mismos sobre nuestra apremiada población; la esterilización fue recomendada para los portadores de defectos genéticos. El pueblo alemán podía decidir quién debería tener hijos, no los banqueros judíos.

     Lo amábamos porque él protegió los derechos de los aún no-nacidos y porque trató a los jóvenes con el amor y el respeto que ellos merecen como nuestros sucesores, y él los hizo dignos de aquel amor y respeto entrenándolos para la adultez responsable.

     Lo amábamos porque él a los europeos nos reunió. Con él, conocimos nuestra fuerza y sentimos la impresionante importancia de nuestra Misión Racial como nunca antes. Él nos reunió a todos nosotros, incluso a estadounidenses, rusos y británicos. Hombres Blancos de todos los países de Europa se integraron a sus filas para defender la Sagrada Bandera de la Esvástica de nuestra Raza. Como luchamos hasta el final, la destrucción de la Civilización Blanca fue evitada. ¡Nuestro sacrificio no fue en vano!.

     Lo amábamos porque él sacó lo mejor de nuestros guerreros. Él nos obsequió una nueva generación de héroes. Él fue leal con nuestros aliados y respaldó sus palabras con la acción.

     Lo amábamos por su grandeza en pasar por alto los trucos de la propaganda de los tábanos enemigos.

     Lo amábamos por su caballerosidad, por su conducta en la guerra de modo que tuviera que perder tan pocas vidas Blancas como le fuera posible, de amigos o enemigos.

     Lo amábamos porque él honró a nuestros héroes. Una raza sin héroes es una raza muerta o agonizante. Nuestros héroes Blancos son valientes, directos, fuertes y amables. Los "héroes" de nuestro enemigo racial son cobardes, cazurros, débiles y crueles. Una raza es conocida por sus héroes, porque los héroes son ejemplos para valorar e imitar. Así nos diferenciamos realmente de nuestro enemigo racial, el judío.

     Lo amábamos porque su presencia espiritual impedía que nuestros sufrimientos y penas nos abrumaran.

     Él fue adorado como ningún otro mortal, antes o desde entonces.

     Hoy, su espíritu se eleva más allá de las costas del hogar del hombre Blanco en Europa. Dondequiera que estemos, él está con nosotros.

     ¡HEIL HITLER!

Winston Churchill - Hitler ¿Monstruo o Héroe?

May 13, 2013, 12:06 am

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     El sitio winstonsmithministryoftruth.blogspot.com publicó en Febrero de 2012 el siguiente texto del siniestro asesino y mentiroso personaje inglés que fue una verdadera enfermedad de la iglesia (church-ill) satánica judeo-masónica. En este escrito el criminal de guerra Church-ill, a la luz de los hechos en Alemania en 1935, se pregunta hipócritamente si todo resultará para bien, resaltando las buenas características de Hitler, o se desatará la guerra. La presentación del escrito en el sitio mencionado es la siguiente:

     «En la edición de Noviembre de 1935 de la revista Strand de Londres, apareció un artículo escrito por el entonces diputado del Parlamento Winston Churchill titulado "Hitler y Su Opción". El artículo también apareció en la revista Today de Nueva York, fechado el 24 de Agosto de 1935 y titulado "Hitler: Monstruo o Héroe". Estoy bastante seguro de que soy la primera persona en reproducir el artículo en su totalidad en internet, después de cotejarlo en el volumen 4 de las publicaciones de la revista Today, y en el libro Grandes Contemporáneos de 1937 que reprodujo el artículo de la revista Strand.El artículo fue notoriamente editado para los lectores estadounidenses, por cuanto el estilo de escritura está norteamericanizado, y la descripción de Churchill de los alemanes como la más "marcial raza en el mundo", fue convertida en la más "resentida raza en el mundo"».

     Además de esto último, que aquí en esta traducción lo hemos corregido, Church-ill se hace eco de un infundio al sostener que Hitler había sido pintor de casas, cuando toda persona informada sabe que jamás lo fue sino un tremendo pintor de pincel y buen dibujante. Quizá hay algún error en cuanto a la fecha del texto, porque pareciera que se publicó primero en Nueva York y luego en Londres, aunque se dice que el artículo fue modificado para los lectores estadounidenses. Lo publicamos sólo por su rareza, y por la gran cantidad de elogios que Church-ill hace sobre Hitler y sus hechos.

    

Hitler: ¿Monstruo o Héroe?

por Winston Churchill

1935

     El ex-cabo ha restaurado a Alemania a una posición de poder en Europa;si para el bien de la civilización moderna o para su perdición, sólo el futuro lo dirá.

    No es posible formar un justo juicio de una figura pública que ha alcanzado las enormes dimensiones de Adolf Hitler hasta que el trabajo de toda su vida en conjunto esté delante de nosotros. Aunque ninguna posterior acción política pueda excusar hechos incorrectos, la Historia está repleta de ejemplos de hombres que han subido al poder empleando métodos severos, sombríos, e incluso espantosos, pero quienes, sin embargo, cuando su vida es revelada en su conjunto, han sido considerados como grandes figuras cuyas vidas han enriquecido la historia de la Humanidad. Del mismo modo podría ocurrir con Hitler.

    Tal punto de vista final no nos es concedido todavía hoy. No podemos decir si Hitler será el hombre que una vez desató sobre el mundo otra guerra en la cual la civilización moderna sucumbirá irreparablemente, o si él pasará a la Historia como el hombre que restauró el honor y la tranquilidad de espíritu a la gran nación germánica y la llevó de regreso serena, provechosa y fuerte al círculo de la familia europea. Pertenece al misterio del futuro si la Historia calificará a Hitler de monstruo o de héroe. Es esto lo que determinará si él estará en el Valhala con Pericles, con Augusto y con Washington, o en la confusión en el infierno del desprecio humano con Atila y Tamerlán. Es suficiente decir que ambas posibilidades están abiertas en este momento. Ya sea porque la historia está inacabada, porque de hecho sus capítulos más aciagos todavía no han sido escritos, nos vemos obligados a detenernos en el lado oscuro de su obra y creencias, y no debemos olvidar nunca ni dejar de esperar su lado brillante.

    Adolf Hitler fue el hijo de la rabia y el dolor de un poderoso Imperio y raza que había sufrido una derrota aplastante en la guerra. Fue él quien exorcizó el espíritu de desesperación de la mente alemana substituyéndolo con el no menos funesto pero mucho menos mórbido espíritu de la venganza. Cuando los terribles ejércitos alemanes que habían ocupado la mitad de Europa bajo su sujeción retrocedieron en cada frente y buscaron el armisticio con aquellos sobre cuyas tierras hasta entonces ellos todavía permanecían como invasores; cuando el orgullo y la fuerza de voluntad de la raza prusiana se trastocó en rendición y revolución detrás de las líneas de combate; cuando aquel gobierno Imperial, que había sido durante más de cincuenta espantosos meses el terror de casi todas las naciones, colapsó ignominiosamente dejando a sus fieles y leales súbditos indefensos y desarmados ante la ira de los Aliados victoriosos profundamente heridos, entonces fue que un cabo austriaco, un antiguo pintor de brocha, se dispuso a recuperar todo.

    En los quince años que han seguido a esta determinación, él ha tenido éxito en restaurar a Alemania a la posición más poderosa en Europa, y no sólo ha restaurado la posición de su país sino que ha revertido en un muy alto grado los resultados de la Gran Guerra. Sir John Simon dijo en Berlín que, como Ministro de Asuntos Exteriores, él no hacía distinciones entre vencedores y vencidos. Tales diferencias, en efecto, todavía existen, pero los vencidos están en proceso de convertirse en los vencedores, y los vencedores en los vencidos. Cuando Hitler comenzó, Alemania estaba postrada a los pies de los Aliados. Él puede aún ver el día cuando lo que queda de Europa estará postrado a los pies de Alemania. Independientemente de lo que se piense de estas proezas, ellas están ciertamente entre las más notables de la historia entera del mundo. El éxito de Hitler y por cierto su supervivencia como una fuerza política no habrían sido posibles si no hubiera sido por el letargo y la estupidez de los gobiernos francés y británico desde la guerra, y sobre todo en los últimos tres años. No se efectuó ninguna tentativa sincera para llegar a un acuerdo con los diversos gobiernos moderados de Alemania, que existieron sobre un sistema parlamentario. Durante mucho tiempo los franceses persiguieron la absurda ilusión de que ellos podrían extraer enormes indemnizaciones de los alemanes a fin de ser compensados por la devastación de la guerra.

    Los pagos por concepto de reparaciones fueron adoptados no sólo por los franceses sino también por los británicos, que no tenían ninguna relación en absoluto con ningún proceso existente, o que pudiera ser ideado alguna vez, de transferir la riqueza de una comunidad a otra. Para hacer cumplir la sumisión a estas insensatas demandas los ejércitos franceses volvieron a tomar posesión de la Región del Ruhr en 1923. Para recuperar hasta un décimo de lo que fue originalmente exigido, un consejo inter-aliado, presidido por un estadounidense capaz, supervisó las finanzas internas de Alemania durante varios años, renovando así y perpetuando la mayor amargura en las mentes de la nación derrotada. De hecho, nada se ganó a costa de toda esa fricción, pues, aunque los Aliados extrajeran aproximadamente mil millones de libras en activos de los alemanes, Estados Unidos, y en menor grado Gran Bretaña, prestaron a Alemania más que lo que ella había pagado. Pero mientras los Aliados derramaron su riqueza en Alemania para reconstruírla y reanimar su vida e industria, los únicos resultados fueron un resentimiento creciente y la pérdida de todo su dinero. Incluso mientras Alemania estaba recibiendo grandes ventajas por los préstamos que le fueron hechos, el movimiento de Hitler ganó vida y fuerza cada semana producto de la irritación por la interferencia Aliada.

    Yo siempre he sido de la doctrina de que la reparación de los agravios por parte del vencido debería preceder al desarme de los vencedores. Poco fue hecho para reparar los agravios de los tratados de Versalles y Trianón. Hitler en su campaña pudo señalar continuamente una serie de anomalías menores e injusticias raciales en los arreglos territoriales de Europa que alimentaron los fuegos en los que le tocó vivir. Al mismo tiempo los pacifistas ingleses, ayudados desde una distancia segura por sus prototipos estadounidenses, forzaron el proceso de desarme hasta el máximo protagonismo. Año tras año, sin el menor respeto hacia las realidades del mundo, la Comisión de Desarme exploró innumerables proyectos para reducir el armamento de los Aliados, ninguno de los cuales fue perseguido con alguna sinceridad por ningún país excepto Gran Bretaña. Estados Unidos mientras predicaba el desarme realmente continuó llevando a cabo un desarrollo enorme en su ejército, marina y fuerza aérea.

    Francia, confrontada con el renacimiento gradual de Alemania con su enorme población militar, naturalmente rechazó reducir su defensa por debajo del punto de peligro. Italia por otros motivos aumentó su armamento. Sólo Inglaterra, bajo el control de Ramsay MacDonald, redujo sus defensas por tierra y mar, muy por debajo del nivel de seguridad, y pareció completamente inconsciente del nuevo peligro que se desarrollaba en el campo aéreo. Mientras tanto los alemanes, principalmente bajo el gobierno de (Heinrich) Brüning, comenzaron sus grandes proyectos para recobrar su poder armado. Éstos fueron llevados adelante por todos los canales. La aviación comercial y deportiva fueron un mero camuflaje detrás del cual se extendió sobre cada rincón de Alemania una organización enorme para los objetivos de la guerra aérea. El personal general alemán, prohibido por el tratado, creció año a año a un tamaño enorme so pretexto de la dirección estatal de la industria. Todas las fábricas de Alemania estuvieron preparadas con increíble detalle para dedicarse a la producción de guerra.

    Estos preparativos, aunque diligentemente ocultados, fueron sin embargo conocidos por los departamentos de inteligencia tanto de Francia como de Gran Bretaña. Pero en ninguna parte de ninguno de estos gobiernos existía el poder de mando para llamar Alemania a que se detuviera o para procurar revisar los tratados, o mejor todavía ambas cosas. La primera opción habría sido completamente segura y fácil, por lo menos hasta el final de 1931, pero en aquel momento el señor MacDonald y sus colegas todavía se contentaban con pronunciar tópicos altisonantes sobre las bendiciones de la paz y con ganar el aplauso de las mayorías bien intencionadas pero ignorantes a través de nuestra isla. Incluso aún en 1932 fue puesta la mayor presión por el gobierno británico sobre Francia para que ésta redujera su fuerza armada, cuando al mismo tiempo los franceses sabían que inmensos preparativos estaban siendo llevados adelante en todas partes de Alemania. Expliqué y expuse las locuras de este proceso repetidamente y en detalle en la Cámara de los Comunes. Al final, todo lo que salió de las conferencias de Desarme fue el rearme de Alemania.

    Mientras todas estas formidables transformaciones estaban ocurriendo en Europa y los estadistas británicos estaban haciendo un capital fácil con sus peroratas acerca de la paz, el cabo Hitler estaba luchando su larga y agotadora batalla por el corazón alemán. La historia de aquella lucha no puede ser leída sin la admiración por el coraje, la perseverancia y la fuerza vital que le permitió cuestionar, desafiar, conciliar o vencer a todas las autoridades o resistencias que obstruían su camino. Él, y las legiones siempre crecientes que trabajaron con él, mostraron ciertamente en ese momento, en su ardor patriótico y en su amor al país, que no había nada que ellos no estuvieran dispuestos a hacer o no se atreverían a hacer, ningún sacrificio de vidas, integridad física o libertades que ellos no harían o infligirían sobre sus opositores. Aquí no hay espacio para contar esa historia. Sus principales episodios son bien conocidos. Las reuniones tumultuosas, el sangriento tiroteo en Munich, el encarcelamiento de Hitler, sus varias detenciones y procesos, su conflicto con Hindenburg, su campaña electoral, la tergiversación de Von Papen, la conquista por Hitler de Hindenburg, el abandono por Hindenburg de Brüning... todos éstos fueron los jalones durante aquella marcha indomable que llevó al cabo austriaco a la dictadura de la vida de la nación alemana entera de casi setenta millones de almas, constituyendo la raza más laboriosa, manejable, aguerrida y marcial en el mundo.

    Hitler llegó al poder supremo en Alemania a la cabeza de un movimiento Nacionalsocialista que borró todos los Estados y los viejos reinos de Alemania y los fundió en un todo. Al mismo tiempo el Nacionalsocialismo suprimió y eliminó a la fuerza, cuando fue necesario, a todos los otros partidos en el Estado. En ese mismo momento él encontró que la organización secreta de la industria y la aviación alemanas que el personal general alemán y últimamente el gobierno de Brüning habían construído estaba de hecho absolutamente lista para ser puesta en operación. Hasta ahora, nadie se había atrevido a dar ese paso. El temor a que los Aliados intervinieran y cortaran todo de raíz los había refrenado. Pero Hitler se había elevado mediante violencia y pasión; él estaba rodeado por hombres tan despiadados como él. Es probable que, cuando derrocó al gobierno constitucional existente en Alemania, él no supiera cuán lejos éste había preparado el terreno para su propia acción; ciertamente él nunca les había hecho la justicia de reconocer su contribución a su éxito. Hitler incluso expulsó al patriótico Brüning, bajo amenaza de muerte, del suelo alemán. El hecho que queda es que todo lo que él y Goering tuvieron que hacer fue dar la señal para el proceso más gigantesco de rearme secreto que alguna vez haya tenido lugar.

    Hitler había proclamado desde hacía mucho tiempo que si él subía al poder haría dos cosas que nadie más podría hacer por Alemania excepto él mismo: Primero, restauraría Alemania a la altura de su poder en Europa; y segundo, él curaría el sufrimiento que afligía al pueblo. Sus métodos son ahora visibles. Alemania iba a recuperar su lugar en Europa rearmándose, y los alemanes iban a ser en gran parte liberados de la maldición del desempleo siendo puestos a trabajar en la fabricación de los armamentos y otros preparativos militares. Así a partir del año 1933 en adelante todas las energías disponibles de Alemania fueron dirigidas a prepararse para la guerra, no sólo en las fábricas, en los cuarteles y en las bases aéreas, sino en las escuelas, las universidades, y casi en las guarderías infantiles, mediante cada recurso del poder estatal y de la propaganda moderna; y se emprendió la preparación y la educación de toda la gente para la disposición a la guerra. Este proceso se desarrolló sin preguntas ni interferencias de los Aliados durante casi dos años. Mientras tanto los británicos siguieron descuidando su defensa y sermoneando a Francia por su ignorante vacilación en seguir su ejemplo. Estados Unidos, en seguridad más allá del Océano Atlántico y armándose a sí mismo a un costo enorme, reprendió a ambos con imparcialidad.

    No fue sino hasta 1935 que todo el terror de esta revelación irrumpió sobre el mundo descuidado e imprudente, e Hitler, dejando el ocultamiento de lado, saltó hacia adelante armado hasta los dientes, con sus fábricas de municiones rugiendo día y noche, sus escuadrones de aeroplanos formándose en un éxito incesante, sus tripulaciones de submarinos entrenándose en el Báltico y sus ejércitos armados marchando a paso firme por las plazas de los cuarteles de un extremo a otro del amplio Reich. Aquí es donde estamos hoy, y el logro por el cual las mesas han sido completamente trastornadas sobre los vencedores auto-complacientes, incompetentes y miopes merece ser reconocido como un prodigio en la historia del mundo, y un prodigio que es inseparable de los esfuerzos personales y el empuje de vida de un hombre singular.

    Ciertamente no es extraño que cada uno quisiera saber "la verdad sobre Hitler". ¿Qué hará él con los poderes enormes que ya tiene bajo su control y que los perfecciona semana tras semana?. Si, como he dicho, sólo miramos el pasado, que es todo lo que tenemos para juzgar, debemos en verdad sentirnos preocupados. Hasta ahora la carrera triunfante de Hitler ha sido llevada adelante no sólo por un amor apasionado por Alemania sino por corrientes de odio tan intenso como para quemar las almas de aquellos que nadan sobre ellas. El odio a los franceses es la primera de esas corrientes, y sólo tenemos que leer el libro de herr Hitler "Mein Kampf" para ver que los franceses no son la única nación extranjera contra quien se puede encender la cólera de la rearmada Alemania.

    Pero las tensiones internas son aún más asombrosas. Se supuso que los judíos habían contribuído mediante una influencia desleal y pacifista al colapso de Alemania al final de la Gran Guerra, y se supuso que fueron el puntal principal del comunismo y los autores de doctrinas derrotistas en cada forma. Por lo tanto los judíos de Alemania, una comunidad compuesta por cientos de miles, debían ser despojados de todo poder, expulsados de cada posición en la vida pública y social, expulsados de las profesiones, silenciados en la prensa y declarados una raza asquerosa y detestable. El siglo veinte ha atestiguado con sorpresa no simplemente la promulgación de estas doctrinas feroces, sino el que hayan sido hechas cumplir con vigor brutal por el gobierno y por el pueblo. Ningún servicio pasado, ningún patriotismo probado, ni incluso las heridas sufridas en la guerra, podían conseguir la inmunidad para personas cuyo único delito consistía en que sus padres los habían traído al mundo. Cada clase de persecución, grave y pequeña, sobre los científicos de fama mundial, escritores y compositores que están en la cima, hasta la de los desgraciados pequeños niños judíos en las escuelas nacionales, fue practicada y glorificada, y todavía está siendo practicada y glorificada.

    Una proscripción similar cayó sobre socialistas y comunistas de cada matiz. La intelectualidad liberal ha sido igualmente golpeada. La crítica más leve es una ofensa contra el Estado. Los tribunales de justicia, aunque se les permite funcionar en los casos ordinarios, fueron reemplazados para cada forma de ofensa política por los llamados tribunales del pueblo, conformados por fervientes nacionalsocialistas. Junto con los campos de entrenamiento de los nuevos ejércitos y los grandes aeródromos, la campos de concentración llenan el suelo alemán. En éstos, miles de alemanes son coaccionados y obligados a someterse al poder irresistible del Estado Totalitario. El odio a los judíos condujo, por una transición lógica, a un ataque sobre la base histórica del cristianismo. Así el conflicto se ensanchó rápidamente, y los sacerdotes católicos y los pastores Protestantes cayeron bajo la prohibición de lo que ha llegado a ser la nueva religión de los pueblos alemanes, a saber, la adoración de Alemania bajo los símbolos de los antiguos dioses del paganismo nórdico. Aquí también es donde estamos hoy.

    ¿Qué clase de hombre es esta figura severa que ha realizado estos magníficos trabajos y ha desatado estos males espantosos?. ¿Todavía comparte él las pasiones que ha evocado?. A plena luz del Sol del triunfo mundano, a la cabeza de la gran nación que él ha levantado desde el polvo, ¿todavía se siente él atormentado por los odios y los antagonismos de su lucha desesperada, o serán desechados ellos como la armadura y las armas crueles de la lucha bajo los dulcificados influjos del éxito?. ¡Evidentemente una quemante pregunta para los hombres de toda la nación!. Aquellos que se han encontrado con herrHitler cara a cara en el negocio público o en términos sociales, han encontrado un funcionario altamente competente, ecuánime y bien informado, de agradables maneras, con una sonrisa encantadora, y pocos no han sido afectados por un sutil magnetismo personal. Tampoco es esta impresión simplemente el deslumbramiento del poder. Él lo ejerció sobre sus compañeros en cada etapa de su lucha, incluso cuando su fortuna estaba en las profundidades más bajas. Así el mundo vive en la esperanza de que lo peor ya ha pasado y de que podemos vivir aún para ver en Hitler una figura más afable en una época más feliz.

    Mientras tanto, él hace discursos a las naciones, que están a veces caracterizados por la sinceridad y la moderación. Recientemente él ha ofrecido muchas palabras tranquilizadoras, ansiosamente bebidas por aquellos que han estado tan trágicamente equivocados sobre Alemania en el pasado. Sólo el tiempo puede mostrarlo, pero, mientras tanto, las grandes ruedas giran; los rifles, los cañones, los tanques, la bala y el obús, las bombas aéreas, los cilindros de gas venenoso, los aviones, los submarinos, y ahora los comienzos de la flota, fluyen en corrientes que siempre se ensanchan desde los arsenales y fábricas de Alemania ya en gran parte movilizados para la guerra.–

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El Plan de Stalin para Conquistar Europa

May 14, 2013, 10:16 pm

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     El siguiente texto apareció en el Journal of Historical Review 17, Nº 4 (Julio-Agosto de 1998), págs. 30-37. Apareció publicado posteriormente en el sitio www.library.flawlesslogic.com de donde lo hemos traducido. Daniel W. Michaels es un graduado de la Columbia University (1954), que fue un estudiante de intercambio en Alemania (1957), y recientemente retirado del Ministerio de Defensa estadounidense después de 40 años de servicio. El título del texto, que es una reseña de un libro de Historia de un escritor ruso, es de lo que se trata en efecto. Es la tesis de que si Hitler no hubiera golpeado primero a la Unión Soviética, estorbando mortalmente sus planes, ésta hubiera agredido a Alemania y a toda Europa, según los planes demenciales de conquista del hombre de hierro soviético.

El Plan de Stalin para Conquistar Europa

Cómo la Unión Soviética "Perdió" la Segunda Guerra Mundial

por Daniel W. Michaels

Julio de 1998

     Poslednyaya Respublika ("La Última República"), de Viktor Suvorov (seudónimo de Vladimir Rezun), Moscú, TKO ACT, 1996, 470 páginas, tapa dura, fotografías. Reseña de Daniel W. Michaels.

     Desde hace varios años un ex-oficial de inteligencia militar soviético llamado Vladimir Rezun ha provocado una acalorada discusión en Rusia por su alarmante opinión de que Hitler atacó a la Rusia soviética en Junio de 1941 por cuanto Stalin se disponía a aplastar a Alemania y a Europa occidental como parte de una operación bien planeada para "liberar" a toda Europa poniéndola bajo el dominio comunista.

     Escribiendo bajo el seudónimo de Viktor Suvorov, Rezun ha desarrollado esta tesis en tres libros. "Icebreaker" (que ha sido publicado en una edición en lengua inglesa) y "Dni M" ("Día M") fueron reseñados en la edición de Noviembre-Diciembre de 1997 del Journal of Historical Review. El tercer libro, examinado aquí, es una obra de 470 páginas, "La Última República: Por qué la Unión Soviética Perdió la Segunda Guerra Mundial", publicada en ruso en Moscú en 1996.

     Suvorov presenta una masa de pruebas para mostrar que cuando Hitler lanzó su "Operación Barbarroja" de ataque contra la Rusia soviética el 22 de Junio de 1941, las fuerzas alemanas fueron capaces de infligir pérdidas enormes contra los soviets precisamente porque las tropas Rojas estaban mucho mejor preparadas para la guerra, pero para una guerra agresiva que estaba programada para principios de Julio, no para la guerra defensiva impuesta sobre ellos por el golpe preventivo de Hitler.

     En "Icebreaker" Suvorov detalla el despliegue de las fuerzas soviéticas en Junio de 1941, describiendo cómo Stalin acumuló enormes cantidades de tropas y depósitos de armas a lo largo de la frontera europea, no para defender la patria soviética sino en preparación para un ataque hacia el Oeste y para batallas decisivas en territorio enemigo.

     De este modo, cuando las fuerzas alemanas golpearon, el núcleo de las fuerzas Rojas de tierra y aéreas estaban concentradas a lo largo de las fronteras occidentales soviéticas contiguas a los países europeos, sobre todo el Reich alemán y Rumania, en la preparación final para un asalto sobre Europa.

     En su segundo libro sobre los orígenes de la guerra, "El Día M" (el "Día de Movilización"), Suvorov detalla cómo entre fines de 1939 y el verano de 1941 Stalin construyó metódica y sistemáticamente la mejor y más poderosa fuerza militar armada en el mundo —realmente la primera superpotencia del mundo— para su planeada conquista de Europa. Suvorov explica cómo la drástica conversión que hizo Stalin de la economía del país orientada ahora a la guerra realmente hizo que la guerra fuese inevitable.

[Imagen: A mediados de Junio de 1941 las enormes fuerzas del Ejército Rojo fueron concentradas en la frontera soviética occidental, listas para un ataque devastador contra Europa. Este diagrama apareció en la edición en lengua inglesa de la revista ilustrada alemana de los tiempos de guerra Signal].

Una Unión Soviética Global

     En "La Última República" Suvorov, para reforzar su argumento, añade a la evidencia presentada en sus dos libros anteriores que Stalin se estaba preparando para una guerra agresiva, en particular poniendo énfasis en la motivación ideológica para las acciones del líder soviético. El título se refiere al desafortunado país que sería incorporado como "la república final" en la "Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas", completando de esta manera la revolución proletaria mundial.

     Como Suvorov explica, este plan era completamente consecuente con la doctrina marxista-leninista, así como con las políticas de Lenin en los primeros años del régimen soviético. El historiador ruso sostiene de forma convincente que no fue León Trotsky (Bronstein) sino más bien Stalin, su rival menos ostentoso, quien fue realmente el discípulo fiel de Lenin en la promoción de la revolución comunista mundial. Trotsky insistió en su doctrina de la "revolución permanente" mediante la cual el joven Estado soviético ayudaría a instigar levantamientos de los trabajadores en el propio país y revoluciones en los países capitalistas.

     Stalin en cambio quería que el régimen soviético tomara ventaja de los "armisticios" ocasionales en la lucha global para consolidar la fuerza militar Roja para el momento justo cuando fuerzas soviéticas armadas más grandes y mejores golpearían sobre Europa central y occidental, añadiendo nuevas república soviéticas a medida que esta fuerza aplastante rodara a través del continente. Después de la exitosa consolidación y sovietización de toda Europa, la URSS ampliada estaría a punto de imponer el poder soviético sobre el planeta entero.

     Como Suvorov muestra, Stalin comprendió muy bien que, si fuera por su propia voluntad, la gente de los avanzados países occidentales nunca elegiría voluntariamente el comunismo. Tendría por lo tanto que ser impuesto por la fuerza. Su temerario plan, Stalin decidió posteriormente, sólo podría ser llevado a efecto por una guerra mundial.

     Una pieza clave de evidencia en este aspecto es su discurso del 19 de Agosto de 1939, recientemente descubierto en los archivos soviéticos (citado en parte en la edición de Nov.-Dic. de 1997 del Journal, págs. 32-33). En él, el heredero de Lenin afirma:

    «La experiencia de los últimos viente años ha mostrado que en tiempo de paz el movimiento comunista nunca es lo bastante fuerte para hacerse con el poder. La dictadura de tal partido sólo se hará posible como resultado de una guerra importante...

    Más tarde, todos los países que habían aceptado la protección de la renaciente Alemania también se convertirían en nuestros aliados. Tendremos un amplio campo para desarrollar la revolución mundial».

     Además, y como los teóricos soviéticos siempre habían insistido, el comunismo nunca podría coexistir pacíficamente en el largo plazo con otros sistemas socio-políticos. En consecuencia, el dominio comunista inevitablemente tendría que ser impuesto en todo el mundo. Tan integral era este objetivo de la "revolución mundial" a la naturaleza y el desarrollo del "primer Estado de los trabajadores", que fue un rasgo cardinal de la agenda soviética incluso antes de que Hitler y su movimiento nacionalsocialista subieran al poder en Alemania en 1933.

     Stalin decidió golpear en un momento y lugar de su elección. Para este fin, el desarrollo soviético de los más avanzados sistemas de armas ofensivas, principalmente tanques, aviones y fuerzas aerotransportadas, había comenzado ya a principios de los años '30. Para asegurar el éxito de su audaz empresa, a fines de 1939 Stalin ordenó la construcción de una poderosa máquina de guerra que sería superior en cantidad y calidad a todas las posibles fuerzas contrarias. Su primera orden secreta para la movilización militar e industrial total del país fue publicada en Agosto de 1939. Una segunda orden de movilización total, esta vez para la movilización militar, sería publicada durante el día en que la guerra debía comenzar.

Desilusión

     El ataque alemán codificado como "Barbarroja" arruinó el bien establecido plan de Stalin para "liberar" a toda Europa. En este sentido, sostiene Suvorov, Stalin "perdió" la Segunda Guerra Mundial. El Primer Ministro soviético podría considerar "solamente" derrotar a Alemania y conquistar Europa del Este y Central como nada más que una frustración.

     Según Suvorov, Stalin reveló su desilusión sobre el resultado de la guerra de varios modos. Primero, él tuvo al mariscal Georgi Zhukov, y no a él mismo, como el comandante supremo que lideró el desfile de la victoria en 1945. Segundo, ningún desfile oficial de la victoria cada 9 de Mayo fue siquiera autorizado sino hasta después de la muerte de Stalin. Tercero, Stalin nunca llevó puesta ninguna de las medallas que le concedieron después del final de la Segunda Guerra Mundial. Cuarto, una vez, en un estado de ánimo deprimido, él expresó a los miembros de su círculo cercano su deseo de retirarse ahora que la guerra había terminado. Quinto, y quizás lo más revelador, Stalin abandonó los trabajos del largamente planeado Palacio de los Soviets.

Un Monumento Inconcluso

     El enorme Palacio de los Soviets, aprobado por el gobierno soviético a principios de los años '30, debía ser de 1.250 pies de alto [380 metros], coronado con una estatua de Lenin de 300 pies de alto [90 metros] —más alto que el edificio Empire State de Nueva York. Debía ser construído en el sitio de la antigua Catedral de Cristo el Salvador. Por orden de Stalin, este magnífico símbolo de la antigua Rusia fue hecho volar en pedazos en 1931, un acto por medio del cual los gobernantes comunistas de la nación borraron simbólicamente el alma de la antigua Rusia para hacer espacio para la pieza central de la URSS mundial.

     Todas las "repúblicas socialistas" del mundo, incluso la "última república", estarían finalmente representadas en el Palacio. El salón principal de este santuario secular debía llevar inscripto el juramento que Stalin había hecho en cadencias cuasi religiosas en el entierro de Lenin. Aquél incluía estas palabras: "Cuando nos dejó, el camarada Lenin nos legó la responsabilidad de reforzar y ampliar la Unión de República Socialistas. Nos comprometemos ante usted, camarada Lenin, a que llevaremos a cabo honorablemente este vuestro mandamiento sagrado".

     Sin embargo, sólo la base en forma de cuenco para este grandioso monumento fue completada, y durante los años '90, después del colapso de la URSS, la Catedral de Cristo el Salvador fue minuciosamente reconstruída en el mismo sitio.

El Punto de Vista Oficial

     Durante décadas la versión oficial del conflicto germano-soviético de 1941-1945, apoyada por historiadores del establishment tanto en Rusia como en Occidente, ha sido algo como esto:

    Hitler lanzó un sorpresivo ataque de tipo "Guerra relámpago" contra la penosamente mal preparada Unión Soviética, engañando a su líder, el desprevenido y confiado Stalin. El führer alemán fue impulsado por el deseo de un "espacio vital" y de los recursos naturales en el primitivo Este, y por su determinación de larga data de destruír el "comunismo judío" de una vez por todas. En este ataque traidor, que era una parte importante del enajenado ímpetu de Hitler para la "conquista mundial", los agresores "nazis" o "fascistas" al principio aplastaron toda la resistencia con su preponderancia de modernos tanques y aviones.

     Esta opinión, que fue afirmada por los jueces Aliados en el Tribunal de Nuremberg de la posguerra, todavía es extensamente aceptada tanto en Rusia como en Estados Unidos. En Rusia hoy, la mayor parte del gran público (y no simplemente aquellos que son nostálgicos del viejo régimen soviético), acepta esta línea "políticamente correcta". En particular, porque esto "explica" las enormes pérdidas durante la Segunda Guerra Mundial de la Unión Soviética en hombres y material bélico.

Condenado desde el Principio

     Contrariamente al punto de vista oficial de que la Unión Soviética no estaba preparada para la guerra en Junio de 1941, de hecho, enfatiza Suvorov, fueron los alemanes los que realmente no estaban listos. El plan de Alemania "Operación Barbarroja", elaborado apresuradamente, que pedía una victoria de "Guerra relámpago" en cuatro o cinco meses por fuerzas numéricamente inferiores avanzando en tres amplias arremetidas militares, estaba condenado desde el comienzo.

     Además, señala Suvorov a continuación, Alemania carecía de las materias primas (incluído el petróleo) esenciales para el sostenimiento de una guerra prolongada de tales dimensiones.

     Otra razón de la carencia de preparación de Alemania, sostiene Suvorov, era que sus líderes militares subestimaron seriamente la actuación de las fuerzas soviéticas en la Guerra de Invierno contra Finlandia, en 1939-1940. Ellos lucharon, hay que destacar, bajo condiciones invernales extremadamente severas —temperaturas de menos 40 grados Celsius y profundidad de nieve de varios pies— contra las bien diseñadas fortificaciones de hormigón armado e instalaciones subterráneas de la "Línea Mannerheim" de Finlandia. A pesar de esto, a menudo se olvida que el Ejército Rojo forzó realmente, después de todo, a los finlandeses a un humillante armisticio.

     Siempre es un error, enfatiza Suvorov, subestimar al enemigo. Pero Hitler cometió este importante error de cálculo. En 1943, después de que la marea de la guerra había cambiado en contra de Alemania, él admitió su equivocada evaluación de las fuerzas soviéticas dos años antes.

Diferencia Comparada de Tanques

     Para demostrar que había sido Stalin, y no Hitler, quien estaba realmente preparado para la guerra, Suvorov compara el armamento alemán y soviético a mediados de 1941, especialmente con respecto a los importantísimos sistemas de armas ofensivas: tanques y fuerzas aerotransportadas. Es un axioma generalmente aceptado en la ciencia militar que las fuerzas atacantes deberían tener una superioridad numérica de tres a uno sobre los defensores. Pero, como explica Suvorov, cuando los alemanes golpearon durante la mañana del 22 de Junio de 1941, ellos atacaron con un total de 3.350 tanques, mientras que los defensores soviéticos tenían un total de 24.000 tanques; es decir, Stalin tenía siete veces más tanques que Hitler, o 21 veces más tanques que los que habrían sido considerados suficientes para una defensa adecuada. Más encima, recalca Suvorov, los tanques soviéticos eran superiores en todos los aspectos técnicos, incluído su poder de fuego, su alcance y su blindaje.

     Como fuere, el desarrollo soviético de la producción de tanques pesados había comenzado ya a principios de los años '30. Por ejemplo, ya en 1933 los soviets ya habían iniciado la producción en serie y distribución a sus fuerzas del modelo T-35, un tanque pesado de 45 toneladas con tres cañones, seis ametralladoras y un blindaje de 30 mms. Por contraste, los alemanes comenzaron el desarrollo y la producción de un tanque comparable de 45 toneladas sólo después de que la guerra había comenzado a mediados de 1941.

     Hacia 1939 los soviets habían añadido ya tres modelos de tanques pesados a su inventario. Además, los soviets diseñaron sus tanques con un sistema de ruedas más ancho, y funcionando con motores diesel (que eran menos inflamables que los que utilizaban combustibles convencionales mezclados por carburador). Además, los tanques soviéticos fueron construídos con el motor y el sistema de conducción en la parte trasera, mejorando así la eficacia general y la vista del operador. Los tanques alemanes tenían un arreglo menos eficiente, con el motor atrás y el sistema de conducción en la parte delantera.

     Cuando el conflicto comenzó en Junio de 1941, muestra Suvorov, Alemania no tenía ningún tanque pesado en absoluto, sino sólo 309 tanques medianos, y sólo 2.668 tanques ligeros e inferiores. Por su parte, los soviets al comienzo de la guerra tenían a su disposición tanques que eran no sólo más pesados sino de mejor calidad.

     A este respecto, Suvorov cita el recuerdo del general alemán de tanques Heinz Guderian, que escribió en su memoria Panzer Leader (1952/1996, p.143):

    «En la primavera de 1941, Hitler había ordenado expresamente que a una comisión militar rusa le fueran mostradas nuestras escuelas y fábricas de tanques; en esta orden él había insistido en que nada le fuera ocultado a ellos. Los oficiales rusos en cuestión firmemente rechazaron creer que el Panzer IV era de hecho nuestro tanque más pesado. Ellos dijeron repetidamente que debíamos estar escondiéndoles nuestros modelos más nuevos, y se quejaron de que no estábamos cumpliendo la orden de Hitler de mostrarles todo. La comisión militar fue tan insistente en este punto que finalmente nuestros fabricantes y funcionarios de la Oficina de Artillería concluyeron: "Parece que los rusos deben poseer ya tanques mejores y más pesados que nosotros". Fue a fines de Julio de 1941 que el tanque T-34 apareció en el frente y el enigma del nuevo modelo ruso fue resuelto».

     Suvorov cita otro hecho revelador que aparece en el Almanaque de la Segunda Guerra Mundial de Robert Goralski (1982, p.164). El 24 de Junio de 1941, sólo dos días después del comienzo de la guerra germano-soviética:

    "Los rusos introdujeron sus tanques gigantes Klim Voroshilov en acción cerca de Raseiniai (Lituania). Los modelos que pesaban entre 43 y 52 toneladas sorprendieron a los alemanes, que encontraron los KVs casi imparables. Uno de estos tanques rusos recibió 70 golpes directos, pero ninguno penetró su blindaje".

     En resumen, Alemania enfrentó al coloso soviético con tanques que eran demasiado ligeros, demasiado pocos en número, e inferiores en desempeño y poder de fuego. Y esta disparidad continuó a medida que la guerra progresaba. Tan sólo en 1942 las fábricas soviéticas produjeron 2.553 tanques pesados, mientras que los alemanes produjeron sólo 89. Incluso al final de la guerra, el tanque de mejor calidad en combate era el modelo soviético IS ("Iosef Stalin").

     Suvorov sarcásticamente insta a los historiadores del establishment militar a estudiar un libro sobre tanques soviéticos de Igor P. Shmelev, publicado en 1993 por la compañía editora Hobby Book de Moscú. El trabajo de un honesto aficionado analista militar como Shmelev, uno que está sinceramente interesado y ama su afición y la verdad, dice Suvorov, es a menudo superior al de un empleado pagado por el gobierno.

Disparidad de Fuerzas Aerotransportadas

     Aún más desigual era la superioridad soviética en las fuerzas aerotransportadas. Antes de la guerra, los bombarderos soviéticos DB-3f y SB así como el TB-1 y el TB-3 (de los cuales Stalin tenía aproximadamente mil) habían sido modificados para llevar tropas aerotransportadas así como cargas de bombas. A mediados de 1941 los militares soviéticos habían entrenado a cientos de miles de paracaidistas (Suvorov dice que casi a un millón) para el planeado ataque contra Alemania y Occidente. Estas tropas aerotransportadas debían ser desplegadas y soltadas detrás de las líneas enemigas en varias oleadas, cada una consistiendo en cinco cuerpos de asalto aerotransportados (VDKs), cada uno de los cuales lo conformaban 10.419 hombres, empleados y personal de servicio, una división de artillería, y aparte un batallón de tanques (50 tanques). Suvorov enumera a los oficiales al mando y las bases de origen de las dos primeras oleadas o diez cuerpos. Los cuerpos de la segunda y tercera oleada incluían tropas que hablaban francés y castellano.

     Como el ataque alemán impidió que estas tropas altamente entrenadas fueran usadas como originalmente fue planeado, Stalin las convirtió en "divisiones de guardias" que él usó como reservas y "cuerpos de bomberos" en situaciones de emergencia, similarmente a como Hitler a menudo desplegó sus fuerzas Waffen SS.

Mapas y Repertorios de Frases

     En apoyo de su tesis principal, Suvorov cita datos adicionales que no fueron mencionados en sus dos trabajos anteriores sobre esta materia. Primero, en vísperas del comienzo de la guerra en 1941 las fuerzas soviéticas habían sido provistas con mapas topográficos sólo de áreas fronterizas y europeas; no fueron publicados mapas para defender territorio soviético o sus ciudades, porque la guerra no iba a ser librada en el territorio propio. El jefe del Servicio Topográfico Militar de la época, y por lo tanto el responsable de la distribución de los mapas militares, el mayor general M. K. Kudryavtsev, no fue castigado o siquiera despedido por dejar de proporcionar mapas de la patria, sino que continuó disfrutando de una carrera militar larguísima y exitosa. Del mismo modo, el jefe del Estado Mayor, el general Zhukov, nunca fue hecho responsable del fracaso de los primeros meses de la guerra. Ninguno de los comandantes militares superiores podía ser hecho responsable, advierte Suvorov, porque todos ellos habían seguido las órdenes de Stalin al pie de la letra.

     Segundo, a principios de Junio de 1941 las fuerzas armadas soviéticas comenzaron a recibir miles de copias de una guía de conversación ruso-alemana, con secciones dedicadas a operaciones militares ofensivas tales como la toma de estaciones de ferrocarril, orientación de paracaidistas, etcétera, y expresiones útiles tales como "Deje de transmitir o dispararé". Estos repertorios de frases fueron producidos en grandes cantidades por las casas de imprenta militares tanto de Leningrado como de Moscú. Sin embargo, ellos nunca alcanzaron las tropas en las primeras líneas, y se dice que fueron destruídos en la fase inicial de la guerra.

Ayuda del "Neutral" Estados Unidos

     Como Suvorov señala, Estados Unidos había estado suministrando a la Rusia soviética armamento militar pesado desde fines de los años '30. Él cita el estudio de Antony C. Sutton "National Suicide" (Arlington House, 1973), que relata que en 1938 el presidente Roosevelt firmó un acuerdo secreto con la URSS para intercambiar información militar. Para el consumo del público estadounidense, sin embargo, Roosevelt anunció la imposición de un "embargo moral" sobre la Rusia soviética.

     En los meses previos a la entrada formal de Estados Unidos en la guerra (Diciembre de 1941), los buques navales atlánticos de EE.UU. aparentemente neutrales estaban ya en guerra contra las fuerzas navales alemanas (vea "Mr. Roosevelt's Navy: The Private War of the U.S. Atlantic Fleet, 1939-1942", de Patrick Abbazia, Annapolis, Naval Institute Press, 1975). Y dos días después del inicio de la operación "Barbarroja", Roosevelt anunció la ayuda estadounidense para la Rusia soviética en su guerra por la supervivencia contra el Eje. Así, al comienzo del ataque "Barbarroja", Hitler escribió en una carta a Mussolini: "En este punto no hace ninguna diferencia si EE.UU. entra oficialmente en la guerra o no; ya está apoyando a nuestros enemigos abundantemente con entregas masivas de materiales de guerra".

     Del mismo modo, Winston Churchill estaba haciendo todo lo que estaba en su poder durante los meses anteriores a Junio de 1941 —cuando las fuerzas británicas estaban sufriendo un fracaso militar tras otro— para que tanto Estados Unidos como la Unión Soviética se alinearan en la guerra en el lado británico. En verdad, la coalición anti-Hitler de los "Tres Grandes" (Stalin, Roosevelt y Churchill) estaba efectivamente en su lugar incluso antes de que Alemania atacara a Rusia, y fue una razón principal por la que Hitler se sintió obligado a golpear a la Rusia soviética y declarar la guerra a Estados Unidos cinco meses más tarde (vea el discurso de Hitler del 11 de Diciembre de 1941, publicado en el Invierno 1988-89, Journal, págs. 394-396, 402-412).

     Las razones para el apoyo de Franklin Roosevelt a Stalin son difíciles de precisar. El presidente Roosevelt mismo una vez explicó a William Bullitt, su primer embajador ante la Rusia soviética: "Pienso que si le doy [a Stalin] todo lo que posiblemente puedo, y no pido nada de él a cambio, nobleza obliga, él no tratará de anexarse nada, y trabajará conmigo por un mundo de paz y democracia" (citado en: Robert Nisbet, "Roosevelt y Stalin: El Noviazgo Fracasado", 1989, p.6). Quizás la explicación más exacta (y la más amable) de la actitud de Roosevelt es una profunda ignorancia, autoengaño o ingenuidad. En la ponderada opinión de George Kennan, historiador y ex-diplomático estadounidense de alto rango, en política exterior Roosevelt era "un hombre muy superficial, ignorante, un diletante, con un horizonte intelectual severamente limitado".

Una Apuesta Desesperada

     Suvorov admite estar fascinado con Stalin, llamándolo "un animal, un monstruo salvaje y sangriento, pero un genio de todos los tiempos y pueblos". Él comandó el más grande poder militar en la Segunda Guerra Mundial, la fuerza que más que ninguna otra derrotó a Alemania. Sobre todo en los años finales del conflicto, él dominó la alianza militar Aliada. Él debe haber considerado a Roosevelt y Churchill despectivamente como unos tontos útiles.

     A principios de 1941 todo el mundo suponía que porque Alemania estaba aún militarmente involucrada contra Gran Bretaña en África del Norte, en el Mediterráneo y en el Atlántico, Hitler nunca permitiría enredarse en un segundo frente en el Este. (Consciente de la desastrosa experiencia de la Primera Guerra Mundial, él había advertido en Mein Kampf del peligro mortal de una guerra en dos frentes). Fue precisamente porque él estaba confiado en que Stalin suponía que Hitler no abriría un segundo frente, sostiene Suvorov, que el líder alemán se sintió libre para poner en marcha la operación "Barbarroja". Este ataque, insiste Suvorov, fue una apuesta enorme y desesperada. Pero amenazado por fuerzas soviéticas superiores que estaban a punto de aplastar a Alemania y a Europa, Hitler tuvo poca opción salvo lanzar este ataque preventivo.

La Bandera Roja Sobre el Reichstag

     Las tropas soviéticas izaron la bandera roja de la hoz y el martillo sobre el Reichstag en Berlín, un acto que simbolizó el dominio soviético sobre Europa del Este y Central. La Batalla de Berlín culminó la lucha titánica de las fuerzas alemanas y soviéticas que comenzó el 22 de Junio de 1941. Durante la tarde del 30 de Abril de 1945, cuando las tropas soviéticas asaltaban el edificio del Reichstag, Hitler se suicidó en su cercano cuartel central y refugio antiaéreo.

     Pero el ataque preventivo de Hitler fue demasiado poco, demasiado tarde. A pesar de la ventaja de golpear primero, fueron los soviets quienes finalmente prevalecieron. En la primavera de 1945 las tropas del Ejército Rojo tuvieron éxito en levantar la bandera roja sobre el edificio del Reichstag de Berlín. Fue debido sólo a los inmensos sacrificios de los alemanes y otras fuerzas del Eje que las tropas soviéticas no lograron de manera similar levantar la bandera roja sobre París, Amsterdam, Copenhague, Roma, Estocolmo, y, quizá, Londres.

El Debate Se Agudiza

     A pesar de la resistencia de los historiadores del "establishment" (quienes en Rusia son a menudo antiguos comunistas), el apoyo a la tesis de Suvorov del "ataque preventivo" ha estado creciendo tanto en Rusia como en Europa occidental. Entre aquellos que simpatizan con los puntos de vista de Suvorov están historiadores rusos más jóvenes como Yuri L. Dyakov, Tatyana S. Bushuyeva e I. V. Pavlova (vea el Journal de Nov.-Dic. de 1997, págs. 32-34).

     En cuanto a la historia del siglo XX, los historiadores estadounidenses son generalmente de mentes más cerradas que sus homólogos en Europa o Rusia. Pero incluso en Estados Unidos ha habido unas cuantas voces de apoyo para la tesis de la "guerra preventiva", lo que es aún más notable considerando que los libros de Suvorov sobre la Segunda Guerra Mundial, a excepción de "Icebreaker", no han estado disponibles en inglés. (Una de tales voces es la del historiador Russell Stolfi, un profesor de Historia Europea Moderna en la Naval Postgraduate School en Monterrey, California. Vea la reseña de su libro "Hitler's Panzers East" en el Journal de Nov.-Dic. de 1995). No toda la respuesta al trabajo de Suvorov ha sido positiva, sin embargo. También ha incitado a la crítica y ha renovado las afirmaciones de la opinión ortodoxa de décadas. Entre los más prominentes nuevos defensores de la "línea" ortodoxa están los historiadores Gabriel Gorodetsky de la Universidad de Tel-Aviv y John Ericson de la Universidad de Edimburgo.

     Rechazando todos los argumentos que pudieran justificar el ataque de Alemania, Gorodetsky en particular reprende y ridiculiza los trabajos de Suvorov, sobre todo en un libro titulado apropiadamente "El Mito del Rompehielos". En efecto, Gorodetsky (y Ericson) atribuye las pérdidas soviéticas de guerra a la supuesta falta de preparación del Ejército Rojo para la guerra. "Es absurdo",escribe Gorodetsky, "afirmar que Stalin haya considerado alguna vez alguna idea de atacar Alemania, como a algunos historiadores alemanes ahora les gusta sugerir, con el objetivo de, por medio de un ataque sorpresa, alterar el planeado golpe preventivo de Alemania".

     No es ninguna sorpresa que Gorodetsky haya sido elogiado por las autoridades del Kremlin y por líderes militares rusos. El "establishment" de Alemania de manera similar acoge al historiador israelí. A costa de los contribuyentes alemanes, él ha trabajado y ha hecho clases en Alemania en la semi-oficial Oficina de Investigación de Historia Militar (MGFA), que en Abril de 1991 publicó "Zwei Wege nach Moskau" ("Dos Rutas a Moscú") de Gorodetsky.

     En "La Última República", Suvorov responde a Gorodetsky y a otros críticos de sus dos primeros libros sobre la historia de la Segunda Guerra Mundial. Él es particularmente mordaz en sus críticas a la obra de Gorodetsky, sobre todo "El Mito del Rompehielos".

Algunas Críticas

     Suvorov escribe cáusticamente, sarcásticamente, y con gran amargura. Pero si él está esencialmente en lo correcto, como yo mismo lo creo, él —y nosotros también— tiene un perfecto derecho a estar amargado por haber sido engañado y mal informado durante décadas.

     Aunque Suvorov merezca nuestra gratitud por su importante análisis crítico de la leyenda histórica, su trabajo no carece de defectos. En primer lugar, su alabanza de los logros del complejo industrial militar soviético, y de la calidad del armamento y equipo militar soviético, es exagerada, quizá incluso panegírica. Él deja de reconocer los orígenes occidentales de la mayor parte del armamento pesado soviético. Los ingenieros soviéticos desarrollaron una destreza para modificar exitosamente, simplificando y, a menudo, mejorando, modelos y diseños occidentales. Por ejemplo, el robusto motor diesel usado en los tanques soviéticos estaba basado en un motor diesel de avión BMW alemán.

     Una de las críticas que en justicia no puede ser hecha a Suvorov es de carecer de patriotismo. Consciente de que las primeras víctimas del comunismo fueron los rusos, él correctamente dibuja una aguda diferencia entre el pueblo ruso y el régimen comunista que lo gobernó. Él escribe no sólo con la habilidad de un historiador capaz sino con reverencia hacia los millones de rusos cuyas vidas fueron gastadas en los proyectos dementes de Lenin y Stalin para la "revolución mundial".–

Marek Glogoczowski - Pablo, Padrino del Súper-Capitalismo

May 15, 2013, 11:33 pm

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     Presentamos ahora la traducción de otro de los siempre interesantes artículos del filósofo polaco señor Glogoczowski, nuevamente arrojando luz sobre los fraudulentos orígenes del cristianismo, y en específico sobre el nefasto y falso papel desempeñado por el rabino fariseo Pablo de Tarso. Cómo sus enseñanzas finalmente vienen a concordar con la peste capitalista y monetarista, y en último término con el judaísmo, es lo que intenta explicar el filósofo, de quien recomendamos todos los artículos que de él ya hemos publicado.

Pablo de Tarso como el "Padrino"

del Súper-Estado Capitalista

por Marek Glogoczowski

10 de Noviembre de 2007

     Mi corresponsal remoto el profesor de geociencia y ética Siegfried Tischler, que está trabajando actualmente en Indonesia, me planteó recientemente: "Usted me ha hecho pensar que fue la JUDAIZACIÓN de la ciencia la que nos condujo a donde estamos. Pero fueron los SOFISTAS los que comenzaron todo esto. ¡Ya entonces la educación era algo que se podía conseguir por un dólar!. En un sistema social donde el conocimiento es poder, el dólar equivale al conocimiento... este gato se ha comido su cola y ¡está comenzando ahora a sentir cosas realmente desagradables!".

     Este asunto llegó a mi computador personal junto con otra pregunta similar, esta vez planteada por el filomarxista y filorruso Eric Wallberg, quien durante varios años habitó en Tashkhent en Uzbekistan. Él le preguntó a nuestro enciclopedista viviente (en el sentido positivo dado por Diderot) Peter Myers de Australia: "Estoy investigando un artículo sobre el mal uso de la Biblia en arqueología. Recuerdo haber leído una carta muy reveladora de un Rothschild jactándose de que los judíos inventaron el cristianismo como una secta judía para los goyim, la mejor para controlarlos. ¿Puede alguien darme una dirección de internet o una versión citable de esto?".

     Peter Myers comentó sobre esto de la siguiente manera: «No creo eso. Ésa es una opinión común en los círculos Nazis, pero incorrecta. El judaísmo fue una vez una importante religión proselitista en el Imperio romano; fue sólo el cisma causado por el cristianismo, y la pérdida de muchos convertidos a aquél, lo que acabó con tal actividad misionera. (...) Antes del levantamiento (contra los romanos en 66-70 d.C.), la facción judía del cristianismo (la facción de Santiago) había sido dominante. Ellos intentaron que Pablo, el líder de la facción helenística, fuera ejecutado. (...) La caída de Jerusalén ante el ejército romano en 70 d.C., y la destrucción del Segundo Templo, permitieron que la facción "helenística", asociada con Pablo y Roma, triunfara sobre la facción "judía", asociada con Santiago y Jerusalén».

     Como se considera que hay una diferencia específica entre "cristianismo" y "judaísmo", merece citarse la opinión de Tom White de Odessa en Texas (EE.UU.): "Estoy de acuerdo con Peter Myers en que la teoría de que el cristianismo es judaísmo para los goyim simplemente no es verdadera. Cristo era y es una negación radical de la postura farisaica y finalmente talmúdica... El Señor Cristo invalidó el programa farisaico de una vez para siempre —y fue muerto (temporalmente) por ello".

     A este comentario puedo añadir una opinión más sobre la diferencia entre el "cristianismo de Jesús" y el "programa judaísta/farisaico". Según Jesús, como es citado en los Evangelios, "Usted no puede servir a dos señores, usted no puede servir a Dios y a Mammón". He perdido el nombre del autor de esta opinión desde la memoria de mi computador personal, pero esta distinción es conocida desde la Antigüedad. Ya el Emperador romano Adriano, en una carta a su sobrino, escribió que "los judíos y los cristianos ricos afirman que ellos adoran a un dios único (llamado Serapis en Egipto en esa época), mientras adoran realmente al Dinero". También Karl Marx en "Sobre la Cuestión Judía" de 1844 observó que "el Dinero es el dios secular de los judíos, y este dios judío (en los tiempos modernos) se ha convertido en el dios del mundo".

     ¿Cómo veremos, a la luz de estas dos distinciones netas recién citadas, las actividades de esto, triunfante sobre todo en el cristianismo occidental, aparentemente de la facción "helenística" asociada con Pablo y Roma?. Tom White escribe que "el Señor Cristo invalidó el programa farisaico de una vez para siempre". Con toda evidencia él ignora que el auto-elegido apóstol Pablo fue, hasta su muerte, un miembro de la secta de los fariseos, orgulloso de sus antepasados fariseos y criado en Jerusalén bajo la dirección del rabino Gama'liel (ver Hechos22:3 a 23:8; estos antiguos rabinos de Jerusalén —el famoso Ben Akiva es el mejor ejemplo— recolectaban dinero por sus enseñanzas, de modo que ellos serían considerados como "sofistas" en opinión de Siegfried Tischler).

     El programa de la secta de los fariseos ¿ha impregnado las cartas de Pablo?.  Frente a toda la evidencia, sí, y todos aquellos convencidos "cristianos" que dan crédito a la duplicidad saturaron los escritos de este autoproclamado apóstol, invalidando de grado o por fuerza todos las 77 maldiciones, registradas en los Evangelios, que Jesús de Nazaret lanzó contra los "fariseos y escribas, que lucen maravillosamente por fuera, como tumbas blanqueadas, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda alimaña". Me saltaré aquí el problema de la fe en la resurrección de cadáveres (consumidos por los bichos), la cual fe, gracias a los esfuerzos de Pablo, los cristianos heredaron de los fariseos (los judíos saduceos no creían en ello). Me concentraré exclusivamente en el asunto del Dinero, que en nuestros tiempos "cambia de dirección al mundo", como lo dice una popular canción estadounidense.

     Pablo, en efecto, en una de sus cartas menores (1ª Timoteo 6:10) advierte contra la seducción del dinero: "Pues el dinero es la raíz de todos los males; es por esta ansia que algunos se han extraviado de la fe y han traspasado sus corazones con muchas angustias". Esta observación es completamente racional, y es una de las pocas que están en concordancia con las enseñanzas de Jesús. Pero en otras cartas, en particular en la "Carta a los Colosenses", este autoproclamado apóstol se revela como un "amigo secreto" de la gente rica —esto significa de los propietarios, comerciantes, prestamistas, burócratas altamente posicionados, y de toda esa clase social que los comunistas en el siglo XIX llamaban "los burgueses". Él escribe: "Esclavos, obedezcan en todo a aquellos que son sus amos terrenales, no con un servicio aparente, como los hombres que quieren agradar, sino con sinceridad del corazón, temiendo al Señor. Cualquiera sea su tarea, trabaje cordialmente, como sirviendo al Señor y no a hombres... usted sirve al Señor Cristo" (Col.3:22).

     ¿Qué significa en la práctica tal "ennoblecimiento por el nombre de Cristo" del trabajo de los esclavos?. Los dueños de esclavos, por definición, son gente rica, y por ello tienen una tendencia "natural" a adquirir más riquezas. A este respecto nada ha cambiado desde la Antigüedad. En esta situación los esclavos "temerosos de Dios", que "sirven a sus amos terrenales con sinceridad del corazón", creyendo ingenuamente que ellos están "sirviendo al Señor Cristo", automáticamente participan en la construcción del Reino Global de Mammón, apasionadamente construído por sus amos terrenales.

     Éste no es el único engaño escondido en el recién citado mandamiento, aparentemente "virtuoso", de Pablo. Ya el filósofo griego Aristóteles observó que los comportamientos que son frecuentemente repetidos se transforman en hábitos, que los hombres realizan sin siquiera pensar en ellos. Esto significa que un criado dócil y "sencillo de corazón" se convierte, con los años de entrenamiento, en un "esclavo natural", que se comporta "como un objeto inanimado, haciendo algo sin pensar por qué lo está haciendo". Este bien conocido fenómeno biológico de la "esclavitud de los hábitos" asegura que la gente que trata de seguir la orden de Pablo de "trabajar no con un servicio aparente, como los hombres que quieren agradar, sino con honestidad de mente", desarrolla la tendencia a transformarse en robots carentes de discernimiento, haciendo cualquier cosa que sus "señores" terrenales (actualmente, gracias a la bolsa de comercio, cada vez más anónimos) les exijan que hagan. Poniendo estos comentarios aristotélicos en términos de las modernas prácticas de "operaciones psicológicas", encontramos que la enseñanza de Pablo de que "en la obediencia está tu libertad" ha dado una inspiración a la famosa inscripción "Arbeit macht Frei" (El trabajo te hace libre) inscrita en el campo de concentración de Auschwitz durante los años 1940-45, y también al slogan de ingeniería social "La Esclavitud es la Libertad", repetido incesantemente en el libro satírico de George Orwell "Año 1984".

     Éste no es el único slogan orwelliano que el antiguo "vicario de Cristo" ha logrado inocular en el canon cristiano de razonamiento. El lema "Ignorancia es Fuerza" es perceptible también en las "Cartas" de Pablo. Esta valoración de la irracionalidad  ("credo quia absurdum", creo porque es absurdo) comienza con una exclamación: "¿Dónde está el sabio?, ¿dónde está el escriba?; ¿dónde está el polemista de este siglo?. ¿No ha hecho Dios tonta la sabiduría del mundo?... Pues los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, un escollo para los judíos y una locura para los Gentiles", y sigue con la osada declaración de un ignorante profesional: "Decidí no saber nada entre ustedes excepto de Cristo, y él, crucificado". (De hecho todo el primer capítulo de la "Carta a los Corintios" está dedicada al tema "en nuestra Ignorancia está nuestra Fuerza").

     Pablo tenía razón en su observación de que "los griegos buscan la sabiduría", pero él mantuvo en silencio el hecho de que para los helenistas la persistencia en la ignorancia era signo de un carácter malvado: aquellos que evitaban ampliar sus horizontes eran considerados como hombres privados de las funciones cerebrales superiores, que empujan a la gente madura a reflejar lo que es la Belleza y la Bondad verdaderas. Es evidente que Pablo, como "apóstol" de la Fealdad, la Ignorancia y el Mal, había logrado encontrar co-creyentes entre los goyim, pero él los encontró, como lo observó el filósofo romano Celso, entre los criminales, estafadores y microcefálicos de las clases bajas, evidentemente seducidos por la perspectiva de la "redención inmediata" de sus pecados por el horroroso acto de la crucifixión de Cristo. Ignoro lo que la facción cristiana "judía" de Santiago en Jerusalén tenía contra Saúl/Pablo, pero supongo que ellos estaban seguros de que la conversión repentina del alcahuete Saúl que "respiraba amenazas y asesinato", en el apóstol Pablo que "predicaba un dulce amor", era una falsificación, un truco muy comúnmente realizado por los judíos ambiciosos que estaban acostumbrados a cambiar su "piel externa" (y sus nombres).

     Todo esto sugiere que el converso Pablo, que según Peter Myers era "el líder de la facción helenística", fue de hecho un AGENTE DESHELENIZANTE entre los ingenuos gentiles cristianos. Esta su vocación de "judaizar a los gentiles", haciendo de ellos "judíos de reemplazo", Pablo la explica abiertamente en su "Carta a los Romanos": "...si la raíz (del judaísmo) es santa, las ramas también lo son. Pero si algunas de las ramas estuvieran rotas, y usted, un injerto de un olivo silvestre, está en su lugar para compartir la riqueza del olivo, no se jacte sobre las ramas. Si usted se jacta, recuerde que no es usted quien sostiene a la raíz, sino que es la raíz la que lo sostiene a usted, etc." (Rom.11:16-22.).

     Una vez que asimilamos esta importante información sobre el origen de la misión de Pablo, los trabajos subsecuentes de los Padres de la Iglesia se hacen transparentes. Los escribas cristianos, como Clemente de Alejandría y después Aurelio Agustín, eran aquellos —despreciados por Siegried Tischler— sofistas profesionales griegos (y/o romanos), bien entrenados en transformar la ordinaria estupidez y las mentiras en la noble Sabiduría y Verdad que complace a su "Señor". Por supuesto estos antiguos "sofistas cristianos" lo hicieron o por dinero o por la gloria vinculada a las posiciones sociales que ellos obtenían de este modo innoble: por ejemplo, el conocido por su estilo deportivo de vida Agustín se ha convertido, gracias a sus escritos sobre "doctrina cristiana", en el prestigioso obispo de Hipona. (Hace tres años escribí un larguísimo informe en inglés sobre este tema titulado "El Señor de la Ignorancia y su Opus Dei”).

     Además de ello, no olvidaremos que la "mano invisible" que sistemáticamente empujaba a los líderes cristianos hacia una judaización más pronunciada, pertenecía (y todavía pertenece —vea los escritos del difunto Juan Pablo II) a la misma Secta de los Fariseos que hace dos mil años patrocinó la misión de Pablo entre los gentiles. Esta secta de "Aaronitas" contaba (y supuestamente todavía cuenta) con aproximadamente 7.000 miembros secretos (Pablo señala, en Romanos 11:4, este número como el de "aquellos que no han doblado sus rodillas ante Baal"). Según uno de mis lectores en Polonia, esta secta antigua/medieval/moderna de conversos de España emigró a los Países Bajos y luego a la Inglaterra de Cromwell, y actualmente forma el corazón "invisible" del Gobierno Mundial Secreto, que tiene su cuartel central en la City de Londres.

     Concluyamos. El cristianismo tenía (y todavía tiene) su "equipo cultural griego", presente en particular entre los nestorianos que actualmente están desapareciendo (en el Iraq destruído por EE.UU.), que niegan la redención total de los pecados por la crucifixión de Cristo. Pero el cristianismo mientras más "paulinista" se hacía, más judaizado llegaba a ser. Esto es bien visible en los hábitos de vida de los Protestantes, que confían fuertemente en las enseñanzas de Pablo, y que de esa manera viven para el Trabajo (Trabajo, el espíritu de la muerte). Como lo observó Max Weber, no habían tantos judíos ortodoxos —según las leyes cristianas, mantenidos lejos de los asuntos de los Estados europeos— sino Protestantes ortodoxos que comenzaron, por el permiso dado a los cristianos para abrir bancos y bolsas de valores, la industrialización capitalista (y con ello la devastación) de la Tierra.

     Una vez que los "Invisibles Británicos" orquestaron la caída del anti-mammonista (y por ello automáticamente anti-judaísta) comunismo soviético, fue reanudada la agresiva mammonización (monetarización) de todo el mundo, después de un período de retraso que duró 75 años. En particular estas culturas, que son las más afectadas por el adoctrinamiento "paulinista" ("usted no resistirá al mal", "usted obedecerá a sus amos, cualquier cosa que le ordenen"), son las más propensas a convertirse en una presa fácil para los "judíos". Y este cáncer social, creciendo desde la "raíz santa del judaísmo" (Romanos 11:16), va a destruír completamente nuestro planeta —sin ninguna duda, ya que ésta es la Ley de la Biología ignorada por la Torá. Tal "final feliz" está en efecto predicho en la esquizofrénica "Revelación" de Juan, que simbólicamente finaliza el Déutero Testamento de los Idiotas (en griego esto denomina a los individuos completamente egoístas y antisociales) y Cretinos (este término se deriva del antiguo término francés chrétiens = cristianos).–

Marek Glogoczowski - Sobre el Ethos Judeo-Cristiano

May 17, 2013, 12:33 am

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     Desde zaprasza.net, al igual que el artículo que publicamos ayer, hemos rescatado este otro texto de hace casi siete años, también perteneciente al filósofo y teólogo polaco doctor Marek Glogoczowski, y lo hemos puesto en castellano para que sus argumentos acerca de los fraudulentos razonamientos que son inherentes al origen y práctica del cristianismo aparezcan claros y distintos en la mente de nuestros lectores y puedan así comprender las trampas mentales de los ya, por su formación, mentalmente muertos. Así lo plantea al menos nuestro autor, de quien hay que hacer notar que su manejo del inglés no es tan perfectamente pulcro como lo habrá de ser su nativo polaco.

YHWH: El Cuento de Dos Pablos "Actores y (Súper)Hipócritas"

Un Ensayo sobre el Ethos (modo de

comportamiento) Judeo-Cristiano

por Marek Glogoczowski

1º de Julio de 2006

"El antiguo filósofo griego Sócrates enseñó a sus alumnos que la búsqueda de la verdad sólo puede comenzar una vez que ellos comienzan a cuestionar y a analizar cada creencia que alguna vez tuvieron en gran estima. Si una cierta creencia pasa las pruebas de evidencia, deducción y lógica, debería ser conservada. Si no lo hace, la creencia no sólo debería ser desechada sino que el pensador también debe preguntarse entonces en primer lugar por qué él fue llevado a creer la información errónea" (del artículo del doctor Albert D. Pastore "Stranger than Fiction", sobre los acontecimientos del 11-S).

 

     A fines de Mayo de 2006 todos los programas de televisión en Polonia durante cuatro días consecutivos estuvieron informando de cada paso del Papa Benedicto XVI en mi país. Este católico "Santo Padre", por una simple imitación de gestos y palabras de su famoso precursor Juan Pablo II, fue capaz, con la eficiente ayuda de los medios de comunicación, de provocar un entusiasmo auténtico de cientos de miles de simples polacos. Mientras miraba en la televisión estas celebraciones, yo pensaba en viejas fotografías y películas que documentaban escenas de similares entusiasmos de masas antes de la Segunda Guerra Mundial, cuando los líderes de los modernistas Estados totalitarios, el Duce italiano y el Führeralemán, fueron saludados en una manera reservada hoy para los Papas. El entusiasmo de masas no era gratuito entonces. Sintiendo el apoyo inmenso de sus seguidores, estos líderes "cristianos" se involucraron con entusiasmo en sus guerras desastrosas, ya fueran contra el comunismo "ateo", contra el corrupto liberalismo y mercantilismo, o contra los remanentes del mundo "subdesarrollado".

     La actual ola "postmodernista" de la intoxicación de masas con la "santidad" de los consecutivos jefes del Vaticano II, comenzó ya hace un cuarto de siglo con la elección del Papa Juan Pablo II (JP2), criado en mi natal Cracovia. El gusto de este "Papa polaco" por los viajes interminables no se originó de la nada. Cuando leemos cuidadosamente los textos del Nuevo Testamento, en particular los "Hechos" y "Cartas" de Pablo, fácilmente descubrimos que JP2 simplemente estaba imitando la manera de "evangelización" emprendida en la Antigüedad por ese apóstol. Lo que es aún más interesante, en el Evangelio según Mateo podemos encontrar que esta manera (en griego = ethos) de difundir la "Palabra (Logos) de Dios" fue de hecho condenada por Jesús de Nazaret: "¡Ay de ustedes, escribas y Fariseos, hipócritas!, ya que ustedes cruzan mar y tierra para hacer un solo prosélito, y cuando él se convierte en un prosélito, ustedes lo hacen dos veces más un hijo del infierno como ustedes mismos" (Mateo23:15).

     ¿Es este duro juicio de Jesús válido en el caso de las "misiones apostólicas" de estos dos prominentes evangelistas, llevando ambos el nombre de Pablo y ambos considerados como "santos" (o al menos como "santo súbito" [JP2])?. El primer Pablo, conocido antes como Saúl, fue el verdadero inventor del Fundamental Dogma Cristiano de la "salvación por la crucifixión de Cristo". El segundo, (Juan) Pablo II, conocido antes como Karol Wojtyla, se ha convertido en el verdadero "Salvador" de la Iglesia desde las garras de la herejía marxista: a fines de los años '70, sólo en Italia miles de sacerdotes estaban abandonando sus hábitos para ingresar al Partido Comunista, y el papado de JP2 acabó con estas prácticas "paganizantes". ¿Pero fue este "éxito pastoral" de JP2 algo realmente valioso para la Humanidad (y para el Planeta) considerada en su conjunto?. Jesús, citado en los Evangelios, enseñó a reconocer a los "pastores" por los frutos de su trabajo pastoral. En el caso de Wojtyla/JP2 estos "frutos" están muy visibles, sobre todo en Varsovia, a lo largo de la avenida que lleva actualmente su nombre: esta prestigiosa avenida en los 15 años pasados se ha llenado de unas monstruosas estructuras cubiertas de cristal y aluminio, carentes de alma, de bancos y corporaciones. ¡Si comparamos la perspectiva de esta "reconstruída" Avenida Juan Pablo II (y la de la Polonia de hoy en su conjunto), con las famosas palabras de (Juan) Pablo II "¡QUE DESCIENDA TU ESPÍRITU Y RENUEVE ESTA TIERRA, ESTA TIERRA!", expresadas en el estadio de Varsovia hace un cuarto de siglo, podemos notar fácilmente que el "Espíritu Santo" que en efecto descendió —y no sólo en Polonia— lleva el nombre completamente profano de Espíritu del Dinero y el Comercio.

     Ésta no es la única sospecha de que el "Papa Eslavo" fallecido no hace mucho era un agente encubierto de la antigua divinidad aramea (es decir, siria) llamada Mammón. El otro slogan de JP2, que solía causar un verdadero frenesí descontrolado entre las muchedumbres que participaban en sus misas en los años '80 en mi país, era "¡NO TENGÁIS MIEDO!". Por supuesto cada polaco piadoso entendía que el "Santo Padre" estaba pidiendo el sabotaje del opresor desarrollo del régimen de economía "comunista", y la liberación de la Nación y la Familia por el (bien pagado, por supuesto) Trabajo (esto significa Obra). Este Trabajo Santo, según el Papa, tiene como objetivo la "dominación sobre la Tierra", y la construcción del "Nuevo Cielo y Nueva Tierra", exigida por el dios de la Biblia. Ésta es la esencia de la famosa carta encíclica Laborem Exercens de 1981, cuya práctica de esta "obra del Papa" el sociólogo francés Alain Touraine tomó como una prueba de la ideología neo-judaísta de JP2.

     Tal sueño —que demuestra la Sabiduría de la Biblia— verdaderamente judaísta del dominio del hombre sobre "todo lo que se mueve sobre la tierra", llega a ser popular entre el clero cristiano aproximadamente en el siglo V, muy poco después del Concilio de "bandoleros" de Éfeso. En este concilio, que duró dos años, la inicialmente aplastante oposición nestoriana al dogma de Pablo de la "salvación de los cristianos por la crucifixión de Jesús", fue derrotada por una fuerza directa, y este "aparentemente magnífico" Dogma Central del cristianismo se hizo obligatorio en todo el Imperio romano. Comenzando con este momento histórico, el sueño del Apóstol Pablo de hacer de los cristianos "judíos substitutos" (Romanos 11:17) fue tomando formas cada vez más visibles. Podemos decir que "la Palabra (de Pablo) estaba haciéndose carne... llena de gracia y verdad" (Juan1:14).

     ¿Pero por qué el esfuerzo misionero de Pablo ha conducido necesariamente a la formación de cristianos Protestantes sionistas, que sueñan, junto con los judíos ortodoxos, con (re)construír el Tercer Templo, cuyo edificio parecido a un matadero estará por supuesto "lleno de gracia y verdad dentro de él"?. En primer lugar, tenemos que des-construír la ingenua creencia católica (universal, común) —compartida por ejemplo por mi amigo el neófito cristiano Israel Adam Shamir— de que el en apariencia "odiador de judíos" Pablo era un anti-judaísta. Ya en el segundo capítulo de su "Carta a los Romanos" es evidente que, por el contrario, PABLO ERA EL VERDADERO Y SUBLIME JUDAÍSTA. (Es debido a este hecho que el filósofo epicúreo post-cristiano Karl Marx fue capaz de afirmar en su ensayo "Zur Judefrage" de 1844, que "el cristianismo es la sublimación del judaísmo"). ¿Por qué?. El judaísmo es por definición la religión de los judíos, y lo que significa ser "un verdadero judío" Pablo lo explica a los romanos (2:28-29) en una declaración llena de Orgullo del Superhombre Judío: "Pues no es un verdadero judío el que lo es en apariencia, ni es la verdadera circuncisión algo externo y físico. Judío es el que lo es interiormente y la verdadera circuncisión es un asunto del corazón, espiritual y no literal. Su alabanza no es de hombres, sino de Dios".

     ¿Qué significa la "circuncisión del corazón"?. Este órgano es mucho más simple en su estructura que los genitales de los mamíferos, y así cualquier ataque contra él automáticamente afecta el funcionamiento de todos los otros órganos, provocando su disminución, atrofia y hasta su desaparición. En el pasado, varios filósofos famosos, G. W. F. Hegel incluído, consideraron que la elogiada en la Biblia "circuncisión del corazón" era un eufemismo para la práctica del sacerdocio judío de la auto-castración de sus corazones. (Vea por ejemplo los datos en las págs. 204 y 206 del significativo libro "The Culture of Critique" de Kevin MacDonald, 2002). El Antiguo Testamento da al menos una docena de ejemplos de tales prácticas "sublimes" de los patriarcas hebreos y levitas, comenzando con Abram/Abraham quien "incondicionalmente" estaba dispuesto a incinerar a su hijo primogénito, sólo para conseguir la bendición de su Dios Supremo / Mammón. Y por supuesto tenemos que tener presente el ejemplo de Jacob-Israel, quien gracias a su rechazo egoísta a alimentar gratuitamente a su hambriento hermano Esaú, llegó a estar "bendecido por Dios" con las inmensas posesiones familiares de Isaac. (Dichas posesiones él posteriormente las convirtió en un desierto estéril, debido al irracional exceso de pastoreo en los pastizales poseídos por él).

     Como fue en el caso de Jacob-Israel, la "auto-circuncisión/castración del corazón" permite a los "héroes" al practicar esta moral (ethos) apartar la vista de los desastres que ellos causan con su comportamiento egoísta. Sin embargo es cierto que a partir de tal Ignorancia premeditada crece la Fuerza, como ocurrió en el caso de la Fuerza de EE.UU., que fue enormemente mejorada por una incineración nuclear "gratuita" de Hiroshima y Nagasaki. (Está demás agregar que este emocional "agujero en el cerebro", entrenado desde la juventud por los llamados judeo-cristianos, permitió el desarrollo de verdaderas monstruosidades que caracterizan el pensamiento científico moderno. Uno de estos "tumores de la mente" es la imaginación cartesiana de los animales como dispositivos totalmente mecánicos, siendo el otro concepto el darwiniano de las criaturas vivas como autómatas diseñados sólo para la reproducción interminable, criaturas así incapaces de alguna reacción conductual coherente, reforzado con ejercicios repetidos, contra la "selección" de estas contingencias externas "autómatas").

     El naturalista griego y filósofo Aristóteles sostuvo que los niños no deberían ser desalentados cuando ellos lloran de pena o gritan de alegría, ya que ello ayuda a desarrollar sus órganos del espíritu, haciendo de ellos, en su edad adulta, amplios de alma (megalopsychos) verdaderos, hombres de grandes corazones, sabedores y practicantes de la verdadera virtud. La "formación" judía de la gente para esconder sus sentimientos verdaderos —cuya patología se manifiesta hoy como la cultura (ethos) de lo "correctamente político"— necesariamente produce gente estrecha de alma (micropsychos), cobardes de espíritus simples y cuerpos corruptos, propensos a todos los vicios, comenzando con la hipocresía, tan frecuente en Israel en tiempos de Jesús. Y fue el fariseo Pablo, elogiando el ethos"verdaderamente judío" de la "auto-circuncisión/castración del cerebro", quien hizo a los individuos que creyeron en su credo cristiano en gran medida clínicamente muertos. Tales "autómatas" internamente empobrecidos, en condiciones favorables fácilmente se transforman en despiadados "diablos blancos", como los chinos llamaban en el siglo XVII a los mercaderes-guerreros "cristianos" portugueses que visitaban su país.

     No hay duda de que la "iluminación por Jesús" de aquel fariseo Saúl, en el camino a Damasco, no fue sólo el producto de informes que él oyó sobre hechos (y facultades) sobrenaturales de este rebelde profeta galileo. Tan repentina conversión fue también el resultado de los años de estudio de Saúl del Antiguo Testamento, bajo la dirección del rabino Gamaliel en Jerusalén. Es notable que sólo en la "Carta a los Romanos", escrita después de la conversión de Saúl/Pablo, encontremos aproximadamente 60 referencias, aproximadamente la mitad de ellas en forma de citas larguísimas, de los libros de Isaías, Salmos y Éxodo. Si volvemos de la Antigüedad al siglo XX, notamos que Karol Wojtyla, durante sus estudios universitarios, tenía la obligación de leer el mismo conjunto de libros canónicos (incluyendo los mismos informes sobre los Hechos de Jesús), que el antiguo perseguidor de cristianos Saúl, quien finalmente se convirtió en el apóstol Pablo, y cuyas elucubraciones se hicieron pronto —con la ayuda de "Dios"— lecturas obligatorias para todo el clero cristiano.

     Ésta no es la única similitud entre ambos portadores profesionales del nombre Pablo. No cabe duda de que durante el Cónclave del Vaticano a finales de 1978, considerables presiones fueron ejercidas sobre los cardenales reunidos, que exigían de ellos la elección de un Papa conocido por sus simpatías hacia los judíos y hacia los alemanes (Wojtyla proviene de la anteriormente austriaca Galitzia). El Ministro polaco del Interior de entonces, Czeslaw Kiszczak, afirmó que Wojtyla fue elegido gracias al apoyo de la CIA y de los cardenales alemanes —por lo tanto también controlados éstos por EE.UU.: cujus regio, ejus religio [según el rey es la religión del reino]. Armados con este conocimiento moderno de los Hechos de los servicios secretos, preguntaremos: ¿Es posible que también el fariseo Saúl astutamente haya sido "llamado" (por supuesto por "Dios") para realizar su "trabajo pastoral" entre los primeros cristianos, como un elemento de un plan secreto, similar a aquel en el cual estuvo implicado Wojtyla/JP2?.

     Este antiguo "plan de negocios" con toda evidencia consistía en dirigir a los ingenuos primeros cristianos, que odiaban espontáneamente las prácticas corruptas del Templo de Jerusalén de una "redención de los pecados por medio de la incineración de animales inocentes", hacia "carriles" cognoscitivos que en apariencia permanecen hostiles al judaísmo pero que interiormente siguen siendo el mejor aliado de esta "Guarida de Ladrones con el Decálogo". Para mí, como para un filósofo profesional post-católico, es evidente que los cristianos cretinizados por las "Cartas" de Pablo (la palabra "cretino" etimológicamente deriva del antiguo francés "chrétien" = cristiano) llegan a ser, en su masa, completamente inconscientes de su papel colectivo como "asno del Mesías", que se supone que llevan durante siglos a su Supremo Señor hebreo (como pintorescamente Israel Shamir describió el destino de los judíos comunes en su libro PaRDeS/Paraíso). Confieso que cuando he leído cuidadosamente, en los "Hechos de los Apóstoles", los detalles de la conversión de Saúl, con ese enigmático "Señor" que le dice a Ananías en Damasco que acepte a Saúl (el futuro Pablo) como a un cristiano "recién nacido", tuve un pensamiento posterior de que esta famosa "conversión" era un espectáculo organizado, especialmente cuando leí acerca de la facilidad con la cual el recientemente convertido Saúl/Pablo se escapó de una prisión romana en una canasta atada a una cuerda. Tan "heroico" método de "autentificación" de un agente, me hizo recordar la historia personal de 1968 de nuestro trotskista polaco morador profesional de prisiones Adam Michnik, que en 1988 se dio vuelta para llegar a ser el colaborador más cercano del hiper-burgués George Soros y su Fundación vinculada a la CIA.

     Por un azar del Espíritu de los Tiempos, sólo una semana después de que comencé a considerar la "teoría de conspiración" de la puesta en efecto del Paulinismo, encontré en mi escritorio una carta de un amigo que contenía una copia de un artículo publicado en la revista "Zadruga" Nº 1/1939, que informaba en su "Introducción" que ya los persas conocían métodos para luchar contra sus enemigos inoculando sus cerebros con ideas, matando sus facultades para razonar. (Hoy diríamos que los antiguos zoroastrianos sabían producir "virus culturales" llamados MEME, virus de Erradicación de la Memoria y Vaciamiento de la Mente, Memory Eradicating and Mind Emptying). La redacción de la revista neo-pagana "Zadruga" sugirió que fue el Sumo Sacerdote Gamaliel quien preparó a Saúl/Pablo para su misión de "asesinato de cerebros" entre los cristianos. Todas éstas podrían ser sólo suposiciones, pero persiste el hecho de que Pablo se especializó en declaraciones ex officio [en virtud de su cargo], abortando todos los esfuerzos de la mente racional, como ésta de la Primera Carta a los Corintios: "La locura de Dios es más sabia que los hombres". Tan extrañas declaraciones de nuestro apóstol "anti-judaísta" fueron modeladas a partir de la exclamación del profeta Isaías como si hablara Dios: "Destruiré la sabiduría del sabio, y la inteligencia del inteligente desecharé", cuya declaración indica que este profeta con toda evidencia asimiló varias importantes técnicas persas de "operaciones psicológicas" (psyops) durante el período de colaboración de los judíos con el conquistador persa Darío (1ª Corintios 1:19 y 25; Isaías 29:14).

     En opinión de "Zadruga" de 1939, el mismo Sumo Sacerdote Gamaliel desempeñó el papel de un "Señor" estableciendo en Damasco el "teatro" de la conversión de Saúl/Pablo. Esto, ciertamente llevando la suposición demasiado lejos, sin embargo se parece extrañamente a la opinión muy bien fundada de la Contra-Inteligencia polaca de 1979, a saber, que fue la CIA (y colaborando con ella otras agencias de Inteligencia), la que desempeñó el papel de "Dios", que planificó tanto la muerte repentina de Juan Pablo I en 1978 (sólo un mes después de su investidura como Papa), y la instalación de Wojtyla como Juan Pablo II en la Santa Sede, donde él permaneció durante los siguientes 27 años de enormes conquistas mundiales de Estados Unidos. Esto también sugiere que el "Señor" judeo-cristiano, en una de sus numerosas hipóstasis, tiene la cara de los Servicios Secretos, sean ellos del antiguo Israel o del EE.UU. de hoy.

     Además, en el libro publicado en 2002 "Chosen People. The Big Idea that Shapes England and America" el destacado periodista inglés Clifford Longley afirma que para el estadounidense promedio "EE.UU. es Dios". Esta conclusión se superpone con la que que encontré en el libro publicado en 2005 "PaRDeS. Un Estudio sobre la Cábala" del herético periodista israelí Israel Shamir. Shamir afirma que para los judíos comunes "Yisrael es Dios". (Él escribe que "Yisrael es la figura central en el cosmos judío (...) es la Iglesia de los judíos, es como Cristo para los cristianos... Yisrael adora a Yisrael, que significa él mismo.... (Israel) no siente a Dios por encima de él... Yisrael es la luz para las naciones y las naciones son iluminadas por esta luz, de un modo similar a como un árbol es iluminado por el Sol pero sigue siendo un árbol").

     Como observé al comienzo de este ensayo sobre el ethosjudeo-cristiano, nuestros dos "Pablos" más prominentes, a la luz de las enseñanzas de Jesús de Nazaret, son simplemente "escribas y fariseos, hipócritas". La utilización de esta Luz que irradia de las Palabras (Logos) de nuestro —pero no de ellos— Salvador, será de interés para descifrar al DIOS "carente de cualidad y de cantidad, carente de necesidades e imposible de situar" (en la opinión de Agustín) como el ORDEN GLOBAL DE ENGAÑO. Y por supuesto el bíblico "nombre sin nombre" (en opinión de Erich Fromm) YHWH debería ser leído en inglés —que se ha convertido en la lengua común del "Señor"— como la HEGEMONÍA MUNDIAL DE LOS HIPÓCRITAS DE YISRAEL (Yisrael's Hypocrites World Hegemony). Por supuesto se supone que todos los Homo Sapiens que aún sobreviven combaten esta hegemonía Foránea, que se asemeja fuertemente al gobierno de la Casta de los Eunucos en la corte china del siglo XV.

Anexo:  El Amor/Eros Artificial de Pablo

6 de Junio de 2006

     La invocación frecuentemente repetida por Juan Pablo II durante los años '80 "¡No tengáis miedo!" es la parte inicial de una importante frase de Jesús que advertía: "No temáis a aquellos que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma, sino más bien temed a los que pueden destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno" (Mateo 10:28). ¿Y quién, desde hace milenios, se ha especializado en empujar a los paganos (literalmente "los habitantes del pueblo") anteriormente satisfechos con sus vidas, al infierno de deseos malvados de "dominio sobre la tierra y sobre todo lo que se mueve sobre ella"?. ¿No son, por una casualidad, estos "mercenarios del Señor", que recorren infatigablemente el mundo con copias de la Santa Biblia en sus manos?.

     Una manipulación similar de las enseñanzas de Jesús observamos en las "cartas apostólicas" de Pablo. Este auto-proclamado Vicario de Cristo de repente, en su camino a Damasco, se transformó desde ser Saúl un perseguidor judío de cristianos que "respiraba amenazas y asesinato", en un apóstol cristiano que predicaba Fe, Esperanza y Amor. Él incluso escribió un "himno" a la Gloria del Amor, que "no es celoso ni jactancioso; no es arrogante ni grosero. El amor no insiste en su propio camino... soporta todas las cosas, cree todas las cosas... (y por supuesto) el Amor nunca se termina" (1ª Corintios cap. 13). Todos los filósofos profesionales saben que el similar "himno" a la Gloria de Eros, que describe con todos los superlativos posibles a esta divinidad (es el más hermoso, el más sabio, el más delicado, el más tímido, el más valeroso, el más dedicado, etc.), lo encontramos ya en el diálogo "El Banquete" de Platón. Lo que es de interés para nosotros es la manera en la cual Sócrates "des-construyó", provocando el entusiasmo de sus oyentes, completamente ingenuos e incluso falsos, esos versos sobre el Amor-Eros compuestos por un entonces destacado poeta ateniense llamado Agatón. El poder de la socrática "des-construcción por medio de la lógica" era tan grande que el confundido Agatón finalmente admitió humildemente: "Entonces, Sócrates, realmente no sé lo que he dicho antes".

     Lamentablemente no conozco sobre filósofos que se atrevieran a señalar la hipocresía completa que irradia del "himno al Amor" del fariseo Pablo. En primer lugar, este himno no indica cuál es el objeto de este sentimiento. Tal ethos (el comportamiento) de Pablo es muy similar al de Juan Pablo II, que en su famoso "No tengáis miedo" evitó indicar los objetos de los que no debemos tener miedo, o sí tenerlo. Como Sócrates argumentó en el "Fedro", el amor pertenece a una clase más grande de sentimientos fisiológicos llamados "deseos", como el deseo trivial de beber o comer. Y el amor es un particular "deseo de los ojos", que obliga al amante a estar tan cerca como le sea posible de la BELLEZA que lo atrae. (De aquí que Eros/Amor en los antiguos dibujos paganos siempre acompañaba a la perfecta —y por ende, fría— belleza de Afrodita/Venus).

     ¿Y cuál es el "objeto de belleza" que el apóstol Pablo declaraba que él acompañaba tan de cerca como le era posible?. Lo encontramos en la misma 1ª Carta a los Corintios, donde él jactanciosa y arrogantemente, "insistiendo en su propio camino", declara a los admiradores de las enseñanzas de Jesús: "decidí no saber nada entre ustedes excepto de Jesucristo, y él, crucificado". Esta "belleza" de Cristo crucificado, el sacerdocio cristiano (a excepción de los nestorianos) está en efecto llevándola tan cerca como le es posible durante sus viajes profesionales —nuestros sacerdotes y "pastores" de hecho lo hacen a la imagen del inocente pagano Eros, que trata de permanecer tan cerca como le es posible de la belleza de Afrodita que lo atrae. Pero Afrodita, siendo perfecta, permanece fría, ya que ella no puede desear nada que ya posea. Lo mismo sucede con Cristo, especialmente éste colgando desdichadamente en la cruz. Nuestro sacerdocio que "lo soporta todo y cree en todo" (para usar las palabras de Pablo) procura no ver que su Amado Cristo Crucificado está Muerto, y por ello mudo, y su Logos Divino (la Palabra) está ausente en la Cruz, el cual Instrumento de la Pasión es también amado por el clero cristiano.

     El decidor de la verdad Jesús colgando en la Cruz —y la busqueda de la justicia para los oprimidos— debería ser considerado como un símbolo de la "Razón Crucificada". Esto lógicamente significa, en términos propuestos por el ya mencionado Israel Shamir, que LOS CATÓLICOS ADORAN A LA IGLESIA UNIVERSAL DE LA RAZÓN CRUCIFICADA. Esta gente común, "universal" (en griego =  katholicos), que cree ingenuamente en las enseñanzas de Pablo [1], se obliga a sí misma a abandonar la Belleza Natural de la Razón por la "belleza" artificial de la Cruz. Ellos así deben llegar a ser, a imagen de Cristo crucificado, lentamente muertos cerebrales, y así capaces solamente, mediante su Labor, de preparar el Verdadero Infierno sobre la Tierra. Dicho proceso de asesinato de la Tierra es perfectamente perceptible en todos los países "civilizados" (esto significa literalmente en latín "urbanizado", como opuesto a "paganizado", parecido a un pueblo), sobre todo en el "faro del mundo" llamado Estados Unidos, el país "bajo Dios", según sus presidentes cerebralmente muertos.

[1. Hace ya diez años uno de mis corresponsales polacos me escribió con pertinencia: "Los judíos sólo mataron a Cristo, pero PABLO LO ASESINÓ". Esto significa que Pablo logró "des-construír" tanto el Cuerpo como el Espíritu de Jesucristo. Por favor compare esta opinión con la definición ya copiada encima, dada por Jesús, de a quién tenemos que tener miedo...].–

Orígenes Alienígenas de la Sociopatía

May 18, 2013, 1:42 am

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     Ponemos en castellano este artículo que hallamos hace un tiempo en la Biblioteca Pléyades, la que a su vez dice haberlo tomado del sitio montalk.net. El extenso título que se lee a continuación dice bien a las claras cuál es su interesante temática, que trasciende el campo meramente sicológico y se aventura con hipótesis reencarnacionistas y de vida alienígena, que a esta altura valen casi tanto como la moneda corriente con que hace sus transacciones la ciencia oficial. Pero el artículo no es de ningún modo descabellado.

Orígenes Alienígenas de la Sociopatía

Cómo los Linajes Han Sido Genéticamente Ajustados

para Producir una Abundancia de Psicópatas

que Sirvan a la Agenda Alienígena

por Montalk.net

14 Julio de 2004

     Los sociópatas o psicópatas son individuos que carecen de empatía y se involucran en una conducta predatoria sin remordimiento o culpa.

     En general, esta falta de conciencia puede provenir de una carencia condicionada de identificación emocional con la víctima, un amor narcisista del yo que anula cualquier preocupación por los otros, o la inhabilidad mecánica para sentir alguna emoción fuera de las que son químicas u hormonales en su origen.

     Hay categorías diferentes de psicópatas según la causa subyacente para su condición y según cómo ellos se relacionan con la sociedad.

PSICÓPATAS CRIMINALES Y EXITOSOS

     Los psicópatas criminales son aquellos que demuestran ser bastante burdos en sus manipulaciones al ser identificados y aprehendidos por instituciones legales y médicas.

     Ellos son conocidos como asesinos múltiples, artistas de la estafa, ladrones, gángsters, tiranos locos, violadores y delincuentes. Éstos comprenden un pequeño porcentaje de psicópatas, y son aproximadamente el 1% de la población.

     El resto son psicópatas exitosos que evaden su detección óptimamente conformándose a los ideales sociales sin comprometer su naturaleza manipuladora. Ellos son expertos en emociones falsificadas y se hacen pasar como gente encantadora, preocupada y sociable. Algunos usan su conformidad para parecer corrientes; otros son más ambiciosos y se convierten en símbolos de éxito usando su encanto e intelecto para subir rápidamente la escala corporativa, política, académica, religiosa, militar o social. Entre el 20% y el 50% de la población está incluído en esta categoría.

     En general, los psicópatas criminales casi invariablemente violan las leyes y las normas sociales, mientras que los psicópatas exitosos hacen uso de ellas. El establishment médico ortodoxo actualmente reconoce sólo la primera categoría bajo el término "Desorden Antisocial de la Personalidad". No hay ningún término en el diagnóstico para clasificar a los psicópatas exitosos, que siguen permaneciendo médicamente no identificados.

     Esto no es ninguna sorpresa, considerando que una parte significativa del establishment médico consiste precisamente en estos individuos. Cuando los medios predominantes de comunicación y la literatura médica usan el término "psicópata" o "sociópata", ellos se refieren a la pequeña minoría de psicópatas criminales.

      En este artículo, el término incluye múltiples subcategorías y se aplica a todos los individuos que carecen de empatía, sean ellos criminales o no.

MODELO AMPLIADO DEL COMPORTAMIENTO HUMANO

     Para entender la psicopatía, hay que comprender primero el comportamiento humano.

     El enigma del comportamiento humano es comúnmente reducido a un asunto de "naturaleza versusnutrición", o "genética versusmedioambiente".

     Típico del determinismo materialista, este modelo es peligrosamente simplista, porque se concentra sólo sobre la base física y causal del comportamiento humano, excluyendo los factores metafísicos que son igualmente importantes.

     Un modelo ampliado para el comportamiento humano incluiría los siguientes factores:

— Medioambiente: influencias físicas, condicionamiento social, programación mental y educación.

— Genética: tendencia instintiva, limitaciones físicas, y carácter neuroquímico.

— Naturaleza del alma: composición metafísica basada en el nivel de evolución metafísica,     

    adquirida y formada por las experiencias de encarnaciones previas.

— Destino: experiencias predestinadas y organizadas sincronísticamente que perfeccionan la   naturaleza del alma y cambian así el comportamiento; también la modificación involuntaria del comportamiento de alguien para adecuarse al destino de otro.

— Libre voluntad: acción personal realizada por elección, completamente no determinista.

— Influencias no físicas: inspiración divina, persuasión telepática, formas del pensamiento etérico, y varias tecnologías hiperdimensionales.

PSICÓPATAS CON ALMA Y SIN ALMA

     El término "alma" puede ser definido como una unidad no física de conciencia cuyo núcleo de individualidad principal sobrevive a la muerte y al renacimiento.

     Según esta definición, algunas personas tienen almas individualizadas, pero otras no. Estas últimas encarnan con una energía de alma definida pero insuficientemente individualizada para evitar la disolución después de la muerte.

—  La conciencia individualizada de los humanos con alma les otorga la capacidad para elegir qué hacer con las condiciones genéticas, ambientales y kármicasque ellos adquieren al encarnar.

—  Los humanos sin alma carecen de esta opción y son completamente el producto de su ambiente y su genética.

—  Los psicópatas existen dentro de ambas categorías.

     Los psicópatas con alma están o ambientalmente programados para actuar contra su propia conciencia, o bien han hecho la decisión consecuente de comportarse de una manera narcisista y predatoria.

     Aquellos que están programados tienen la posibilidad de recuperarse, mientras que el intento de cambiar a aquellos que eligen la psicopatía sólo refuerza su comportamiento. Los psicópatas con alma sienten amor y odio, pero sólo amor para sí mismos y odio para los demás.

     Esta condición está bien ilustrada por ciertos grupos que aman a su propia raza, pero no sienten ninguna culpa al asesinar a otras. Los psicópatas con alma también tienen empatía y conciencia, pero éstas están pervertidas y reservadas para casos especiales. Por ejemplo, algunos gángsters parecen actuar dentro de un estricto código moral, de manera que aparecen como héroes íntegros ante aquellos a los cuales protegen, pero son sin embargo psicópatas criminales.

       Los más grandes tiranos de la Historia fueron psicópatas con alma que persiguieron apasionadamente sus distorsionados objetivos.

     Puesto que el amor, la empatía y la libre voluntad son cualidades asociadas con tener un alma, los humanos sin alma son por definición psicópatas. Esto no significa que todos actúan de una manera evidentemente predatoria, sino sólo que la severidad de su comportamiento manipulador depende sobre todo de factores ambientales y genéticos, que varían enormemente de persona a persona.

     Aquellos que se enfrentan a la adversidad durante la infancia a menudo maduran como psicópatas criminales, mientras que aquellos que tienen una formación más afianzada son menos inadaptados y se convierten en psicópatas exitosos. Ninguna cantidad de educación, medicación o programación puede infundir la empatía genuina y el amor dentro de ellos, ya que están desprovistos de la naturaleza del alma necesaria para manifestar estas cualidades.

     Tanto los psicópatas con alma como los sin alma muestran indiferencia ante el sufrimiento de otros.

      Mientras el psicópata con alma se ama a sí mismo más que a todos los demás, y así se siente justificado para explotarlos, el psicópata sin alma explota libremente a los otros porque carece de la capacidad de amar o sentir empatía con algo.

GENÉTICA

     Las características genéticas determinan las tendencias físicas, las limitaciones y las capacidades de un individuo.

     Una persona sin alma estará a merced de estas características, mientras que una persona con alma puede elegir cómo utilizarlas. Las almas a menudo escogen los cuerpos en los cuales ellas se encarnan, buscando los que les proporcionan la "caja de herramientas" óptima para sus necesidades metafísicas y les sirven mejor para su agenda de aprendizaje o su misión.

     Así, la genética y la naturaleza del alma tienden a corresponderse.

     Una persona sin alma con un buen juego de herramientas, de acuerdo con la programación ambiental, puede usar sus capacidades intelectuales para engañar y manipular con perfección. Por ejemplo, el alto ejecutivo de una firma que manipuló su ascenso en la escala corporativa puede ser simplemente un psicópata sin alma que usó sus dones genéticos para representar la norma social del éxito material.

     Los defectos genéticos también pueden causar anormalidades cerebrales que dificultan la expresión equilibrada de la emoción, una condición común en los psicópatas criminales.

     Los factores químicos y electromagnéticos pueden exacerbar estas tendencias.

EL SIGNIFICADO METAFÍSICO DE LOS LINAJES

     Como la naturaleza del alma y la genética están estrechamente relacionadas, el significado metafísico de los linajes se hace claro.

     Los linajes se caracterizan por concentraciones de rasgos genéticos específicos transmitidos a través de las generaciones. De acuerdo con esto, los miembros con alma pertenecientes a un cierto linaje comparten entre sí características metafísicas comunes, sugiriéndose así que los linajes proporcionan el vehículo físico para la realización de objetivos metafísicos, requiriéndose de múltiples generaciones para llevarlos a cabo.

     De este modo, existe una variedad de linajes, cada uno con predisposiciones metafísicas únicas. Mientras unos son altruístas y nobles por naturaleza, otros existen para emplearse en un elitismo parasitario y están genéticamente predispuestos hacia la psicopatía exitosa.

      En este caso, los miembros sin alma de ese linaje tendrían una alta probabilidad de ser activamente psicopáticos. Entre sus miembros con alma, la mayoría encarna para llevar adelante óptimamente sus malévolas agendas, mientras que unos pocos se desvían y usan sus adquiridas capacidades para el bien. Rastreando los linajes genealógicamente y correlacionándolos con datos históricos, uno puede determinar el destino fundamental de sus descendientes.

      Por ejemplo, es bien conocido que los candidatos presidenciales estadounidenses cuyos linajes están más cercanos a la realeza son los que llegan a ser elegidos.

DIFUSIÓN DE LINAJES PSICOPÁTICOS

     Debido al cruzamiento, muchos linajes trascienden los límites raciales y no están geográficamente aislados.

     Una excepción serían los linajes reales donde se toman medidas activas para conservar la pureza de la descendencia y mantenerla geográficamente concentrada. Sin embargo, el punto importante es que las ramas de los linajes que tienden hacia la psicopatía inevitablemente se difunden entre la población general y existen en todas las razas.

     Esto implica varias cosas.

— Primero, esto muestra que no sólo el prejuicio racista es moralmente repugnante, sino que también es lógicamente defectuoso porque sus criterios obtusos condenan equivocadamente al inocente entre la raza odiada y perdonan al linaje virulento dentro de la raza favorecida. Por ejemplo, los nacionalsocialistas condenaron al pueblo judío entero como psicópatas infrahumanos cuando sólo unos pocos linajes no-semíticos que se hacen pasar como judíos justificaban esta afirmación; había igual concentración de linajes psicopáticos dentro de la raza caucásica misma, obviamente pasados por alto por los nacionalsocialistas debido al obcecado favoritismo de su ideología.

— Segundo, a menos que un linaje esté geográficamente aislado o sea fisiológicamente único, es imposible identificar a los psicópatas sólo por estas características. El objetivo de su identificación no es perseguirlos, sino identificar tal comportamiento cuando éste ocurre y entender por qué ocurre.

     El éxito de los psicópatas depende en demasía de los otros que perdonan sus acciones con racionalizaciones construídas sobre falsas presunciones.

     Por ejemplo, un psicópata sin almapuede abusar de su esposa y después de que ella lo abandona, él puede prometer cambiar y usar palabras dulces para parecer arrepentido. La presunción falsa es que esta persona es capaz y está dispuesta a cambiar para bien. En verdad, él es incapaz de sentir empatía o remordimiento y falsifica estas cualidades para perpetuar sus manipulaciones.

     El entendimiento de la base física y metafísica del comportamiento humano le permite a uno evitar hacer tales falsas presunciones y ver a través de las falsas apariencias que de otra manera aparecerían como genuinas.

PSICOPATÍA Y SISTEMAS DE CONTROL NEGATIVOS

     Los psicópatas más inteligentes y poderosos tienden a usar a los inferiores para llevar a cabo sus designios.

      Esto conforma una red de control, una jerarquía negativa de manipulación que atraviesa desde conspiraciones globalistas de la élite hasta el vecindario delincuencial o el cónyuge psicopático. Esto no debe sugerir que la élite global está directamente manejando a los psicópatas locales, sino más bien que existe un elemento oculto que unifica esta jerarquía.

     Este elemento oculto proviene de más allá de nuestra esfera y consiste en avanzados psicópatas no humanos de una naturaleza alienígena o demoníaca, quienes usan tecnología hiperdimensional o influencia telepática para dirigir a todos los psicópatas menores, y más fácilmente a los que no poseen un alma y que carecen de una voluntad libre y que son, por esa razón, controlados con total soltura.

     Este sistema de control hiperdimensional puede ser apropiadamente llamado "la Matriz", y los psicópatas menores pueden ser llamados "los agentes de la Matriz", debido a la similitud entre sus funciones y los temas representados en dicha película (The Matrix).

     La empatía es incompatible con el establecimiento del control, lo que explica por qué los sistemas de control exigen la psicopatía como el modo estándar de funcionamiento. A la sociedad se la logra manipular mejor por medio de una abundante distribución de psicópatas a la vez entre las escalas más bajas y más altas de la sociedad. Para lograr este fin, ciertos linajes han sido creados o "mejorados" por fuerzas alienígenas negativas para asistir a la encarnación de individuos con almas malévolas, y así puede decirse que algunos casos de psicopatía tienen orígenes extraterrestres.

     Aquellos que no están genéticamente predispuestos hacia el comportamiento psicopático son sin embargo fácilmente programados para apoyar o idolatrar tal comportamiento, sobre todo si ellos carecen de una voluntad libre y discernimiento asociado con el tener un alma bien desarrollada.

LA CONDICIÓN HUMANA

     El problema de la psicopatía radica en el hecho que sólo la minoría de los psicópatas con alma que han sido programados contra su conciencia es capaz de cambiar para bien.

     Las otras dos categorías, los psicópatas sin alma y aquellos que eligen el camino de la depredación, están en su mayoría difundidas entre la población, y están fuera de toda rehabilitación.

     Su simulación de los ideales sociales y su carencia de culpa permiten que ellos asciendan alto en la sociedad y exploten a las masas de una manera amplia. Nuestra pleitesía cultural de cualidades psicopáticas tales como el egocentrismo, la ambición despiadada y la superficialidad les proporciona aguas cálidas a estos tiburones.

     Así, la ignorancia de la gente acerca del predominio, sutileza y astucia de los psicópatas sólo perpetúa su comportamiento.

     A causa de la ignorancia de los factores metafísicos, corrientemente se presume que todos los psicópatas son médicamente tratables. En verdad, los psicópatas con alma que eligen su camino y los psicópatas sin alma no merecen ninguna esperanza. Cualquier energía invertida para "cambiarlos" será un desperdicio, o lo que es peor, servirá para reforzar su comportamiento predatorio. En resumen, ellos abusan de vuestro respeto, explotan vuestra empatía, y se alimentan con la energía que usted pone en ellos.

     Es mejor evitarlos.–

Marek Glogoczowski - El Señor de la Ignorancia (Primera Parte)

May 19, 2013, 9:33 pm

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     Ofrecemos ahora el excelente ensayo del filósofo polaco señor Marek Glogoczowski titulado "El Señor de la Ignorancia" (Lord of Ignorance and its Opus Dei), que apareció publicado en el sitio marek.glogoczowski.zaprasza.netel 3 y 4 de Julio de 2004 pero habiendo sido elaborado el año anterior. Consiste en dos partes, y la traducción de la primera es lo que presentamos ahora. Algunos elementos de ésta fueron discutidos en seminarios realizados en Rzeszów y Wroclaw (Breslau) en 2003. El autor se declara en deuda con Luc Michel de Bélgica e Israel Shamir por los conceptos de "Nueva Cartago" y "Sociedad Mamonista". El asunto de este ensayo creemos que no está destinado a gente que sólo trabaja con "sensaciones" sin llegar a definición racional alguna. La riqueza argumentativa es desplegada para enfatizar la adulteración inmensa que está en la base y núcleo duro del cristianismo, que fue fundado por Pablo, como todos saben, y que no sería sino un continuismo a pesar de su apariencial innovación. Las ideas interesantes que van apareciendo es cosa de leerlas.

EL "SEÑOR DE LA IGNORANCIA" Y SU OPUS DEI

Parte I: Moloc y Su Reino de Ofrendas Pascuales

por Marek Glogoczowski

"Destruiré la sabiduría de los sabios, y el entendimiento de los inteligentes frustraré" (profeta Isaías, citado por el apóstol Pablo [Isaías 29:14 y 1ª Cor. 1:18]).

"Todo aquel que hace lo malo es bueno ante los ojos del SEÑOR (Yahvé), y él se deleita en ellos" (opinión de antiguos judíos simples, citada en el texto del profeta Malaquías 2:17).

1. El Gobierno de las Bombas: La Nueva Forma del Estado

     En un interesante artículo llamado "Bombokratie, die Neue Staat Form", publicado por el semanario suizo "Zeit-Fragen" el 23 de Marzo [de 2003], la historiadora y psicóloga suiza Annemarie Buchholz comentó un particular "método" que los gobernantes de Estados Unidos (y Gran Bretaña) emplean a fin de extender su Imperio por todo el mundo:

     Los británicos, como es generalmente conocido, promovieron y armaron a Slobodan Milosevic (y antes a Tito, sobre todo durante la 2ªGM). Madeleine Albright había entrenado a Hachim Thaci en Suiza durante el "asilo" de éste allí, así como a varios líderes estudiantiles de Pristina en Alemania. Así es cómo nació el Ejército de Liberación de Kosovo... Los estadounidenses promovieron y armaron a los talibanes con la ayuda del servicio secreto de Paquistán... Ellos (los integrantes de Al-Qaeda) eran estudiantes de la CIA... Hasta hace poco Sadam Hussein era el hombre de EE.UU. en la zona... ¿No fueron EE.UU. y los británicos los que lo armaron para la guerra contra Irán y proveyeron a su gente de todos los conocimientos tecnológicos?.

     Una vez que estos "aliados" de EE.UU. (y Gran Bretaña) llegaron a ser obsoletos, nuestros atlánticos "Amos de la geopolítica" de repente le dieron la espalda a sus anteriores protegidos. Buchholz continúa en su artículo: La guerra de Kosovo (contra el régimen del supuestamente ultranacionalista Milosevic) llevaba la etiqueta de la "defensa de los derechos humanos". Al principio se dijo que la guerra en Afganistán era en nombre de una necesaria "liberación de las mujeres del régimen de los talibanes"... La actual guerra (en Iraq) es para proteger a EE.UU. de las armas de destrucción masiva que tiene Sadam, etc. [2].

[2] Una opinión muy similar acerca de la conducta "constructora de enemigos" de la élite financiera estadounidense podemos encontrar en los libros de Antony Sutton "Wall Street y la Revolución Bolchevique", "Wall Street y el Ascenso de Hitler", y "El Mejor Enemigo que el Dinero Puede Comprar". Comentando estos libros Peter Myers de Australia observa que Sutton dice que esta misma gente de Wall Street está ahora robusteciendo a China, a fin de involucrarla en una guerra con EE.UU.

     Toda la evidencia muestra que el EE.UU. de hoy se comporta como un monstruoso SÚPER NIÑO, que juega —en un modo en que los niños solían jugar con sus marionetas— con regímenes "repugnantes" y "villanos" los que ayudó antes no sólo a organizar, sino también a vestir, alimentar y equipar con máquinas de guerra de juguete. La élite en el poder en este moderno super-Estado se considera a sí misma como una especie de un "Señor" solitario, que juega con sus "peones", "caballeros" y "reyes" en un Tablero de Ajedrez Global. Además, todo este "juego" geopolítico es sólo un juego de apariencias, ya que el "Señor" juega contra un compañero de quien él tiene, de antemano, el control total. El actual hiper-poder de EE.UU. es sentido (y apreciado) por el pueblo estadounidense, y uno de mis corresponsales que vive en Nueva York, comentó ácidamente que para los estadounidenses promedio "Estados Unidos es Dios" [3].

[3] Vea la opinión de Clifford Longley expresada en su reciente libro "Chosen People" publicado en 2002: Estados Unidos ya no tiene que invocar a Dios; es Dios, y aquellos que van al extranjero para difundir la luz, lo hacen así en nombre de un dominio celestial... Aquellos Estados extranjeros que procuran cambiar esta política están perdiendo su tiempo: usted puede negociar con políticos, pero usted no puede negociar con sacerdotes.

     ¿Pero qué tipo de "dios" es éste?. Podemos adivinarlo observando que los caciques de este super-país se comportan colectivamente como un antiguo dios-monstruo fenicio llamado Moloc (o Baal). Esta divinidad semítica "ctónica" (subterránea, asociada a un culto a la muerte), en gran parte olvidada actualmente, fue prolongando su propia existencia —y extendiendo su reino— mediante el consumo (por lo general por medio del fuego) de niños terrenales que él (pro)creó y que alimentó hasta una edad apropiada para la inmolación.De hecho, varios escritores que son críticos de la tendencia estadounidense hacia la dominación mundial total, comparan a EE.UU. con el antiguo Moloc. En una tapa de un interesante libro de E. S. Herman (un colaborador cercano de Noam Chomsky), titulado "Triunfo del Mercado", publicado en 1995, podemos encontrar una impresionante ilustración que muestra a líderes políticos de EE.UU. (y de países hechos vasallos de EE.UU.) alimentando el horno gigantesco parecido a un altar de Moloc con un suministro interminable de gente corriente. (Al lado de la boca de este "crisol", el autor de este dibujo impresionante dibujó unos guardias "pretorianos" con inscripciones del FMI, acompañados por obispos cristianos, astrólogos y estadísticos de Naciones Unidas).

2. El antiguo culto de Moloc y su implicación Mammonista

     ¿Pero cómo llegó a ocurrir que este pervertido culto semítico "ctónico" de Moloc haya resucitado en el EE.UU. de hoy?. Si buscamos en diccionarios encontraremos que en la lejana Antigüedad el culto a Moloc (en hebreo = "Rey", Baal o "Señor") era indistinguible del culto de Yahwéh (YHWH = "Yo soy quien soy"), que es descrito detalladamente en la Bibliacristiana. La "Enciclopedia Británica" describe de la siguiente manera la realidad horrorosa de este culto:

     «Los niños eran asesinados y quemados como cualquier otro holocausto, su sangre era vertida en el santuario... La sede del culto parece haber sido Jerusalén, y el período en que prosperó no representa ninguna influencia fenicia fuerte, ni tampoco parece ser de origen babilónico.Según la Biblia, el patriarca Abraham marcó la ruptura esencial con la costumbre de sacrificar al hijo primogénito. Este "padre de naciones" —aunque él francamente tuviera la intención de cometer un infanticidio ritual [4]— finalmente se satisfizo con la incineración de un cordero, después de desangrarlo hasta la muerte, que "el Señor" convenientemente llevó al lugar de este intencionado y detestable asesinato».

[4] De un amigo checo que vive en Suiza aprendí que la versión musulmana de la conducta de Abraham no es tan cruel como la hebrea: Abraham sólo dice a Isaac que él tuvo un sueño en que Dios le pedía sacrificar a su hijo amado a cambio de su impunidad y su longevidad...

     La matanza redentora de animales domésticos fue practicada a lo largo de los siglos en el Templo de Jerusalén, hasta su demolición por los romanos a comienzos de la Nueva Era. Este culto, descrito detalladamente en el Libro de los Sacerdotes (Levítico), consistía en un vulgar trueque de un delito de un "pecador" por un animal "ofrecido" por él. De este modo simple un criminal lo bastante rico como para permitirse tal "redención" era "limpiado" de sus ofensas a los ojos de los participantes en este ritual específico de corrupción cognoscitiva [5]. Un amigo mío, Feliks Chodkiewicz de Cracovia, también interesado en los misterios bíblicos, comentando el comportamiento de Abraham, escribió que

     «A cambio de su voluntad para ofrecer a su hijo para una matanza, Abraham recibió de Dios el derecho a mentir, hacer estafas y otras maquinaciones. Nuestros sacerdotes (católicos) nos hablan en palabras hermosas acerca del Arca del Pacto, sobre el diálogo y la Alianza de Dios con el Hombre... pero discretamente ellos ponen en silencio el hecho de que esta Alianza era con fines de homicidio y pillaje [6]».

[5] El libro de los "Sacerdotes" (Levítico) del Antiguo Testamentoproporciona incluso una detallada "lista de precios" para estos servicios de "limpieza de la conciencia" ofrecidos por el clero del Templo de Jerusalén.

[6] Feliks Chodkiewicz, "Mesjasz, Kriszna, kosmos, czy...?", Cracovia, 1993.

     Desde el punto de vista de la psicología, el holocausto sangriento de una víctima propiciatoria ("el cordero de Dios") —como una "redención" por delitos cometidos, o como una "inversión" financiera que asegura la bendición de Dios para el pillaje planeado— es una forma de un doble asesinato. Por una parte, para un observador externo, esto es una matanza —y una quema dispendiosa— de un animal inocente y familiar (o incluso de un hombre consciente). Por otra, en la realidad "interna" de los participantes, esto es un acto de amnesis, o "asesinato" voluntario de los remordimientos de la conciencia personal (o grupal), la cual dificulta la disposición a cometer acciones fraudulentas.El resultado fácilmente previsible de la "educación" de una población en un ambiente así de corrupto —medioambiente que fue creado y mantenido a lo largo de los siglos por el clero de Baal / Moloc (o Yahvé)— debe haber sido la perversión de la conducta de los que hubieran vivido en tales sociedades "bajo Dios". Los hombres jóvenes (y también mujeres), observando el éxito aparente de estas prácticas corruptas, tenían un incentivo (unos "refuerzos de los estímulos") para abandonar la curiosidad natural en ellos, su coraje juvenil, y su tendencia "animalística" para adquirir la comprensión posiblemente perfecta del mundo. En vez de ello, los hombres jóvenes en una sociedad "bajo Dios" eran entrenados para aprender los cobardes caminos del engaño y los juegos de las apariencias. Estos modos de comportamiento "parecidos al de la serpiente", reptilianos y parecidos a las sanguijuelas, les permitían convertirse en miembros exitosos de la tribu adoradora de Moloc (o Yahvé). La "virtud" artificial que a la gente criada en este medioambiente controlado por los "Mercaderes del Señor" se le invitaba a adorar, era necesariamente la riqueza personal: mientras más terneras, ovejas y niños tuviera alguno a su disposición, mejor eran sus posibilidades para comprar la "gracia de Dios". En resumen, el culto de Moloc (el "Señor" solitario) automáticamente implicaba la adoración camuflada de una "deidad invisible" que los antiguos sirios llamaban Mammón, el dios de la Riqueza [7].

[7] Oficialmente, tanto los intérpretes judíos como cristianos de la Biblia engañan al público a propósito, asociando el culto de la Riqueza con el culto del Becerro de Oro. Este famoso Becerro era sólo un "chivo expiatorio", sobre el cual el clero de los Levitas lanzó su pecado de la codicia. (En la Antigüedad, los monumentos de los dioses eran frecuentemente cubiertos con oro, para subrrayar su nobleza e incorruptibilidad). El Becerro, despreciado por Moisés, era una copia del dios egipcio Apis, que simbolizaba la virilidad, el coraje y la alegría de vida. Estas virtudes paganas, "animalísticas", fueron supuestamente muertas junto con tres mil inocentes adoradores del Ternero de Oro por el clan de los Levitas, que aspiraba al papel de "sacerdocio del SEÑOR (Moloc)". Por este "sacrificio" sangriento de sus propios hermanos e hijos (Éxodo 32:29), los Levitas se impusieron como un "Señor colectivo" de la temprana horda israelita, conduciéndola hacia la conquista "libre de avaricia" de la antigua Palestina. (Vea también el capítulo 10; es interesante que el 11 de Septiembre de 2001 también tres mil inocentes adoradores del "Ternero de Oro" —predominantemente bomberos y personal simple y hombres de servicio que trabajaban dentro del World Trade Center— fueran muertos, y la culpa por su asesinato fuera arrojada sobre "islamistas" en gran medida inventados y alimentados por agentes secretos de Wall Street. Este "sacrificio" monstruoso del 11 de Septiembre abrió el camino para la conquista "libre de avaricia" de los países musulmanes por los cruzados "cristianos Recién Nacidos"...).

     Dicha comprensión religiosa del mundo, reforzada por prácticas de holocausto apropiadamente nocturnas y horrorosas, cambiaba automáticamente la vida de las sociedades dominadas por Moloc (o Yahvé o Baal) hacia una búsqueda irracional de la riqueza personal, la cual se había convertido en un ídolo en todas las culturas que practicaban el culto a los holocaustos. En la antigua Cartago por ejemplo, la ética general estaba cerca de la que tenemos en EE.UU. hoy: mientras más rico era uno, más respeto él tenía entre sus co-adoradores.Analizando este fenómeno religioso en una manera más amplia, Moloc (el "Rey" o "Señor") y Mammón serán considerados como dos caras diferentes de la misma "moneda": los adoradores de Mammón no serían capaces de recolectar toda su riqueza sin los servicios redentores por los "robos justificados" (y otras estafas) proporcionados por el sacerdocio de Moloc. Y viceversa, los Moloquianos, con sus prácticas cobardes y psicopáticas de contaminar la tierra, y de realizar sacrificios de animales totalmente quemados, serían despreciados en todas partes, si no fuera porque el oro, proporcionado por los Mammonistas en busca de redención, estuviera borrando la fealdad de estos ritos "anti-animalísticos". Y, lo que es igualmente importante, ambas divinidades semíticas ctónicas (subterráneas, vinculadas a un culto de la Muerte) simbolizan el mismo desprecio e indiferencia hacia los valores simbolizados por las divinidades "solares" y celestiales de la Humanidad. Estas divinidades de la "Vida", numerosas en la Antigüedad, fueron adoradas por griegos, romanos, persas y otras naciones. Sus dioses simbolizan valores animalísticos (Ternero de Oro, Apis, Eros, Dionisos, etc.): los bien observados entre los "animales nobles" coraje, amistad, franqueza, y el esfuerzo para la comprensión posiblemente perfecta ("asimilación" en términos de Piaget) del mundo.

3. La perfección del culto de Moloc del ciego Isaías

     La cultura Moloquiana de "Mentir a la realidad por medio de Dios" ha alcanzado su plena madurez en los "logros cognoscitivos" de un profeta antiguo conocido por los especialistas como el "deutero-Isaías", que vivió alrededor del 550 a.C.. Este "autor divino" dio la siguiente receta para "curar las heridas" (del sacerdocio israelita) por medio del "sufrimiento del siervo (dócil) del Señor":

(Capítulo 53:4): Ciertamente (Dios ha permitido que) él ha soportado nuestros sufrimientos, y ha cargado con nuestros dolores; mientras que nosotros lo tuvimos por castigado, herido por Dios y abatido;

(53:5): Pero (él voluntariamente aceptó que) él fue herido por nuestras transgresiones, él fue lastimado por nuestras iniquidades; el castigo que nos sanó cayó sobre él, y (gracias a Dios) con sus azotes hemos sido curados.

[53:9): Y ellos pusieron su sepultura con los impíos (...) aunque él no había hecho ninguna violencia, y no hubo ningún engaño en su boca.

     Analizando este famoso (y "adecuadamente leído") fragmento de la Sagrada Escritura, el teólogo austriaco contemporáneo R. Schwager llega a la conclusión de que "la gente malvada (criminales) se une contra el honrado, y por medio de una violencia hecha a él, ellos arrojan sobre él sus propios crímenes. El papel de Dios en este proceso consiste en hacer que el sirviente sea apto para resistir voluntariamente el sufrimiento infligido sobre él [8]". Es así evidente que Dios, imaginado por el (ciego, como dice el viejo mito judío) profeta Isaías, es un colaborador oculto de un específico Sindicato del Crímen, el cual "Sindicato de los Siervos de Dios" ha compilado, en la no tan distante Antigüedad, el Antiguo Testamento. El dios de esta "Sagrada Escritura" es por ende EL DIOS DEL MAL, muy bien percibido por todos los hombres honestos (y reflexivos) que leyeron cuidadosamente este Libro Base de "Nuestra Civilización".

[8] R. Schwager citado por Stanislas Wójcik en el libro "Dramat odkupienia" (El Drama de la Redención), Byblos, Tarnów, 1997.

4. Lógica pseudo-cristiana de Pablo

      Por supuesto, la gente sencilla notaba la tiranía de las "teocracias" construídas sobre el culto de holocaustos de animales redentores [9] (y más tarde, sobre el culto de unos adecuadamente pre-arreglados "sufrimientos de los siervos del Señor"). En el libro de Malaquías (2:17) fue conservado un verso corto en el cual el mal de este sistema religioso "piadoso" es llevado a la luz: "Todo el que hace el mal es bueno ante los ojos del SEÑOR, y él se complace en ellos". Una opinión aún más agresiva sobre el SEÑOR ("Rey", Molec, Moloc), y sobre los judíos piadosos, que se consideran a sí mismos como hijos de Abraham, encontramos en el Evangelio de Juan, que relata la escena del "diálogo de civilizaciones" entre Jesús y unos judíos "creyentes en él", reunidos en el Templo de Jerusalén. Jesús pronuncia allí su famoso credo "anti-judío": "Vuestro padre ha sido un asesino desde el principio, y no tiene nada que ver con la verdad, porque no hay ninguna verdad en él" (Juan 8:44). Estas duras palabras fueron dirigidas, sin duda, a los adoradores de Mammón, la cual divinidad siria era el verdadero "Señor" (o Molec) de los judíos sencillos y avaros de la Antigüedad (ver Lucas 16:13).

[9] A fines de Junio de 2003 participé en una conferencia, llevada a cabo en mi Academia Pomerania de Pedagogía, durante la cual el internacionalmente conocido filósofo analítico Michal Hempolinski dio una conferencia donde sostuvo que el Abel bíblico era el hombre del Mal, ya que él estaba asesinando pródigamente (y quemando) sus animales domésticos familiares. Hempolinski acentuó que en una versión hebrea de una Biblia recibida por él de Israel, falta la frase "Vamos al campo" (Génesis 4:8). Según Hempolinski, esto indica que Caín no conspiró para matar a Abel: él sólo quería que él detuviera estos bárbaros holocaustos, y durante una "lucha fraternal" él accidentalmente mató a Abel con el mismo cuchillo que Abel usaba para los sacrificios. Ésta es una interpretación interesante, que pone completamente nuestras opiniones de arriba abajo sobre quién era bueno y quién era malo, en los mitos bíblicos.

     Pero ¿cómo es que el culto de esta deidad semítica subterránea (y así, por definición, malvada) Mammónica-Moloquiana reapareció con el tiempo entre los cristianos, conduciendo a la resurrección del IMPERIO DEL NUEVO MOLOC en la forma de un equipo EE.UU.-Israel y sus satélites?. En la Enciclopedia Britannica bajo el término "Moloc" encontramos la información de que "Sabemos por el Libro Segundo de Reyes 3:27, que el sacrificio expiatorio que el rey de Moab hizo de su hijo y heredero fue el último ofrecimiento que realizó para entregar su país". En una situación muy similar se encontró el "Último Reino Antiguo de Moloc", que era el Israel relativamente autónomo en el paso desde la Antigua a la Nueva Era, hace dos mil años. Los anteriores Imperios de Moloc —como el de Cartago y luego el de Tiro— estaban ya o destruídos o completamente colonizados por romanos y griegos, que imponían por todas partes su cultura "helenística" de mente abierta, tolerante con otros dioses. Con el desastre fácilmente previsible de la guerra judeana-romana de años 66-70, el poderoso culto subterráneo del "Rey Invisible" (Moloc) arriesgó la desaparición completa de la superficie de la Tierra. En esta alarmante situación era normal que el alto sacerdocio de Yahvé buscara un chivo expiatorio "sin defecto", que librará a su "Rey Invisible" del inminente y mortal peligro.

     Jesús de Nazaret estaba cumpliendo esta "demanda social" perfectamente, ya que él era uno de esos raros hombres honrados que "no había hecho ninguna violencia, y no había ningún engaño en su boca". Además, en su amplitud de mente Jesús incluso afirmó ser el "Hijo de Dios" —y de esa manera el hijo de Moloc, en la comprensión que los Fariseos tenían del mundo. Esta inusual oportunidad fue reconocida por el enemigo jurado de los primeros cristianos, el fariseo Saúl, quien en un viaje hacia Damasco se convirtió repentinamente a la religión de sus antiguos enemigos. (Frente a toda la evidencia, Saúl, transformándose en Pablo, razonaba en una manera que ha llegado a ser familiar para los estadounidenses exitosos de hoy: "Si usted no puede vencerlos, únase a ellos").

     Es fácil demostrar que gracias a las enseñanzas de Pablo toda esta hipocresía, estrechez de mente y otros rasgos patológicos de la confesión de Moloc / Mammón fue inoculada en las prácticas de los cristianos "ingenuos". Usando las propias palabras de Jesús, el auto-proclamado Apóstol Pablo fue uno de estos emprendedores "misioneros del Señor" que —como el Papa Juan Pablo II de hoy— "cruzan el mar y la tierra para hacer un solo prosélito, y cuando lo encuentran, lo hacen dos veces más un hijo del infierno que ellos lo son" (Mateo 23:15).

     Los detalles de la implementación del culto a Moloc en el cristianismo están muy bien visibles en la "Carta a los Hebreos", que los especialistas consideran como uno de los libros apócrifos de la Biblia, escrito por uno de los colaboradores de Pablo. Sin embargo esta "Carta" específica es totalmente coherente con otra confirmada como auténtica escritura de Pablo, y también con las referencias insertadas en los Evangelios a la "receta" de (el deutero) Isaías para un exitoso acto de redención (ver por ej. Mateo 12:15-21, o Juan 1:29). En la "Carta a los Hebreos" Pablo (o su socio) elogia en los siguientes versículos el aspecto utilitario de la Pasión de Cristo:

—(Capítulo 9:11-14): "Pero cuando Cristo apareció como un sumo sacerdote de los bienes que han venido. (...) él entró de una vez para siempre al Lugar Santo, no tomando la sangre de cabras y terneros sino su propia sangre, asegurando así una redención eterna. Porque si la sangre rociada de los toros y de los machos cabríos, y la ceniza de una becerra, santifica para la purificación de la carne de los que se han contaminado, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de las obras de muerte para que sirváis al dios vivo?".

—(Capítulo 9:22): "En efecto, conforme a la ley (Torá) casi todo es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados".

—(Capítulo 10:10): "Él (que significa el cadáver de Cristo colgando en la cruz) abolió el primer (convenio) a fin de establecer el segundo. Y por ello habremos sido santificados mediante el ofrecimiento del cuerpo de Jesús Cristo de una vez para siempre".

     Leyendo estas certidumbres de Pablo (o de su colaborador) de que la sangre de Cristo era suficiente para borrar ("a los ojos de Dios") los pecados y fechorías de los creyentes en esta superstición, uno comienza a sospechar que a pesar de su muy publicitada conversión, Pablo retuvo los reflejos mentales esenciales ("modo de pensar") de un antiguo miembro de la "cueva de ladrones" de los Fariseos. Esto es evidente para cualquier persona que tenga un poco de experiencia con la Psicología: los profesores y los entrenadores saben que toma mucho tiempo cambiar, sobre todo en la edad adulta, los reflejos que se han adquirido durante la juventud. La historia de Pablo de una "conversión instantánea" debe haber sido un puro embuste.

     Más encima, al leer con cuidado las "Cartas" de este auto-proclamado Apóstol, (y también al leer los "Hechos de los Apóstoles") podemos descubrir fácilmente que para Pablo las enseñanzas de Jesús eran pura... locura. ¿Por qué? Esto resulta del hecho bien conocido de que los Evangelios tienen un carácter muy "helenístico", que ya en la Antigüedad era reconocido por comentaristas tales como Celso y Orígenes. Los Evangelios se diferencian tanto de la "mentalidad judía" que rezuma de los textos "hebreos" del Antiguo Testamento,que muchos investigadores sospecharon que ellos eran libros apócrifos escritos por... romanos. Simplemente, las enseñanzas de Jesús son convincentes para cualquiera que esté acostumbrado a razonar de una manera lógica (y así "verdaderamente como Dios"). Los Evangelios indican que Jesús era un sabio aunque él evidentemente exagerara con aquello de "presentar la otra mejilla cuando usted fuera golpeado en una", o con sus proposiciones de auto-castración en caso de que sus órganos le exijan a usted actos considerados (por el sacerdocio Mosaico) como inmorales.

     Claramente consumido por dentro por el fuego de los "Celos de Dios" (Éxodo 20:5), Pablo odiaba a los hombres de sabiduría "helenística", especialmente a aquellos que —como Jesús— eran capaces de prever los peligros que había al enfrentar al Israel de su tiempo. En la "Primera Carta a los Corintios" (1:19-21), él escribió, refiriéndose a la "sabiduría" de su querido profeta ciego Isaías (29:14):

     "Destruiré la sabiduría de los sabios, y el entendimiento de los inteligentes frustraré. ¿Dónde está el sabio?; ¿dónde está el escriba?; ¿dónde está el polemista de esta época? [10]. ¿No ha hecho Dios de la necedad la sabiduría de este mundo?. Puesto que, según la sabiduría de Dios, el mundo no usó la sabiduría para reconocer a Dios, dispuso Dios que por medio de la locura que predicamos se salvasen aquellos que creen".

[10] Mientras copiaba estas exclamaciones "inspiradas por Dios" de Pablo, negando la existencia de los sabios, capaces de "debatir en esta época", concebí un comentario ligeramente irónico, impuesto por mi megalopsychos: Yo soy uno de esos filósofos que "discuten asuntos de este mundo", la existencia de los cuales permaneció más allá del horizonte cognoscitivo de nuestro "Apóstol del SEÑOR", con toda evidencia enfermo de un cretinismo ambicioso.

     Como argumentamos antes, la mayoría de las enseñanzas de Jesús relatadas en los Evangelios pertenecen a la "sabiduría del mundo", y de ese modo, en términos de las propias aseveraciones de Pablo, es evidente que para él las enseñanzas de Jesús eran puras estupideces, indignas siquiera de ser citadas en los escritos de Pablo. La única cosa que nuestro "apóstol de Cristo crucificado" retuvo de las historias que él oyó sobre Jesús (los Evangelios no estaban todavía escritos), es que él no mentía, y que no se comportaba de un modo violento (a excepción de un incidente en que fustigó a los amigos mayores de Pablo que "trabajaban" en el Templo). En la "mentalidad" de este antiguo miembro del Sanedrín, que desde la infancia fue criado en las alucinaciones de Isaías, Jesús era sólo un excelente "idiota útil". Él era, de ese modo, como lo indica abiertamente la "Carta a los Hebreos", el perfecto "cordero de Dios", digno de ser explotado como el "salvador" de mentirosos, estafadores y otra gente malvada y avara, impaciente para cubrirse bajo la sombra de sus milagros [11] y su Pasión.

[11] Es necesario añadir que el "valor redentor" de Jesús fue amplificado por los ingenuos escritores del Evangelio, que quisieron hacer que su Maestro pareciera tan divino y bueno como fuera posible. Nos dijo el profesor Ludwik Kostro de la Universidad de Gdansk (quien, como sacerdote católico, estudió la ciencia bíblica en la Universidad La Sapienza en Roma) que varios milagros atribuídos a Jesús fueron "tomados prestados" de... la mitología griega. El milagro de Caná de Galilea, donde Jesús convirtió el agua en vino, es una repetición de un milagro hecho por Dionisos, y además, la conmemoración de dicho milagro era celebrada por los primeros cristianos el 6 de Enero, fecha de las festividades dionisiacas.

     La "sabiduría" del profeta Isaías ("que destruye la sabiduría del sabio") consiste en una ignorancia trivial, y todo el misterio de ella reside en "la conspiración de la ceguera" de todos aquellos que están llenos de la Voluntad de No Ver qué clase de truco está escondido detrás del cruel sacrificio redentor. Y la ignorancia —en opinión de Sócrates, "el hombre más sabio de Grecia"— es la fuente de todo lo malo que el hombre hace en su vida. El "Dios" de Pablo muestra así su cara de "Señor de la Ignorancia", "Padre de la Amnesia", o simplemente el Diablo, como Jesús llamó al "Padrino" de aquellos "que creyeron en él" (que era un irreflexivo cordero redentor).

     Tal revelación del verdadero rostro de Saúl / Pablo es confirmada por otras declaraciones presentes en sus "Cartas". En la "Carta a los Romanos" por ejemplo, Pablo alaba —a fin de demostrar el valor utilitario de la fe— la "sabiduría" del Salmo 32 de David:

     "Benditos son aquellos (gángsters) cuyas injusticias son perdonadas, y cuyos pecados son encubiertos; bendito es el hombre a quien el Señor no le toma en cuenta su pecado".

     Recordando a los cristianos este "salmo de David", Pablo claramente hace felices (que es la traducción de la palabra "bendito") a todos los criminales que lograron esconder sus pecados detrás de las demostraciones de su fe en la Cruz. Poniendo esta observación en términos modernos, Pablo evidentemente representa los intereses de un Sindicato del Crimen (la Nueva "Cueva de Ladrones"), que creció a la sombra de las imágenes de la Pasión de Cristo. La bendición mencionada, atribuída al bíblico David (quien era un gángster profesional y un mentiroso —vea el Libro Primero de Samuelcap. 27), está dirigida a un público completamente diferente del de las bendiciones hechas por Jesús durante su famoso "Sermón del Monte". Jesús bendice allí al "pobre", a los que "lloran ahora", y a aquellos "que son odiados por otros, excluídos e injuriados" (vea Lucas 6:20-23). Las bendiciones de los "pobres en espíritu" —y de aquellos que son "los mansos", como los corderos proverbiales— que aparecen en la versión de Mateo del Sermón del Monte, son evidentemente exageraciones, hechas por copistas cristianos "simples de espíritu". Tales "bendiciones de los vegetales humanos" son verdaderos insultos para todos los megalopsychos—hombres grandes de espíritu— a cuyo grupo pertenece Jesús, según numerosos otros testimonios de los Evangelios.

5. Primeros Jardineros del "Mensaje del Señor (de la Ignorancia)" de Pablo

     Como argumentamos en el capítulo 2, cada culto de Redención (o de "re-compra") debe tener su "cara oculta" de una deidad llamada Mammón. Por ende, lo mismo se aplica en el caso del Evangelio de Pablo ("el hechizo de Dios" [Gospel / God's Spell]) limitado —según sus propias palabras— a la enumeración de los beneficios que los cristianos obtendrán gracias a la crucifixión de Cristo: "Ya que decidí no saber nada entre vosotros excepto de Jesucristo, y de él crucificado. (...) y mi discurso y mi mensaje no fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y Poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios"(1ª Corintios 2:2-5).

     De declaraciones jactanciosas como ésta es evidente que "el Poder de Dios" (el poder de Pablo) es de hecho la Fuerza de la Ignorancia, un fenómeno, que se convirtió en la base de la moderna Civilización Anglo-Sajona, caricaturizada por George Orwell en su libro "1984". El ya citado "mensaje de la ignorancia" de Pablo lo consideraremos como una "primicia santa" (Romanos 11:16), del cual creció, a lo largo de los siglos, el "Árbol Santo" del Nuevo Israel (término con el cual, tomado prestado de las profecías de Isaías, los sionistas cristianos describen al equipo EE.UU.-Israel de hoy en día).

     A fin de facilitar el crecimiento de este "Árbol Santo" [12] varias generaciones de "jardineros del Señor" tuvieron que vigilar que la "primicia santa" no llegara a infectarse (y por ende a desinflarse) con "palabras plausibles de sabiduría (helénica)". Habiendo sido yo desde la educación básica un físico y no un teólogo, me vi en verdad sorprendido al comprender hasta qué punto la común estupidez humana (que es, por definición, lo opuesto a la sabiduría humana) se ha convertido en la esencia de las enseñanzas de los más influyentes "filósofos" cristianos tempranos. A veces estuve realmente avergonzado de haber tenido que enseñar a mis alumnos cómo la ignorancia común ha llegado a ser el punto de partida para la carrera de algún exitoso "padre de la Iglesia". Estoy pensando en particular en Tertuliano, Clemente de Alejandría y Agustín. Fue esta "tríada" de "filósofos" cristianos la que construyó el edificio intelectual del cristianismo occidental, el edificio cuyo actual hiperdesarrollo arriesga devastar completamente el planeta.

[12] Alcanzando casi todos los puntos del Globo, las ramificaciones de este "Árbol Santo", que creció a lo largo de los siglos de "cristianización", parecen, desde la distancia, un cáncer monstruoso y devastador de la Tierra. Este ciego y vegetativo súper-Ser, carente del sentido de la Razón, "devora la riqueza de las naciones y de su riqueza se enorgullece" (vea el sueño del ciego Isaías 61:6, y también Apocalipsis 21:24).

     Según es considerada la labor misionera de Tertuliano (vivió entre los años 160 y 220), él se ha hecho famoso gracias a su declaración proto-dadaísta "credo quia absurdum" [creo porque es absurdo] (o, más exactamente "certum est, quia impossibile est"). A fin de acentuar su desprecio hacia los esfuerzos para pensar en términos lógicos, él abrazó totalmente la doctrina paulina de la vida (o mejor dicho, de la vegetación) en una permanente simplicidad de espíritu, no preguntando dónde se originaron los "actos de fe" de Pablo (rechazados por los filósofos atenienses). En su "Apologética", encontramos la apología siguiente del valor utilitario de la vida, en el mundo de la ignorancia permanente:

[1.7, 49.2]: Consideremos que nuestras enseñanzas son engañosas y realmente ilusorias, pero ellas son necesarias; incluso como absurdidades ellas son útiles. Para aquellos que creen en ellas debieran mejor llegar a ser de necesidad, y esto por miedo a la condenación eterna y por la esperanza de la alegría eterna. Por esta razón no es útil llamarlas falsas y considerar como una estupidez a algo que aporta una ganancia.

[1.7, 49.3]: Y por cierto, aunque ellas (nuestras enseñanzas) son engañosas y absurdas, no hacen daño a nadie.

     Tertuliano ataca frecuentemente en sus escritos la descontrolada curiosidad pagana, juzgando (con justicia) que "la mentalidad de los herejes se acerca a la mentalidad de los (despreciados por Pablo) filósofos". Sin duda, si él hubiera vivido 450 años antes en Atenas, él hubiera sido uno de aquellos "orgullosos atenienses" que condenaron a Sócrates a muerte por "ofender a los dioses". Tertuliano, con su hostilidad hacia la curiositas y su desprecio hacia la sabiduría común, era el HOMBRE DE IGNORANCIA y así, en la óptica socrática, EL HOMBRE DEL MAL. Con tal actitud anti-filosófica, Tertuliano debería ser elogiado por la Iglesia como el "Pastor de idiotas", por lo cual no es extraño que en la temprana Edad Media, desde la palabra latina "christianus" ("también un hombre"), pasando por el francés dialectal "chrétien", derivara la palabra "cretino", un hombre "simple de espíritu", una persona mentalmente discapacitada.

     Tertuliano con el tiempo abandonó la Iglesia oficial, pero el espíritu de sus escritos anti-filosóficos ha marcado profundamente al cristianismo occidental. Y vaya qué infierno sobre la Tierra fueron capaces de organizar estos cristianos "simples de espíritu" benditos por Tertuliano, siglos más tarde, cuando el humo de miles de hogueras ("holocaustos" cristianos) comenzó a cubrir el cielo de Europa, y también el cielo de toda la América "conquistada para el cristianismo".

     Un acercamiento diferente a la filosofía helénica fue desarrollado por un contemporáneo de Tertuliano conocido como Clemente de Alejandría. Sus ideas, coleccionadas en sus "Stromata" (subtituladas "Alfombras de escrituras filosóficas acerca del conocimiento verdadero"), son mucho menos conocidas que el credo quia absurdum de su contemporáneo "filósofo cristiano" de Cartago. Sin embargo, los escritos de Clemente influyeron fuertemente en los escritores cristianos posteriores, en particular sobre Agustín. En su "conocimiento verdadero" Clemente sistemáticamente le da la prioridad a la cultura semítica, y considera a la cultura helenística como secundaria y como literalmente robada desde los profetas de Israel. Él repetidamente asegura a sus lectores que el Viejoy el Nuevo Testamento están inspirados por el mismo dios (de esa manera, el "Señor", Molec o Moloc en hebreo), dios que actúa por medio de su hijo. Y por supuesto, Clemente es un entusiasta de Pablo, a quien considera como el más grande apóstol. En sus "Stromata", él repite incesantemente el "conocimiento verdadero" acerca de los «"ladrones y salteadores", que seguramente pueden ser filósofos helénicos, y aquellos que antes de la llegada al mundo del Señor (Jesús) han usurpado de los profetas hebreos algunos elementos de la verdad». Esta declaración, desde un punto de vista histórico, es una mentira obvia, y así uno se pregunta sobre los objetivos ocultos de este apologista de la "sabiduría de Dios" de Pablo. De hecho, en la introducción a sus "Alfombras de escrituras filosóficas" Clemente revela su intención de cubrir con sus elucubraciones el "núcleo duro" de sus enseñanzas, de modo que "las Semillas de la Verdad, no contaminadas con nada, serán preservadas para aquellos que trabajan el campo de la fe" (I, 18,1). Clemente asegura repetidamente que el Antiguo Testamento fue preparado por el mismo "Señor" que preparó el Nuevo.

     Sostuvimos antes que el "dios oculto" de los judíos veterotestamentarios era Mammón, de manera que un lector de mente abierta está invitado a deducir que en secreto también Clemente trabajó el campo de la fe en el "Dios" llamado Mammón. Simplemente, uno tiene la impresión de que a este escritor "cristiano" le pagó encubiertamente el influyente "lobby judío" de Alejandría. Este "lobby" estaba ciertamente interesado en la difamación de la comunidad griega local, cuya cultura entonces estaba siendo erosionada por el sistema de valores semítico judío (es decir, Mammonista). El trabajo de Clemente podríamos compararlo con el trabajo, popular en el EE.UU. de hoy, de las agencias de "relaciones públicas" que se especializan en la difamación profesional de servios, rusos o franceses no lo bastante impresionados por el "estilo de vida judeo-estadounidense". En efecto, uno tiene que ser un cretino completo para interpretar la declaración de Jesús de que "Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y saqueadores" (Juan 10:9) como una referencia a los filósofos griegos (a quienes Jesús difícilmente conocía) y no a los "pastores" de Israel, acerca de cuyo grupo Jesús habla en ese capítulo del Evangelio.

6. Las Enseñanzas del Súper-Pastor Agustín

     Las "Stromata" de Clemente fueron sugeridas (seguramente por el mismo "lobby invisible", siempre acompañando al alto clero cristiano) como los sermones imprescindibles para las varias generaciones subsecuentes de filósofos cristianos. El más ilustre de ellos fue Agustín (354-430), quien en su obra bien conocida por el clero "De doctrina christiana" declaró que los cristianos deberían apoderarse de toda la propiedad material e intelectual de las sociedades paganas. Estos cristianos son por definición los "nuevos israelitas", elegidos por Diospara heredar la Tierra. Siguiendo las piadosas instrucciones elaboradas inicialmente por Pablo, y luego ampliadas por Clemente de Alejandría, Agustín dio un ejemplo convincente de cómo Dios, ya en la profunda Antigüedad, ha ayudado a su amado Pueblo Elegido a apropiarse de la riqueza de sus anfitriones y vecinos paganos. Este acontecimiento, ejemplar para la posteridad, sucedió justo antes del famoso "Éxodo", cuando "Dios" (léase Mammón) instruyó a Moisés para que éste le ordenara a los miembros de su tribu que tomaran para sí de sus ingenuos vecinos egipcios "ornamentos de oro y de plata y vasijas y también vestidos (litúrgicos)". Estos tesoros el "populus Israhel" en secreto los pasó de contrabando desde Egipto a fin de "hacer un mejor uso" (ad usum meliorem) de ellos (vea "De doctrina christiana", libro 2, XL, 60).

     Agustín estaba totalmente consciente de que sin el apropiado sacrificio redentor esta "apropiación de la riqueza pagana" no sería exitosa, y él puso el ejemplo de Moisés cuando ordenó que se hiciesen ofrendas pascuales para la "salvación" de su Tribu Ladrona de la persecución de los ejércitos del Faraón. Teniendo en mente el significado salvífico de la pascua, Agustín racionalmente propuso, refiriéndose a la sabiduría de Pablo (1ª Cor. 5:7), que "nuestra pascua es Cristo ofrecido por nosotros" (En latín, "Ita enim sentit, quamuis de Aegypto diues exeat, tamen, nisi pasha egerit, salurum se esse non posse. Pasha autem nostrum immolatus est Christus" — ver XLI, 62). Además, Agustín afirmó que Cristo ya estaba presente a Moisés cuando él insidiosamente ordenó a los judíos que "tomaran prestado" objetos preciosos de sus vecinos egipcios. Literalmente, Agustín hizo de Jesucristo ¡el patrón de los judíos mentirosos y ladrones! (Otra vez en latín: "Sed dederunt aurum et argentum et uestem suamexeunti de Aegypto populo dei nescientes quemadmodum illa quae dabant, in Christi obsequitum redderentur").

7. La Invisible Trinidad (Paulina) Judeo-Cristiana: Moloc, Mammón y el "Tonto" Redentor

     Si nos adherimos a la lógica de Agustín, seremos conscientes de que Jesucristo estaba junto con su "Dios-Padre" (God-Father) también bajo el Monte Sinaí, donde Moisés ordenó a su clan de Levitas que asesinaran a miles de sus "hermanos e hijos" que no creyeron en el ídolo de las Tablillas de Piedra. Agustín era completamente racional al escribir tal aparente incredulidad, pues ya en el año 325 el Concilio de Nicea aceptó el dogma de la Trinidad. A la luz de este dogma, reforzado por la creencia de que tanto el Viejo como el Nuevo Testamento son testimonios de la voluntad del mismo "Señor", Jesucristo in statu nascendiestaba participando conscientemente de todos estos horrores —incluídas las plagas egipcias— llevados a cabo por Su Pueblo Elegido. Sostuvimos previamente que la oculta segunda cara del "Señor" veterotestamentario es Mammón. A la luz del dogma de la Trinidad, este Mammón se convierte en una especie de "Espíritu Santo" que inspira los actos de los Patriarcas [13].

[13] Por ejemplo el "Espíritu Santo", llamado Mammón, inspiró, sin duda, al Abram bíblico en su decisión de abandonar Ur y buscar fortuna en Egipto. El mismo "Espíritu Santo" estaba con este Abram cuando él trabajó como un alcahuete ambulante, ofreciendo a su esposa-hermana al Faraón y otros reyes, y más tarde con el Patriarca Jacob, cuando él engañó a su ciego padre Isaac a fin de adquirir la herencia, que por regla general debería pertenecer a su hermano mayor Esaú. Y así suma y sigue en nuestra maravillosa historia judeo-cristiana —o mejor dicho judeo-cretina.

     Con el Nuevo Pacto sellado en el Gólgota, el "Señor" previamente sólo de dos caras se enriqueció con el tercer poderoso elemento. Antes del Nuevo Pacto el sacerdocio de Moloc / Yahvé tenía que sacrificar cada vez más novillas, cabras y toros a fin de camuflar los Actos de Avaricia de su Señor. Una vez que el "cordero redentor" se convirtió en el Hijo Único de Moloc, no hubo ninguna necesidad posterior de costosos sacrificios de animales —Jesús colgando en la Cruz se ha convertido en un fetiche, una especie de talismán, que desvía exitosamente la atención de los creyentes desde los actos llenos de avaricia de los "sacerdotes-inversionistas" hacia la crucifixión de Cristo. De esta manera, gracias al esfuerzo intelectual de Pablo, nació el "Dios" tres-en-uno de los judeo-cristianos. Desde el Concilio de Nicea en 325 este Dios"Uno en Tres Personas" comenzó su marcha victoriosa a través de toda la Tierra. En cada lugar en la Tierra vemos la Cruz, somos invitados a reflexionar sobre la Pasión de Cristo, pero sólo unos pocos historiadores notaron que este símbolo de la "Pascua" eterna encubre los Actos de insaciable Avaricia de hombres escondidos en la sombra de este pedazo de madera. En Polonia, por ejemplo, la Cruz fue introducida, una vez más, en la Casa del Parlamento en 1990, y desde esa fecha en nuestro Parlamento "bajo Dios" somos testigos de la corrupción increíble de sus miembros, que con toda evidencia se sienten "santificados y salvados" por su retorno al cristianismo. Y no hay nada particular en ello. Los teólogos nos enseñan que la Cruz simboliza "la Fuerza del Débil", mientras que la debilidad de una persona adulta es por definición el signo de la corrupción y/o enfermedad de dicha persona.–